หน้าหนังสือทั้งหมด

บทโอวาทปาติโมกข์และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง
23
บทโอวาทปาติโมกข์และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง
แล้วล้วนมีพระธรรมกายอยู่ในตัวทั้งสิ้น ซึ่งพระพุทธองค์ทรงมุ่งเน้นให้ทุกคนแสวงหาตัวตน ที่แท้จริงที่อยู่ภายใน เพราะสามารถเป็นที่พึ่งที่ระลึกได้อย่างแท้จริง และเป็นสิ่งที่ประเสริฐ ที่สุด แล้วต่อจากนั้นก็ท
บทเรียนจากโอวาทปาติโมกข์ของพระพุทธเจ้าเน้นให้ผู้คนแสวงหาตัวตนที่แท้จริงในตัวเอง ผ่านการปฏิบัติตามศีลธรรมและคุณงามความดีเพื่อเป็นแบบอย่างแก่สังคม. การนำหลักการไปปฏิบัติสามา…
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธนาว
235
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธนาว
…บับประชาชน อยู่ภายใน งานของ ดร.ชัยสิทธิ์ยังยืนยันเรื่องของ ตกคตครภะ ความเป็น พุทธะฤทธิ์ และความเป็นตัวตนที่แท้จริงของมนุษย์ สามารถยืนยืนยันโดยเทียบ เคียงได้กับอีกหลายๆ พระสูตร เช่น ศรีมาลาเทวีสีหนาทสูตร ตกคตครภะ สู…
การวิเคราะห์หลักฐานธรรมภายในในคัมภีร์พุทธโธนาว 1 ฉบับประชาชน โดยเน้นเรื่องของ ตกคตครภะ และว่าด้วยความเป็นพุทธะฤทธิ์ มีการเปรียบเทียบกับพระสูตรอื่นๆ รวมถึงการรักษาคำสอนธรรมภายในของชุดหินยานและมหายาน โด
วิปัสสนากัมโพชภาค ๓ ตอนที่ ๑
212
วิปัสสนากัมโพชภาค ๓ ตอนที่ ๑
ประโยค - วิปัสสนากัมโพชภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้าที่ 211 ประกาศหนึ่ง [โดงว่าวเปล่า] ในสองข้อว่า "โดยง่ายเปล่าและโดยอย่างต่าง ๆ มีอย่างเดียว เป็นต้น นี้ พึงทราบวินิจฉัยโดยง่ายเปล่าก่อน เพราะ (เมื่อว่า) โดยปร
…อกจากนี้ยังสอนให้เห็นความว่างเปล่าในทุกสิ่ง ข้อความได้ชี้ให้เห็นว่าสิ่งที่เรารับรู้และกระทำนั้นไม่มีตัวตนที่แท้จริง ปรัชญานี้ช่วยให้เราตระหนักว่าแม้จะมีทุกข์แต่ไม่มีตัวตนที่เป็นนายของทุกข์นั้น การเข้าถึงความรู้ในควา…
พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี: ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย
39
พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี: ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย
…ู่ตั้งไว้ ซึ่งเป็นผลมาจากความสำเร็จในการปฏิบัติ (Experimental) ด้วยตัวของท่านเองนั้นก็คือ "ธรรมภายในตัวตนที่แท้จริงของพระพุทธ-ศาสนา" ดังนั้นเราจึงได้เห็นอยู่เสมอว่า ในการขยายความเรื่องราวนี้หรือหลักธรรม ซึ่งพระเดชพร…
พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนท สโล) เป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ด้วยการใช้กระบวนการธรรมวิจัยที่เน้นการศึกษาและปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าใจหลักธรรมอย่างลึกซึ้ง. สมมติฐานหลักที่ท่านตั้งขึ้นนั้นเกิดจากประส
บทบันทึกของสามเณร: ชีวิตและความงดงามในการบวช
213
บทบันทึกของสามเณร: ชีวิตและความงดงามในการบวช
…แต่เยาว์วัยครับ ไม่น่าเชื่อเลยว่า สิ่งที่เราได้เห็นจากภายนอก หลาย ๆ ครั้งไม่สามารถบ่งบอก ถึงความเป็นตัวตนที่แท้จริงภายในได้ เมื่อได้อ่านบทบันทึกของสามเณรแล้ว ซึ่งกับความ รู้สึกนึกคิดและชีวิตความเป็นอยู่ของสามเณรมาก …
