หน้าหนังสือทั้งหมด

อานิสงส์การสมาทานศีล ๕
475
อานิสงส์การสมาทานศีล ๕
…ป็นหน้าที่ของเราที่จะแสวงหา ความสุขที่แท้จริงให้ตัวเอง ในเมื่อร่างกายยังต้องชำระล้างให้ สะอาดทุกวัน จิตใจก็จําเป็นต้องมีการชำาระให้สะอาด และ บริสุทธิ์ผ่องใสทุกวันเช่นกัน ใจที่ผ่องใสย่อมนำความสุขมาให้ และยั…
ความสุขคือสิ่งที่มนุษย์ทุกคนปรารถนาและจำเป็นต่อการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย การชำระล้างจิตใจให้บริสุทธิ์เป็นเรื่องสำคัญในการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงและอายตนนิพพาน อานิสงส์จากการสมาทานศีล ๕ ช่ว…
การเสริมสร้างจิตใจผ่านการทำบุญ
530
การเสริมสร้างจิตใจผ่านการทำบุญ
Dsuem ประชาช อานิสงส์ให้ข้าวสุนัข กิน ៥២៩ สังขารร่างกายต้องอาบน้ำชำระให้สะอาดผ่องใสทุกวัน ฉันใด จิตใจของเราที่ต้องเผชิญกับอารมณ์ภายนอกและกิเลส ที่อยู่ในจิตใจ ทําให้ใจเศร้าหมอง ไม่ผ่องใส ย่อมต้องอาศัยบุ…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการฝึกจิตใจให้ผ่องใส โดยการอธิบายว่าบุญเป็นสิ่งสำคัญที่เราต้องแสวงหาทุกวัน โดยเฉพาะเมื่อเป็นการฝึกจิตใจให้หยุดน…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
33
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 33 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 33 อญฺญ์ เอกธมฺม สมนุปสฺสามิ เอว จิตฺตนฺติ อาทิสุ จิตตสทฺโท วัย ฯ อถวา ฯ จิตเตติ วิสิฏโฐ ภวตีติ จิ
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา โดยเน้นเรื่องการวิเคราะห์ จิตใจและการเข้าใจในความหมายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตตในบริบทต่าง ๆ ความสำคัญของการจำแนกระดับจิตใจ และการ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
190
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 190 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 190 อนาคามีน มคฺคผลจิตต์ น ชานาติ ฯ สกทาคามิอนาคามิสุส มคคผลจิตต์ น ชานาติตยาธิปปาโย ฯ [๒๓๕] ย
…นจะไม่รับรู้ถึงมรรคผลดังกล่าวได้ ควบคู่ไปกับการอธิบายถึงธรรมชาติของสติและอารมณ์ที่ส่งผลต่อปฏิกิริยา จิตใจของบุคคลที่จะช่วยในการพัฒนาความรู้และเข้าใจในมรรคผล รวมทั้งความสัมพันธ์ระหว่างธรรมที่ต่างกัน ซึ่งส่ง…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
515
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 513 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 514 สมพนฺโธ ฯ กาญจิต นานา....ตาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ นา...ตาติ อธิปเปตาติ กมฺม ๆ นานารมณ์ เยส์ จิตต
…การวิเคราะห์ความหมายที่ลึกซึ้งและการเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างสภาวะต่างๆ ของการรู้และการทำความเข้าใจ จิตใจที่มีการขยายความหมายและการอภิปรายเกี่ยวกับการที่จะนำเข้าสู่นิพพาน รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงวิวัฒนาการขอ…
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและอภิธรรมมภาวิภาวินี
198
อภิธมฺมตฺถสงฺคหและอภิธรรมมภาวิภาวินี
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 197 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 198 เอกาวชุชนวีถีย์ สตฺตสุ ชวเนส สตฺตมชวนสมุฏฐานา วาโยธาตุ วิญญัตติวิการสหิตา ปฐมชว
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหและอภิธรรมมภาวิภาวินี โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับสูญญตา, จิตใจ, และวัตถุทางธรรม โดยยกตัวอย่างมาจากคัมภีร์และงานวิจัยที่เกี่ยวข้องเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจลึกซึ้งถึงธร…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
420
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 420 แก่อภินิหาร (ควรแก่การส่งบริกรรมจิตไปเพื่อต้องการบรรลุอภิญญา) เข้าปัญจมฌานที่เป็นรูปวจรนั่นแล เพราะประกอบด้วยอุเบกขาและ เอกัคคตา แล
…ญาและการบริกรรมอิทธิวิธญาณในประสบการณ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และฌาน ซึ่งประกอบไปด้วยรูป เสียง จิตใจของผู้อื่น และขันธ์จากภพก่อน ๆ รวมถึงการเห็นรูปในช่วงการบริกรรมเพื่อพัฒนาอภิญญา 5.
