ทรัพย์สิน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 53

…่วนตัว ปากกา/ดินสอ 2) ยาประจำตัว (ถ้ามี) 3) ไม่ควรนำของมีค่าเข้าในการอบรมด้วย เนื่องจากจะทำให้คงดูแลทรัพย์สินส่วนตัวได้ดูแลติดต่อเวลามาก ข้อห้ามในการอบรม / สิ่งที่ห้ามนำเข้าในการอบรม ห้าม นำของมีมลเมา เช่นสุรา…

International Ethics Camp (IE Camp) เป็นกิจกรรมที่จัดขึ้นในระหว่างวันที่ 11-21 ตุลาคม 2556 ที่ POP house การสัมมนานี้มีวิทยากรผู้ทรงอิทธิพล ได้แก่ คุณเกษมสุข ภมรสถิตย์ และคุณพิชรพล สุทธิธรรม ซึ่งมีประ

ประโยค๒ - คัมภีร์พระธรรมบรรทุกถูกเถือ ยกพื้นเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 155 กำพร้า (อิส) ย่อมเป็น อิทธิ ดังนี้ มะ กะเราะ อะ อ. เรา ทุคโต เป็นผู้ถึงแล้วซึ่งความลำบาก (อมภี) ย่อมเป็น นอว หามได้นันเทียว หลัก

…มคัมภีร์พระธรรมบรรทุก ซึ่งนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับความสุขและความทุกข์ของมนุษย์ โดยกล่าวถึงอิทธิพลของทรัพย์สินและปัญญาที่ส่งผลต่อชีวิตของผู้คน รวมถึงการจัดแนวคิดเกี่ยวกับความสำเร็จในชีวิตตามหลักธรรมที่พระพุทธเจ…

ประโยค - พระจันทร์ปักธงกาแล็กซี่ ภาค 2 - หน้าที่ 32 บ้านสวย ๑๐๐ บ้าน ไปเยี่ยมท่าน นายโมสะแน รับวา "จ๊ะ" แล้วให้นำเครื่องบรรฑากรรม มา เอาเวียนบรรทุก หลัก ไปแล้ว ครั่งนั้น ลูกสาวของเศรษฐีนนั้นพูดว่า "บ

ในเนื้อเรื่องนี้เป็นการไปเยี่ยมบ้านของเศรษฐีและการสนทนาระหว่างสมาชิกในครอบครัวเกี่ยวกับทรัพย์สินและการจัดการต่าง ๆ โดยมีการเน้นถึงการรักษาและตำแหน่งที่ตั้งในบ้าน เมื่อเศรษฐีถามถึงทรัพย์สมบัติในเรื…

ประโยค - พระบรมโพธิสมภาร- ภาค 2- หน้าที่ 105 "เจ้าหรือ ? ชื่อภูโมสก." ภูโมสก. ข้แต่สมติทิพ พระเจ้าข้า. พระราชา. เพราะเหตุไร เจ้าจงปิดทรัพย์เป็นอันมากไว้ ใช่ฉอ? ภูโมสก. ทรัพย์ของข้าพระองค์จจักมีแต่ไหน

บทสนทนาระหว่างพระราชาและภูโมสกในเรื่องการดูแลทรัพย์สิน และสถานการณ์ที่ภูโมสกต้องพึ่งพาแหล่งอื่น สะท้อนถึงปัญหาสังคมในยุคนั้น เมื่อพระราชาทรงสั่งให้ภูโมสกเ…

ประโยค๒ - พระบริบูรณ์ถูกฉุกเฉลย ภาค ๒ - หน้า ที่ 106 กุมภโมสก. ข้าแต่สมมติเทพ ถ้าสมมติเทพ ทรงเป็นที่พึ่ง ของพระองค์ ก็เป็นการเหมาะดี. พระราชา เป็นได้ซิ ผู้เจริญ ทรัพย์ของย่ำว่าอะไรล่ะ? กุมภโมสก. มี ๕

…อย่างเหมาะสม พระราชาทรงชื่นชมความสามารถของกุมภโมสกที่มีกระบวนการคิดที่ดีและไม่แสดงอาการหยิ่งยโสแม้มีทรัพย์สินมากมาย โดยสรุปแล้วคือ การมีปัญญาและความถ่อมตนของเขาซึ่งทำให้เขาได้รับความไว้วางใจและตำแหน่งสำคัญในสั…

