จิตต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 112 / 128

…ํ อณฺฑสวา นทีทีร คณฺฑวา อญฺญาน โกชฺ ทาทํ ลภิสํสมิดิ ปหุรมนาโล คณฺฑวา ปณฺฑนฺ โอจิฺนาติ มหาจํ ปีตกฺวา จิตตณฺฑกฺภฺโญ มหาทุกฺคส สุเทน ภิวทฺพุธิ ดํ ปกิโสสวา ปถมฺ อติวิส ตุรฺฏฺฐิฯฺ คาถส กินนฺ โส การนฺติ โปณฺฑํ …

บทที่ 25 ของหนังสือ 'ประโคม๒ - ชมุมปฏิบัติการ' สรุปแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามแนวทางพุทธศาสนา ข้อความนี้เน้นการปฏิบัติเลียนแบบการทำความเข้าใจทุนชีวิต และการใช้สติในการดำเนินชีวิต โดยเฉพาะ

…นฺปา วนิสิทิโสุ สกุต โทราราช ทิวที เทวโลเกติ เทวปริสรา สุทธิ อณฺนดวา ทิพพนุมาดติที สุกฺกา ปุรตฺตา จิตติ มหากจอยนุกฤอราวตุ อติสวา กนิษฐํ โง มม อยโยน ทิสสตี สทยาลัย โบ ปนุส สง ไอคอญอยัติ. เอกโร ตตนฺนิยมเ…

เนื้อหาในหน้าที่ 63 กล่าวถึงชมพูปฤกษาและบทบาทสำคัญในทางพุทธศาสนา เช่น การเวียนว่ายตายเกิดและผลงานทางเคมีของมหากุจอยนุกฤอราวตุ นอกจากนี้ยังจำแนกรูปแบบการเติบโตในการศึกษา และทบทวนว่าสกุณามีบทบาทอย่างไรใ

…โส สุก ภิกฺขุ เทน ตา ภิกฺขุ อสทา วิย อนุริยานิน สมฺม นุตฺตาวา นิพฺพีเสวนาวา คตานี สุตส นวจิ มาน ปทย จิตตา ปีหมนาส สุสฺส จูเนา อาสาวนา อานาวน อนาสสตา ตาโภนิติ ตาติภาวนิโ ตาโภนิติ สกฺกาโปลส ๑.สึ. ยุ. โอภิโต…

บทนี้เกี่ยวกับคำสอนในประโยคที่ 2 ของชุมปะก่อฤกษ์ ที่นำเสนอแนวคิดของการปฏิบัติธรรมและการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และธรรมชาติ คำสอนเหล่านี้มีการเสนอแง่มุมที่ลึกซึ้งเก

…ุสิทธิ ปกุณฑี สุตวาสุกะรากัสสุ ปามเมล อุกกฏกิ นิสิทธิ อน่ำเนโร อาหา นานี ภนุต เอภตุตตาย กลสส ฏุมาหา จิตตุ อนุญา มยา เอวา ฤฏิ น เอภตุต กลมหาก โทโล อณดิก น มัย วิญญา สาเทวโล โทโล มา จินดาติครู มยา ฌุฏาหร วิ…

เนื้อหาภายในชิ้นนี้อธิบายเกี่ยวกับหลักธรรมในพุทธศาสนา รวมถึงการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน โดยใช้คำสอนและตัวอย่างจากปรัชญาเพื่อเน้นความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจและการปฏิบัติตนอย่างมีสติ. ความสัมพันธ์ระหว่า

…ิย อิหสิ ปฐมวิภาสตสุดสสูท สินรุ่ง โอตุธมานาสถีปร่างต อหฤตุ อปฺปุวาส ชีวิตกุณโญ นาม นฤ คุปติ โมนทวิส จิตติ นิพฺพานาสามาติ อคตา ตดานปุนัง ทรกึ ทีสาว อจุณิพฺพฤก จิตฺตตา กาญฺญานิ นาม เอกฺตกุส ทรกึ สกฺสรีเร มา…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดต่างๆ ในการใช้ชีวิตและการมีความสุขอย่างยั่งยืน มีการเปรียบเทียบการมีชีวิตกับธรรมชาติและการแต่งกายสวยงาม ผลลัพธ์ที่ได้จากการพิจารณาความเป็นไปได้และการพัฒนาจิตใจ มุ่งเน้นการหลุ

