ดี.ดี.ซี. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 67 / 161

ธรรมะ ประช มหาทาน คือเสบียงสู่ความหลุดพ้น มหาชนด้วยสังคหวัตถุ ๔ ดำรงอยู่ในฐานะแห่งบิดาของพระนคร จึงเป็นที่รักและเคารพของพสกนิกรทุกหมู่เหล่า พระราชาทรงมี พระมเหสีพระองค์หนึ่ง พระนามว่า สมุททวิชยา เป็นส

ในพระธรรมของพระเจ้าเกรวยมหาราช พระองค์ตระหนักถึงความสำคัญของการถวายทานเพื่อให้เกิดเนื้อนาบุญ และอยากให้ผู้รับทานมีจิตใจที่บริสุทธิ์ โดยพระนางสมุททวิชยาก็ได้แนะนำในการนิมนต์พระปัจเจกพุทธเจ้าเพื่อรับดอก

ธรรมะเพื่อประช ประพฤติธรรม คือเรื่องสำคัญของชีวิต ๓๕๑ ปัจจุบันพวกเราคงจะสังเกตได้ว่า อายุมนุษย์ลดน้อย ถดถอยลงไปทุกๆ วัน จากสมัยก่อนที่มนุษย์เคยมีอายุยืนยาวนาน สุขภาพร่างกายสมบูรณ์แข็งแรง แต่ในสมัยนี้อ

ในปัจจุบัน อายุของมนุษย์มีแนวโน้มลดลงอย่างต่อเนื่อง ซึ่งเชื่อมโยงกับความเจ็บป่วยและการดำเนินชีวิตที่ไม่สมดุล โดยตามพุทธพยากรณ์ อายุมนุษย์จะลดลงเรื่อยๆ ทั้งนี้ ดีที่สุดคือการประพฤติธรรมและทำกุศลกรรมเพื

ธรรมะเพื่อประช ลมหายใจแห่งสันติภาพ ๔๗๕ ณ ศูนย์กลางกายในวันนี้ จะโชติช่วงชัชวาลในวันข้างหน้า เพราะฉะนั้นการที่เราฝึกจิต ปฏิบัติธรรม ท่าภาวนาทุกวัน อย่างน้อย เช้าครั้งหนึ่งเย็นครั้งหนึ่ง นั่นการปรับปรุง

การฝึกจิตและปฏิบัติธรรมทุกวันช่วยสร้างสันติสุขในชีวิตและสังคม การกระทำที่ไม่บริสุทธิ์ทำให้โลกมีปัญหา ขอบคุณธรรมะ 10 ข้อและการประพฤติกุศลกรรมบถ เพื่อเปลี่ยนจากร้ายเป็นดี การนั่งภาวนาเป็นการสร้างสันติสุ

ธรรมะเพื่อประชll ทำอย่างไรถึงจะมีความสุข ៤៩២ เหมือนเวลาที่เราจุดโคมประทีปเอกเพียงดวงเดียว และเอา ประทีปดวงอื่นอีกนับพันดวงมาจุดต่อกันให้สว่างไสวทั่วลานธรรม ประทีปเอกไม่ได้หรี่แสงลงไปแม้แต่น้อย ยังคงโช

การทำความดีและการอนุโมทนาในบุญของผู้อื่นมีส่วนช่วยให้เราได้บุญโดยไม่หมดไปไหน เหมือนกับแสงจากโคมที่ส่องสว่าง โดยการอนุโมทนาและการฟังธรรมสามารถช่วยให้เราอยู่บนเส้นทางแห่งบุญและสร้างความสุขในชีวิต.