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
144
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ษุ อธิบายโดยทั่วไป ความสุขที่ทุก ๆ คนได้ นอกจากอาศัยสุขสมบัติประการอื่นแล้วยังต้อง อาศัยสุขสมบัติทางจิตใจประกอบเป็นหลักสำคัญ คือสมาธิความตั้งใจมั่นหรือฌานความเพ่ง อัน ได้แก่การปฏิบัติทำจิตใจให้สงบตั้งมั่นเ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการบรรลุฌานและความสุขในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสุขทางใจ โดยรวมถึงการบรรลุฌาน 4 ขั้นที่ส่งผลต่อความสงบสุขของภิกษุ รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่าง
พระราชดำริเพื่อความเป็นอยู่ดีของประชาชน
179
พระราชดำริเพื่อความเป็นอยู่ดีของประชาชน
…ชาชนชาวไทย ได้พระราชทานพระราชดำรัสพระบรม ราโชวาท ทรงขอบใจ ทรงขอให้ทุกท่านได้มีร่างกายสมบูรณ์แข็งแรง จิตใจเข็มแข็ง และประสบ ผลดีและผลสำเร็จพอสมควรด้วยทุกคน ทุกคนรับพระราชดำรัสพระบรมราโชวาทไว้เหนือเกล้า ฯ เป…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชดำริของสมเด็จพระราชสมภารและสมเด็จพระนางเจ้า ฯ ที่มุ่งเน้นการพัฒนาคุณภาพชีวิตของประชาชนในปี 2533 ผ่านพิธีต่าง ๆ และการเข้าร่วมกิจกรรมต่าง ๆ เช่น การถวายสัตย์ปฏิญาณและการถวายพระพร.
สามะและอำนาจศรอาบยาพิษ
186
สามะและอำนาจศรอาบยาพิษ
… คือผลที่บังเกิด ขึ้นด้วยอำนาจของสัจจกิริยา แต่สารัตถะ คือ ความสำคัญของเรื่องก็มุ่งหมายแสดงถึงอำนาจ จิตใจ อำนาจจิตใจของบุคคลของบุคคลซึ่งเกี่ยวข้องในเรื่องนี้ เมื่อกล่าวโดยย่อแล้วก็มีเป็นสองฝ่าย คืออำนาจจิต…
…ี่ทรงมีน้ำใจรับปากอุปการะมารดาบิดาของเขา และด้วยอำนาจแห่งความสัตย์จริงจากมารดาบิดาของสุวรรณสาม ผู้มีจิตใจดีจึงทำให้เขาฟื้นขึ้นมาและกลับคืนสู่สุขภาพที่ดีอีกครั้ง เรื่องนี้จึงส่งเสริมให้เห็นถึงอำนาจจิตใจของค…
วิสุทธิมคฺคนาม ปกรณืวิเสสสฺว
328
วิสุทธิมคฺคนาม ปกรณืวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 328 วิสุทธิมคเค ญาณทสสนวิสุทธิ์ นามาติ ต์ อิมานิ อิมินา อนุกุกเมน ปตฺตพฺพานิ จตุตาริ ญาณานิ สนฺธาย วุตต์ ฯ อิทานิ อิมิสสาเยว จตุญานาย
…ิธรรมตามหลักการของพระพุทธเจ้าเพื่อบรรลุถึงจุดสูงสุดในทางธรรม สิ่งที่ไม่ควรมองข้ามคือ การมีสติปัฏฐาน จิตใจต้องสร้างความเข้าใจในทุกข์ อนิจจัง และอนัตตา เพื่อบรรลุถึงภาวะที่มีความสุขตามหลักธรรมที่ถูกต้อง
วิสุทธิมรรคและศีลสมบัติ
124
