หน้าหนังสือทั้งหมด

การครองเรือนและกรรม
47
การครองเรือนและกรรม
การครองเรือน ชาตินี้เลยต้องมาทนอยู่กับสามีขี้เมา ดีไม่ดีหลวงพ่อเดาว่าตอนรักกัน ใหม่ๆ เขากินเหล้า เราคงหากับแกล้มมาป…
ในบทความนี้เราจะพูดถึงประสบการณ์ในการใช้ชีวิตคู่กับสามีที่ติดเหล้า และการสร้างเสริมการมีสุขภาพจิตดี ผ่านการทำบุญและการอบรมลูกให้รู้จักวัดและพระ ผู้เขียนเสนอให้ค่อยๆ เปลี่ยนแปลงพฤติกรรมของสามี และชักชว
การครองเรือนและการสวดมนต์
68
การครองเรือนและการสวดมนต์
การครองเรือน แทนคุณกันชาติหน้าก็แล้วกัน ชาตินี้คงช่วยอะไรไม่ได้ เมื่อหลายปีก่อนมีโยมอยู่คนหนึ่งเป็นมรรคนายก ป่วยเป็นโรค เบาห…
บทความนี้เล่าถึงคนหนึ่งที่เป็นมรรคนายกป่วยเป็นโรคเบาหวานจนต้องตัดขา และพบวิธีบรรเทาอาการปวดโดยการสวดมนต์ เมื่อหลวงพ่อไปเยี่ยมและให้เทปนำนั่งสมาธิ ทำให้เขาลืมอาการเจ็บปวดและแผลหายดี การสวดมนต์จึงถือเป็
การครองคน-ครองงาน ในสมัยรัชกาลที่ 5
18
การครองคน-ครองงาน ในสมัยรัชกาลที่ 5
…้นกำลังระบาด ความพินาศจะเกิดขึ้นบนผืน แผ่นดินไทย จึงทรงดำเนินนโยบาย ๔ ประการคือ ๑.ให้มีการเกณฑ์ทหาร ชายไทยทุกคนเมื่อเป็นหนุ่มฉกรรจ์ มีอายุ ๒๐ ปี จะต้องเป็นทหาร ต้องเกณฑ์มาฝึกวินัยให้หมด ให้มา เป็นกำลังข…
…ามเป็นหนึ่งเดียวกันของคนไทย โดยเริ่มจากการเกณฑ์ทหารเพื่อลดความกังวลจากลัทธิล่าเมืองขึ้น การสร้างเพลงชาติ การบังคับเรียนภาษาไทย และการตั้งกองเสือป่าเพื่อเสริมสร้างความสามัคคี เพื่อให้คนไทยมีความรู้สึกเป็…
กัลยาณมิตรและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
40
กัลยาณมิตรและการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…ตแค่ไหน เป็นโครงการระยะนาน เท่าไร ? โครงการกัลยาณมิตรที่เกิดขึ้นมา เพราะว่าตลอดเวลานาน มาแล้ว ที่ประชาชนชาวไทยมีความรู้สึกว่า พระภิกษุเท่านั้นที่มีหน้าที่ เผยแผ่พระพุทธศาสนา พูดง่ายๆ ชาวบ้านไม่เกี่ยว เป…
โครงการกัลยาณมิตรของวัดพระธรรมกายมีเป้าหมายที่จะเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยเน้นการมีส่วนร่วมจากสามัญชนที่ไม่ใช่เพียงพระภิกษุ การมีส่วนร่วมดังกล่าวจำเป็นต้องมีความเข้าใจที่ถูกต้องว่าพระพุทธศาสนาเกี่ยวข้องกั
การครองคน-ครองงาน
53
การครองคน-ครองงาน
…่สะใจ ต้องไปนั่งด่าพระอยู่ที่หน้าประตูทางเข้าวัดเชตวัน พระเดินเข้าวัดแกก็ด่า พระออกจากวัดแกก็ด่า ประชาชนเข้า มาหาพระแกก็ด่า ประชาชนออกจากวัดแกก็ด่า ด่าเก่งจริงๆ ชาวบ้าน ให้ฉายาแกว่า “ยายหอย” ปรากฏว่าพระ…
ในสมัยพุทธกาล มีผู้หญิงคนหนึ่งชื่อยายหอยที่มีนิสัยปากจัด ชอบไปด่าพระที่หน้าประตูวัดเชตวัน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าไม่เคยเทศน์โปรดแก เนื่องจากธาตุภายในของยายหอยสกปรกและไม่สามารถรับฟังธรรมได้ แต่อย่างไรก็ตาม
