ตัวตนที่แท้จริง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 7

DMC ผมทำตัว DMC แย่มาก.. จนคน รอบข้างทุกคน แม้แต่แม่แท้ ๆ ของผมเอง ก็ยัง บอกกับภรรยาผม DMC ว่า ให้เลิกกับผมเถอะ ตอนนั้นภรรยาผมเครียดมากจนคิดจะ ฆ่าตัวตาย เพื่อประชดให้ผมรู้ไปเลยว่า เขาตายเพราะผม! ตอนนั

…เพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิต หลังจากนั้นเขาเริ่มเข้าใจธรรมะและปรับเปลี่ยนพฤติกรรม เป็นการเดินทางสู่การค้นหาตัวตนที่แท้จริงของเขา โดยมีการเล่าถึงความยากลำบากทั้งในการเลิกเหล้าและอบายมุข จนเกิดความสงบในใจและเปลี่ยนแปลงแนวทาง…

ธรระพี ประชาช ศาสดาเอกของโลก (๕) ๕๓ ดวงธรรมนั้น หยุดนิ่งๆ จนกระทั่งใจกับดวงธรรมนั้นกลืนกันเป็น อันหนึ่งอันเดียวกัน จากนั้นก็ถูกดูดวูบเข้าไปในกลางดวงธรรม เข้าไปอยู่ในกลางดวงธรรมนั้น แล้วดวงธรรมนั้นขยาย

…มีชีวิต โดยที่เริ่มจากการหยุดนิ่งในจิตใจ และเข้าไปพบกายมนุษย์ละเอียด ที่นำเสนอภาพที่ชัดเจนเกี่ยวกับตัวตนที่แท้จริงที่แตกต่างจากกายภายนอก

…คลื่อนเข้าไป ใจแล่นเข้าไปหาที่พึ่งทั้งสามที่เป็นนิจจัง เป็นสุขัง เป็นอัตตา ที่มีอยู่ในตัวของเรา เป็นตัวตนที่แท้จริง เป็น เกาะ เป็นที่พึ่งที่แท้จริง พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ใน อัตตทีป สูตร ว่า “จงมีตนเป็นเกาะ มีตนเป็นที…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงแนวทางการเข้าถึงรัตนะทั้งสามภายในตัวเอง โดยการทำจิตใจให้หยุดนิ่ง ถือเป็นวิธีการที่จะทำให้สามารถเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นสรณะที่บริสุทธิ์และเป็นที่พึ่งที่แท้จริง เราต้องเข้าไปถึงพระธรรม

…นาที ไปสู่ความเสื่อม แล้วก็สูญสลายในที่สุด ไม่มีอะไรที่มั่นคง ล้วนเป็นทุกข์ และเป็นอนัตตา คือ ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง

…ที่ไม่ถาวรได้ ดังนั้น พระธรรมกายจึงเป็นที่พึ่งที่ดีที่สุดในชีวิตของเรา ทุกสิ่งที่เราสัมผัสล้วนไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง และต้องฝึกฝนเพื่อให้เข้าใจเป็นอย่างดี

4.8/ครอบครัวสวรรค์ 180 เพราะฉะนั้น...จึงมีความจำเป็นอย่างเร่งด่วน ที่ครอบครัวธรรมกายจะต้องเกิดขึ้น ถ้ายังไม่พบพระธรรมกายภายในตัว ก็อย่าเพิ่งตาย มินะนันคือว่า...ตายฟรี เกิดมาฟรี...ตายฟรี อย่างน้อยต้อง

…นทำใจหยุดและนิ่งเพื่อพิสูจน์ว่ามีพระธรรมกายจริงหรือไม่ การหยุดนิ่งเป็นวิธีการที่ง่ายที่จะทำให้เรารู้ตัวตนที่แท้จริง