ประโยค2- พระธัมมปทุถภัทร ภาค ๑ หน้า 47 กี่ในวันก่อนแต่วันนั้น เศรษฐีขึ้นไปสุพระชานเทียร เพื่อบำรุงพระราชา ทำการบำรุงพระราชาแล้ว กลับมา เห็นคนบ้านนอกคนหนึ่ง ถูกความว่าอบคอบ่ำ กำลังกินขนมบ่ม (ขนมม่อง) ใ

เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีผู้มีความต้องการขนมบ่ม แต่ต้องเผชิญกับความกลัวการสูญเสียทรัพย์สิน แม้ภรรยาจะตั้งคำถามเกี่ยวกับความไม่สบายของเขา แต่เขาก็ยืนยันว่าไม่เป็นอะไรและไม่ต้องการที่จะคิดถึงเ…

ประโยค - พระอิ่มปาฏิหาริย์ภาค ๑ - หน้าที่ 80 แล้ว จึงส่งข่าวไปแก่มว่า "ของคุณพ่อและคุณแม่ จงส่งไปให้พวกฉัน" ก็นาเวลามา นางเดินมาจริง, ถึงอย่างนั้น จำโดนแต่กาลที่ประกายด้วยมาลัยทองคำแล้ว ยอมไม่ได้เพื่

…นางวิสาขาออกเดินทางไปกับเพื่อน ๆ ในขณะที่พราหมณ์ได้เดินทางมาจากเมืองสวดีเพื่อตอบคำถามเศรษฐีเกี่ยวกับทรัพย์สินและบุตรของเขา ด้วยการสนทนาที่มีเสน่ห์ สะท้อนถึงคุณค่าและความหมายในหลาย ๆ มิติของชีวิต การสื่อสารทำให…

ประโยค – พระธัมมปฏิญาณ ภาค ๑ – หน้า 163 อีกคนหนึ่ง กล่าวอย่างนี้ว่า "พวกเราจับรีโภคภัณฑ์ข้าวสาร แห่งข้าวสารกลิ่นหอมที่เก็บไว้ ๑ ปี ด้วยรสเลิศต่าง ๆ เที่ยวไป." อีกคนหนึ่ง กล่าวอย่างนี้ว่า "พวกเราจำให้

เนื้อหาในบทนี้เล่าถึงการสนทนาของผู้คนที่วิพากษ์วิจารณ์การกระทำต่าง ๆ ของเศรษฐีบูร ที่ใช้ทรัพย์สินเพื่อตอบสนองความต้องการทางเพศ และผลกรรมที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น ปัญหาทางศีลธรรมและสังคมถูกชี้ให้…

ตุ๊กตารัชราชะ ๒ ล้านรูป เรื่อง : ใจแก้ว สุขใจที่ได้ทำทาน พระมาหากัลสละ (ปีปสิมากะน) ก่อนออกบวชมีทรัพย์สมบัติเยอมากัน ๘๐ โกลิ ในอรรถถากบรรยายถึงทรัพย์สมบัติของท่านไว้ว่า “มีงทองคำที่เขาเก็บไว้สำหรับทา

…มสุขจากการให้ การถวายทานเป็นการสร้างบุญและความสุขให้กับผู้อื่น พร้อมแสดงให้เห็นว่าความสุขไม่ได้มาจากทรัพย์สินเพียงอย่างเดียว แต่สามารถเกิดขึ้นได้จากการแบ่งปันและทำดีต่อผู้อื่น เพื่อเป็นตัวอย่างในการสร้างสังคมท…

ประโยค: "นิพนุสน สา ไม่ให้แล้วจะอะไร ๆ แก่ใจ ๆ ตั้งไว้ด้วยดีแล้ว ซึ่งทรัพย์เพื่อประโยชน์ แก่บุตร นอนแล้ว บาเตียงอันนี้ที่ตาย ในกลาศก่อน ดิวิ อิกานี อิม ทุก ๆ ปฏุณสูธา ถึงแล้ว ซึ่งความทุกข์นี้ ในกลาศนี