การครองคน-ครองงาน
61
การครองคน-ครองงาน
…งก็บอกเขา เขาก็เชื่อ ศีลเราดี สมาธิมั่นคงทำให้เรา ผ่องใส จิตใจเบิกบาน คนมีศีลไม่จำเป็นต้องประกาศตัว ชาวบ้านเขา หลวง พ่อ 61 ตอบ ปั ญ ห า
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการสร้างวัดและการรักษาศีล โดยเฉพาะการฝึกสมาธิให้เข้มแข็งเพื่อสร้างความเชื่อมั่นในตัวเองในการบอกบุญให้กับผู้อื่น คุณยายเสนอความเชื่อว่าการมีคนรักศีลมากมายเป็นสิ่งที่มีค่ามากกว่าทรัพย
พระภิกษุและการพัฒนาอุตสาหกรรมในประเทศไทย
69
พระภิกษุและการพัฒนาอุตสาหกรรมในประเทศไทย
…เทศไทย มีความสามารถในการช่วยโรงงานอุต สาหกรรมอย่างหนึ่งคือ ทุกๆ ปี ตามวัดต่างๆ จะมีลูกตาสี ตาสา ลูก ชาวไร่ชาวนา รวมทั้งชาวบ้านชาวเมืองด้วย มาบวชปีละไม่น้อย รวม ทั้งประเทศปีละเป็นแสน คนเหล่านี้อย่าคิดว่า…
บทความนี้พูดถึงบทบาทของพระภิกษุในการพัฒนาอุตสาหกรรมในประเทศไทย แม้พระภิกษุจะไม่สามารถลงทุนโดยตรง แต่พวกเขาสามารถช่วยสร้างคนที่มีคุณภาพซึ่งเป็นประโยชน์ต่อสังคม ประเทศไทยกำลังพัฒนาอุตสาหกรรมและทุกหน่วยง
การยกช่อฟ้าโบสถ์วัดพระธรรมกาย
108
การยกช่อฟ้าโบสถ์วัดพระธรรมกาย
…่าโบสถ์วัดพระธรรมกายไม่มีช่อฟ้า หลวงพี่มีความเห็น อย่างไรคะ ? มีสิ มีคู่เลย แล้วมีงานยกช่อฟ้าด้วยนะ ชาวบ้านเขามาช่วย กันยก วันเทปูนช่อฟ้าโบสถ์ ข้าราชการบางหน่วยงานชวนกันหยุดงานเกือบทั้งแผนก รวม แล้วมากั…
ในงานยกช่อฟ้าโบสถ์วัดพระธรรมกาย ชาวบ้านและข้าราชการรวมตัวกันช่วยเทปูน โดยมีจำนวนผู้เข้าร่วมประมาณ 400-500 คน การร่วมแรงร่วมใจนี้สร้างค…
การพัฒนาจิตใจด้วยขันติและโสรัจจะ
24
การพัฒนาจิตใจด้วยขันติและโสรัจจะ
…ียบขึ้นลงได้ สำหรับผูกพาดขึ้นต้นไม้ต่างบันได ถ้าต้นไม้สูงมากก็อาจใช้ไม้ไผ่หลาย ล่าผูกต่อๆ กันขึ้นไป ชาวบ้านที่อยู่ในดงตาล จะรู้จักประโยชน์ของพะองดีว่าสามารถ ใช้เป็นบันไดสำหรับขึ้นต้นตาลสูงๆ ได้ การท่าพะ…
การพัฒนาจิตใจให้สงบและงดงามสามารถทำได้ด้วยหลักธรรม "ขันติ" และ "โสรัจจะ" ซึ่งมีบทฝึกปฏิบัติเป็นคาถา 4 ประการ ได้แก่ ตาเหมือนตาไม้, หูเหมือนหูกระทะ, กายเหมือนผ้าเช็ดเท้า, ใจประดุจแผ่นดิน โดยเน้นให้เราม
การควบคุมสายตาและการฟังเพื่อความสุข
25
การควบคุมสายตาและการฟังเพื่อความสุข
…ำคัญของการมองเห็น คือ นัยน์ตาของเรานั้น อะไรที่ไม่ควร ดูก็อย่าไปดู ไม่เที่ยวไปสอดรู้สอดเห็นเรื่องของชาวบ้านมากนัก ไม่ จับผิดเอาเรื่องกับใคร หรือไปทําตาหวานทอดสะพานให้แก่ใคร เพราะ จะกลายเป็นน่าเรื่องร้อน…
บทความนี้พูดถึงการควบคุมสายตาและการฟังตามแนวคิดของปู่ย่าตาทวด โดยชี้ให้เห็นว่าดวงตาควรใช้ในการมองสิ่งดีงามและไม่ไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องของผู้อื่น การเลือกฟังสิ่งที่มีประโยชน์ก็มีความสำคัญไม่แพ้กัน การฝึ
ความสุจริตและการรักษาใจในชีวิตประจำวัน
27
ความสุจริตและการรักษาใจในชีวิตประจำวัน
…บสุขมากเท่าไหร่ ยิ่งต้องทำใจให้สงบ เช่นกัน อย่าดีใจจนเหลิงเดี่ยวจะกลายเป็นหลงลืมตัว คิดว่าวิเศษกว่า ชาวบ้าน เพราะฉะนั้น ในคราวทุกข์และคราวสุขมากเท่าไหร่ ยิ่งต้องทำใจ na
การทำความดีและประกอบอาชีพด้วยความสุจริต เป็นเสมือนคาถาในการป้องกันการหย่าร้าง ซึ่งช่วยให้คนมีจิตใจสงบและภาคภูมิใจในตนเอง ความหนักแน่นของใจจะทำให้ผู้คนสามารถฝ่าฟันอุปสรรคต่าง ๆ ได้ และการรักษาความสงบใน
ความแตกต่างของชีวิตและกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
38
ความแตกต่างของชีวิตและกฎแห่งกรรมในพระพุทธศาสนา
…ำเนิด หูหนวก ตาบอด บางคนเกิดมาก็รวยเลย แต่บางคนเกิดมา แม้แต่น้ำนมจาก มารดาก็ไม่มีจะกิน บางคนเกิดมาในชาติตระกูลสูง แต่บางคนเกิดมาเป็นลูกชาวบ้าน บางคนโตมาจากพ่อแม่เดียวกัน ทำงานเดียวกัน คิดเหมือนกัน วิธีก…
…งของชีวิตมนุษย์ซึ่งไม่ได้เกิดจากโชคชะตาเพียงอย่างเดียว แต่ขึ้นอยู่กับกรรมที่ได้ทำมาและผลที่จะตามมาในชาตินี้และชาติหน้า. ความคิดเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจว่า ทำไมบางคนมีชีวิตที่แตกต่างกัน ในขณะที่ทุกคนเกิด…
กรรมและการเกิดในพระพุทธศาสนา
39
กรรมและการเกิดในพระพุทธศาสนา
“สาเหตุก็เพราะว่า เด็กมีกรรมฆ่าสัตว์ตัดชีวิตติดตัวมามากแต่ ชาติก่อน เมื่อมาเกิดเป็นคน ด้วยเวรที่เคยชอบฆ่าสัตว์ตัดชีวิต ก็ชักน่า ให้มาเกิดในท้องของแม่ที่ชอบฆ่าสัต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเกี่ยวข้องระหว่างกรรมที่เกิดจากการฆ่าสัตว์กับการเกิดของเด็กในครอบครัว แสดงให้เห็นว่าบุญและบาปมีผลต่อการเลือกแม่ในครรภ์ และการกระทำที่เกิดจากกรรมส่งผลต่อชีวิตของเด็ก และทำให้เกิดข
กฎแห่งกรรม: ความแตกต่างและการทำความดี
40
กฎแห่งกรรม: ความแตกต่างและการทำความดี
…ามดี ผลกรรมที่ดีจะส่งผลให้เราพบความสุขทันทีที่เราได้ทำ และจะตามส่งผลให้เราสุขยิ่งขึ้น ดียิ่งขึ้นในภพชาติเบื้องหน้า “กรรมเป็นตัวกำหนดให้เราเห็นความแปลก และความแตกต่าง กันของคนในโลกนี้อย่างชัดเจน ใครทำควา…
…ามดี นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูก การทำความดีของพ่อแม่มีผลต่อการเกิดมาในชาตินี้และชาติหน้า หากพ่อแม่มีบุญ จะทำให้ลูกที่เกิดมาเป็นคนมีบุญเช่นกัน และทั้งหมดนี้ยังยืนยันว่าผลกรร…
นิสัยใจคอสู่ทารกในครรภ์
42
นิสัยใจคอสู่ทารกในครรภ์
…่ใช่เพียงแค่เชื้อ ของพ่อผสมกับไข่ของแม่เท่านั้น ยังจะต้องมี ปฏิสนธิวิญญาณจากลูกที่มาเกิดในครรภ์ด้วย ชาวจีนจับประเด็นตรงนี้ได้ จึงได้มีนิทานเรื่อง “สอนลูกในครรภ์” เล่ากันมาแต่ครั้งโบราณว่า ในเทศกาลเช็งเม…
การถ่ายทอดลักษณะนิสัยที่ดีสู่ทารกในครรภ์ในทางพระพุทธศาสนา มองว่าเริ่มต้นตั้งแต่ก่อนเกิด โดยพ่อแม่ต้องอบรมตัวเองให้ดีเพื่อเตรียมรับวิญญาณที่ดีมาปฏิสนธิในครรภ์ พ่อแม่ที่มีกรรมดีและประพฤติดีมีโอกาสได้บุต
