ฐานที่ตั้งจิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 8

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง "ดวงปฐมมรรค" โดยเน้นความสำคัญของการระลึกนึกถึงนิมิตและการทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอ ควรทำอย่างสบายๆ ไม่เร่งรีบและไม่ใช้กำลัง ดูแลสติเพื่อไม่ให้จิตหลุดจากศูนย์กลา

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยเน้นการทำสมาธิอย่างสม่ำเสมออยู่ที่ศูนย์กลางกาย สามารถฝึกได้ทุกอิริยาบถ โดยไม่ต้องใช้ความแรงหรือความกังวล การระลึกนึกถึงนิมิตและควรทำจิตให้เป็นกล

…ง ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถ ใด ก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือสงบ อย่ายึดฐานที่ตั้งจิตไปที่อื่น เป็นนิจ ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกันถึงบริกรรมมดิตเป็น ดวงแก้ใสควบคู่ตลอดไป ๕. นิมิตต่า…

การฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอที่ศูนย์กลางกายจะนำไปสู่การเกิดสุขใจและความสงบ การคงรักษาดวงปฐมมรรคและปฏิบัติอย่างตั้งใจ ย่อมช่วยให้ชีวิตมีความสุขและเจริญรุ่งเรือง พร้อมกับให้ส่งผลดีต่อมนุษยชาติ ศีลธรรมที่ดีจ

…นย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อม กับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไป…

เนื้อหาพูดถึงการปฏิบัติสมาธิอย่างถูกต้อง โดยการตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด และการประคองใจให้อยู่กับนิมิตเป็นดวงแก้วใส เพื่อให้เกิดความสงบและนำไปสู่การบรรลุถึงนิพพาน สำหรับผู้ที่ป

… ๆ ไม่ระวัง ศูนย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ใน ก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือขึ้นก็ ยายืนฐานที่ตั้งจิตไปยังที่เป็นอัตภาพ ให้ใจ บริกรรมความวาวาน พร้อมกันก็ถึงบริกรรมมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไป 5. น…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงนิพพาน เริ่มจากการตั้งจิตที่ศูนย์กลางกาย โดยต้องทำอย่างสม่ำเสมอทุกวันในทุกกิจกรรม รวมถึงเทคนิคการบริกรรมเพื่อให้จิตใจสงบและเป็นหนึ่งเดียวกับดวงธรรม การตั้งนิมิตที่เหมาะสมจะช่วยใ

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง 'ดวงปฐมมรรค' เป็นหลักปฏิบัติที่สำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการเดินบนหนทางแห่งมรรคผลนิพพาน โดยการตั้งใจที่ศูนย์กลางกายเป็นจุดเริ่มต้นในการฝึกสมาธิ เช่นเดียวกับการทำใจให้เป็นกลาง และไม่

… เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี เช่น ไม่บีบกล้ามเนื้อตาเพื่อจะให้เห็นนิมิตเร็วๆ อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ ไม่เกร็งแขน ไม่เกร็งกล้ามเนื้อหน้าท้อง ไม่เกร็งตัว บริกรรมภาวนา พร้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งจะช่วยให้จิตใจเป็นกลางและสงบ การระลึกถึงนิมิตและทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญ ในการรักษาสมาธิให้อยู่ที่ศูนย์กลางกายอย่างต่อเนื่อง รวมถึงข้อพึง

…นย์กลางกายทีเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ปืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงมรรคผลนิพพานจะต้องทำด้วยความสม่ำเสมอ และต้องตั้งใจอยู่กับศูนย์กลางกาย ไม่ใช้กำลังหรือความอยากเห็นนิมิตมากเกินไป การนึกถึงดีๆ จะช่วยให้มีจิตที่สงบลง และทำให้การปฏิบัติธรรมบังเกิด

… เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี เช่น ไม่บีบกล้ามเนื้อตาเพื่อจะให้เห็นนิมิตเร็วๆ อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ ไม่เกร็งแขน ไม่เกร็งกล้ามเนื้อหน้าท้อง ไม่เกร็งตัว ฯลฯ เพราะการใช้ก…

บทนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง 'ดวงปฐมมรรค' ที่ใจต้องสูญเสียความเป็นกลาง และการบังคับใจให้อยู่กับศูนย์กลางกาย ชี้แนะวิธีการรักษาศูนย์กลางใจและการฝึกสมาธิอย่างต่อเนื่อง เพื่อบรรลุถึงธรรมชาติของพร

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง 'ดวงปฐมมรรค' ซึ่งเป็นหนทางที่จะนำไปสู่การสำเร็จในชีวิตและการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยมีคำแนะนำในการปฏิบัติอย่างถี่ถ้วน เช่น การตั้งใจ ณ ศูนย์กลางกาย การทำสมาธิอย