บทบันทึกนี้นำเสนอความรู้สึกนึกคิดของสามเณรที่ใช้ชีวิตในวัดพระธรรมกาย ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยเน้นถึงความยากลำบากในการใช้ชีวิตตามรูปแบบของสงฆ์และการฝึกฝนตนเองอย่างเข้มงวด ผู้เขียนได้สะท้อนถึงความปร
กำลังใจในการทำความดีและสร้างบุญบารมี
6
กำลังใจในการทำความดีและสร้างบุญบารมี
กำลังใจในการทำความดีและสร้างบุญบารมีตาม อย่างท่าน ส่วนการรู้จักในสิ่งที่เป็นตัวตนอัน แท้จริงของคุณยายนั้น เปรียบเสมือนการนับ ซึ่งเป็น เม็ดฝนทั้งหมดที่ตกลงมาในจักรวาล เรื่องที่คนธรรมดาสามัญทำได้ยาก การ
การทำความดีและสร้างบุญบารมีตามอย่างคุณยาย เผยให้เห็นถึงการรู้จักตัวตนที่แท้จริงและความสำคัญของการสร้างบารมีในชีวิต ทั้งการทำทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา ชีวิตของคุณยายเป็นแบบอย่างที…
ความเข้าใจในตัวตนของคุณยาย
7
ความเข้าใจในตัวตนของคุณยาย
ละสังขารนั้นเปรียบได้กับผิวหนังกำพร้า ซึ่งเป็น ส่วนที่อยู่ชั้นนอกสุดของร่างกายเท่านั้น ยังไม่ สามารถอธิบายถึงความเป็นตัวตนอันแท้จริง ของท่านที่เปรียบได้กับเยื่อข้างในกระดูก ผู้ที่จะ ทราบถึงความเป็นคุณ
ในเนื้อหานี้มีการเปรียบเทียบระหว่างละสังขารกับผิวหนังกำพร้า เพื่ออธิบายถึงความเป็นตัวตนที่แท้จริงของคุณยาย ซึ่งมีเพียงพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เท่านั้นที่เข้าใจความเป็นคุณยายอย่างแท้…
ธรรมะเพื่อประชา: การแสวงหาความสุขจากพระรัตนตรัย
427
ธรรมะเพื่อประชา: การแสวงหาความสุขจากพระรัตนตรัย
…ของสรรพ สัตว์ทั้งหลาย นับเป็นการแสวงหาของจริงที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง สามารถมีสุขได้ด้วยตัวเอง และเป็นตัวตนที่แท้จริง พระ รัตนตรัยหรือพระธรรมกาย คือ แก่นของชีวิต เป็นชีวิตในระดับ ลึกที่อยู่ภายในตัวของเรา ทุกๆ คนมีสิทธ…
การเกิดมาของเรามีจุดมุ่งหมายเพื่อแสวงหาสาระของชีวิต โดยมีพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่แท้จริง ซึ่งช่วยให้เรามีสุขและมั่นคงในชีวิต การเข้าถึงพระธรรมกายที่อยู่ภายในเรานั้นไม่จำกัดด้วยกาลเวลา เมื่อใจหยุดนิ่ง
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต (๒)
228
ธรรมะเพื่อประช: เดินตามทางของบัณฑิต (๒)
…ิต (๒) เรามีชีวิตอยู่ในโลกนี้ ๒๒๗ เพื่อแสวงหาสิ่งที่ทำให้เราบริสุทธิ์ ที่สุด บริสุทธิ์จนกระทั่งพบกับตัวตนที่แท้จริง ที่มั่นคงไม่มีการ เปลี่ยนแปลง และมีความสุขอย่างแท้จริง พระผู้มีพระภาคเจ้า และพระอรหันตเจ้าทั้งหลายต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสวงหาความบริสุทธิ์และความสุขที่แท้จริงผ่านการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นว่าพระรัตนตรัยมีอยู่ภายในตัวมนุษย์ และต้องมาปรับใจให้ละเอียดเพื่อเข้าถึงสิ่งเหล่านี้ ข้อความยั
การแสวงหาธรรมกาย
64
การแสวงหาธรรมกาย
…ะนั้นเราควรมาแสวงหาของจริงกันดี กว่าของจริง คือ “ธรรมกาย” ที่มีอยู่แล้วในตัวของ มนุษย์ทุกคน เป็นตัวตนที่แท้จริงที่เราสามารถ เข้าถึงได้ (นำ้นั่งสมาธิ) ในสมัยพุทธกาล มีพระภิญญารูปหนึ่ง ซึ่งมีความ ตั้งใจปฏิบ…
