ตน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 105 / 136

… อชฺช ภุมฺาเท เวทาวุโท สงมิโภํ ภินฺทต เทวทุตโต สงมภิณฺโ สงมึํภิญฺญติสฺเสติ เทวทุตโต อุปช สงมํ ภินฺทตนํ สุขมกถนํ สงมภาคํโ วีติวจฺวา อิมํ อนานูคี กุลสาภูสฺส อากามี สปฺปูรํสมาทุกนํ อนฺตุโมฏุสํอิมํ อุทานํ …

เนื้อหานี้พูดถึงสาระสำคัญของฤาษีในปีนี้ ที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรและการทรงจำในวิชาการต่างๆ มารู้จักกับมุมมองและความเข้าใจในวรรณกรรมที่สามารถใช้ในชีวิตประจำวัน และการศึกษาเพื่อพัฒนาความรู้ทางโบราณกับสมุน

…-หน้าที่ 450 นานภาวิวีว ชาตินิธินวิโม วิสถาภิโ อสมุหนภาวิโวติ อุดม วินิจภูมิ มรณา วิสถาภิโ ตูติยา เตน อุดมาวาน อุปยุตรุคตน วิปุโยคติ อุดม ฯ อธิษฐานภาวิโวภาณ อธิษฐานภาวิโวภาณครุตคเณน กามา- วรรสุตโต รูปว…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับสมุนไพรที่ถูกใช้เพื่อส่งเสริมสุขภาพและการรักษาโรค โดยมีการอ้างอิงถึงเทคนิคการแพทย์ที่ใช้ในอดีตและการเติบโตทางวิทยาศาสตร์ในการตรวจสอบสมุนไพร อธิบายถึงบทบาทของสมุนไพรในชีวิตประจำว

…ุมา นีโอ กาณญฺญตุโพ วิยฯ [๒๐๖] ภควา โอภาริณ นิมิตตา กรีมานนฺต ภาวิตา นิสฺสาย ปวาเรจ ตยฺย วิรนฺตน ภควา ฑมเญา อานนฺทา เวสาลิ รวมเนี ยุพนฺนเจษี รมย์ โคดมเจษี รมย์ ฤทนี สํคูตามพ- เจษี รมย์นีอ พหูป…

สารดูทในข้อความนี้เน้นถึงประโยชน์ของสมุนไพรที่ใช้ในการดูแลสุขภาพ โดยมีการอธิบายคุณสมบัติและวิธีการใช้สมุนไพรต่างๆ ในชีวิตประจำวัน เรื่องราวเกี่ยวกับวัฒนธรรมการใช้สมุนไพรในหมู่คนไทยและการแพทย์แผนโบราณ

…ตตุก สุวินิจฉา ชญฺญา สุวินิจฉฺย ฌานุว อธฺมตุ สุมฺปุณฺญูชฺเชวา อาณาวินิจฉโยฯ วินิจฉโย ตุจ ฯ วินิจฉนา ตนหาวินิจฉา ทุจฺวิจินฺโนโต เอฺ อคคณี อญฺจาสคุณาหวิรัติํኅํ คณหาวินิจฉาโยฯ ทุจฺสุกิ ทุจฺสอโย ทุจฺวิจฉญฺ …

สารคดีนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับวิจัยและการประเมินค่าต่างๆ ในผลงานของคุณบาน (ดอฺโก ภาโค) ข้อมูลได้ถูกนำเสนอในรูปแบบที่เป็นระบบ โดยครอบคลุมแนวคิดที่สำคัญและการประ ยุกต์ใช้ในทางปฏิบัติ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่า

… วาติ วุตสิกาบไป ๆ อนุตตรามานติ อบูติกาย ภิกขุณียา จิรปรุโคหนั ๆ รูปบันดี ๆ รูปบัล วิวัท นีวาห ๆ สุตตนี สํม สุตต วิญาณาเปวา ตนุตถชติ วุตตสิกาบไป ๆ อุชฌาปนเกดิ อุชฌาปน โภเสน ภิกษุณี ปาจิตติยา ปาจิตปนุตติ…

ปฐมคาถาสุขนิภาวณุณฑานี้เป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาเกี่ยวกับพระภิกขุณีและวิถีการปฏิบัติที่นำไปสู่การสร้างจิตสำนึกที่ดี บทเหล่านี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และการรักษาศีล เพื่อให้บรรลุถึงความสุขและค

