หน้าหนังสือทั้งหมด

ความหมายของกาลัญญูในพระพุทธศาสนา
155
ความหมายของกาลัญญูในพระพุทธศาสนา
…ว่า พระภิกษุต้องมีความรู้และความเข้าใจในสิ่งที่พระองค์ทรงสอนไว้เป็นอย่างดี จนกระทั่ง สามารถนำไปฝึกฝนตนเองให้มีคุณธรรมก้าวหน้าขึ้นมาหลังจากนั้นก็ต้องประเมินคุณธรรมความก้าวหน้าของ ตนเองให้ได้ อีกทั้งพัฒนา…
…ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้พระภิกษุรู้จักการบริหารเวลาอย่างเหมาะสม เพื่อพัฒนาคุณธรรมและการฝึกฝนตนเอง โดยนำกิจกรรมการเรียน การสอบถาม การประกอบความเพียร และการหลีกออกเร้นมาเป็นแนวทางในการปฏิบัติ ตามห…
การสร้างบุญบารมีในชีวิต
157
การสร้างบุญบารมีในชีวิต
…อยถอยลงอย่างชัดเจน แต่แม้อย่างนั้น ก็ยังมีน้อยคนนัก ที่จะได้ย้อนกลับมา พิจารณาว่า ตลอดเวลาที่ผ่านมา ตนเองได้สั่งสมบุญบารมีมามากน้อยเพียงใด หรือเป็นไปเพื่อการบรรลุ เป้าหมายของชีวิตหรือไม่ 4) นำโอกาสดีๆ ข…
เมื่อความชราเข้ามาถึง หลายคนเริ่มรู้สึกถึงความเปลี่ยนแปลงทางร่างกายและพลังกายที่ลดลง แต่ยังมีน้อยคนนักที่ได้พิจารณาว่าได้สั่งสมบุญบารมีมามากน้อยเพียงใด การใช้ช่วงเวลาที่ดีที่สุดในการสร้างบุญบารมีมักถู
ความสำคัญของกาลทั้ง 4 ในการฝึกอบรม
163
ความสำคัญของกาลทั้ง 4 ในการฝึกอบรม
…้องใส่ใจที่จะเรียนรู้ ทั้งนี้เพื่อที่จะได้ทราบว่าพระพุทธองค์ทรงสอนอะไร เพื่อจะได้นำ มาเป็นกรอบให้กับตนเองปฏิบัติได้อย่างถูกต้อง ดังนั้นในการใช้เวลาไปเพื่อการเรียนในข้อนี้จึงมีวัตถุประสงค์ อยู่ที่การเพิ่…
…้นที่การเพิ่มพูนความรู้ทางธรรมและความเป็นธัมมัญญู เพื่อกันความเข้าใจผิด และสร้างแนวทางในการฝึกฝนอบรมตนเองอย่างถูกต้อง โดยแบ่งผู้ถามเป็นสองกลุ่ม กลุ่มที่เพิ่งเริ่มต้นและกลุ่มที่มีความเข้าใจในธรรมะแต่ต้อง…
การบริหารเวลาในชีวิตประจำวัน
174
การบริหารเวลาในชีวิตประจำวัน
…้น 4. ภารกิจไม่สำคัญ และไม่เร่งด่วน เช่น การไปเที่ยวเตร่เฮฮา หรือการไปชมภาพยนตร์ ที่ไม่ได้มี ผลดีต่อตนเอง เป็นต้น ในภารกิจเหล่านั้น หากจัดตามลำดับความสำคัญ คนในทางโลกคงให้ความสำคัญกับภารกิจที่ 2 คือ “สำ…
…การจัดการเวลาได้ดียิ่งขึ้น โดยการจัดลำดับความสำคัญให้กับภารกิจเช่น การวางแผนและนโยบายที่ส่งผลต่ออนาคตนั้นสำคัญมาก แม้จะไม่เร่งด่วน แต่การไม่ทำอาจส่งผลกระทบในระยะยาวสำหรับองค์กรและชีวิต นอกจากนี้ยังจำเป็…
การแสดงธรรมและการใช้เทคโนโลยีในการเผยแผ่ธรรมะ
218
การแสดงธรรมและการใช้เทคโนโลยีในการเผยแผ่ธรรมะ
…ถึง พระภิกษุจึงควรให้ความสนใจและฝึกหัดใช้สื่อเพื่อการแสดงธรรม รวมทั้งเลือกใช้สื่อการสอนที่เหมาะสมกับตนเอง ที่จะเป็นประโยชน์ต่อการแสดงธรรม 9.6 รู้จักประเมินผล อย่างไรก็ตาม ภายหลังจากการแสดงธรรม พระภิกษุต…
…ประสิทธิภาพการเผยแผ่ธรรมะ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการประเมินผลการแสดงธรรมหลังจากการสอนเพื่อพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่อง พระภิกษุควรเลือกใช้สื่อที่เหมาะสมและฝึกหัดการใช้งาน เพื่อเข้าถึงผู้ฟังได้มากยิ่งขึ…
วิธีการประเมินคุณธรรมสำหรับฆราวาส
224
วิธีการประเมินคุณธรรมสำหรับฆราวาส
สำหรับฆราวาส ก็อาศัยธรรมทั้ง 6 ประการมาใช้ในการประเมินคุณธรรมของตนเช่นกัน หากแต่ ขอบเขตในธรรมที่ใช้ประเมินนั้น จะแตกต่างกันบ้างเพราะความแตกต่างของวิถีชีวิต เช่น การปร…
…ารดำเนินชีวิตอย่างพอเพียง รวมถึงการจัดสรรเวลาให้เกิดประโยชน์สูงสุด และการรู้จักบุคคลต่างๆ เพื่อพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังมีแนวทางฝึกฝนการเป็นกัลยาณมิตรและการพัฒนาคุณธรรมในชีวิตประจำวัน.
ความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตร กับธัมมัญญูสูตร
231
ความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตร กับธัมมัญญูสูตร
…ตร กับธัมมัญญูสูตร” จากบทที่ผ่านๆ มานักศึกษาได้ศึกษารายละเอียดของธัมมัญญสูตร อันเป็นวิธีการฝึกฝนอบรมตนเอง ของพระภิกษุในพระศาสนาที่มีระเบียบแบบแผน จากง่ายไปยาก ซึ่งถือเป็นเครื่องช่วยพัฒนา ขัดเกลาอุปนิสัย…
…ือเรื่อง 'การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา' กล่าวถึงความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตรและธัมมัญญูสูตรในการพัฒนาตนเองให้บรรลุถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอวิธีการฝึกฝนพระภิกษุให้มีคุณธรรมภายในใจ ผ่านการศึกษาและปฏิบัติตามธร…
การประเมินคุณธรรมเพื่อความก้าวหน้าในพระพุทธศาสนา
236
การประเมินคุณธรรมเพื่อความก้าวหน้าในพระพุทธศาสนา
ย่อมเกิดความเปลี่ยนแปลงทั้งกาย วาจา ใจ เช่นมีควมสงบสำรวม มีความบริสุทธิ์สะอาด คอยระมัดระวัง ตนเองจากบาป และรักในการสร้างบุญบารมี สิ่งเหล่านี้เป็นคุณธรรมที่เกิดขึ้นจากการได้ฝึกฝนอบรมตนเอง ดังนั้น…
… ปัญญา และปฏิภาณ การประเมินจะช่วยให้สามารถระมัดระวังการกระทำและส่งเสริมจิตใจที่ดี และยังเป็นการพัฒนาตนให้ก้าวหน้าทั้งในมิติของกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์ในแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การประเมินเป็นเหมือ…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน
35
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเสด็จประทับ ณ สวนอัมพวัน
…ทนา ทันทีที่ทรง อนุโมทนาจบลงหมอชีวกโกมารภัจจ์ก็บรรลุโสดาปัตติผล หลังจากนั้น หมอชีวกโกมารภัจจ์คิดว่า ตนควรจะไปเฝ้าถวายการดูแลพระสัมมาสัมพุทธเจ้า สักวันละ 2-3 ครั้ง แต่เนื่องจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามักจะเสด…
บทที่ 3 กล่าวถึงสวนอัมพวันซึ่งอยู่ระหว่างกรุงราชคฤห์และภูเขาคิชฌกูฏ สถานที่ประทับของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่หมอชีวกโกมารภัจจ์ได้สร้างขึ้นเพื่อถวายแด่พระองค์ หลังจากที่ทำการรักษาอาพาธของพระองค์ให้หาย ปัจ
การขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน
39
การขบวนเสด็จสู่สวนอัมพวัน
…ล้องพระขรรค์ที่บ่า ถือดาบและ หอกชัด แล้วให้หญิงเหล่านั้นขึ้นช้างพัง 500 เชือก คอยแวดล้อมพระราชา ส่วนตนเองเสด็จไม่ห่างพระราชา ด้วยหมายใจว่าหากมีอันตรายใดๆ เกิดขึ้น ตนจักถวายชีวิตเพื่อพระราชาได้ก่อนคนอื่น…
…ามปลอดภัย ในขณะเดียวกัน หมอชีวกโกมารภัจจ์ยังเชื่อว่า พระเจ้าอชาตศัตรูไม่สามารถเข้าถึงมรรคผลได้ในชีวิตนี้เนื่องจากกรรมที่ผ่านมาของพระองค์ การมีมหาชนตามเสด็จจะช่วยให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงธรรมอย่างเหมาะส…
