ติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 89 / 362

๑๑๖ มิได้ สัตว์ทั้งหลาย ผู้มีความรู้ว่ามีโทษในธรรมที่หาโทษ มีปกติเห็นว่าหาโทษมิได้ในธรรมที่มีโทษ เป็นผู้ถือด้วยดีซึ่งมิจฉาทิฏฐิ ย่อมไปสู่ทุคติ สัตว์ทั้งหลาย รู้ธรรมท…

เนื้อหาเกี่ยวกับความรู้ในธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ รวมถึงผลของการถือมั่นในมิจฉาทิฏฐิที่นำไปสู่ทุคติ และสัมมาทิฏฐิที่นำไปสูสุคติ โดยเปรียบเทียบสัตว์และมนุษย์ในการอดทนต่อความทุกข์ยาก สอนให้มีสติและเข้า…

๑๓๔ ยสฺส ฉนฺติสติโสตา มนาปสฺสวนา ภุสา มหาวหนฺติ ทุกทิฏฐิ สงฺกปปา ราคนิสสิตา สวนฺติ สพฺพธี โสตา ลตา อุพฺภิชฺช ติฏฺฐ…

ในเนื้อหาเกี่ยวกับบทเรียนนี้ เราจะพูดถึงความสำคัญของสติและความรู้ ซึ่งมีผลต่อวิถีชีวิตที่ดี ช่วยให้ผู้มีสติสามารถตัดสินใจได้อย่างถูกต้องและสอดคล้องกับความเ…

๑๔๐ มุญฺจ ปุเร มุญฺจ ปจฺฉโต มชเฌ มุญฺจ ภวสฺส ปาร สพฺพตฺถ วิมุตฺตมานโส น ปุน ชาติชร์ อุเปหิสีติ ท่านจงเปลื้อง (อาลัย) ในกาลก่อนเสีย จงเปลื้อง (อาลัย) ข้างหลังเสีย จงเปลื้อง (อาลัย) …

…ารหลุดพ้นจากความทุกข์ โดยการปล่อยวางจากอาลัยในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เป็นการสอนให้เข้าใจถึงการไม่ยึดติดในชีวิต ซึ่งจะนำไปสู่การพ้นจากการเกิดและแก่ การปล่อยวางนี้ทำให้เราเป็นผู้มีใจหลุดพ้นในธรรมทั้งหลาย …

…้ แม้ภาชนะสำริด ผู้นั้น ก็ พึงนำไปได้ หล่อนทำชั่วจน ก็จักทำชั่วอย่างนั้น แมอก. วิตกฺกม ตสฺส ชนฺตฺโน ติพฺพราคสฺส สุภานุปสฺสิโน ภิยโย ตณฺหา ปวฑฺฒติ เอส โข ทฬห์ กโรติ พนธน์ วิตกฺกูปสเม จ โย รโต อสุภ์ ภาวยต…

…รจัดการกับตัณหาและวิตกในธรรม โดยยกตัวอย่างถึงผู้ที่ทำชั่วและการทำให้เกิดขยะในจิตใจซึ่งสามารถทำลายสันติสุขได้ ภิกษุผู้มีความยินดีในธรรมจะสามารถสร้างสติและความเข้าใจในสุขภาพจิตเพื่อให้ตัณหาสูญสิ้น และตัดเ…

๑๖๒ เรื่องสุมนสามเณร อิมินา ปน ทาเนน มา เม ทาลิททิย์ อหุ นตฺถีติ วจนํ นาม มา อโหสิ ภวาภเว. ก็ด้วยทานนี้ ความเป็นผู้ขัดสนอย่าได้มีแล้ว แก่ข้าพเจ้า ชื่อว่าคำว่าไม่มี …

…ี่ยวกับสุมนสามเณร ผู้มีความตั้งใจในการถวายทานและได้รับการประทานวิชชาจากพระพุทธเจ้า โดยกล่าวถึงอดีตชาติและการเข้าถึงความรู้ที่ถูกต้องจากพระธรรมคำสอน ความสำคัญของการทำทานและการสร้างบารมีในการดำเนินชีวิตขอ…

๑๗๒ เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง น จาห์ พราหมณ์ พรูมิ โยนช์ มตฺติสมภ โภวาที นาม โส โหติ ส เว โหติ สกิญฺจโน อกิญฺจนํ อนาทานํ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ เราไม่เรียกบุคคลผ…

…งกีดขวางและกิเลสทางจิตใจ ผู้ที่สามารถตัดสังโยชน์และไม่มีความกังวลจะถูกเรียกว่าเป็นพราหมณ์ที่แท้จริง ติดตามบทความเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