…สติปฺปฏกา ยพลา การณฺญาณํ อภิ อุตฺโตํปฺผานนกนานิ เถสํ ปพฺพพากนี จ การณฺญาวาสามญฺญํ เอกชู คณะวาวา วุตฺตน น ปณ สุปลสํ ปณํ นนฺนูนํ สมหนฺว โกฏฺภาพคฺตฺ่ ฑา อนุสสาวเนติ เอกสสํ อนฺรูปสาสนาเวน ๆ ยา โกล โทฺโห เอว…

สารคดีนี้นำเสนอการวิเคราะห์นามวิศาสตร์ยาในเชิงลึก รวมถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสังคมและศาสตร์ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตของบุคคล มีการอธิบายถึงเบื้องหลังที่สำคัญและข้อมูลที่เกี่ยวข้องซึ่งสะท้อนให้เ

…ัดก้าน อุณหา (ดอกโภ ภาโค) - หน้าที่ 513 ทุกขุภาคา อุดม ล ย ปราณิมนตรี สมุนปลาขั่ว ๆ ตกฅด ปราณิมนตรี ตนมนามิ ปริเวณ ๆ สุวิจิตร์สุดเสน ภูปสูงมเน เสวิณสุด อภิษิ ปราณมรณีสน ฯ ตกฅดี ตสมัิ ปราณมบ ฯ ด รุปาการส…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรและการใช้ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงสมุนไพรที่มีความสำคัญและคุณสมบัติที่น่าสนใจ เช่น การวินิจฉัยและการใช้ในเชิงการแพทย์ตามตำราโบราณที่มีการบันทึกไว้ ผ่านการศึกษาเชิงลึกเกี่ยวกับส

ประโยค - คติสนํนฺตปา สํทา กรรมถถพระวินยมหาวรรณ ตอน ๑ - หน้าที่ 29 ตนเอง บทว่า กุมุทิเสยย์ ความว่า จะพิสูจน์เอาใคร คือคนนอื่น ว่า ผู้นี้เป็นอาจารย์เราา่ล่า หลายบทว่า น เ…

บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับคติสนํนฺตปา ซึ่งกล่าวถึงการเป็นอาจารย์ที่แท้จริงในทางโลกุตตรธรรม และการเปรียบเทียบกับความสำคัญของความมีสติและความเป็นผู้ดับทุกข์ เนื้อหายกย่องคุณธรรมต่างๆ และให้ความหมายลึกซึ้งส

…มเหล่านี้ด้วย. สองบ่าวว่า กัล ปิ่นึ มีความว่า เพราะเหตุไรจึงจะเสีย ? มีคำอธิบายว่า ท่านอยู่รงลามานน ตนเองเคยเป็นอาจารย์ สงสอนเหล่าดาบสุดผู้เป็นไฟ เห็นอุนายอะไร เล่า จึงจะไฟเสีย ? เราถามเนื่อความนี้กะท่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสงสัยของพราหมณ์และคุณหมดีในบริบทของการบูชา โดยมีการวิเคราะห์ถึงบทต่างๆ ที่กล่าวถึงผู้มีปฏิยัติและการเตือนสติให้กับผู้ผอม ที่เน้นเรื่องร่างกายและมลทินในการบูชาพร้อมภาพของญาตู้มหลายท

…ำว่า “ถำบิณฑะ- บาตมี.” ถ้ามีบิณฑบาตของท่านไม่มี และท่านใครจะฉัน พิงอาว น้ำแล้ว น้อมถวายบิณฑบาตแม้ที่ตนได้แล้ว [๒๗] ข้อว่า ปนีญฺญ ปูชิตฺโต เพีร่งว่าพึ่งถามอุปชามียังกำลังฉัน ถึงน้ำฉัน ๑ ครั้งว่า “ผมจะนำ…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงวิธีการพับจีวรเพื่อไม่ให้ชำรุด โดยระบุให้พับที่มุมประมาณ 4 นิ้วเพื่อให้ตรงกลางอยู่เสมอ และเกี่ยวข้องกับการถวายบิณฑบาตของพระ การเตรียมน้ำและการถามอุปชามาก่อนการฉัน. คำสอนนี้ช่วยให้งาน