…ปร ยามาโนปี นิวุตตดํ นาตจิ อตฺสลา เอกฺสํ จานํ กมมฺวา ตลสิ สา เอกํ คจฺฉุนฺรํ ปวิตฺวา สามี กมมชาตา มํ จิตติติ วตฺวา ภูมีย ปิยสารํ สมปริวตมานา กิจฺเจน ทรากํ วิชาวิฌฺฉา ยสฺสกฺายา หํสฺสํ กุโลมํ คจฺฉุย โโล ตอ อ…

ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาจิตใจและการควบคุมอารมณ์ผ่านการศึกษาและการฝึกฝน มีการเน้นถึงพลังความคิดและการใช้เหตุผลในการดำเนินชีวิต เพื่อสร้างความสงบสุขในจิตใจและการกระทำต่างๆ สรุปได้ว่าการพัฒนาจิตใจคือกุญ

…ค์ทั้งหลายทราบ ความที่เธอเป็นผู้มาก แต่ในบัดนี้เท่านั้น, เธอได้ทำอะไรไวใน อดีตกัน" ดังนี้แล้ว จิตตรัสว่า "กัมภิญญูทั้งหลาย ถ้าอย่างนั้น

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างลูกศิษย์และอาจารย์เกี่ยวกับการกระทำที่ไม่เหมาะสมและความสำคัญของการขอโทษ การสนทนาเน้นถึงความผิดที่เกิดจากการไม่ให้เกียรติแก่กัน และแสดงให้เห็นถึงบทเรียนที่สำคัญในเรื่องของการรับ

สมาส แนบเรียนมาไว้ในอาคารสมุทรฯแบบ ๕ ท่านโต จ โส หฤดี จาติ ทนตฤดี วิทปสนิ จ ด ภ จิตต์ จาด วิปสนุจิตต์ อุบลศรโร จ โส ปรีโล จาด อบุณญรบิไล อุบลศรโร จ บุรีเทา อ บุรีนั่น เปนกันอื่นด้วย เพ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับสมาสและเหตุปัจจัยในภาษาไทย โดยเน้นยุทธศาสตร์ในการเรียนรู้และความสำคัญของสมาสในบริบทต่างๆ พร้อมอธิบายเหตุปัจจัยที่มีผลต่อการใช้สมาสอย่างเข้าใจ เพื่อเสริมสร้างความรู้พื้น

…เตนทโต (ซิน) อันไฟไหม้แล้ว สลุลา วิโต สลุลวิโต (ซิน.) อันสุสาแรงเทแล้ว เมานน สมาอุดตา เมานนสมู่องด (จิตต) อันสมบูรณ์แล้วด้วยอานน อิชฌาย อปโคตี อิชฌาปโคตี (ซิน) อันความเมตตาเครองอบารแล้ว ลิสำ สมุโณ ลิสสมุโ…

บทเรียนนี้เกี่ยวกับการศึกษาในภาษาบาลี โดยมีการแบ่งบทเรียนออกเป็นหลายส่วน เนื้อหาจะวิเคราะห์คำและประโยคในกลุ่มต่างๆ เช่น สังฆัปปริสสมาส ทุติยัตัปปริสสมาส ตติยัตัปปริสสมาส และอุตุตติยัปปริสสมาส โดยกำหนด