วิสุทธิมรรคและศีลสมบัติ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 120 เพราะเมื่อแสดงอยู่อย่างนี้ จิตใจย่อมจะหวาดแต่สีลวิบัติแล้ว น้อมไปสู่สีลสมบัติ เพราะฉะนั้น ภิกษุเห็นโทษแห่งสีลวิบัตินี้ และ อานิสงส์แ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำให้ศีลผ่องแผ้ว โดยการเข้าใจโทษแห่งสีลวิบัติและอานิสงส์แห่งสีลสมบัติ ในวิสุทธิมรรคได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศีล สมาธิ และปัญญาในความเจริญทางจิตวิญญาณ ข้าพเจ้าตั้งใจทำปกรณ์นี้เพื่
วิสุทธิมรรคแปล: การอยู่ในวิหาร
83
วิสุทธิมรรคแปล: การอยู่ในวิหาร
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 81 อยู่) ในที่สำหรับเร้น ( จิตใจ ) ก็ยังจะซัดส่ายได้ด้วยเสียงเอ็ดอึง และการทำ ( อะไร ) รบกวนกัน ) แห่งสามเณรและภิกษุหนุ่ม ทั้งหลาย แ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอยู่ในวิหาร ทั้งวิหารใหม่และเก่าที่มีข้อควรระวังและวิธีการดูแล โดยเฉพาะการให้ภิกษุปฏิบัติสมณธรรมตามสบาย และความสำคัญของการสร้างบรรยากาศที่น่าอยู่ในวิหาร. ข้อเสนอแนะว่าควรมีการจัดการ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
227
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ปรมา (มีอากาสานัญจายตนวิโมกข์เป็น อย่างยิ่ง) ส่วนจิตของพระโยคาวจรมุทิตาวิหารี ผู้พิจารณาเห็นวิญญาณ (จิตใจ ?) ของสัตว์ผู้เกิดความบันเทิงใจ ด้วยเหตุแห่งความบันเทิง นั้น ๆ อยู่ ย่อมเป็นจิตคุ้นในการยึดถือวิญญา…
…สิณในรูปแบบต่าง ๆ และพิจารณาจิตที่สามารถเข้าถึงอากาสานัญจายตนวิโมกข์ได้อย่างราบรื่น ความเข้าใจเรื่องจิตใจที่แสดงออกถึงความรู้สึกทางอารมณ์ในสัตว์และการยึดถือวิญญาณที่ได้ผลจากความบันเทิงใจเป็นหัวข้อที่ถูกนำเ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
80
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
…กเรื้อนเบียดเสียด ไปด้วยสังกิเลสมากนัก ยากที่คนไม่มีบุญจะได้ช่องที่จะได้กำเนิดเกิดมาเป็นคน มีอัตภาพ จิตใจสติปัญญาสมบูรณ์พอ แม้เพียงจะทำอุปจารสมาธิให้เกิดได้ พระโยคาวจรผู้นี้มีบุญ ได้ช่องมาเกิดเป็นคนมีอัตภา…
ในบทนี้กล่าวถึงการเจริญฌานธรรมและการมีวิปัสสนาเป็นอานิสงส์ ทั้งการเจริญอัปปนาสมาธิและการทำวิปัสสนา โดยสมาธิถือเป็นปทัฏฐานหลักที่นำไปสู่การรู้ตามความเป็นจริง พระผู้มีพระภาคเจ้าได้สอนให้ภิกษุทั้งหลายพึง
การวิจัยกิจกรรมปลูกในบริบทจิตวิญญาณ
135
การวิจัยกิจกรรมปลูกในบริบทจิตวิญญาณ
ประโยค- วิจัยกิจกรรมปลูก ภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า 134 เพื่อให้วิญญาณเกิดขึ้น ที่แท้มิเป็นธรรมชาติน้อง ที่วิญญาณทั้งหลาย มีจักวิญญาณเป็นอาทิตย์เกิดขึ้นในเพราะความพร้อมเพรียงแห่งจักจงและ รูปเป็นต้นแแน เพราะ