การละเมิดสิกขาบทและการหลอกลวงในพระภิกษุ
89
การละเมิดสิกขาบทและการหลอกลวงในพระภิกษุ
…กุ-หะ-นา) หมายถึง การหลอกลวง มีอุทาหรณ์แสดงไว้ 3 พวก คือ พวกแรก พระภิกษุเสแสร้งแสดงให้ทายกเข้าใจว่า ตนเป็นผู้สันโดษ มักน้อย ไม่ปรารถนาจะรับ สิ่งของใดๆ เพื่อทำให้ทายกนึกนิยมสรรเสริญตนและคิดว่า ถ้าจะหาเคร…
…สามประเภท ได้แก่ การแสร้งแสดงตัวเป็นผู้สันโดษเพื่อดึงดูดการถวายจากทายก, การกล่าวคำพูดเพื่อลวงหลอกว่าตนมีคุณวิเศษ, และการแสดงอาการเป็นผู้เคร่งในพระธรรมวินัยเพื่อดึงดูดให้ทายกมาถวาย สิ่งเหล่านี้ทั้งหมดส่ง…
ความสำคัญของสติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
106
ความสำคัญของสติสัมปชัญญะในพระพุทธศาสนา
งมงายหรือไม่ 4. อสัมโมหสัมปชัญญะ ความรู้สึกตัวว่า สิ่งที่ตนกำลังทำนั้นเป็นความหลงเข้าใจผิด หรือ การที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า “ภิกษุชื่อว่าเป็นผู้ประกอบด้วย…
…ละผู้อื่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายืนยันว่าภิกษุจำเป็นต้องมีสติสัมปชัญญะในการดำเนินชีวิต และสามารถปฏิบัติตนได้อย่างเหมาะสม
สันโดษและอัปปิจฉา
107
สันโดษและอัปปิจฉา
“สันโดษ” คือ ความยินดีในของของตน พอใจด้วยปัจจัย 4 คือ ผ้านุ่งห่ม อาหาร ที่นอน ที่นั่ง และ ยา ตามมีตามได้ การมีความสุขความพอใจด้วยเคร…
เรื่องราวเกี่ยวกับคำว่า 'สันโดษ' ซึ่งหมายถึง ความยินดีในของของตน พร้อมอธิบายถึงความแตกต่างระหว่าง 'สันโดษ' และ 'อัปปิจฉา' ที่หลายคนเข้าใจผิดว่าเหมือนกัน นอกจากนี้ยั…
สันโดษในพระพุทธศาสนา
108
สันโดษในพระพุทธศาสนา
1) ยถาลาภสันโดษ คือ ยินดีตามที่ได้ หมายความว่า เมื่อได้สิ่งใดมาด้วยความเพียรของตน ก็ พอใจในสิ่งนั้น ไม่เดือดร้อนเพราะอยากได้ของที่ไม่ได้ ไม่เพ่งเล็งอยากได้ของของคนอื่น ไม่ริษยาคนอื่…
…ภิกษุจะใช้แนวทางนี้ในการรับจีวร บิณฑบาต และเสนาสนะ โดยจะพอใจกับสิ่งที่ได้รับตามความเหมาะสมและสภาพของตน ไม่เพ่งเล็งสิ่งที่เป็นของคนอื่น รวมถึงมีการแบ่งปันสิ่งดีๆ ให้แก่ผู้สมควร นอกจากนี้ สันโดษยังเกี่ยวข…
การปลูกฝังเยาวชนให้เป็นคนดี
162
การปลูกฝังเยาวชนให้เป็นคนดี
…ต้องคอยเฝ้าติดตามสอดส่องพฤติกรรมของลูกๆ อย่าง ใกล้ชิดและสม่ำเสมอ พร้อมกันนี้ผู้เป็นพ่อแม่ก็ต้องสำรวจตนเองให้ถี่ถ้วนว่า “ตนเองมีโยนิโสมนสิการ สมบูรณ์ แล้วหรือยัง” ดังได้กล่าวแล้วว่า นอกจากมารดาบิดาแล้ว ย…
การปลูกฝังเยาวชนให้เป็นคนดีต้องอาศัยสองปัจจัยสำคัญคือ โยนิโสมนสิการ ซึ่งหมายถึงการคิดวิเคราะห์อย่างมีปัญญา และการมีกัลยาณมิตรที่ดี เช่น พ่อแม่ที่จะคอยสอนและเฝ้าดูแลพฤติกรรมของลูก ทั้งนี้เพื่อให้เด็กสา
