หน้าหนังสือทั้งหมด

ปีที่รอคอย
11
ปีที่รอคอย
๑๔ ปีที่รอคอย พันธุ์ดีสุดขั้ว ชั่วลืมไปหมดแล้ว ซาตานหน้าหยก พุทธบุตรหน้าใส จุดเริ่มต้นทางสายกลาง • ทหารกองทัพธรรม ๙๐ ๑๐๐ ถ ๑๑๖ ย่างหลา…
เนื้อหาที่นำเสนอเกี่ยวกับการใช้ชีวิตที่เต็มเปี่ยม, การฝึกสมาธิเบื้องต้น และโครงการบวชพระ 100,000 รูปเข้าพรรษา รวมถึงประสบการณ์และความคิดจากอดีตนักทวงหนี้ สิ่งที่สำคัญคือการเดินตามทางสายกลางและการเข้าร
หน้า2
156
พันธุ์ดีสุดขั้ว ชั่วลืมไปหมดแล้ว พระธรรมทายาทพุทธพจน์ สนุกสโร (บุญมี) วัดนิคมเกษตร จ.มุกดาหาร ៩០ สุขแบบพระ
การบวชเพื่อเลิกยา
158
การบวชเพื่อเลิกยา
…ขนาดนั้นเลยนะ) ทุกคนจึงพา กันมาอบรมที่ศูนย์อบรมวัดนิคมเกษตร จังหวัดมุกดาหาร ซึ่งต้องนั่งรถมากว่า ๑๔ ชั่วโมง หลวงพ่อครับ ๓ วันแรกนี่ ความชั่วร้ายที่ผมเคย ข้องแวะมันรุมสกรัมผมทั้งกายและใจ ผมทุกข์ทรมานมาก เล…
ผู้เล่าประสบการณ์การเลิกยาโดยการบวชในวัดพระธรรมกาย ซึ่งเขาได้รับแรงบันดาลใจจากเพื่อนบ้านที่สามารถเลิกฝิ่นได้โดยผ่านการบวช. ด้วยความมุ่งมั่น เขาร่วมกับกลุ่มพรรคพวกที่ต้องการเลิกยา บทเรียนจากการอบรมที่ว
การปฏิบัติธรรมและความสุขในพระพุทธศาสนา
170
การปฏิบัติธรรมและความสุขในพระพุทธศาสนา
…ัมมา สัมพุทธเจ้าบังเกิดขึ้นแล้ว ชีวิตที่ผ่านมา อดีตที่ผิด พลาดลืมไปหมดเซี่ยงเกลี้ยงไปแล้ว ดีสุดขั้ว ชั่วลืมไปหมดแล้ว ๑๐๔ สุขแบบพระ
ในบทความนี้พูดถึงประสบการณ์ของการปฏิบัติธรรมที่ทำให้เกิดความสุขอย่างแท้จริง การตั้งใจบวชเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นและสร้างเนื้อแก่นในพระศาสนา ผ่านการร่วมมือกันในการสร้างแวดวงของอุบาสิกาแก้ว และการลืมอดีตที
ความเข้าใจเกี่ยวกับกายภายในตามหลักสติปัฏฐาน ๔
215
ความเข้าใจเกี่ยวกับกายภายในตามหลักสติปัฏฐาน ๔
…้าใจและซาบซึ้งในคําสอนของพระสัมมาสัม- พุทธเจ้าที่ว่า กายภายนอกนี้เป็นเพียงเครื่องอาศัย อาศัยขอยืม มาชั่วครั้งชั่วคราว ไม่ช้าจะแตกดับไป มีแต่ความเสื่อมสลายไป ในที่สุด เกิดขึ้น ตั้งอยู่ แล้วก็เสื่อมไป เหมือ…
…กายมนุษย์หยาบผ่านการปฏิบัติธรรมช่วยให้พบศูนย์กลางกายที่ ๗ และเข้าใจว่ากายภายนอกเป็นเพียงเครื่องอาศัยชั่วคราว การรู้จักกายละเอียดทำให้เข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ว่า กายภายนอกมีความเสื่อมสลายและควรทำความเข…
ธรรมะเพื่อประชา
29
ธรรมะเพื่อประชา
…นี้เป็นประดุจเสียงสวรรค์นำความร่มเย็น มาสู่ครอบครัว การฟังวิทยุดูทีวีที่เขาแสดงให้ดูนั้น ให้หยุดไว้ ชั่วคราวก่อน ให้หันมาดูในตัวของเราเองว่า ใจของเรา ใส สะอาดบริสุทธิ์เพียงไร หยุดนิ่งดีหรือไม่ เพื่อชีวิตเ…