ประโยค - สารดูดที่นี้ นาม วิชิตภูมิ สมนุตปลาสักกวา อนุตตา (อดุโภ ภาโค) - หน้าที่ 436 อาจิรโย เนติ องค์กูโก อาวาโส นาม เอวรูป อาวาส วสัส น อุปนาคุณพุท๎ อนุรฤามนาติ อนิโปลกิจิ ํ โอวาท- ปลุงมนกนติ โอวาทฤ

…้นฐานสำหรับการดำเนินชีวิต รวมถึงบทเรียนจากวิธีการปฏิบัติทางปรัชญา การสนทนาในวงการต่างๆ และการมองเห็นตัวตนที่แท้จริง ไม่ว่าจะเป็นในระดับบุคคลหรือระดับสังคม ที่สามารถนำมาปรับใช้ในชีวิตประจำวันได้อย่างมีประสิทธิภาพ

85 รวมพระธรรมเทศนา ๔ สัญญาแห่งความเลื่อมใส (วันศุกร์ที่ ๒๙ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย คือ เวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย ซึ่งมีอยู่ในตัวของทุกๆ คน เป็น ที่พึ่งที่ระลึกอันสูง

ในธรรมเทศนาเรื่องสัญญาแห่งความเลื่อมใสนี้ กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมกายซึ่งเป็นช่องทางสำคัญในการค้นพบตัวตนที่แท้จริงภายใน การนึกถึงพระรัตนตรัยช่วยให้เราบรรลุความสุขภายในและทำให้ใจบริสุทธิ์ จึงเป็นการกระตุ้นให้เราหันม…

…ุกวินาที ไปสู่ความเสื่อม แล้วก็สูญสลายในที่สุด ไม่มีอะไรที่มั่นคง ล้วนเป็นทุกข์ เป็นอนัตตา คือไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง เพราะฉะนั้น เราควรมาแสวงหาของจริงกันดีกว่า ของจริง คือธรรมกายที่มี อยู่แล้วในตัวของมนุษย์ทุกคน เป็น…

ในโลกนี้ ทุกสิ่งล้วนเป็นอนิจจัง ไม่เที่ยงและเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา ทั้งสิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิต แม้ว่าจะมีความเพียรพยายามในการทำงานตามที่ตั้งใจ แต่เราควรแสวงหาของจริงที่เป็นธรรมกายในตัวเรา ที่นี่คือจ

…ก็เพื่อแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอัน แท้จริง แสวงหาสิ่งที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง เป็นสุขได้ด้วย ตนเองและเป็นตัวตนที่แท้จริง สิ่งที่เราต้องการนี้รวมประชุมอยู่ ในธรรมกายทั้งหมด ธรรมกาย คือ แก่นของชีวิต เป็นชีวิตใน ระดับลึกที่…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าถึงธรรมกายซึ่งถือเป็นแก่นของชีวิตและอาจนำไปสู่ความสงบและความสุขที่แท้จริง ที่ทุกคนสามารถเข้าถึงได้หากฝึกใจให้หยุดนิ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้กล่าวถึงความสำคัญของการรู้แจ้งในธรรมแ

Dsuem ประชาช สามัคคี คือ พลัง ๑๘๑ เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เพื่อแสวงหาสิ่งที่เป็นแก่นสาร หรือตัวตนที่แท้จริง ที่มีความมั่นคงไม่เปลี่ยนแปลง และให้ ความสุขอย่างเดียวไม่มีทุกข์เจือปนเลย พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงพบว…

เนื้อหานี้พูดถึงการแสวงหาความสุขที่แท้จริงในชีวิต โดยการเข้าถึงพระรัตนตรัยซึ่งมีอยู่ในตัวของเราทุกคน การมีความสามัคคีและการสนับสนุนซึ่งกันและกันนำมาซึ่งความสุขที่ไม่มีประมาณ พระพุทธเจ้าได้ตรัสว่า ความ

