ทางพระพุทธศาสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 8 / 108

ประโยค 3- คำฉันพระมิมปุรฏฺฉก ยกพัฟแปล ภาค ๔ หน้าที่ 33 เขม คู่อำเมม ฌว่อ อ.เธอ ปุลฑ จงดู สมุจสุย งิฬายเป็นที่อันกระอุฎกขึ้น อาถุฯ อันกระอุฎกะสาย อุสธี อันไม่สะอาด ดู่ อันแน่ อุณฒรคฺ อันไกลเข้าอยู่

…ธิบายความหมายของคาถาต่าง ๆ โดยเน้นถึงสภาพของสัตว์ที่มีผลต่ออนาคตด้วยการกระทำ รวมถึงความเข้าใจในคำสอนทางพระพุทธศาสนา เนื้อหาครอบคลุมความสำคัญในการอ่านพระคาถา และการวิเคราะห์ถึงผลของการกระทำในอดีตที่มีต่ออนาคต รวบรวมแ…

ประโคม - ชมรมปฏฺิญาณ (สดฺดาโม ภาค ๑) จิตนา สกฺกา ปุเรตฺต, เตน วุตติ "สมจิต นาวนาภสุต ญาณูโรติ. สตฺถิ อมิโอ อุตตโนปุพพรี อาริอตฺวา กนฺฑิยา. สุขเปติ อุตสา ธราน ปกฺเตตฺวา มุทฺนายา โอถิเตเส อณ เนสา ภาวา ส

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับการสอนทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวคิดที่มีพื้นฐานจากบาลี เช่น การทำความเข้าใจในสภาวะแห่งการเป็นอยู่ การพัฒนาจิตใจ และความรั…

…งเห็นเอง เป็นธรรมอันไม่จำกัดด้วยกาล ผู้ใดศึกษาดโดย ไม่ประมาณ ผู้้น้อยย่อมไม่เป็นโมฆะ” การศึกษากิจกในทางพระพุทธศาสนานั้น ถ้าผู้ศึกษามีความตั้งใจจริง มีความเพียร ไม่ประมาณ ย่อมได้ผลแห่งการปฏิบัติจริง สิ่งที่ได้ทุ่มเทล…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าผู้ปฏิบัติตั้งใจและมีความเพียรจะไม่สูญเปล่า การใช้ชีวิตแบบวนเวียนเพื่อหาเลี้ยงชีพอาจทำให้เราลืมว่าชีวิตนี้แท้จริงต้องการอะไร

ประโยค- มงคลคุณนี้ (ปฐม ภาค) - หน้า 348 tokens - ยืนโย คอนบู ปัด โพแต คอนโนด ดพพูนฺณา ฯ [138] ปุตโต จ นามส อโร โค เขตรโย อนุตวาสิโก กินน โกติ ฎฑพีโร ฎฑอ คตุก อุตตานํ ปจจโย ชาโต อรโณ นาม ฯ สยนปุญเจ ปล

…ีการกล่าวถึงชื่อและนามที่เกี่ยวข้องกับความดีและคุณธรรม รวมถึงวิธีการบูชาหรือเคารพผู้สูงศักดิ์ในบริบททางพระพุทธศาสนา รวมทั้งความสำคัญของการใช้คำในวิถีชีวิตเพื่อสร้างสังคมที่ดีขึ้น

…เทศทางเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ประชากรส่วนใหญ่นับถือพระพุทธศาสนาเ รวมทั้งในวิทยาลัยสงฆ์หรือมหาวิทยาลัยทางพระพุทธศาสนาจะมีอาจารย์ผู้ถ่ายทอดความรู้จำนวนมากเป็นมราวาส นักศึกษาส่วนใหญ่มักเป็นภิกษุ สามเณร ซึ่งดังนี้ก็อาจให…

บทความนี้พิจารณาถึงครูธรรม 8 ที่พระพุทธเจ้ามอบบัญญัติ โดยชี้ชัดว่าภิกขุที่ไม่ได้รับสมมติหรืออวติกบูชาไม่ควรสอนมราวาส และการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างครูบาอาจารย์กับศิษย์นั้นมีข้อกำหนดเฉพาะเกี่ยวกับคุณสม