ข้อความนี้ชวนให้คนมีความเลื่อมใสในพระรัตนตรัย และเชิญชวนให้สวดมนต์ นั่งสมาธิเพื่อความสุขของตนเองและครอบครัว โดยเน้นถึงการเติมบุญบารมีให้กับชีวิต และให้เสียงแห่งมนต์นำความร่มเย็นมาสู่ชีวิต หยุดดูทีวี แ
ปีที่รอคอย
11
ปีที่รอคอย
๑๔ ปีที่รอคอย พันธุ์ดีสุดขั้ว ชั่วลืมไปหมดแล้ว ซาตานหน้าหยก พุทธบุตรหน้าใส จุดเริ่มต้นทางสายกลาง • ทหารกองทัพธรรม ๙๐ ๑๐๐ ถ ๑๑๖ ย่างหลา…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอเรื่องราวและบทเรียนจากชีวิตในมุมมองของเด็กผู้ชายและการฝึกสมาธิ โดยมีซาตานหน้าหยกและพุทธบุตรหน้าใสเป็นตัวละครสำคัญที่ช่วยกำหนดความหมายและมิติของการรอคอยและการเปลี่ยนแปลงในชีวิต พร้อ
หน้า8
156
พันธุ์ดีสุดขั้ว ชั่วลืมไปหมดแล้ว พระธรรมทายาทพุทธพจน์ สนุกสโร (บุญมี) วัดนิคมเกษตร จ.มุกดาหาร ៩០ สุขแบบพระ
การเลิกยาและการบวชที่วัดพระธรรมกาย
158
การเลิกยาและการบวชที่วัดพระธรรมกาย
…ขนาดนั้นเลยนะ) ทุกคนจึงพา กันมาอบรมที่ศูนย์อบรมวัดนิคมเกษตร จังหวัดมุกดาหาร ซึ่งต้องนั่งรถมากว่า ๑๔ ชั่วโมง หลวงพ่อครับ ๓ วันแรกนี่ ความชั่วร้ายที่ผมเคย ข้องแวะมันรุมสกรัมผมทั้งกายและใจ ผมทุกข์ทรมานมาก เล…
เรื่องเล่าจากอดีตของผู้ที่เคยติดยาและไม่สามารถเลิกได้ นำเสนอผ่านประสบการณ์ของเพื่อนบ้านที่บวชและสามารถเลิกฝิ่นได้อย่างสิ้นเชิง โดยมีการอบรมที่วัดนิคมเกษตร จังหวัดมุกดาหาร ซึ่งมีผลในการสร้างแรงบันดาลใจ
การปฏิบัติธรรมและการบวช
170
การปฏิบัติธรรมและการบวช
…ัมมา สัมพุทธเจ้าบังเกิดขึ้นแล้ว ชีวิตที่ผ่านมา อดีตที่ผิด พลาดลืมไปหมดเซี่ยงเกลี้ยงไปแล้ว ดีสุดขั้ว ชั่วลืมไปหมดแล้ว ๑๐๔ สุขแบบพระ
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมและการบวชเป็นอุบาสิกา โดยมีการกล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการเห็นท่านในใจ และความตั้งใจที่จะชักชวนญาติพี่น้องมาร่วมทำบุญ ทั้งยังพูดถึงการเปลี่ยนแปลงตัวเองในทางที่ดีขึ้น พร้อ
ความสำเร็จจากความเพียร
206
ความสำเร็จจากความเพียร
…ทำเสียตั้งแต่วันนี้ ส่วนความเพียรที่ คิดว่าจะทำในวันนี้ ก็ให้ทำาเสียตั้งแต่ตอนนี้ เพราะเราไม่รู้ว่า ชั่วโมงต่อไปจะมีสําหรับเราหรือไม่ วินาทีนี้เท่านั้นที่เรายังมี ลมหายใจอยู่ ฉะนั้น ให้พวกเราทุกคนหมั่นทำใ…
ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของความเพียรในการเผชิญกับชีวิตและการเข้าถึงพระธรรมกาย การทำความเพียรไม่ควรเลื่อนออกไป และต้องใช้เวลาในขณะนี้ให้เกิดประโยชน์ เนื้อหายังกล่าวถึงเถรวาทะของพระราหุลเถระที่เน้นการ
ธรรมะเพื่อประชา
278
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) สรรพสัตว์ทั้งหลายต่างก็มีเวลาที่เสียไป ๒๔ ชั่วโมง เท่ากัน แต่สิ่งที่ได้กลับคืนมาไม่เท่ากัน บางคนได้บุญเพิ่ม บางคนได้ บาปอกุศลเพิ่มขึ้นในแต่ละวัน ฉ…
สาระสำคัญในบทนี้กล่าวถึงความไม่แน่นอนของอนาคตและความจำเป็นในการใช้เวลาที่ยังมีอยู่ในการสร้างความดีและบุญบารมี เพราะชีวิตในโลกนี้สั้นและชีวิตหลังความตายนั้นยาวนาน โดยเสนอให้ผู้คนพิจารณาใช้เวลาอย่างมีคุ
ธรรมะเพื่อประชาชน
467
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช มหาเศรษฐีกา กวฬิยะ ๔๖๖ สรรพสัตว์ทั้งหลายต่างมีเวลาที่เสียไปวันละ ๒๔ ชั่วโมง เท่ากัน แต่สิ่งที่ได้กลับคืนมานั้นไม่เท่ากัน บางคนได้บุญเพิ่มขึ้น บางคนได้บาปอกุศลเพิ่มขึ้น หากค…
ในชีวิตประจำวัน เรามีเวลา 24 ชั่วโมงเท่ากัน แต่ผลที่ได้กลับมานั้นไม่เท่ากัน บางคนสร้างบุญ บางคนสร้างบาป สังขารร่างกายไม่แน่นอนและเราค…
หน้า14
526
… า ข า ม ห า อ บ า ล ก า ( ม ห า ป ร า ส า ท ) พระเจ้ามหาปนาทนั้นมีปราสาทล้วนแล้วไปด้วยทอง กว้าง ๑๖ ชั่วธนูตก สูง ๑ พันชั่วธนู และปราสาทนั้นมีพื้น ๗ ชั้น ประกอบไปด้วยธง สําเร็จด้วยแก้วมีสีเขียว มีนางฟ้อน …
การสร้างบารมีบนเส้นทางนิพพาน
528
การสร้างบารมีบนเส้นทางนิพพาน
…หริตามโย อนาจู๋ ตตฺถ คนฺธพฺพา ฉ สหสุสาน สตฺตธา พระเจ้ามหาปนาทนั้นมีปราสาทล้วนแล้วไปด้วยทอง กว้าง ๑๖ ชั่วธนูตก สูง ๑ พันชั่วธนู และปราสาทนั้นมีพื้น ๑
การสร้างบารมีคือการฝึกฝนใจเพื่อมิให้หลงในสิ่งต่างๆ เช่น รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ซึ่งเป็นอุปสรรค ในการมองชีวิตตามความเป็นจริงต้องมีเป้าหมายที่ชัดเจน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าสิ่งที่เราต้องพัฒนาเพื่อ
การเข้าถึงกายทิพย์และกายธรรม
57
การเข้าถึงกายทิพย์และกายธรรม
…็นไปตามความเป็นจริงว่า กายมนุษย์เป็น ของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เป็นเพียงแค่เครื่องอาศัยอยู่ ชั่วคราวเท่านั้น พอเข้าถึงกายทิพย์ เราจะมีความรู้ในระดับของกายทิพย์ รู้ทั่วถึงหมดในสุคติโลกสวรรค์ กายทิพ…
การพิจารณากายมนุษย์ว่าเป็นของไม่เที่ยงและเป็นเครื่องอาศัยชั่วคราว สอนให้รู้จักกายทิพย์และกายธรรม ที่มีความละเอียด และความสุขในระดับสูงสุด โดยกายธรรมเป็นการรู้เห็…