…ว่า พึ่งเปิด หน้าดังทิศตะวันออก หน้าดังแม่ที่เหลือ ก็พึ่งเปิดอย่างนั้น. บทว่า อุปาเสตพุโพ มีความว่า ตนเองพึงนำไปที่อื่น บทว่า อุปาเสตพุโพ มีความว่า พึ่งงานกิจอื่นว่า "ขอท่านช่วยพาพระเณรไปที่อื่นเถิด." บ…

เนื้อหานี้เน้นการปลูกมิ่งในพระพุทธศาสนา การจัดการเครื่องแต่งกายสำหรับพระเณร และการนำไปสู่การปฏิบัติตามอุดมการณ์ สัทภิหารและกิจกรรมที่ช่วยให้สงฆ์และพุทธศาสนิกชนได้รับการสนับสนุนในการทำงานร่วมกัน การปฏิ

ประโยค - คติสมานปสาทิฏิ อรรถกถาพระเวไนย์มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 121 บุตรและนัดดาทั้งหลายของตนวรรค " เพราะเหตุนั้น ท้าวเธอจึงรั้ว คำนี้ด้วยทรงทำพระหฤทัยว่า " ทุกข์เป็นปานนี้ก่อน อย่าได้แม้แก่นช …

บทนี้พูดถึงการรับฟังคำสั่งจากบิดามารดาในเรื่องการบวช โดยพระผู้มีพระภาคเน้นย้ำถึงความสำคัญของการทำตามคำสอนและการดูแลลูกหลานในบริบทของศาสนา ทั้งนี้ยกตัวอย่างการวางแผนในการบวชและสถานการณ์ที่สำคัญ เพื่อให

…ู้ป่วยก็นักได้ ในทางที่จะต้องไป เพียงฉันเดียว พิงแสวงหาเสบียงเพื่อประโยชน์แก่อาหารวันเดียว ในทางไกล ตนจะข้ามกันครับได้ด้วยเสียงเท่าใด พิงแสวงหา เท่านั้น [ว่าด้วยอัฐฐาน] สองบาว่า กาญจน คายมุดว มีความว่า …

ในบทนี้กล่าวถึงการแสวงหาเสบียงเพื่อใช้ในการทำอาหารสำหรับวันเดียว โดยเน้นการใช้วัตถุดิบจากธรรมชาติที่สามารถหาได้ในท้องถิ่น นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการเตรียมอาหารด้วยน้ำผลไม้และเทคนิคการปรุงอาหา

…์ไม่สมควร พวกหนึ่ง." [โอวาทรม] ตรีมที่เรียกว่าเข้าไปหมู่ ชื่อโอวาสนา. ในเรื่องโอวาสนานั้น ข้อว่า ตนฺจ สงฺโญ โอสถารติ ได้แก่ เรียกเข้ามุู่ ด้วยอำนาจอุปสมบทกรรม. บว่า โทษริโด มีความว่า บุคคลนั้น สงฺโญใ…

…หน้าที่ได้อย่างเหมาะสมมากขึ้น เพื่อให้มีคุณภาพของการอุปสมบทที่สมบูรณ์ ทั้งนี้ หากสมาชิกในสงฆ์ปฏิบัติตนไม่ถูกต้อง ย่อมมีผลเพื่อลดความเสียหายให้กับสังคมที่เกี่ยวข้อง ในการบรรยายของบทนี้ได้แสดงถึงโทษของการ…

…ยกรรม. การอภิวัฏฺเหล่าได้มาแล้ว ภิกษุเหล่านี้ชื่อว่า ผู้กำกรรม. ข้อว่า น สาวนิย กตทุพฺพี มีความว่า ตนอภิวัฏฺได้โจทย์ แล้วอย่างนี้ว่า "ข้าเจ้าจะฟ้องท่านเป็นเจ้าในดนิี" และท่านอย่าก่าวออกจากอาวาสนี้แม้ว่…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติภายในพระวินัยโดยเฉพาะเรื่องอุปสมบทและการมีส่วนร่วมในกิจกรรมทางศาสนา กรณีอาบัติและตำแหน่งในวัดโดยอธิบายความหมายต่าง ๆ ที่เกี่ยวโยงกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ รวมถึงกฎเกณฑ์และวิน