…นมีรากเป็นพิษมียอดหวาน เพราะบุคคลนั้นฆ่า ความโกรธนั้นได้แล้ว ย่อมไม่เศร้าโศก อกโกส วธพนธญฺจ อฏโฐ โย ติติกฺขติ ขนฺติพล์ พลานีก ตมห์ พฺรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใดไม่ประทุษร้าย อดกลั้นซึ่งคำด่า และการตีและ การ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฆ่าความโกรธซึ่งจะนำไปสู่ความสงบสุขในชีวิต บทบาทของพราหมณ์ในการควบคุมความรู้สึก และการไม่ตอบโต้คำด่าคือความเข้มแข็ง ผู้ที่ฝึกฝนสามารถเป็นพราหมณ์ได้และมีศีล มีวัตรที่ดี อันจะนำไปสู่

…นพราหมณ์ เรื่องพระจันทาภเถระ จนทั่ว วิมล์ สุทธ์ วิปฺปสนุนมนาวิล นนทิภวปริกขีณ์ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ เราเรียกผู้บริสุทธิ์ ผ่องใส ไม่ขุ่นมัว มีภพเครื่อง เพลิดเพลินสิ้นแล้ว เหมือนพระจันทร์ที่ปราศจาก มลท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการหลุดพ้นจากบุญและบาป รวมถึงการข้ามผ่านกิเลสและความสงสัยในชีวิต การบรรยายถึงความสงบและความบริสุทธิ์ที่เหมือนกับพระจันทร์ที่ปราศจากมลทิน ผู้ที่บรรลุขั้นนี้เรียกว่าเป็นพราหมณ์ พร้อมทั้ง

๑๘๖ ชีวิตในโลกหล้า ลวงตา เห็นทุกข์เป็นสุขขา โศกสั้น ดั่งเหยื่อที่ล่อปลา ติดเบ็ด แฮมเผ็ดเดือดร้อนดิ้น กว่าได้เห็นธรรม (สุนทรพ่อ)

២៦ เรื่องโพธิราชกุมาร อตฺตานญฺเจ ปิย์ ชญฺญา รักเขยุย : สุรกิขิต ติณณมญฺญตร์ ยาม ปฏิชคเคยย ปณฺฑิโตติ ถ้าบุคคลทราบตนว่าเป็นที่รัก พึงรักษาตนนั้นให้ เป็นอันรักษาด้วยดี บ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักษาตนเป็นสิ่งสำคัญโดยเฉพาะเมื่อรู้ว่าตนเป็นที่รัก บัณฑิตควรประคับประคองตัวเองในทุกสถานการณ์ ตลอดจนถึงการตั้งอยู่ในธรรม นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญของการตั้งอยู่ในคุณอันสมควร.

…้อในอธิจิต ๑ นี่เป็นคำสอนของ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย. เรื่องภิกษุผู้ไม่ยินดี ยาวตา จนฺทิมสุริยา (ปริหรนฺติ) ทิสา ภนฺติ วิโรจนา สพฺเพ ว ทาสา มนธาตุ เย ปาณา ปฐวินิสสิตาติ พระจันทร์และพระอาทิตย์ (ย่อมหมุนเวียน…

…าใจถึงความต้องการที่แท้จริงในชีวิต อันนำไปสู่การบรรลุธรรมและการดับทุกข์โดยการละกามและมุ่งสู่การปฏิบัติธรรมเพื่อความสุขที่ยั่งยืน.

ag ៥៥ เรื่องสัมพหุลภิกขุ สุโข พุทธานมุปปาโท สุขา สทฺธมฺมเทสนา สุขา สงฆ์สุส สามคฺคี สมคฺคานํ ตโป สุโขติ ความเกิดขึ้นแห่งพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นเหตุนำ สุขมา การแสดงธรรมของสัตบุรุษ เป็นเหตุนำสุขมา ความพร้…

…านการบูชาพระพุทธเจ้าและพระสาวก รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับบุญและการบูชาที่น่าชื่นชมถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามธรรมเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์.

…ั้นเหล่านั้น ผู้นิพพานแล้ว ไม่มีภัยแต่ที่ไหนๆ ด้วยการนับแม้วิธีไรๆ ก็ตามว่าบุญนี้ มีประมาณ เท่านี้. ติฏฐนฺเต นิพฺพุเต จาปิ สเม จิตฺเต สม์ ผล เจโตปสาทเหตุมห สตฺตา คจฺฉนฺติ สุคฺคตินฺติ เมื่อพระสัมพุทธเจ้า…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับนิพพานและความหมายของจิตใจที่เสมอกันซึ่งส่งผลต่อเส้นทางไปสู่นิพพานและสุคติ โดยมีการระบุถึงการระงับความทะเลาะและการอยู่ร่วมกันอย่างสันติในหมู่พระญาติ และการให้ความสำคัญกับความ…

๗๑ มุนีเหล่าใด เป็นผู้ไม่เบียดเบียน สำรวมแล้ว ด้วยกายเป็นนิตย์ มุนีเหล่านั้น ย่อมไปสู่ฐานะอัน ไม่จุติ ซึ่งเป็นที่คนทั้งหลายไปแล้วไม่เศร้าโศก, เรื่องนางปุณณทาสี สทา ชาครมานาน อโหรตตานุสิกขิน นิพฺพานํ อธ…