คุณอภิสรา ชัยกิตติศิลป์ ธรระพี ประช รายนามเจ้าภาพ คุณอมร คุณนาตยา อังศุธรรมรัตน์และครอบครัว คุณอมร คุณสุภาดา วานิชสัมพันธ์พร้อมครอบครัว คุณอมรา พวงชมภู คุณอมรา-คุณละออง บรรจงศิริ คุณอรพินทร์ จิระชุติโ

เอกสารนี้รายงานรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในโครงการต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นโครงการปฏิบัติธรรมสิเศษ โครงการมหาวิหาร และโครงการช่วยเหลือชุมชน ที่ครอบคลุมด้วยครอบครัวและองค์กรที่ทำงานร่วมกันเพื่อพัฒนาชุมชน การส

ธรรมะเพื่อประช พญานกแขกเต้า ๑๑ การแสวงหาอาหาร ร่างกายก็ผ่ายผอม ไม่มีเรี่ยวแรงที่จะ ทํางานหาเลี้ยงชีพด้วยตนเอง พระลูกชายซึ่งเป็นผู้มีความกตัญญู จึงนำอาหารที่ได้จากการบิณฑบาตมาเลี้ยงท่านทั้งสองทุกวัน พร

บทเรียนจากพระพุทธองค์ที่สอนให้รู้จักกตัญญู โดยเฉพาะการดูแลพ่อแม่ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญแต่ละยุคสมัย ในเรื่องราวของนกแขกเต้าฝูงใหญ่ที่พระโพธิสัตว์เป็นจ่าฝูงได้มั่นใจในการเลี้ยงดูพ่อแม่ที่แก่เฒ่าโดยไม่

ธรรมะเพื่อประช พญาเนื้อยอดกตัญญู ๑๐๓ เป็นที่โจษจันของเหล่าเพื่อนสหธรรมิกทั้งหลายครั้นพระพุทธองค์ ทรงทราบดังนั้น จึงเสด็จมาตรัสถามถึงความเป็นมาของเรื่อง “จริงหรือภิกษุ ที่ว่าเธอได้เลี้ยงดูคฤหัสถ์” เมื่

เรื่องเล่าที่พระพุทธองค์ทรงสรรเสริญความกตัญญูของภิกษุที่เลี้ยงดูมารดาบิดา โดยอ้างถึงอดีตของพระโพธิสัตว์ในรูปของพญาเนื้อ ที่มีจิตใจดีงามและมีคุณธรรม ผ่านประวัติศาสตร์การปกครองของพระราชาโกศลผู้ที่ให้ควา

ธีระ ประช สละชีวิตเพื่อฟังธรรม ๒๓๐ สามารถทําร้ายท่านได้ ทรงคิดไปว่า ยักษ์ตนนี้มีอายุยืนนาน คงพอจะรู้จักธรรมะบ้าง จึงถามว่า “ท่านเคยได้ฟังธรรมของ พระพุทธเจ้ามาบ้างไหม” ยักษ์ตอบว่า “เราเคยได้ยินมาบ้าง เ

เรื่องเล่าของพระฤๅษีผู้สละชีวิตเพื่อฟังธรรมจากยักษ์ ผู้ที่เชื่อว่าธรรมะดีเลิศกว่าความสุขใด ๆ พระฤๅษีเสนอที่จะบูชาธรรมด้วยชีวิต หมายความถึงการค้นหาความรู้และธรรมะที่แท้จริง ในขณะที่ยักษ์ต้องการได้ประโย

ธรรมะเพื่อประช นางยักษิณี ผู้ใคร่ในธร ๒๔๑ อริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เพื่อให้นางมีดวงตา เห็นธรรม นางยักษิณีกับบุตรยืนฟังธรรมอยู่ในที่ตรงนั้น ได้ส่งใจ ส่วนธิดาของนางยักษิณี เนื่องจากเป็นเด็ก

เรื่องราวเกี่ยวกับนางยักษิณีที่ได้ฟังพระธรรมเทศนาและสามารถบรรลุโสดาปัตติผล ทำให้มีดวงตาเห็นธรรม นางยักษิณีได้อนุโมทนากับบุตรและบรรลุธรรมจนได้อัตภาพทิพย์และสมบัติ เมื่อมารดาเข้าถึงธรรมย่อมมีมหากุศลถึงบ

ธรรมะ ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ២៤៨ อย่างสนุกสนาน แม้ลิงทำอยู่อย่างนี้ กระบือโพธิสัตว์ก็ยังสงบ นิ่งเฉย ไม่ได้แสดงกิริยาอาการ ไม่พอใจใดๆ เพราะมีขันติธรรม และมีความเมตตาเอ็นดู แต่ลิงกลับยิ่งได้ใจ จึงถ่าย

เรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์กระบือที่แสดงให้เห็นถึงความอดทนและเมตตาต่อการกระทำของลิง ซึ่งแม้จะถูกรังแกก็ไม่แสดงอาการให้อีกฝ่ายได้รับรู้ โดยการตั้งเป้าหมายใหญ่อย่างการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ การมีขัน

ธรรมะเพื่อประชา มองโลกในแง่ดี ๒๗๔ ก็ยังดีกว่าการถูกขว้างก้อนหินใส่ พระเจ้าข้า” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถามว่า “ถ้าชาวสุนาปรันต ชนบทขว้างก้อนหินใส่เธอ เธอจะมีความคิดอย่างไร” พระ ปุณณะทูลตอบว่า “ถ้าเขาขว้

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการถามตอบระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระปุณณะที่แสดงถึงการมองโลกในแง่ดี แม้ในสถานการณ์ที่เลวร้าย พระปุณณะยืนยันว่าทุกอย่างยังดีกว่าการถูกประหารชีวิต ซึ่งสะท้อนถึงหลักธรรมะในการใช้ชี

ธรรมะเพื่อประชll อดใจเมื่อมีอุปสรรค ២៨០ เท่าทันว่านี่คือกิเลสตัวโลภะ แล้วรีบหยุดความอยากนั้นด้วยการ อดใจ ทําใจหยุดนิ่งเฉย ไม่นานความโลภก็จะดับไป เมื่อมีความโกรธคิดประทุษร้ายเกิดขึ้น ก็เอาใจหยุดนิ่ง ตอ

การฝึกฝนจิตใจเพื่อหยุดความอยากและความโกรธเมื่อเผชิญอุปสรรค เป็นกุญแจสำคัญในการเอาชนะกิเลสตัวโลภะ ด้วยการสร้างความสงบให้กับจิตใจ เมื่อเราหยุดนิ่ง ความโลภและความโกรธจะค่อยๆ หายไป และเราสามารถเข้าใจความจ

ธรรมะเพื่อประชา มหาสมุทรแห่งคุณธรรม ๓๒๘ วัตรข้อไหน หมู่ญาติทั้งหลายที่มาประชุมกันจึงไม่ย่ำยีข่มเหงเจ้า” พระเจ้าสังวรตรัสตอบว่า “หม่อมฉันไม่ได้ริษยาสมณะ ทั้งหลาย มีแต่นอบน้อมท่านด้วยความเคารพ สมณะเหล่า

ในเรื่องนี้ พระเจ้าสังวรได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปกครองด้วยธรรมและการให้ความเคารพต่อสมณะ ซึ่งส่งผลให้มีความสงบสุขในราชอาณาจักร นอกจากนี้ยังมีการสนับสนุนกันและกันระหว่างผู้ปกครองและพสกนิกร รวมถึ

ธรรมะเพื่อประช ปุจฉา-วิสัชนา ဇကက ส่วนคนเหล่าใด เป็นคนตระหนี่เหนียวแน่น ดีแต่ว่าเขา กีดขวางคนเหล่าอื่นผู้กำลังให้ทานอยู่ คนเหล่านั้นย่อมเข้าถึงนรก กำเนิดสัตว์เดียรัจฉาน หรือยมโลก ถ้าหากถึงความเป็นมนุษย

เนื้อหาเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับผลของการตระหนี่ และผลของความต้องการภายในมนุษย์ ซึ่งจะนำไปสู่การเกิดขึ้นในเนรเคณฑ์ สัตว์เดียรัจฉาน และความยากจนในชาติหน้า ข้อมูลเกี่ยวกับความทุกข์และอันตรายจากตัณหายังเป็น

ธรรมะเพื่อประชา ส น ท น า อ ย่ างบัณฑิต ៤៤៤ ทั่วเรือนร่าง จึงจําเป็นที่จะต้องดูแลรักษาไว้ เพื่อไม่ให้เป็นที่ รังเกียจของผู้พบเห็น” พระราชาได้ฟังคำอุปมาอุปไมยที่แจ่ม แจ้งอย่างนั้นแล้ว ทรงให้สาธุการว่า