เนื้อหาพูดถึงการแสวงหาธรรมกายที่มีอยู่ในตัวมนุษย์ทุกคน และความสำคัญของการมีความเพียรในการปฏิบัติธรรม แม้ว่าจะประสบกับความท้อแท้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสั่งสอนว่าความเพียรนั้นเป็นบุญวาสนาที่จะช่วยให้พ้น
อุปนิษัทิตสาธาเนิน ในวิทยาภูธร
222
อุปนิษัทิตสาธาเนิน ในวิทยาภูธร
ประโยค(ด) - สมุดปะสาทิกา นาม วิทยาภูธร (ทุติย ภาค) - หน้า 226 อุปนิษัทิตสาธาเนิน ปน อีกิ อยู่สุข โอฬฑิ องดู สงใจ จิตเตน สาทิตติ คณุหิฤกาโม โอฬฑิ กาเยน วา วิจาย วา นิิติ กุปปติ ปฏิภาณี อนาปฏิ ฏ ญายาวา
…นวทางในการเข้าถึงสภาวะสุขดับ ความสำคัญของอุปนิษัทิตสาธาเนินถูกเน้นย้ำว่ามีความสามารถในการทำให้เข้าใจตัวตนที่แท้จริง ซึ่งจะนำไปสู่ความสงบและมีจิตใจที่ดีกว่าการดำเนินชีวิตในโลกภายนอก. เนื้อหาเกี่ยวข้องกับความเข้าใจทาง…
สัญญาแห่งความเลื่อมใส
85
สัญญาแห่งความเลื่อมใส
85 รวมพระธรรมเทศนา ๔ สัญญาแห่งความเลื่อมใส (วันศุกร์ที่ ๒๙ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๔๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย คือ เวลาปฏิบัติธรรม เพื่อให้เข้าถึงธรรมกาย ซึ่งมีอยู่ในตัวของทุกๆ คน เป็น ที่พึ่งที่ระลึกอันสูง
ในธรรมเทศนาเรื่องสัญญาแห่งความเลื่อมใสนี้ กล่าวถึงการปฏิบัติธรรมกายซึ่งเป็นช่องทางสำคัญในการค้นพบตัวตนที่แท้จริงภายใน การนึกถึงพระรัตนตรัยช่วยให้เราบรรลุความสุขภายในและทำให้ใจบริสุทธิ์ จึงเป็นการกระตุ้นให้เราหันม…
โครงสร้างของจักรวาล
22
โครงสร้างของจักรวาล
…ลาย ทั้งปวงเหล่านั้น ล้วนตกอยู่ภายใต้กฎของไตรลักษณ์ทั้งสิ้น คือ เป็นของไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง โดยสภาพความเป็นจริงของจักรวาลเองก็มีวัฏจักรของตัวเอง อันประกอบด้วย การเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และเสื่อมสล…
บทความนี้สำรวจโครงสร้างของจักรวาล โดยใช้ภูเขาสิเนรุเป็นศูนย์กลาง กล่าวถึงที่อยู่ของโลกมนุษย์และชั้นสวรรค์ต่างๆ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์และจักรวาล โดยชี้ให้เห็นว่าสรรพสัตว์ทั้งหลายมีอยู่ทั่วจักร
การทำใจให้สงบในชีวิตคู่
30
การทำใจให้สงบในชีวิตคู่
…ือนแผ่นดินนั้น ก็เพราะท่านมองโลกและชีวิตมาถึงจุดของความเป็น ไตรลักษณ์ คือ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง นี้เอง เพราะโลก ธรรม ๘ ประการ ไม่ว่าเราจะได้หรือไม่ได้อย่างไรก็ตาม ตัวของเราเองก็ ต้องตกอยู่ในกฎไตร…
บทความนี้พูดถึงการมองเห็นไตรลักษณ์ของชีวิตและการทำใจให้สงบในขณะที่ต้องเผชิญกับปัญหาต่างๆ ในชีวิตคู่ โดยผู้เขียนเน้นถึงความสำคัญของการฝึกทำใจให้หนักแน่นเหมือนแผ่นดิน เพื่อให้สามารถดำเนินชีวิตคู่สู่ความ
การฝึกจิตให้รู้เท่าทันความไม่เที่ยง
29
การฝึกจิตให้รู้เท่าทันความไม่เที่ยง
…นี้ ก็มีการเปลี่ยนแปลงไปเรื่อยๆ วันหนึ่งก็ต้องแตกดับ ทําลายไปเป็นธรรมดา ๓) อนัตตา หมายถึง ความไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริงของใคร หาตัว ตนที่แท้จริงไม่ได้ ไม่อยู่ในอำนาจบังคับบัญชาของเรา เช่น เราห้ามความ แก่ ความเจ็บ ความตา…
