ฐานที่ตั้งจิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 8

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

เนื้อหาเสนอกระบวนการในการฝึกสมาธิเบื้องต้นที่ช่วยพัฒนาจิตใจให้เข้าถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นการเปิดประตูสู่หนทางแห่งการฝึกสมาธิที่มีประสิทธิภาพ เพื่อหลีกเลี่ยงความอยากและทำให้ชีวิตมีความสุขและประสบความสำเ

…ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ดำ คำ ยินดี เดินดี นอนดี หรือก็ดีอย่างฐานที่ตั้งจิตไปที่จะเป็นอันหนึ่ง ให้ด้ใจบริการการวาวนาพร้อมกันถึงบริการร่มเป็นดวงแก้วใสควบคู่ตลอดไป ๕. นิมิตต่าง …

บทความนี้แนะนำวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงนิพพาน โดยเสนอข้อควรระวังและแนวทางในการปฏิบัติอย่างถูกต้อง เพื่อให้การฝึกนั้นเกิดความสุขและผลลัพธ์ที่ดีในชีวิต โดยเริ่มจากการทำอย่างสม่ำเสมอและไม่บังคับเพื่

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง 'ดวงปฐมมรรค' เป็นหลักปฏิบัติที่สำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการเดินบนหนทางแห่งมรรคผลนิพพาน โดยการตั้งใจที่ศูนย์กลางกายเป็นจุดเริ่มต้นในการฝึกสมาธิ เช่นเดียวกับการทำใจให้เป็นกลาง และไม่

…ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือ่าน งอย ย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับ นิ่งถึงบริการนิคเป็นดวงแก้วใสล้วงคู่กันตลอดไป…

การฝึกสมาธิเป็นวิธีการที่ช่วยให้เกิดความสุขและความเจริญในชีวิต โดยเริ่มตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย ไม่ว่าสถานะใด และจับกุมจิตใจโดยการบริกรรมภาวนา หากนิมิตเกิดขึ้นแล้วหายไปไม่ต้องติดตาม และให้ปฏิบัติอย่างต่อ

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

บทความนี้อธิบายถึงการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายและดวงปฐมมรรค โดยเน้นการทำอย่างสม่ำเสมอและไม่ใช้กำลัง การไม่กังวลเกี่ยวกับการมองเห็นนิมิต และการไม่เร่งให้เกิดผล การตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายไม่ว่าใน

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

การฝึกสมาธิถือเป็นวิธีการหนึ่งที่จะเปิดประตูไปยังดวงปฐมมรรคหรือพระธรรมกาย ซึ่งควรทำอย่างสม่ำเสมอและไม่ใช้กำลัง ในการฝึกนั้นอย่ากังวลหรือเร่งรีบ ให้ตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายทุกอิริยาบถ การเห็นนิมิตเป็น

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยมีการแนะนำวิธีการระลึกนึกถึงนิมิตในทุกอิริยาบถ และข้อควรระวังต่างๆ ที่ควรทำขณะฝึก เพื่อให้จิตสงบและเข้าถึง ‘ดวงปฐมมรรค’ ที่เป็นประตูสู่หนทางแห่งนิพ

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

บทความนี้นำเสนอวิธีการปรับใจให้หยุดในจุดกลางกาย รวมถึงเทคนิคในการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรค ผ่านการระลึกนึกถึงนิมิตโดยไม่ใช้กำลังหรือความปรารถนาเกินไป เน้นการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอในทุกอิริยาบถ และก

…ูนย์กลางกายเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือ นั่งก็ดี อยู่ยามๆ ฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาดให้ตั้งใจบริกรรมภาวนาพร้อมกับนักถึงบริการมิติเป็นดวงแก้วใสควบคู่นตลอดไป 5…

บทนี้กล่าวถึงอุปมาอุปมัยจากพระไตรปิฎก โดยเน้นการตั้งจิตในฐานที่ต่างๆ จำนวน 7 ฐาน ซึ่งประกอบด้วย ปากธาตุอุ้ม, เมตตา, จุติประสาท, ขอนอสมาธิ, ศูนย์กลางกายสี่เหลี่ยมจตุร, ศูนย์กลางกายระหว่างหัวเข่า, และศู

…ย์กลางกาย ที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่กัน ตลอดไ…

การฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายมีวิธีการหลายประการ เช่น ทำใจให้เป็นกลาง, ไม่กังวลถึงการกำหนดลมหายใจและมุ่งสู่การนึกถึง 'อาโลกกสิณ' เพื่อเข้าสู่ขั้นตอนต่อไป การตั้งใจที่ศูนย์กลางกายเมื่อเลิกนั่งสมาธิ

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือ นั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรม ภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่กันตลอด ไ…

บทนี้กล่าวถึงวิธีการฝึกสมาธิและการเข้าถึงพระธรรมกาย โดยเน้นการรักษาใจให้เป็นกลางและไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับนิมิตที่เกิดขึ้น นักปฏิบัติต้องตั้งใจบริกรรมภาวนาและรักษาจิตไว้ที่ศูนย์กลางกาย นอกจากนี้ยังสอนให

