ข้อความต้นฉบับในหน้า
ทรงธรรม
วรรณาลัยวิทยากรทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563
แบ่งเป็น 4 ส่วนคือ ส่วนแรกเป็นคาถา ธมมามะ, ส่วนที่สองดำจากสมันต์ปาสาทิกา หรือ พระวินัยปิฎก มหาวรรค (สุดฐกิจจ), ส่วนที่สามเป็นคาถาพุทธอุทาน (ยทย หฤท) และส่วนที่สม่จากกรรมบท (อนุกรมนิสสสา)17
2. จารึกอุบำงำ 3 หรือจารึกเสาแปดเหลี่ยม 2 (ซุปจำปา) พบที่จังหวัดลพบรี สภาพชำรุดแตกหัก แต่สามารถถอดออกว่าเป็นชิ้นส่วนของเสาแปดเหลี่ยม จารึกด้วยอักษรปิลาละอายุพุทธศตวรรษที่ 12 เนื้อความเป็นคาถาภาษาลาสจากมังกรกัปปวัตถุตนสตู18
3. จารึกเสาแปดเหลี่ยม (ลพบุรี) พบที่จังหวัดลพบรี จารึกด้วยอักษรหลังปัลละ อายุพุทธศตวรรษที่ 13-14 เนื้อความเป็นกษามอญ กล่าวถึงการทำบุญของบุคคลต่างๆ การถวายสัตว์, สิ่งของ และพระ19 และเมื่อเปรียบเทียบกับจารึกหลักอื่นๆ อีก 109 หลักที่จารึกด้วยอักษรปลาละ20 แล้ว ไม่ได้จารึกหลักใดที่มีข้อความมาจากอรรถกถาอรัญญปิฎกเลย และแม้เปรียบเทียบกับจารึกภาษาสันสกฤในประเทศไทยทั้งหมด 734 หลัก ก็ไม่พบจารึกหลักใดมีเนื้อหาใกล้เคียงกับจารึกเสาแปดเหลี่ยมนี้เลย นอกจากนี้จารึกเสาแปดเหลี่ยมจึงเป็นจารึก
17 หลอมมูลแห่งชาติ, จารึกในประเทศไทย เล่ม 1 อักษรสลักหลังปลอสะพุทธศตวรรษที่ 11-14, พิมพ์ครั้งที่ 2 (กรุงเทพมหานคร: หอสมุดแห่งชาติ, 2559), 172-177.
18 เรื่องเดียวกัน, 178-181.
19 หอสมุดแห่งชาติ, จารึกในประเทศไทย เล่ม 2 อักษรสลักหลังปลอละ อักษรอุเบราวณ พุทธศตวรรษที่ 12-21, พิมพ์ครั้งที่ 2 (กรุงเทพมหานคร: หอสมุดแห่งชาติ, 2559), 62-69.
20 หอสมุดแห่งชาติ, จารึกในประเทศไทย เล่ม 1 อักษรสลักหลังปลอละ พุทธศตวรรษที่ 11-14, และ หอสมุดแห่งชาติ, จารึกในประเทศไทย เล่ม 2 อักษรปลอละหลังปลอละ อักษรอุเบราวณ พุทธศตวรรษที่ 12-21.