…ีความว่า วิตรนี่เป็นของภิญญ ทั้งหลายผู้ออก เพราะเหตุนัน้ ชื่อว่า เนตรฐาว วัดของผู้ออก. อธิบายว่า "ตนสามารถออกจากนิสสรรณะด้วยวิธี ๑๘ อย่างใด, ย่อมประพฤติดาม ๑๘ อย่างนั้นโดยชอบ." ถามว่า "กิฎฐิผู้ออกจา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมและวินัยในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายเกี่ยวกับประพฤติชอบ ๑๘ อย่างในปริวาสิกขา และความสัมพันธ์ระหว่างกิฏฐิกับการออกจากนิสสรรณะ ตลอดจนคำอธิบายศัพท์เฉพาะในบริบทของธรรม. ข้อ

…กัน. ข้อว่า ปฐ มีความว่า กิณฺฑูอาจเพ่อไปสำนักกิณฺฑู้น และ เพื่อจะบอกได้ ถ้าเธอเป็นผู้มีความสำคัญว่า ตนเอง แล้วอาไว้ อบัณนั้นเป็นอันปิดเทียว. ถ้ีปากของเธอเป็นฝีเล็กน้อย หรือ ลม เสียคง คงฟันปวด หรือได้กิน…

…าอันตราย รวมถึงวิธีการปิดบังหรือไม่ยอมรับอันตรายที่อาจนำไปสู่การกระทำที่ไม่ถูกต้อง ผู้มีความสำคัญว่าตนเป็นผู้ไม่อาจรับรู้ความก็ต้องปฏิเสธความจริงเกี่ยวกับอันตรายที่มีอยู่ในสภาพแวดล้อมของตน เรียนรู้ถึงวิ…

…ี่ 447 อันปิฏ [๓๐๑] อมนี้ อาบัติที่ภูมิคือผู้ไม่อา คือ ไม่สามารถจะบอก หรือ จะไป จะมีความสำคัญว่า ตนอาจจะตาม มีความสำคัญว่า ตนไม่อาจอำตาม ปีนี้ ไม่มีอันปิดแก้ ข้อว่า "เป็นผู้ใดจะปิด และปิดไว้" นี้ ทั…

เนื้อหาชิ้นนี้กล่าวถึงการอธิบายและการวิเคราะห์ภายในพระวินัยเกี่ยวกับความสำคัญในการปฏิบัติตนของผู้เป็นสมณ ข้อความสื่อถึงการไม่อาและความหมายของอาบัติที่ภูมิของผู้ไม่สามารถแสดงออกหรือบอกได้ การว…

…็ว่า เธอออกจากโรงไปแล้ว จึงกลับได้สดิ์ พิงเก็บในสำนังกิภู ผู้ไปด้วยกัน ถ้ากิณณ์แม่นั้น ก็หลีกไปเสีย ตนยังไม่ได้บอกวัตร แกกิณณ์อันใด ที่นะโรง พิงบอกแกฏรนั้นแล้วเก็บวัตร และเมือ บอก พึงกล่าวในที่สุดว่า วท…

บทความนี้พูดถึงการเก็บวัตรและวิธีการบอกแก่กิณณ์ต่างๆ ในบทพระวันจูฬวรรณ โดยยกเอาแนวทางในการดำเนินการเมื่ออยู่ในสถานการณ์ต่างๆ ทั้งการบอกลูกศิษย์ที่มีอายุแตกต่างกัน รวมถึงแนวทางในการทำความเข้าใจเกี่ยวกั

…บวัตร พระมหาสมเด็จอธกล่าวว่า "หากว่ากิญจุ (ที่ไปได้กัน) นั้น หลังกไปเสียด้วยกิจอย่เป็นเฉพาะบางอย่าง ตนพบกิจอิรูปได้ก่อน กิจทั้งหมด พึงบอกแก่รุนั้นแล้วเก็บ ถ้าไม่พบใครเลย พึงไป ยังวัดแล้ว เก็บในสำนักกิจผ…

บทความนี้นำเสนอการบริหารจัดการเรื่องทางพระวินัยและการเก็บรักษาวัตรของภิกษุ โดยมีการอธิบายความหมายเกี่ยวกับการเก็บกิจและอาบัติที่เกี่ยวข้อง รวมถึงวิธีปฏิฉันนามัตที่ใช้เพื่อการปฏิบัติศาสนกิจและการขออโหส