บทความนี้เน้นความสำคัญของการสนทนาธรรมในครอบครัว ซึ่งช่วยเสริมสร้างคุณธรรมและปัญญาร่วมกันในทุกคนในครอบครัว โดยการทำให้มีโอกาสพูดคุยและสวดมนต์ร่วมกันส่งผลดีต่อความสัมพันธ์และชีวิตความเป็นอยู่ของทุกคนในบ

ธรระพี ประช ละวางเบญจ กามคุณ ๔๗๗ พระราชอุทยาน และได้ยินเด็กน้อยร้องเพลงพระราชนิพนธ์ ท่านจึงสอนให้เรียนเพลงขับแก้ แล้วให้เด็กไปเข้าเฝ้าพระราชา เพื่อร้องเพลงขับแก้กับพระราชา เด็กน้อยดีอกดีใจยิ่งนัก รีบจ

ในพระราชอุทยาน เด็กน้อยเรียนร้องเพลงพระราชนิพนธ์จากพระปัจเจกพุทธเจ้าและได้เข้าเฝ้าพระราชาเพื่อแสดงความสามารถ การสนทนาระหว่างพระราชาและพระปัจเจกพุทธเจ้าพูดถึงการประพฤติธรรมว่า บุคคลที่ประพฤติธรรมไม่ถือ

Boประช แม้ตายก็ไม่ทิ้งธรรม ๕๒๐ รักษาใจให้สงบหยุดนิ่ง พลางเจริญวิปัสสนา ตอนเสือกินถึงข้อเท้า ท่านได้บรรลุเป็นพระโสดาบัน กินไปถึงหัวเข่า บรรลุเป็นพระ สกทาคามี กินไปถึงท้อง บรรลุเป็นพระอนาคามี ครั้นกินไป

เนื้อหาเล่าถึงการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่การบรรลุธรรมขั้นสูงของภิกษุหลายรูป โดยมีเรื่องราวของท่านที่ต่อสู้กับความกลัวและกิเลส จนอาจได้รับความรู้และสติปัญญาที่สูงขึ้น ผ่านประสบการณ์อันยากลำบาก ซึ่งทำให้มี

ธรรมะเพื่อประช แม้ตายก็ไ ไม่ทิ้งธรรม เมื่อเท้าเดินไม่ไหว ก็คุกเข่าเดินจงกรมตลอดทั้งคืน คืนนั้นมีนายพรานคนหนึ่งเห็นท่าน คิดว่าเป็นเนื้อ พุ่ง หอกออกไป หอกได้ปักทะลุอก ครั้นนายพรานเห็นว่าเป็นพระ ก็ตกใจรี

บทความนี้เล่าถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อละวางทุกข์ โดยใช้ตัวอย่างของพระเถระที่แม้จะถูกนายพรานแทง แต่ยังคงตั้งอยู่ในความสงบ และมุ่งมั่นที่จะบรรลุธรรมจนสามารถบรรลุเป็นพระอรหันต์ได้ นอกจากนี้ยังเป็นการสะท้อนใ

ธรรมะเพื่อประช โลก ตระการของคนเขลา ๕๒๗ ป้องกันอันตรายต่างๆ ให้ท่านเดินทางโดยปลอดภัยจนกว่าจะไป ถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า เช้าวันนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทอดพระเนตรเห็น ยสกุลบุตรเข้ามาในข่ายพระญาณ ทรงรู้ว่า ว

ในเช้าวันหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้าทอดพระเนตรเห็นยสกุลบุตรจึงเสด็จจงกรมรอการมาของท่าน ยสกุลบุตรเข้าสู่บริเวณและกล่าวว่าวุ่นวาย พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า ที่นี่ไม่วุ่นวายและแสดงธรรมแก่เขา ยสกุลบุตรฟัง

๓๘ สร้างโลกสวยด้วยใจเรา ไม่มีวิธีการใดเลย ที่จะขจัดความคิดเบียดเบียนของมนุษย์ ขจัดความเห็นแก่ตัว ความทะเลาะเบาะแว้ง ความเห็นผิด หรือทิฏฐิมานะ ให้หมดไปได้... ดีเท่ากับการปฏิบัติธรรม ฤ ให้เข้าถึงพระธรรม