…วามสุขให้กับบุตร โดยเน้นถึงความสำคัญของการสร้างสุขและการดูแลจิตใจในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เมื่อบุตรหรือทรัพย์สินประสบกับความทุกข์ การมอบความรักและทรัพย์จะช่วยสร้างสุขให้เกิดขึ้น การเข้าใจในแนวคิดนี้ช่วยให้เราสามา…

ประโยค/ข้อความที่อ่านได้จากภาพนี้คือ: "ประโยค๙ - พระธัมปวุฒิถวายแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 195 ๗. เรื่องสุปปพุทธาภิธี [๕๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระราชวังทรงปรารภญาณิโรคเรือน ชื่อว่

…่งปันในพระพุทธศาสนา ทั้งยังมีการแสดงความเห็นของท้าวสักกเทวราชที่เกี่ยวข้องกับบุคคลยากไร้และการบริจาคทรัพย์สินเพื่อช่วยเหลือมนุษย์ที่ขัดสน

ประโคม - พระธรรมบัทธุถูกแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 196 อย่าเลยด้วยพระสงฆ์ของเรา." ลำดับนั้น สุปฺพทฺธกุฏีนั้น กล่าว กะท้าวสักกะนั้นว่า "ท่านเป็นใคร ?" สักกะ. เราเป็นท้าวสักกะ. สุปฺพทฺธ. ท่านผู้อื่นธน ผูไม่ม

เนื้อหานี้พูดถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นทรัพย์สินที่แท้จริงของบุคคล อธิบายว่าคนที่มีคุณธรรมและความรู้ความเข้าใจในตรรกะทางพระพุทธศาสนานั้น จะถือว่าตนเ…

ประโยค 1-34 จากภาพ (OCR ผลลัพธ์): ประโยค 1-27 แล้ว โดยยั้กนั่นแล ทรงกำหนดอะไรๆ ไม่ได้ดีน ๑ ครั้ง, ใน วาระที่ ๔ ทรงสับเปลี่ย ไปว่า " พุทโธ" แล้วจึงกล่าวว่า " พ่อทั่งหลาย ในพระบาทนี้ พระราชพระราชทาน

…ะสมบัติให้แก่อาณาจักร รวมถึงคำถามจากพระเทวีที่สอบถามเกี่ยวกับข่าวสารต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระราชและทรัพย์สินที่พระองค์ทรงมอบให้ เพื่อนำเสนอรายละเอียดที่สำคัญเกี่ยวกับการจัดการทรัพย์ในบริบทของประเทศไทยในอดีต。

องค์กริด. "พระศาสดาทรงเปิดพระวารพระคันธฺธูง ทรงนำบาตรมาประทานในมือของเขา. เขาได้เป็นเหมือนบรรจุกภรรดิริส. พระเจ้าแผ่นดินและผูราษฎร์เป็นดังทรงคูพระพัทธ์กันและกัน. แท้จริง ใคร ๆ ชื่อว่าสามารถที่จะรับบ

…ารและนำบาตรมาประทานให้แก่มหาคตคะ ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าแผ่นดินและมหาคตคะที่ไม่ต้องการทรัพย์สินใด ๆ เพื่อได้มาซึ่งบาตรจากพระศาสดา นอกจากนี้ยังสื่อถึงความประจบประแจงและความตั้งใจที่จะรักษาความบริส…

ประโยค- พระฉัทธพุทธภูมิภาค ๕- หน้าที่ 46 [ บ้านของมหาทุดคตะเต็มด้วยแก้ว ๓ อย่าง ] ฝ่ายท้าวสักกะ ถวายฤกษ์เป็นต้น ทรงอังคาสพระศาสดาโดย เอกพ. แม่พระศาสดา ทรงทำกิจแล้ว ทรงท่องโมทนา เสร็จ ลูกจากอาสนะหลีก

…ศาสดา เมื่อมหาทุกคนเห็นเด็กข้างถนนถามเกี่ยวกับสิ่งที่พบ พระราชาถามคำถามเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้และการนำทรัพย์สินมาเพื่อขอความช่วยเหลือ. เรื่องราวดังกล่าวยังมีการพูดคุยเกี่ยวกับการจัดการกับทรัพย์ที่มากมายในเรือน.