ในชีวิตเราต้องเผชิญกับสิ่งที่ไม่ชอบใจ เช่น เสื่อมลาภ เสื่อมยศ นินทา และความทุกข์ ซึ่งเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องพบเจอ การฝึกจิตภาวนาช่วยให้เราฝึกทำความเข้าใจกับความไม่เที่ยงของทุกสิ่ง รวมถึงการมีสติในการเผชิ
นิพพานและการปฏิบัติทางธรรม
174
นิพพานและการปฏิบัติทางธรรม
…็นมนุษย์ ทิพย์ รูปพรหม อรูปพรหม แต่ถ้ายังเป็นกายในภพสามอันมีลักษณะไม่เที่ยง เป็นทุกข์ และอนัตตามิใช่ตัวตนที่แท้จริง กาย เหล่านั้นก็จำต้องแตกสลายไปในที่สุด ไม่สามารถที่จะเสวยผลแห่งนิพพานสุขตลอดนิรันดร์กาลได้ เพราะ พร…
บทนี้อธิบายถึงการปฏิบัติที่ถูกวิธีเพื่อเข้าถึงนิพพาน ซึ่งเป็นความสุขที่แท้จริงและยั่งยืน ในขณะเดียวกันยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืนของทุกสิ่งในภพ 3 ที่ทำให้เกิดทุกข์อย่างมีเหตุผล พระพุทธเจ้าต
ปรโลกและวัฏสงสาร
19
ปรโลกและวัฏสงสาร
…ม่รู้จบสิ้นเช่นกัน นักศึกษาจะเห็นได้ว่า ในโลกนี้และปรโลกไม่มีอะไรที่เที่ยงแท้แน่นอน ไม่มีอะไรที่เป็นตัวตนที่แท้จริง ไม่มีอะไรที่ไม่เป็นทุกข์ ที่กล่าวถึงในหัวข้อนี้ เป็นความไม่เที่ยงของชีวิตในปรโลกที่ยังมีการวนเวียนไ…
บทความนี้สำรวจความไม่เที่ยงของชีวิตในปรโลกและวัฏสงสารที่ทุกคนต้องเผชิญ โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการวนเวียนของจิตวิญญาณในภพภูมิต่างๆ โดยไม่มีอะไรที่เที่ยงแท้ในชีวิต การเกิดและการตายเป็นส่วนสำคัญในกฎธรรมชา
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
483
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ៤៨២ ชื่อที่ตั้งขึ้นเป็นการบัญญัติเปล่า คฤหัสถ์และบรรพชิตเรียกชื่อ กันก็เห็นว่าว่างเปล่าทั้งนั้น อีกอย่างหนึ่งเวลาทายกถวายจตุปัจจัย แก่พระคุณเจ้า ใครเป็นคนรับจีวร บิณฑบาต เสนาสนะ ใ
…ของชื่อและความจริงของตัวตน โดยพระนาคเสนอธิบายว่า ชื่อที่ตั้งขึ้นเป็นการบัญญัติ แต่ไม่สามารถบ่งบอกถึงตัวตนที่แท้จริงได้ ทั้งนี้พระยามิลินท์ยังคงตั้งคำถามเกี่ยวกับร่างกายและความเป็นตัวตนของพระนาคเสน ในที่สุดพระนาคเสนไ…
พระพุทธศาสนาและการตีความเทคนิคในพระไตรปิฎก
368
พระพุทธศาสนาและการตีความเทคนิคในพระไตรปิฎก
ประโยค (ข้อความในภาพ) เป็นภาษาไทยและมีเนื้อหาที่อ่านได้ดังนี้ "ประโยค(๑) – สมุดปาปาสำหรับ นาม วินอุจฺจาโณ อุตฺต โยชนา (ปูโลมา โก) - หน้าที่ 367 เจ ปฐวญญ ฯ ว่า ฯ ว่า ฯ วิรปัสนุตติ ทเวหุนวิ โยชนา ฯ ตสส
…งจิตวิญญาณ การปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนานับว่าเป็นการสร้างพื้นฐานในการเข้าถึงความสงบและการเข้าถึงตัวตนที่แท้จริงในทางด้านจิตใจ และการวิเคราะห์ในรูปแบบทางเทคนิคนี้นั้นจึงมีความจำเป็นต่อการศึกษาในสายวิทยาศาสตร์ทางพ…
ความสำคัญของคาถาธรรมกายในศาสนาพุทธ
517
ความสำคัญของคาถาธรรมกายในศาสนาพุทธ
…ายแห่งการตรัสรู้ธรรม” ตลอดจน ถึงคำแนะนำในเชิงปฏิบัติ ธรรมกายซึ่งถูกนำมาใช้ในความหมายว่าเป็นกาย หรือ ตัวตนที่แท้จริงของ “พระพุทธองค์”135 จึงเป็น “พุทธลักษณะ” ที่ “โยคาวจรคลูกบุตรผู้มีญาณคมกล้า ปรารภนาถอยู่ซึ่งความเป็…
คาถาธรรมกายได้รับการจารึกและแปลเป็นไทยในช่วงรัชกาลที่ 1-3 โดยมีความลึกซึ้งในความหมายและการปฏิบัติ พระธรรมกายเป็นการศึกษาลักษณะของพระพุทธคุณที่ชี้ให้เห็นถึงการตรัสรู้ในตัว. นอกจากนี้ยังมีความสัมพันธ์กั