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 116 วิสุทธิมคฺเค ชรามรณนฺติ อิติ โข ปเนติ วุตต์ ชาติปจฺจยา นุโข ภิกฺขเว ชรามรณ์ โน วา กา วา เอตฺถ โหติ ชาติปจฺจยา ภนฺเต ชรามรณ์ เอว์ โน

…าใจในหลักธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงสอนเพื่อการพ้นทุกข์ โดยเนื้อหาที่ถูกนำเสนอจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดทางพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้งมากขึ้น

ประโยค (ตอน) – ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า ที่ 390 ปัตตต ซึ่งมาตรเหล่านัน ก็ดี แล้วกล่าวว่า “อุยู วิถุปม ค้าเข้า วิถกแกท่าน” นิชื่อว่ากับต่อหน้าอย่าง ๑. ด้วยวิธีรบับเพียงเท่านี้ จะเก็บไว้ดาวรอย

…งฆ์ เนื้อหานี้เน้นความเข้าใจและความสัมพันธ์ระหว่างพระภิกษุณีและศิษย์ รวมทั้งการทำความเข้าใจในหลักการทางพระพุทธศาสนา

ประโยค - จุดคงคงดา ปาทากา อรรถถกพระวันอุปวรร วรรณา - หน้าที่ 590 มีไตรวจิร เป็นบริวารกตาาม ภันธนีย์ ย่อมเป็นของเธอทั้งนั้น จริงอยู่ ลาาาเช่นนี้เป็นบุญพิเศษของเธอ แต่เพราะน้ำไม่อาจมีส เพราะฉะนั้น เธอจึ

…ยกส่วนในการแบ่งปันน้ำบริโภคอย่างมุ่งหวังที่จะส่งเสริมความเป็นระเบียบและคุณธรรมในการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา เช่นเดียวกับการเน้นย้ำถึงความสำคัญของลำดับในการรับส่วนแบ่ง ซึ่งสะท้อนถึงความรับผิดชอบและเส้นทางทางจ…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๓ หน้า ๑๖๗ กิริยา (ใน โอวาทิตา) ในต่างประโยคกันก็ดี เลบอกกับเลขในกดี เข้ากันไม่ได้ สรุปความว่า ปุทพากาลิจิยา (อรรถ) เป็นกิริยาที่ทำก่อนแล้ว จึงทำกิริยาข้างหลังต่อไป,

…การทำงานที่สำเร็จแล้วในลำดับความสัมพันธ์ของกิริยา ข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการใช้คำและความหมายในบริบททางพระพุทธศาสนายังถูกนำเสนอต่อไป เช่น การสื่อสารระหว่างศาสดาและผู้ที่เข้าเฝ้า นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างผลของการพิ…

ประโยค - สมุทปา สาทิกา นาม วินญูฤทธิ์ อุตดโยธนา (ทุติ โโย โค) - หน้าที่ 203 พูเยตน ภิกขุวัดถา วิวาเร ฯ [๒๕๔] อาโฬ จ สมจาโร อาจารสมาธิสัง สีรูปานิก อาจาร ...ไหม้ เสียขวัญทุกข์ทุกข์บุณญาตาม สีรูปานนกูต

บทที่ 203 ของสมุทปา สาทิกา กล่าวถึงหลักธรรมและความสำคัญของอาจารทางพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอความหมายและอธิบายเกี่ยวกับอาจารในการปฏิบัติธรรม การทำความเข้าใจและบริหารชีวิตในแนวพุท…

ประโยค-ปรมคุณณสาย นาม วิสาหมิกัลล้วคุณนาย มหิดกสมมตาย (ทุติย ภาโค) - หน้า ที่ 321 อถิญาณินทเทส วณัญนา อาลุปปกรณ์ภูติ อโลป ฯกฎาติ อุตฺโธ ฯ หฤฑฺฏชาติ อติวิย หฤฺฏ ฯ อุปพิฬิวามุปุตต ฯ นามิ กรณิตติ ตกา โว

…สาหมิกัลล้วคุณนาย โดยใช้หลักการทางอภิธรรมเพื่อวิเคราะห์การใช้ถ้อยคำและความหมายที่ลึกซึ้งในการสื่อสารทางพระพุทธศาสนา เนื้อหาน่าสนใจประกอบด้วยการศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างมโนสำนึกและการตีความอัตลักษณ์ทางจิตวิญญาณในพระไต…