…ิตของเธอ, เธอจงรักษาศีล ๕ อย่าให้ขาด" แล้วแต่ศีกหลีกไป. [nang สุขาดิาจของอสูร] ฝ่ายิจรของช่างหมอทัน จิตติจากอภภาพนั้นแล้ว เกิดใน เรือนของผู้มีวรต่อท้าสลัก: เป็นศีลของอสูรครูผู้หวานาในภพอสูร และเพราะความที…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการรักษาศีล ๕ ของนางสุขาดา ที่ทำให้เธอมีรูปสวยและพรหมจรรยาที่ดี โดยประวัติศาสตร์รายงานว่า ท้าวสักกะได้เห็นความดีนี้และพยายามนำเธอกลับจากภพอสูร ด้วยการสร้างภาพของความรักและการเลือกผ

ประโยค๑ - พระตรีมังปัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 175 ๓. จิตตรวรรค วรรณนา ๑. เรื่องพระเมเมียเถาะ (๒๔) [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ที่ภูเขาซองลา ตร…

พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ที่ภูเขาซองลา ได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระเมเมียเถาะ โดยระบุถึงความสำคัญของการประกอบความเพียรและธรรมชาติของจิต นอกจากนี้ยังพูดถึงการที่พระเมเมียะถูกคำครอบงำและการต้องรอคอยเพื

…งอยู่ในอารมณ์เดียวได้ เหมือน ทรงในบ้านผู้ไม่มีอยู่ด้วยอิริยาบถหนึ่งจะนั่น จึงชื่อว่า กลบกลอก. ทว่า จิตติ ได้แก่ วิญญาณ. ก็วิญญาณนั้น พระผู้มีพระภาค ตรัสเรียกว่า "จิต" เพราะเป็นธรรมชาติวิจิตรด้วยภูมิ วัตถ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการตีความและการปฏิบัติตามพระธรรมปาทีภาค ๒ โดยเฉพาะการเข้าใจความหมายของจิตและอารมณ์ ซึ่งมีการเน้นถึงความสำคัญของการสร้างอธิษฐานดี และการรักษาจิตใจให้มั่นคงในอารมณ์ที่สงบ. โดยแสดงถึงว

…ถ้าค้อมาหุด๔ ชื่อว่า คุทธา, จิตนี้อาศัยหยักรูปเป็นปออยู่ เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า คุทธาย สองบทว่า เย จิตติ ความว่า ชนเหล่าใดเหลาหนึ่ง คือเป็น บุรุษหรือสตรี เป็นคู่สัมพันธ์อรรถพจน์ เมื่อไม่ให้เลสที่ยังไม่เก…

พระธัมมปทัฏฐกถาแปล ภาค ๒ บทนี้พูดถึงการที่จิตไม่ควรก่อให้เกิดเลสอันใด และกรรมให้สำเร็จเพื่อการละเลสทั้งหลาย การปฏิบัติเพื่อให้จิตสงบในด้านต่างๆ จนอาจมีผู้บรรลุธรรมเป็นอริยบุคคลและมีประโยชน์ต่อมหาชนในท

…ุอริยผลทั้งหลาย มี โศกาปิติผลเป็นต้น. เทศน า ได้เป็นประโยชน์แก่มหาชน ดังนี้แล เรื่องพระโลไรรเณร จบ. จิตตารฺวรรณา จบ วรรณา ๓ จบ

บทแปลนี้กล่าวถึงคุณธรรมในการให้ โดยมีมารดาบิดาเป็นตัวอย่างในการให้ทรัพย์แก่บุตร โดยไม่ต้องทำงาน สามารถเลี้ยงชีวิตในอัตภาพได้อย่างสบาย นอกจากนี้ยังวิเคราะห์ถึงความสำคัญของจิตที่มีธรรมมาธรรมจิตในการให้ส

…า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ พวกเธอนั่งประชุมกันด้วยกะอะไรหนอ?" เมื่อภิกษุล่านั้นพูดว่า "ด้วยกถืออันนี้" จิตตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย เมื่อโมรของสัตว์ เหล่านี้ ยังไม่ถึงที่สุดนั้นแล. มัฑจราตัดชีวิตมนุษย์แล้ว ให้ล…