ความผิดในพระพุทธศาสนา
167
ความผิดในพระพุทธศาสนา
…ี้เพราะ 1) เป็นการแสดงว่าผู้สารภาพรู้ตัวว่าผิดจริง การที่บุคคลใดบุคคลหนึ่งเปล่งวาจาสารภาพ ความผิดของตนออกมา ย่อมแสดงให้เห็นอย่างชัดแจ้งว่า เขาได้ตระหนักแล้วว่าความผิดที่เขาก่อขึ้นนั้น เป็นความผิดอย่างแท…
การสารภาพความผิดเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนา ผู้สารภาพแสดงว่ารู้ตัวว่าผิดและมีเจตนาจะไม่ทำผิดอีก การสารภาพที่มีประสิทธิภาพนั้นควรทำต่อหน้าผู้อื่นโดยเฉพาะพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือพระอรห…
การสารภาพผิดและการพัฒนานิสัยของเด็ก
168
การสารภาพผิดและการพัฒนานิสัยของเด็ก
…กัน ในชีวิตจริงของเรา มารดา บิดา ผู้ปกครอง ตลอดจนครูอาจารย์ควรฝึกอบรมสั่งสอนลูกหลาน หรือ ลูกศิษย์ของตน ให้มีนิสัยสารภาพผิดทุกครั้งเมื่อทำผิดพลาด การสารภาพผิดนอกจากจะเป็นการฝึก ให้เด็กสังวรระวังไม่ทำความ…
…งกันไม่ให้ทำผิดซ้ำและสร้างนิสัยที่ดี โดยเน้นให้ผู้ใหญ่ฟังด้วยใจเมตตาและช่วยเด็กในการเข้าใจความผิดของตน โดยวิธีการนี้จะพัฒนาให้มีหิริโอตตัปปะเกิดขึ้นในจิตใจเด็ก และสร้างความก้าวหน้าในบุคลิกภาพของพวกเขาใน…
การบวชเพื่อสานต่อพระธรรม
24
การบวชเพื่อสานต่อพระธรรม
ตั้งแต่เกิด ก่อกาย ก็หมายคิด ก่อตั้งจิต ใจตน ให้ขวนขวาย อยากจะขัด เกลาตน จนทุกข์คลาย สละกาย ตนบวช ผนวชมา จะสละ ชีพนี้ ให้แก่พ่อ เพื่อสานต่อ พระธ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการบวชและการขัดเกลาตนเอง สละชีวิตเพื่อให้เกิดพระธรรม ตามรอยพ่อ และการมอบความสุขให้กับผู้อื่น ผ่านการให้และการบวช รวมถึงคว…
ประโยชน์สุขของตนเองและเพื่อนร่วมโลกตามพระพุทธศาสนา
26
ประโยชน์สุขของตนเองและเพื่อนร่วมโลกตามพระพุทธศาสนา
2.3.2 เพื่อประโยชน์สุขของตนเองและเพื่อนร่วมโลก เป้าหมายการศึกษาพระพุทธศาสนาข้อนี้เป็นผลสืบเนื่องมาจากข้อที่หนึ่ง กล่าวคือ เมื่อ…
เนื้อหานี้เป็นการกล่าวถึงประโยชน์สุขที่เกิดจากการศึกษาพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงสามประการหลัก ได้แก่ ทิฏฐธัมมิกัตถประโยชน์ซึ่งหมายถึงการสร้างความสุขและความสำเร็จในปัจจุบันชาติผ่านอาชีพที่สุจริตและศีลธรรม
การเปรียบเทียบศาสนาและการทำกรรม
32
การเปรียบเทียบศาสนาและการทำกรรม
…กถึงเรื่องนี้ไว้ว่า “ชนเป็นอันมากยอมรับว่าแม่น้ำพาหุกาเป็นบุญ อนึ่งชนเป็นอันมาก พากันไปลอยบาปกรรมที่ตนทำแล้วใน แม่น้ำพาหุกา สำหรับพระพุทธศาสนานั้นสอนว่า “กมฺมุนา วตฺตตี โลโก : สัตว์โลกย่อมเป็นไปตามกรรม”…
…ชินโตเชื่อในพิธีล้างบาปด้วยวัตถุศักดิ์สิทธิ์ และพระพุทธศาสนาที่เน้นความรับผิดชอบในกรรมและการกระทำที่ตนเองเป็นผู้เลือก ซึ่งย้ำว่าเราเป็นที่พึ่งของตนเอง