…ศูนย์กลางกายเดี๋ยวเดียว ไม่ว่าจะอยู่อิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนดีดี เดินดีดี นอนดีดี หรือดีดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปที่อื่นเป็นอันขาด ให้ดวงใจบริกรรมวณา พร้อมกันนี้ถึงบริกรรมมิดไมเป็นดวงแก้วใสควรคู่ตลอดไป 5. นิมิตต…

…ดวงสว่างที่เรียกว่า 'ดวงธรรม' โดยทำอย่างสม่ำเสมอ ในทุกอิริยาบถ เช่น นั่ง นอน ยืน หรือเดิน โดยไม่ย้ายฐานที่ตั้งจิต เพื่อตั้งใจบริกรรมและรักษาสุขภาพจิตให้ดีตลอดชีวิต การฝึกสมาธิช่วยสร้างความสุข และสามารถขยายไปยังผู้…

…ย์กลางกาย ที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่กัน ตลอดไ…

เนื้อหานี้เป็นคู่มือสำหรับการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยมีเทคนิคในการทำจิตใจให้เป็นกลาง การประคองสติ และการน้อมนำจิตเข้าสู่การภาวนาอย่างต่อเนื่อง การนำสำนึกไปสู่นิมิตและการฝึกในเกณฑ์ต่าง ๆ จะช่วยให้เข้าถึงพ

…คอ เหนือลูกกระเดือก อยู่ตรงกลางช่องคอพอดี ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกายระดับสะดือ ตรงกับสะดือแต่อยู่กลางตัว ฐานที่ตั้งจิตทั้ง 6 ฐานนี้ เป็นเพียงฐานที่ตั้งจิตได้ชั่วคราว จึงไม่ควรตั้งไว้นานเกินไป จนกระทั่งกลายเป็นนิสัย ต้อ…

เนื้อหาอธิบายถึงฐานที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐานในการปฏิบัติธรรม โดยเริ่มจากฐานที่ 1 ที่ปากช่องจมูกขึ้นไปถึงฐานที่ 7 ซึ่งเป็นศูนย์กลางกายท…

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคเป็นกระบวนการที่สามารถทำได้ทุกสถานที่ โดยไม่ต้องใช้กำลังและไม่เร่งรีบ จุดประสงค์คือการพัฒนาจิตใจให้เป็นกลางและสามารถประคองสมาธิไว้ในศูนย์กลางกายอย่างต่อเนื่อง การทำเช่

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

บทความนี้เน้นการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ผ่านการระลึกถึงนิมิตในทุกอิริยาบถอย่างสม่ำเสมอ โดยมีข้อแนะนำในการฝึกที่เน้นการทำใจให้เป็นกลางและหลีกเลี่ยงการใช้กำลังหรือความอยาก สิ่งที่ต้องปฏิบัติคือกา

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

การฝึกสมาธิช่วยให้เกิดการตกศูนย์และปฏิบัติตนตามแนวทางเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งนำไปสู่นิพพาน โดยมีข้อแนะนำและข้อควรระวังต่างๆ เพื่อให้การฝึกมีประสิทธิภาพและสร้างความสุขอย่างยั่งยืน การน้อมนำการฝึกเข้

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการฝึกสมาธิที่เพียงพอเพื่อเข้าถึง ‘ดวงปฐมมรรค’ และ ‘ดวงธรรม’ โดยมีขั้นตอนและข้อควรระวังในการฝึกอย่างละเอียด รวมถึงความสำคัญของการรักษาความตั้งใจและการนึกถึง ‘อาโลกกสิณ’ เพื่อให้เข้า

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

การฝึกสมาธิเป็นหนทางสู่ความสงบและการเข้าถึงดวงปฐมมรรค โดยมีแนวทางการฝึกที่เน้นความสม่ำเสมอและใจที่เป็นกลาง ควรหลีกเลี่ยงการใช้กำลังหรือความกังวลให้มากเกินไป เพื่อไม่ให้จิตหลุดจากศูนย์กลาง การมีสติและท

พรพระวรรณวิยู คุณ (ทัตติวิโร ภาคภูมิ) ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ฐานที่ 1 ปากช่องจุมกุ{หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา} ฐานที่ 2 เพลาตา {หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา} ฐานที่ 3 จอมนประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดาน ฐานที

เนื้อหาเกี่ยวกับการตั้งจิตในพระพุทธศาสนา แสดงถึงฐานที่ตั้งจิตทั้ง 7 และการทำสมาธิผ่านการบริกรรมมิตซึ่งมีลักษณะคล้ายดวงแก้ว โดยเริ่มจากฐานที่ 1 ถึงฐานที่ 7 พร้อมท…

…ย์กลางกาย ที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่กัน ตลอดไ…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอวิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเน้นให้ผู้ปฏิบัติทำใจให้เป็นกลาง และไม่กังวลเกี่ยวกับการเห็นนิมิตหรือการกำหนดลมหายใจ โดยการใช้การนึกถึงอาโลกกสิณเป็นวิธีการเริ่มต้น