ในบทบาทนี้ พระศาสดาทรงตอบเกี่ยวกับความตายไม่สมควรของเจ้าคณะ แต่ยอมรับว่าสมควรตามกรรมในอดีตที่ได้กระทำร่วมกัน เช่น การโปรยทานในแม่น้ำ โดยพระองค์ได้เตือนภิกษุว่าพวกเขาต้องตระหนักถึงกรรมที่ทำลงไปในอดีตนั

…ัดว่ามีชีวิตอยู่ซ้ำซ้อนแล้ว." ลำดับนั้น พระศาสดา ครับทรงประกาศเนื้อความแห่งคาถานี้ แก่พระราชาแล้ว จิตตรัสมาว่า "มหาบพิตร Sermที่ ๒, Sermที่ ๓. เสียงที่ ๔, พระองค์ได้ศับอย่างไร? เมื่อพระราชาทูลว่า "ซื้อ…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสสอนเกี่ยวกับการทำบุญ และกรรมที่มนุษย์ได้กระทำ โดยจะอธิบายว่าการมีชีวิตอยู่ซ้ำซ้อนคืออะไร และการทำบาปส่งผลต่อชีวิตอย่างไร การใช้เสียงแห่งคำสอนนี้เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรมได้เป็น

…า เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารถพระ สุธรรมเทวะ คัรษพระธรรมเทศนาว่า "อสนุต ภาวมิฉโลย" เป็นต้น. [จิตตะคุณดีความเป็นสังมาราม] ก็เทวนั้นขึ้นแล้ว ในมิจฉาสันติณกรณ์ ขึ้นแล้วในกรุง สวรรคดี. ความพิสารว่า จิต…

ในพระบรมฉบับพระธรรมเทวนิยมที่ 3 หน้า 248 มีการกล่าวถึงพระสุธรรมเทศซึ่งพระศาสดาประทับอยู่ในพระเชตวันและทรงปรารถพระสุธรรมเทวะ พร้อมทั้งเสนอคำสอนในมิจฉาสันติณกรณ์ โดยมีความสำคัญในการสร้างศรัทธาและการก่อส

…ูกทอดแปล ภาค ๑ - หน้า 249 [คุกคามบรรลุอาคามิผล] โดยสมออื่น พระอัครสาวกทั้ง ๒ สวดกถาพรรณาด้วยคุณของจิตตกฤทธิ์แล้ว ใครจะทำความสงเคราะห์แก่กุศลนั้น จึงได้ไปสู่มัจฉิกำลังหนทางคร. จิตตกฤทธิ์ ทราบการมาของพระอ…

ในบทนี้เสนอการต้อนรับพระอัครสาวกโดยพระเถระที่ตระกูลทางไกลและการเล่าเรื่องเกี่ยวกับการฟังธรรมที่ผู้คนต่างมารวมตัวกันเพื่อสัมผัสคำสอน พระสุธรรมเถระแสดงความห่วงใยเกี่ยวกับการเข้าร่วมของอุบาสถ์ที่มีการเตร

…งหลายมามา ไปแล้ว. [พระศาสดาทรงแสดงปาฎิหาริย] พระศาสดา ตรัสพระอานนทเถระว่า "อานนท์ ในเวลา บ่ายวันนี้ จิตตกภคดี อันอุบาสก 500 ห้องล้อมแล้ว จักมาไว้ เรา."

เนื้อหาเกี่ยวกับการจัดเตรียมการเฝ้าพระศาสดาในวันคฤหัสบดี ซึ่งมีการเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับภิกษุและผู้ติดตามกว่า 500 รูป และชนอื่นๆ คาดว่าจะมีผู้เข้าร่วมประมาณ 3,000 คน เป้าหมายคือการส่งเสริมกิจ

ประโยค - พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258 [จิตตกฤกษ์ดีเดินทางกลับ] ฝ่ายอุษาครับชน ๑ พัน ซึ่งมาพร้อมกับตน เดิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางกลับของอุษาครับชนและการบริจาคเวียงให้แก่มหาชน โดยมีการพูดถึงการทำกรรมและการบำรุงด้วยธนะสามประการ และบทบาทของพระอานนทเถระในการถวายบงพระศาสดา โดยพระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของศร