หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธัมปทัตถุภคองแปล ภาค ๒
114
พระธัมปทัตถุภคองแปล ภาค ๒
ประโยค๒ - พระธัมปทัตถุภคองแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 112 พึงให้พิสดาร โดยยิ่งอ่อนมีในก่อนนั้นแล [ตั้งชื่อเด็กทั้ง ๒] เพราะเด็กมันก็ดีดในหนทาง มารคาบดำก็ตั้งชื่ออยู่ผู้เกิดก่อนว่า “มหาปันอก.” ตั้งชื่อบุตรผู้เกิ…
ในเนื้อหานี้ประกอบไปด้วยการตั้งชื่อเด็กชายสองคนที่ชื่อมหาปันอกและจูฟันอก แม่ของเด็กทั้งสองได้พูดถึงญาติของตนว่ามีอยู่ในนครราชคฤห์ ในระหว่าง…
พระรำบปลุซุกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 111
113
พระรำบปลุซุกแปล ภาค 2 - หน้าที่ 111
…วในระหว่างทางเทียว, เราจักไปทีนั่นทำอะไร? กลับกันเถิด" ดังนี้แล้ว ก็พากันกลั้ม. เขาพึง ๒ ได้ตั้งชื่อเด็กนั้นแล้ว ว่า "ปิ่นก" เพราะเกิดใน หนทาง. ต่อจากไม่นาน นางตั้งครรภ์เมื่ออีก. พฤติกรรมทั้งปวง
…ู่มีความวิตกเกี่ยวกับกรรมและอนาคตของชีวิต พวกเขาตัดสินใจที่จะกลับไปแทนที่จะเดินทางต่อไป และมีการตั้งชื่อเด็กที่เกิดในระหว่างทางว่า 'ปิ่นก'. จึงเกิดการตั้งครรภ์ขึ้นใหม่หลังจากนั้น.
พระธัมม์ ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 136
138
พระธัมม์ ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 136
ประโยค - พระธัมม์ ทัณฑ์ถูกแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 136 กาลนี้ ได้ออกปฏิสันในกระดูกปฎิญาณของพระสารีบุตรเถอะ ในเมืองสาวัตถี [ นายกัตดกะ ไปกิจในเมืองสาวัตถี ] ครั้งนั้น มารดาของท่านกัน ได้ครรภ์บริหารแล้ว โดยล
…องเกี่ยวกับการถวายโภชนาของมารดาแก่พระสารีบุตรและภิกษุในเมืองสาวัตถี โดยนางได้ถวายทานในวันมงคลและตั้งชื่อเด็กชายสุขุมารา ในขณะที่เด็กเริ่มมีความคิดอยากบวชในสำนักของพระเถระ เรื่องราวแสดงถึงความศรัทธาในศาสนาและก…
นิทานแห่งการเกิดและเติบโต
135
นิทานแห่งการเกิดและเติบโต
…นแห่ง ตระกูล เพื่อคลอดบุตร ได้คลอดบุตร ณ ภายในดังนี้แห่งหนึ่ง ในระหว่างทางแล้วก็กลับ ชนทั้งหลาย ตั้งชื่อเด็กนั้นว่า โต้โต. มหาเศรษฐี ให้นำเด็กทั้ง ๒ นั้นมาบ ในวันที่โครมาฤกษ์ เลี้ยงให้เติบโตพร้อมด้วยนิครรญาณั…
เรื่องราวนี้เล่าถึงการเกิดและการเติบโตของเด็กสองคนซึ่งเกิดในตระกูลที่แตกต่างกัน โดยมีชื่อว่า นิครร และ โต้โต หลังจากคลอดบุตรได้ถูกตั้งชื่อและเลี้ยงดูในวิถีชีวิตปกติ เด็กๆ โตขึ้นพร้อมกันและไปเรียนศิลปะ
ประกาศอนามัยก่อนเรียน
273
ประกาศอนามัยก่อนเรียน
…นสมดุ วันติดตามสมดุ หัวข้อในสมดุ ได้แก่ - ๑. ถ้าตัวเด็กนั่ง เช่นกัน ได้แก่ น้อง ๆ อามา. ๒. บอกชื่อเด็กเป็นชื่อชาวา เหมาเนื้องอ้อม พี่น้องในสมดุ ๑. ถ้าไม่สมเป็นในสมดุ น้อง ๆ ตามในสมดุ ๒. เศษะ พุทธา…
ประกาศนี้ได้จัดทำขึ้นโดยกรมอนามัยกระทรวงสาธารณสุขเพื่อเสนอแนวทางและคุณภาพในการดูแลเด็กก่อนการเรียน โดยเน้นถึงปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อสุขภาพของเด็ก รวมถึงกิจกรรมต่างๆ ที่ควรมีการวางแผนอย่างรอบคอบ เพื่อใ
อานิสงส์ถวายข้าวมธุปายาสและการเกิดใหม่
94
อานิสงส์ถวายข้าวมธุปายาสและการเกิดใหม่
…ระเถระ เด็กน้อยก็ปล่อยผ้าให้ตกลงแทบเท้าท่าน พวกญาติ จึงหยิบผ้าผืนนั้นขึ้นมาถวายพระเถระ แล้วพากันตั้งชื่อเด็กน้อย นั้นว่า “ติสสะ” เหมือนชื่อเดิมของพระเถระก่อนที่จะบวช ต่อมาเมื่อติสสะอายุได้เพียง ๗ ปี บุญในตัวข…
บทความนี้พูดถึงอานิสงส์การถวายข้าวมธุปายาสและการเกิดในตระกูลที่มีบุญของพราหมณ์ที่เคยทำทานอย่างเต็มที่ ส่งผลให้เกิดในตระกูลอุปัฏฐากพระเถระ และได้พร้อมที่จะถวายทานให้พระเถระที่นับว่าเป็นบุญลาภอันประเสริ
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตที่ลิขิตได้ด้วยบุญ
429
ธรรมะเพื่อประช: ชีวิตที่ลิขิตได้ด้วยบุญ
…ื้องหน้าพระเถระ เด็กน้อยปล่อยผ้า ให้ตกลงแทบเท้าท่าน พวกญาติจึงหยิบผ้าผืนนั้นขึ้นมาถวาย แล้วพากันตั้งชื่อเด็กน้อยนั้นว่า “ติสสะ” เหมือนชื่อเดิมของ พระเถระก่อนที่จะบวช ต่อมาเมื่อติสสะอายุได้เพียง ๗ ปี บุญในตัวข…
ในเนื้อหานี้ เราได้เห็นว่าบุญสำคัญต่อชีวิตอย่างไร ผ่านการเกิดใหม่ของติสสะในตระกูลอุปัฏฐาก เมื่อเขาระลึกชาติได้และเห็นคุณค่าของการให้ทาน ชี้ให้เห็นถึงนามธรรมของการสะสมบุญและจะนำไปสู่การบรรลุธรรมในอนาคต
เรื่องราวของเด็กหญิงบุญรักษา
42
เรื่องราวของเด็กหญิงบุญรักษา
42 .. กราบนมัสการคุณครูไม่ใหญ่ที่เคารพอย่างสูงค่ะ หนูชื่อเด็กหญิงบุญรักษา สาแสง หรือน้องชมพูค่ะ คุณแม่เล่าว่า หนูมาวัดตั้งแต่อยู่ในท้อง เพราะคุณแม่ชอบเข้าวัด ทำบ…
เรื่องราวของเด็กหญิงบุญรักษา สาแสง หรือที่รู้จักกันในชื่อ น้องชมพู ที่เกิดมาพร้อมความพิเศษจากการเกิดด้วยการผ่าตัดและขาโก่ง แต่ฟื้นฟูกลับมาหลังการดูแลจากพยาบาลที่ให้คำแนะนำในการดัดขา น้องชมพูเติบโตมาใน
เรื่องราวของเด็กชายชฎิล
225
เรื่องราวของเด็กชายชฎิล
…มาก็ดีใจ นำเด็กมาเลี้ยงโดย มีความตั้งใจว่าเมื่อเด็กโตขึ้นก็จะให้บวชในสำนักของพระมหากัจจายนะ แล้วตั้งชื่อเด็กว่า “ชฎิล” ที่ตั้งชื่อว่าชฎิล เพราะว่าผมบนศีรษะเด็กนั้นเป็นกระเซิง จึงได้ชื่อว่า “ชฎิล” หญิงคนนี้ก็เ…
เรื่องราวเริ่มต้นเมื่อพระราชาตัดสินให้หญิงคนแรกได้ของภาชนะ และหญิงคนที่สองได้รับเด็กชายชฎิล ชฎิลถูกเลี้ยงดูโดยอุปัฏฐากของพระมหากัจจายนะภายใต้ความตั้งใจว่าจะให้บวชเมื่อโตขึ้น ในระหว่างนี้พระมหากัจจายนะ
การบูชาศาสนาชินโตในญี่ปุ่น
270
การบูชาศาสนาชินโตในญี่ปุ่น
พลเมือง เป็นผู้ครองอาณาจักร เป็นพระประมุขของศาสนาจักรทั้งสิ้น และเป็นนิมิตหมายแห่ง ความไม่สูญสลายแห่งเทพอำนาจ พระองค์คือเทพเจ้าผู้สถิตอยู่ในร่างของมนุษย์เป็นต้น พระบรมราชโองการของสมเด็จพระจักรพรรดิคือ
…ในครอบครัวญี่ปุ่นที่มีศาลเจ้าชินโต โดยเฉพาะการสักการะและพิธีกรรมที่มีความสำคัญในชีวิต โดยเฉพาะการให้ชื่อเด็กในวันเกิดและการบูชาผู้ล่วงลับ รวมถึงการปรับปรุงคำสอนชินโตในสมัยใหม่ที่เล็งไปที่ลัทธิชาตินิยม.
พิธีกรรมเกี่ยวกับเด็กและศาสนาชินโตในญี่ปุ่น
269
พิธีกรรมเกี่ยวกับเด็กและศาสนาชินโตในญี่ปุ่น
9.7.4 พิธีเกี่ยวกับเด็กเกิดใหม่ เมื่อมีทารกเกิดใหม่ อายุได้ 7 วัน ก็จะมีการอุ้มไปตั้งชื่อ ต่อหน้าแท่นบูชา ทำพิธีรับขวัญเด็ก และเมื่อเด็กอายุได้ 31 หรือ 32 วัน ก็จะอุ้มเด็กไปไหว้ ศาลเจ้านอกบ้านตามวัดบ้
เนื้อหาเกี่ยวกับพิธีกรรมต่างๆที่สำคัญในศาสนาชินโต เช่น พิธีตั้งชื่อเด็กเกิดใหม่ การอุ้มเด็กไปไหว้ศาลเจ้า และพิธีโอโฮฮาราชิ ซึ่งสื่อถึงความสำคัญของขนบธรรมเนียมและศรัทธาต่อจ…
ข้อปฏิบัติและพิธีกรรมของชาวฮินดู
97
ข้อปฏิบัติและพิธีกรรมของชาวฮินดู
…น เป็นพิธีตัดผมหญิงมีครรภ์ เมื่อตั้งครรภ์ได้ 4, 6 หรือ 8 เดือน ชาตกรรม พิธีคลอดบุตร นามกรรม พิธีตั้งชื่อเด็ก ในวันที่ 12 หรือ 14 ถัดจากวันคลอด 1 วนิดา ขาเขียว, ศาสนาเปรียบเทียบ, 2543 หน้า 68-72. 82 DOU ศาสนศึ…
ข้อปฏิบัติและพิธีกรรมของชาวฮินดูแบ่งออกเป็น 4 หมวด ได้แก่ ข้อปฏิบัติเกี่ยวกับวรรณะ, การแต่งงานในวรรณะเดียวกัน, กฎอาหารและการทำมาหากินที่เคร่งครัด รวมถึงพิธีประจำบ้าน 12 ประการที่ต้องปฏิบัติตามตามลำดับ
พิธีกรรมและความเชื่อของชาวพื้นเมืองแอฟริกัน
57
พิธีกรรมและความเชื่อของชาวพื้นเมืองแอฟริกัน
…งเด็กแรกเกิดในแอฟริกาสูงมาก การที่ไปตั้งชื่ออาจทำให้ได้รับความทุกข์เมื่อเด็ก ตายในขณะนั้น และการตั้งชื่อเด็กนั้นส่ รตั้งชื่อเด็กนั้นส่วนมากได้ชื่อมาจากบรรพบุรุษ พิธีกรรมที่สำคัญอีกอย่างหนึ่ง คือการอุ้มเด็กแรก…
…มที่สำคัญจะสร้างความผูกพันในกลุ่ม เช่น การเรียนรู้เรื่องพิธีกรรมทางศาสนาและเพศศึกษา ในส่วนของการตั้งชื่อเด็กแรกเกิดจะพิจารณาอย่างระมัดระวังเพราะอัตราการตายของเด็กแรกเกิดสูงมาก นอกจากนี้ยังมีพิธีกรรมอุ้มเด็กออ…