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับจิตวิญญาณและอายตนะภายในและภายนอกของบุคคลที่มีผลต่อตนเอง การปลูกจิตใจมีความสำคัญต่อความสุขและความสบายของชีวิต ในบริบทของการวิจัยกิจกรรมปลูกนี้ จะแสดงให้เห็นถึงความเชื่อม…
วิถีธรรมรเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
71
วิถีธรรมรเปล ภาค 3 (ตอนจบ)
…ดับอำนาจแห่งวัง (คือ เป็นวังคิด) ในที่สุดอาย ย่อมเกิดด้วยอำนาจจิต (คือเป็น จุติจิต) ในจิตเหล่านั้น จิตใจเป็นกามวาจร จิตนั้นย่อมเกิดในอารมณ์ อันมีกำลังในวรรณะ ด้วยอำนาจดาร่มนะ (คือเป็นตารมณ์จิต) ส่วนในวาปก…
ในบทนี้กล่าวถึงความซับซ้อนของการเกิดและดับของอรูปซึ่งเป็นจิตใจ 15 ประเภท ตามหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยการเกิดของจิตเกิดจากอำนาจแห่งความคิดเห็นและการสัมผัสกับอารมณ์ ซ…
วิถีชีวิตของคน - ตอน 3 (ตอนจบ)
76
วิถีชีวิตของคน - ตอน 3 (ตอนจบ)
ประโยค- วิถีชีวิตของคน - ตอน 3 (ตอนจบ) - หน้า 76 มันทบทละ 10 ปีแห่งเด็กอ่อน จิตทบทละ 10 ปีแห่งการเล่น วัฒนทบทละ 10 ปีแห่งผิวพรรณ พลทบทละ 10 ปีแห่งกำลัง ปัญญาทบทละ 10 ปีแห่งปัญญา หนานทบทละ 10 ปีแห่งคว
บทนี้ได้สำรวจวิถีชีวิต 100 ปีของบุคคล โดยแบ่งเป็นช่วงต่างๆ ตั้งแต่เด็กทารก จิตใจ การสื่อสาร วัฒนธรรม และปัญญา ที่มีการเปลี่ยนแปลงในแต่ละช่วง และว่าด้วยการทบทวนประสบการณ์ในช่วงชีวิต…
ปริมาณความสายและวิสุทธิ์มคัลด้านิยม
254
ปริมาณความสายและวิสุทธิ์มคัลด้านิยม
ประโยค - ปริมาณความสาย นาม วิสุทธิ์มคัลด้านิยม มหาภูคสมวยตาย (ปริญ ภาโค) - หน้าที่ 254 วิสุทธิ์มคัล ล้วนุณายนาย อาหาร สมาปฏิปุทธิ ตตกุตปณมบูธ อิส สมาภวาปฏิติ- เยาว์ อาน สมาภาวุมเนมานั ฯ กิเลสสักคู่ ปา
…อความสำคัญของปริมาณความสายและการปฏิบัติในบริบทของวิสุทธิ์มคัลด้านิยม โดยกล่าวถึงการผสานระหว่างอาหาร จิตใจ และกิเลส รวมถึงแนวทางการบำเพ็ญบุญเพื่อการสะสมความดี เพื่อให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลีกหนีจากกิเลสที่รบกวน…
ปรมฤๅษีสาย นาม วิสุทธิคุณค่าสวณนาย มหาภาคสมมตาย - ปฐม ภาค ๑
319
ปรมฤๅษีสาย นาม วิสุทธิคุณค่าสวณนาย มหาภาคสมมตาย - ปฐม ภาค ๑
ประโยค - ปรมฤๅษีสาย นาม วิสุทธิคุณค่าสวณนาย มหาภาคสมมตาย (ปฐม ภาค ๑) - หน้าที่ 319 อนุสุตนิทเทส วิสุทธิ วิสุทธิภาวนา วิสุทธิ อดิ ฐิติ ฯ สา ปนสูส กิเลสโล ทุริตาเสส สพุนโส เปนตุคติ ทสนสนโ๔ อาม มุจฺฌา
…นื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาในประเด็นเกี่ยวกับวิสุทธิภาวนา การดับกิเลส และการเข้าถึงความเจริญในจิตใจ การบรรยายได้กล่าวถึงสภาวะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิและการพัฒนา จิตใจและแนวทางในการดำเนินชีวิตอย…