การอบรมเด็ก: อย่าเข้าข้างลูกเมื่อทำผิด
54
การอบรมเด็ก: อย่าเข้าข้างลูกเมื่อทำผิด
…ว่า “ทำดีได้ดีมีที่ไหน ทำชั่วได้ดีมี ถมไป” เมื่อเด็กเติบโตขึ้นมา ก็จะมุ่งทำแต่ความชั่วเรื่อยไป ทำให้ชาตินี้ทั้ง ชาติของเขามีแต่ความเดือดร้อนไม่มีวันจบสิ้น ผู้ที่เป็นพ่อแม่จึงต้องตระหนักถึงโทษของการเข้าข…
การที่พ่อแม่เข้าข้างลูกเมื่อทำผิดถือเป็นความผิดพลาดอย่างร้ายแรง ทำให้ลูกเข้าใจผิดว่าการทำชั่วสามารถได้รับผลดี ในการสอนลูก พ่อแม่ต้องตระหนักถึงการตั้งต้นที่ดี การถ่ายทอดนิสัยเริ่มต้นตั้งแต่ก่อนตั้งครรภ
การเลี้ยงลูกในครอบครัวที่มีพ่อขี้เมา
97
การเลี้ยงลูกในครอบครัวที่มีพ่อขี้เมา
…าผิดตั้งแต่เริ่มต้นก็เจอปัญหา จนกระทั่งตลอดชีวิต ก็จะเป็นอย่างนี้แหละ คุณผู้หญิงที่ยังโสดจำไว้นะ ผู้ชายไม่เจ้าชู้ ไม่มีหรอก ที่เห็นอยู่ นั่นเจ้าชู้ทั้งนั้นแหละ ผู้ชายไม่เจ้าชู้ ไม่กินเหล้าหายาก เพราะฉะน…
บทความนี้พูดถึงปัญหาที่เกิดขึ้นจากการมีพ่อขี้เมาในครอบครัว ซึ่งอาจส่งผลให้ลูกมีนิสัยดื้อและยากในการสอน การเลือกคู่ครองที่ดีและการอบรมลูกตั้งแต่เล็กเป็นสิ่งสำคัญ นอกจากนี้ยังแนะนำวิธีการชวนลูกไปวัดเพื่
การแก้ไขปัญหาอบายมุข
102
การแก้ไขปัญหาอบายมุข
…ยบริการผิดตรงไหน ในเวลานี้ สถิติผู้ติดเชื้อเอดส์สูงขึ้น สาเหตุหนึ่งที่ ทำให้สถิติเอดส์สูงขึ้น ก็คือ ชายหนุ่มส่วนมากมีความ เชื่อว่า การไปเที่ยวผู้หญิงโสเภณีไม่น่าจะเป็นการผิดศีล ธรรม เพราะไม่ได้นอกใจใคร …
บทความนี้กล่าวถึงปัญหาที่เกี่ยวกับการเที่ยวผู้หญิงขายบริการ โดยได้วิเคราะห์ความเชื่อที่ไม่ถูกต้องของชายหนุ่มที่เชื่อว่าการเที่ยวไม่ผิดศีลธรรม แต่กลับก่อให้เกิดผลกระทบต่อการแพร่ระบาดของเชื้อเอดส์ โดยยกตั…
การค้นหาความหมายชีวิตผ่านพระพุทธศาสนา
114
การค้นหาความหมายชีวิตผ่านพระพุทธศาสนา
…บคำตอบที่ให้เกิดความเข้าใจถูกในเรื่องโลกและชีวิตว่า ๑. คนเราตายแล้วไม่สูญ ตายแล้วยังต้องไปเกิดอีกนับชาติไม่ ถ้วน ตราบใดยังปราบกิเลสในตัวเองยังไม่หมด ก็ยังต้องเกิดต่อไป ๒. กรรมดี กรรมชั่ว แล้วมีผลแน่นอน …
…ของชีวิตที่หลายคนมีความสงสัยในการเกิดมา โดยเน้นถึงความสำคัญของการศึกษาเรื่องกรรม ซึ่งมีผลในโลกนี้และชาติหน้า การทำดีและทำชั่วส่งผลต่อชีวิตในภายภาคหน้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความจริงของนรกและสวรรค์ และหลัก…
ความเป็นชาวพุทธที่มีเหตุผล
117
ความเป็นชาวพุทธที่มีเหตุผล
ชาวพุทธที่แท้จริงเป็นคนมีเหตุผล ไม่ใช่คนงมงายเชื่อง่าย การที่ คนใดคนหนึ่งจะเลือกใครมาเป็นศาสดาที่เคารพ…
ชาวพุทธที่แท้จริงควรคำนึงถึงประวัติศาสตร์ของศาสดา ควรมีตัวตนที่ชัดเจน มีความรู้และคุณธรรม ทำให้สามารถป…