สัมมาทิฏฐิและการบูชาพระพุทธเจ้า
217
สัมมาทิฏฐิและการบูชาพระพุทธเจ้า
…าของข้าพระองค์ ข้าพระองค์เป็นสาวก ของพระพุทธเจ้า" จากนั้นได้เหาะขึ้นกลางอากาศ ๗ ครั้ง ครั้งที่ ๏ สูงชั่ว าตาลแล้วลงมาถวายบังคม ครั้งที่ ๒ สูงชั่ว ๒ ลำตาล จนถึงครั้งที่ ๗ สูง ๗ ชั่วลำตาล แล้วลงถวายบังคมพระ…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระเถระที่ได้แสดงความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิ โดยไม่ยินดีในการเซ่นสรวงหรือบูชาเพลิง เพราะตระหนักถึงความจริงที่นำไปสู่อิสรภาพจากกิเลส ในระหว่างนั้น พระอุรุเวลกัสสปะได้แสดงปาฏิหาริย์ที่น่าทึ
สัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม
241
สัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม
Bะเพื่อประช สัมมาทิฏฐิ (๖) ๒๔๐ ชั่วคราว แต่ต้องไปรับทุกข์ถาวรในปรโลก เพราะมันไม่คุ้มกันเลย จากนั้นพระเจ้าอังคติราชทรงนําเรื่องของอลาตเส…
…กี่ยวกับการเข้าใจสัมมาทิฏฐิและกฎแห่งกรรม ซึ่งมีตัวอย่างของอลาตเสนาบดีและอวีชกะที่แสดงถึงการทำดีและทำชั่ว โดยพระธิดาสามารถระลึกชาติและเข้าใจเรื่องราวในปัจจุบันและอนาคตได้อย่างชัดเจน การตระหนักถึงผลของกรรมใ…
พระบรมศาสดาและการปรินิพพาน
427
พระบรมศาสดาและการปรินิพพาน
…ให้มหาชน เกิดความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนายิ่งขึ้นไป จึงถวายบังคม พระบรมศาสดาแล้วเหาะขึ้นสู่อากาศสูง ๗ ชั่วลำตาล เล่าเรื่อง กุศลผลบุญที่ได้ทําไว้ในอดีต ให้มหาชนฟังว่า *ในสมัยของพระวิปัสสีพุทธเจ้า ท่านได้ตั้ง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปรินิพพานของเทพแห่งความดีที่ได้เตรียมการณ์และตั้งใจทำทานรักษาศีล โดยการเล่าเรื่องเกี่ยวกับบุญที่ทำในสมัยของพระวิปัสสีพุทธเจ้าที่เป็นตัวอย่างให้แก่ประชาชนที่จะรักษาศีลและเพียรทำความด
ธรรมะเพื่อประช: การเจริญสมาธิและกัลยาณวาทะ
458
ธรรมะเพื่อประช: การเจริญสมาธิและกัลยาณวาทะ
…ภายใน มีวาระธรรมภาษิตที่กล่าวไว้ใน สารัมภ์ชาดก ว่า “บุคคลพึงเปล่งแต่วาจางามเท่านั้น ไม่พึงเปล่งวาจา ชั่วเลย การเปล่งวาจาดีสำเร็จประโยชน์ได้ แต่การเปล่ง วาจาชั่วย่อมเดือดร้อน” คำว่า วาจางาม หรือกัลยาณวาทะ …
บทความนี้กล่าวถึงวิธีการเจริญสมาธิภาวนาโดยการนำใจกลับมาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ทำให้จิตใสสะอาด และพบความสุขที่แท้จริง การพัฒนาจิตใจด้วยวาจาสุภาษิตช่วยให้เกิดประโยชน์และพัฒนาความเป็นอยู่ที่ดี ขณะเดียวก