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

การฝึกสมาธิเป็นกระบวนการที่สำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งผู้ฝึกควรมีสติและไม่ใช้กำลังในการมองเห็นนิมิตต่างๆ ควรทำอย่างสม่ำเสมอและเบาใจ โดยไม่เร่งรีบหรือกังวลถึงผลลัพธ์ การนึกถึงดวงปฐมมรรคจะช่วยให้เก

…ูนย์กลางกายทีเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อม กับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไป…

ข้อควรระวังต่าง ๆ ในการฝึกสมาธิและบริกรรมภาวนาได้แก่ การไม่ใช้กำลังในการฝึก, การทำใจให้เป็นกลางไม่อยากเห็นนิมิต, ไม่ต้องกังวลกับการกำหนดลมหายใจ, และการตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายเมื่อเลิกนั่งสมาธิ นอกจาก

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึงดวงปฐมมรรคหรือดวงธรรม ซึ่งเป็นประตูสู่การทำสมาธิอย่างถูกต้อง โดยแนะนำวิธีการและข้อควรระวังสำหรับการฝึกสมาธิ การระลึกนึกถึงนิมิตและการประคองจิตให้มั่นคงขณะทำสมาธิ

…ใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือ นั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรม ภาวนาพร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่กัน ตลอดไป…

บทความนี้แนะนำข้อควรระวังในการฝึกสมาธิ เพื่อให้ผู้ฝึกสามารถเข้าถึงนิมิตอย่างมีประสิทธิภาพได้ โดยไม่ใช้กำลังหรือความกังวล โดยเน้นการตั้งสติและการประคองจิตที่ศูนย์กลางกายตลอดเวลา การเห็นนิมิตต้องมีความส

…นย์กลางกายทีเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่า ย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับ นึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไป…

เมื่ออยู่ในอิริยาบถต่างๆ ควรตั้งใจที่ศูนย์กลางกาย ไม่ย้ายฐานที่ตั้งจิตไปที่อื่น ให้บริกรรมภาวนาควบคู่กับนิมิตดวงแก้วใส ตามปกติเมื่อจิตสงบ นิมิตจะปรากฏขึ้นใหม่ การฝึกสมาธิ…

Here is the extracted text from the image: --- ๑๓๙ อรูปามัยจากพระไตรปิฎก ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๗ ฐาน ฐานที่ ๑ ปาทะช่องจมูก “ผู้ซึ่งชำระ” ฐานที่ ๒ เพลาตา “ผู้ซึ่งชำระ” ฐานที่ ๓ จองปลายลิ้น ฐานที่ ๔

บทความนี้เน้นถึงการตั้งจิตและวิธีการเรียนรู้เกี่ยวกับดวงธรรมจากพระไตรปิฎก ผ่านการอธิบายฐานที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ตั้งแต่ปาทะช่องจมูกไปจนถึงศูนย์กลางกาย และการระลึกถึงนิิมิตที่สามารถทำได้ในสถานที่ต่าง ๆ …

…ย์กลางกาย ที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใดก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็นดวงแก้วใสควบคู่กัน ตลอดไ…

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการฝึกสมาธิเบื้องต้นที่เน้นการทำใจให้เป็นกลางและการฝึกจิตอย่างตั้งใจ โดยมีขั้นตอนการประคองสติในขณะนั่งสมาธิ และการตั้งใจที่ศูนย์กลางกายซึ่งเป็นจุดสำคัญในการเข้าถึงพระธรรมกายภ

…้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายทีเดียว ไม่ว่าจะอยู่ในวิบากใดก็ได้ๆ เช่น นั่งดีดี เดินดีดี หรือนั่งดีดีอย่างฐานที่ตั้งจิตใจไว้ที่อวัยวะซึ่งเป็นอุปฐาน พรอมกันนี้ถึงกับเป็นดวงแล้วใครงสควบคุมคุ่กันตลอดไป 5. มินิต่างๆ ที่เก…

บทความนี้พูดถึงการฝึกจิตให้เข้าสู่ศูนย์กลางกาย ซึ่งนำไปสู่การเข้าถึงดวงธรรมและมรรคผลนิพพาน การฝึกสามารถทำได้ในทุกอิริยาบถ โดยควรทำอย่างสม่ำเสมอ และต้องใจเย็น ๆ เพื่อให้จิตสงบและเกิดความสุข ความสำเร็จใ

…ย์กลางกายที่เดียว ไม่ว่าจะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ตาม เช่น ยืนก็ดี เดินก็ดี นอนก็ดี หรือนั่งก็ดี อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจ บริกรรมภาวนา พร้อมกับนึกถึงบริกรรมนิมิตเป็น ดวงแก้วใสควบคู่กันตลอดไ…

การฝึกสมาธิเป็นวิธีการที่จะนำไปสู่การบรรลุธรรม โดยต้องฝึกอย่างสม่ำเสมอและไม่ใช้กำลัง ในขณะที่นั่งสมาธิให้ตั้งใจอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ทำให้จิตสงบเพื่อพบ "ดวงปฐมมรรค" ซึ่งเป็นสัญญาณของการบรรลุธรรมและความส