…ง เพื่อแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอัน แท้จริง แสวงหาสิ่งที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง เป็นสุขได้ด้วยตนเอง และเป็นตัวตนที่แท้จริง สิ่งที่เราต้องการนี้ รวมประชุมอยู่ใน ธรรมกายทั้งหมด ธรรมกายคือแก่นของชีวิต เป็นชีวิตในระดับลึก ที่อ…

เราเกิดมาภพชาติหนึ่งเพื่อแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอันแท้จริง ซึ่งอยู่ในธรรมกาย ธรรมกายคือแก่นของชีวิตที่ทุกคนมีสิทธิ์เข้าถึงได้ หากฝึกใจให้หยุดนิ่ง เราจะมีชีวิตที่มีความหมาย มีเป้าหมายและมั่นคง พระสัมมาสั

…ง เพื่อแสวงหาที่พึ่งที่ระลึกอัน แท้จริง แสวงหาสิ่งที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง เป็นสุขได้ด้วยตนเอง และเป็นตัวตนที่แท้จริง สิ่งที่เราต้องการนี้รวมประชุมอยู่ใน ธรรมกายทั้งหมด ธรรมกายคือแก่นของชีวิต เป็นชีวิตในระดับ ลึกที่อย…

เราทุกคนเกิดมาเพื่อแสวงหาที่พึ่งที่แท้จริง ธรรมกายอยู่ภายในตัวเรา เมื่อหยุดใจได้ เราจะสามารถเข้าถึงธรรมกาย ทำให้ชีวิตมีความหมายและมั่นคง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเคยกล่าวถึงความโลภว่าไม่มีสิ่งใดพอสำหรับคนโล

…ืนพระ บางท่านอาจจะ เข้าใจผิดคิดว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นเพียงรูปปั้น เป็นสิ่งที่สมมุติขึ้น มีไซมีตัวตนที่แท้จริงอยู่ในโลกนี้ นอกจากนี้ยังมีความเชื่อออก พระพุทธศาสนา ที่พยายามนำพระสัมมาสัมพุทธ- เจ้าไป กล่าวในลักษณ…

บทความนี้นำเสนอความหมายที่แท้จริงของคำว่า 'พระสัมมาสัมพุทธเจ้า' ที่มีหลายระดับการเข้าใจ โดยเริ่มต้นจากการเข้าใจแบบพื้นฐาน ซึ่งบางคนอาจมองว่าพระองค์เป็นเพียงรูปปั้นหรือสิ่งสมมุติ ขณะเดียวกันก็มีความเชื

ประโยค (ข้อความในภาพ) เป็นภาษาไทยและมีเนื้อหาที่อ่านได้ดังนี้ "ประโยค(๑) – สมุดปาปาสำหรับ นาม วินอุจฺจาโณ อุตฺต โยชนา (ปูโลมา โก) - หน้าที่ 367 เจ ปฐวญญ ฯ ว่า ฯ ว่า ฯ วิรปัสนุตติ ทเวหุนวิ โยชนา ฯ ตสส

…งจิตวิญญาณ การปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนานับว่าเป็นการสร้างพื้นฐานในการเข้าถึงความสงบและการเข้าถึงตัวตนที่แท้จริงในทางด้านจิตใจ และการวิเคราะห์ในรูปแบบทางเทคนิคนี้นั้นจึงมีความจำเป็นต่อการศึกษาในสายวิทยาศาสตร์ทางพ…

…มีชีวิตอยู่ในโลกนี้ เพื่อเพิ่มเติมความบริสุทธิ์ให้กับ ตนเองให้ได้มากที่สุด บริสุทธิ์จนกระทั่งไปพบกับตัวตนที่แท้จริง ที่มั่นคงไม่มีการเปลี่ยนแปลง และมีความสุขอย่างแท้จริง พระผู้มีพระภาคเจ้า และพระอรหันตเจ้าทั้งหลาย ท…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการตัดเหตุแห่งทุกข์ โดยสอนให้ค้นหาความบริสุทธิ์ภายในตน เพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ผ่านความเข้าใจในพระรัตนตรัยและแนวทางปฏิบัติที่ทำให้เราเข้าใจความจริงของทุกข์และความสุข อ้างอิง

…นอยาก ที่ทำให้มนุษย์ต้อง แสวงหากันไม่มีที่สิ้นสุด ชีวิตจึงไม่มีการหยุดนิ่ง ยิ่งแสวงหา ยิ่งห่างไกลจากตัวตนที่แท้จริง จากสัจธรรมความเป็นจริง แม้ได้สิ่งหนึ่งมาก็ยังไม่เพียงพอ ยังอยากได้ในสิ่งที่ดีกว่า ยิ่งๆ ขึ้นไป การแ…

…ากันไม่มีที่สิ้นสุด เมื่อได้สิ่งหนึ่งก็ยังไม่พอ ต้องการสิ่งที่ดียิ่งขึ้น เป็นเหตุให้มนุษย์ห่างไกลจากตัวตนที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ยกตัวอย่างอดีตชาติของพระองค์ในยุคต้นกัปที่พระเจ้ามันธาตุราช คือพระบรมโพธิสัตว…

พิษแห่งกาม ๑๗๔ ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงที่เรากำลังแสวงหา เมื่อปล่อยชีวิตให้ผ่าน ไปวันๆ ก็เท่ากับว่า ชีวิตกำลังตกอยู่ในความประมาท ดังนั้น เร…

บทความนี้สำรวจถึงอำนาจแห่งกิเลสและพิษของกามที่มีผลกระทบต่อชีวิตของเรา โดยเน้นให้เห็นถึงความสำคัญในการทำประโยชน์ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ทรมานที่เกิดจากการตกอยู่ภายใต้อำนาจของอาสว

…เราควรมีสติ และรักตัวเองให้มากๆ การ ที่จะรักตนเองได้อย่างแท้จริงนั้น ต้องหมั่นปฏิบัติธรรมให้เข้าถึง ตัวตนที่แท้จริงคือพระธรรมกายให้ได้ เพื่อจะได้ห่างไกลจาก มลทินทั้งหลายกันทุกๆ คน

ในเรื่องนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการตักเตือนพระราชาให้พิจารณาเองว่า การตกอยู่ใต้อำนาจแห่งกามทำให้เขาลืมรักตนเองและสูญเสียสิ่งมีค่า ในที่นี้ แพะที่พูดคือการสื่อสารเพื่อให้องค์พระราชาตระหนักถึงอนาคตของตนว่า

…ะธรรมกาย ซึ่งเป็นกายที่คงที่ ไม่มีการ เปลี่ยนแปลง เป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุข ที่เป็นสุขล้วนๆ และเป็นตัวตนที่แท้จริง ธรรมกายนี้เป็นธรรมขันธ์ มีความ สะอาดบริสุทธิ์ล้วนๆ ส่วนขันธ์ ๕ หรือร่างกายของเรา เป็นสิ่ง ไม่เที่ยง…

เรามีชีวิตเพื่อแสวงหาพระธรรมกายซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริง ในขณะที่ร่างกายเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าการสั่งสมบุญเป็นทางนำสุขมาให้ ความสุขนี้ขึ้นอยู่กับการตั้งใจที่ถู

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - - หน้าที่ 33 นั้น นิ้วทั้งหลายหารู้ไม่ว่าเล็บเกิดที่ปลายของเรา เล็บทั้งหลายเล่าก็ หารู้ไม่ว่าเราเกิดอยู่ที่ปลายนิ้วทั้งหลาย เปรียบเหมือนเมื่อเด็กทั้งหลาย ใช้ไม้ห

…งอัพยกฤต อันเป็นสิ่งที่ว่างเปล่าและปราศจากอัตตา สรุปได้ว่า ธรรมเหล่านี้ไม่มีความคิดหรือความรู้สึกถึงตัวตนที่แท้จริงของพวกมัน.