มุนีที่ไม่เบียดเบียน ผู้มีความสำรวมและถือปฏิบัติตามหลักธรรม ย่อมสามารถเข้าถึงสถานะอันไม่ต้องเกิดใหม่ และพบกับความสุขที่ไม่มีการเศร้าโศก ซึ่งการฝึกฝน…

๑๐๖ เอกโก ตฺวํ อรญฺเญ วิหร อปวิทฺธ์ว วนสฺมึ ทารุก ตสฺส เต พหุกา ปิหยนฺติ เนรยิกา วิย สคุกคามินนฺติ ท่านผู้เดียว อยู่ในป่า เหมือนไม้ที่เขาทิ้งไว้ในป่า ชนเป็นอันมากย่อมกระหยิ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางธรรมะเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในป่าเปรียบเทียบกับการเผชิญกับความทุกข์ในชีวิต อธิบายว่าการเป็นนักบวช การยินดีกับโชคชะตา และการอยู่ร่วมกับผู้คนอาจนำมาซึ่งทุกข์มากมาย การแสวงหาวิถีทา

๑๑๖ มิได้ สัตว์ทั้งหลาย ผู้มีความรู้ว่ามีโทษในธรรมที่หาโทษ มีปกติเห็นว่าหาโทษมิได้ในธรรมที่มีโทษ เป็นผู้ถือด้วยดีซึ่งมิจฉาทิฏฐิ ย่อมไปสู่ทุคติ สัตว์ทั้งหลาย รู้ธรรมท…

… สิ่งที่มนุษย์และสัตว์ควรระวัง และผลของการถือมั่นในสัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิ การเข้าใจผิดอาจนำไปสู่ทุคติ ขณะที่การรู้และเข้าใจธรรมที่ไม่มีโทษย่อมทำให้ไปสู่สุคติ. เรายังพูดถึงการอดกลั้นและความอดทนในชีวิต เ…

๑๓๔ ยสฺส ฉนฺติสติโสตา มนาปสฺสวนา ภุสา มหาวหนฺติ ทุกทิฏฐิ สงฺกปปา ราคนิสสิตา สวนฺติ สพฺพธี โสตา ลตา อุพฺภิชฺช ติฏฺฐ…

…ทำงานของความเข้าใจในเสียงและอารมณ์ที่สื่อสารผ่านการฟัง โดยปรัชญาภาคนครูที่ตั้งอยู่บนพื้นฐานของการมีสติและความรับผิดชอบต่อสิ่งรอบตัว การฟังอย่างมีสติสามารถนำไปสู่วิธีคิดที่เชื่อมโยงกับความทุกข์และความสุข…

๑๔๐ มุญฺจ ปุเร มุญฺจ ปจฺฉโต มชเฌ มุญฺจ ภวสฺส ปาร สพฺพตฺถ วิมุตฺตมานโส น ปุน ชาติชร์ อุเปหิสีติ ท่านจงเปลื้อง (อาลัย) ในกาลก่อนเสีย จงเปลื้อง (อาลัย) ข้างหลังเสีย จงเปลื้อง (อาลัย) …

บทความนี้กล่าวถึงการหลุดพ้นจากภพด้วยการตัดสังโยชน์และการไม่เข้าถึงชาติและชราอีก โดยเน้นถึงความสำคัญของการปล่อยวางอาลัยในทุกภพ เพื่อนำไปสู่ความเป็นพราหมณ์ที่มีใจหลุดพ้นในธ…

…้ แม้ภาชนะสำริด ผู้นั้น ก็ พึงนำไปได้ หล่อนทำชั่วจน ก็จักทำชั่วอย่างนั้น แมอก. วิตกฺกม ตสฺส ชนฺตฺโน ติพฺพราคสฺส สุภานุปสฺสิโน ภิยโย ตณฺหา ปวฑฺฒติ เอส โข ทฬห์ กโรติ พนธน์ วิตกฺกูปสเม จ โย รโต อสุภ์ ภาวยต…

…งขึ้นได้อย่างไร และวิธีการที่ภิกษุผู้ยินดีในธรรม สามารถใช้ในการลดลงของตัณหา โดยการเจริญอสุภฌานและมีสติทุกเมื่อ เมื่อธรรมะเข้ามาเป็นที่ตั้งใจ ภิกษุจะสามารถตัดเครื่องผูกแห่งมารได้.

๑๖๒ เรื่องสุมนสามเณร อิมินา ปน ทาเนน มา เม ทาลิททิย์ อหุ นตฺถีติ วจนํ นาม มา อโหสิ ภวาภเว. ก็ด้วยทานนี้ ความเป็นผู้ขัดสนอย่าได้มีแล้ว แก่ข้าพเจ้า ชื่อว่าคำว่าไม่มี …

เรื่องสุมนสามเณรกล่าวถึงประสบการณ์และการศึกษาของผู้ที่ได้รับการเปิดเผยทางทิพยจักษุ โดยระลึกถึงบุพเพนิวาสและการถวายบิณฑบาต แสดงให้เห็นถึงการประชวนนิพพานและการมีอิทธิพลของคำสอนของพระพุทธเจ้าในการดำเนินช