ประโยค - พระธรรมปิฎกอธิบาย ภาค ๔ หน้า 54 ไป. พวกมนุษย์เรียนว่า " นิมิตตามันเกิดขึ้นรับ ได้เท่านั้นเอง" ภัทรสำหรับนำไป" ในเวลาเสร็จภัตกิจของพระเณร ได้เอาโคะนะประกอบด้วยสัปดะเพียร ใส่เต็มบาตรภายแล้ว พร

ในบทนี้ พระธรรมปิฎกได้กล่าวถึงการเรียนรู้ของมนุษย์ที่มีนิมิตเกิดขึ้นและการรวบรวมทรัพย์สินในบาตรของพระเณร ในเหตุการณ์นี้ พระศาสดาทรงพิจารณาถึงการบรรลุธรรมของสามเณร และความอุปนิสัยที่จำเป็นเพ…

หนังสือใบลานจะไม่ใช้อักษรเรียงลำดับหน้า แต่จะใช้อักษรแทน เรียกว่า “อักษรบอกอ้าง” จากไว้ที่ตรงกึ่งกลางร่มรือนด้านหลังของใบลานแต่ละใบเพียงแห่งเดียวเท่านั้น หากเปรียบเทียบกับธรรมนำหนังสือที่ใช้กันอยู่ใน

…ไม่เหมือนหนังสือที่ทำจากกระดาษ สัญลักษณ์และจำนวนหน้าใช้ตัวอักษรตามพยัญชนะไทย ทั้งนี้หนังสือใบลานเป็นทรัพย์สินทางวรรณกรรมที่สำคัญในวัฒนธรรมไทย

ประโคม – คณิ Thิิร์ธ์รฺมงกฏิทด ยกพิทษณดา ภาค ๓ หน้าที่ 141 ประมวล แห่งตัวพิง ท. ด้วย อาวาส พิงอยู่ ครอบครอง มธ. ซึ่งเรือน อภิ ดั่งนี้ ๆ อปปน สมเยน โดยสมบูรณ์อีก โส อานนุเทพสรู อ ศรีษฐี ชื่อว่าภนันน

…และความขยันของเขา โดยมีเส้นทางชีวิตที่เต็มไปด้วยความท้าทายและปัญหาต่าง ๆ เช่น ความยุ่งยากในการจัดการทรัพย์สิน และชีวิตในสังคมที่ต้องเผชิญในนครสุข กรุงเทพมหานคร การสร้างความมั่งคั่ง รวมถึงชนชั้นและบทบาททางสังคม…

ประโยค - พระจันทร์ทิขลุกลับแปลภาค ๕ หน้า ที่ 217 ท่านพูดว่า "จงนำเงินทองนั้นมาก่อน" แล้วรับด้วยมือทั้ง ๒ ของ ที่เขาให้ในมือของท่านอย่างนั้น จักกลายเป็นเงินและทอง ก็ผู้นั้น ถ้าเป็นหญิงรุ่นสาว ท่านจงนำม

ในเรื่องพระจันทร์ทิขลุกลับกล่าวถึงการที่ท่านได้รับเงินและทอง และการใช้งานทรัพย์สินนั้นให้เกิดประโยชน์ ในรายละเอียดของการให้ทรัพย์และการใช้จ่ายเงินในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่บทบาทของหญ…

ประโคม - คำฉัมพระมาปฐพีถุกา ยกศัพท์แปล ภาค ๒ หน้า ๕๕ เรื่องกุมภโลกล ๑๒๒๔/๘ ตั้งแต่ ราชา อนกาสตานี สกฤติ นโยซาปิขวา เป็นดังไป ราชา อ.พระราชา โยชาปิขวา ทรงยังราชบูรพให้ประดอ แล้ว สกฤติ ซึ่งเนเวียน ท. อ

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและการตั้งคำถามเกี่ยวกับทรัพย์สินและการปกครองในสมัยพระราชา อนกาสตานี โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์และบทบาทของผู้มีอำนาจในเมืองร…