รวบรวมข้อมูลจากภาพประกอบ อ. มหาวิโรจน์ โอส บูรณีว จาติ มาหาบูรณีอ คำแปล บูรณีอ้นด้วย เป็นผู้ใหญ่ด้วย เหตุนี้ ชื่อว่างบูรณีอเป็นอ. ในวิเสนบุพบท อ. สตโต จ๋ โอ โอ วิสโน จาติ สตโตวิสโนฯ คำแปล สัตว์นั้นด้ว

…าะห์คำศัพท์ในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากคำแปลและความหมายของคำว่า 'บูรณีอ' ซึ่งมีความสำคัญในวิธีการสื่อสารทางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายคำศัพท์อื่นๆ เช่น 'สวะ' และ 'ทัศนะ' ทุกคำจะถูกวิเคราะห์ตามหลักการวิเคราะห์คำ…

พระมหาสมเม์ สิริปญฺโญ วัดเขาลังพัฒนา จ.ลพบุรี อายุ ๔๐ พรรษา ๑๑ เมื่อวันที่ ๒๘ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๖๑ ณ. ต.โคกกระโจม อ.โคกกระโจม จ.ลพบุรี บรรพชา-อุปสมบท ๒๐ มีนาคม พ.ศ.๒๕๖๒ ณ ดิงก์อุทอง โดย คณ

…้าที่ผู้ช่วยเจ้าอาวาสที่วัดเขาลังพัฒนา ปัจจุบันมีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการสอนธรรมะและการบำเพ็ญปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โทรติดต่อได้ที่ ๐๙๔-๙๙๗-๑๐๑๓.

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 566 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 566 ทุฏฐสฺส ทณฺโฑ สุชนสฺส ปูชา นยาเยน โกสสฺส จ สมฺปวุฑฒิ อปกขปาโตตฺถิ สุรชัชรกฺขา ปญฺเจว สตา ก

เนื้อความในหน้าที่ 566 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอทัศนคติและแนวความรู้ทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับหลักการและการปฏิบัติ ทั้งยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับอาการและธรรมเนียมเฉพาะต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวข้อ…

…ู้ก็จะเกิด อุปสมาย จะเข้าไปสงบ ระงับสังขารทั้งหลาย อภิญญาย เป็นไปเพื่อให้ได้อภิญญา คือ ความรู้ยิ่งในทางพระพุทธศาสนา ยิ่งกว่าความรู้ทั้งหลายในโลก เช่น มีหูทิพย์ ตาทิพย์ ระลึกชาติได้ รู้วาระจิต มีอิทธิฤทธิ์ แสดงฤทธิ์ไ…

บทความนี้เสนอหลักการของหนทางสายกลางที่พระพุทธองค์ทรงค้นพบ เพื่อช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากทุกข์ โดยเน้นว่าการสนุกสนานเพียงชั่วคราวไม่สามารถแก้ไขปัญหาทางจิตได้จริง และต้องปฏิบัติตามมรรคมีองค์ ๘ เพื่อเข้าถึ

ปรินิพพาน ฯ ราช ฯ ปูฎก จี ส ควา เรกษ ส ควา รามี นาม ราชัง การนเร ส เ ก ษ ขน ปลูทวา คติลาก ปรำผดา ฉูฏ วาเร ส ปูฎกแน โรยาน สปูฎกา สซเทา ทาเป ส เตน กิ ส มแย น ปูฎกสดสุส ฉูด เวาเร ษ ฑ ภาว ส คา่ ส คส ส คาร

…ารสำรวจที่หลากหลายซึ่งช่วยให้ผู้อ่านมีความเข้าใจที่กว้างขวางเกี่ยวกับปรินิพพานและปูฎกในระบบความเชื่อทางพระพุทธศาสนา

ธรรมะเพื่อประชาชll สามเณร นิโครธ (๒) ๒๕๔ “มหาบพิตร ผู้ที่เห็นโทษน้อยใหญ่ แล้วคอยตักเตือน และให้ ระลึกไม่ให้ทําบาปอกุศล ชื่อว่าพระอุปัชฌาย์” พระราชาทรงรับสั่งว่า “พ่อเณร งั้นโยมจะถวายภัต เพิ่มอีก ๘ สำร

…และพระภิกษุสงฆ์ ที่จะนำมาถวายภัตเพิ่มเติม สามเณรได้ชี้แจงถึงคุณค่าของการศึกษาและการเคารพพระอาจารย์ในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นให้เห็นถึงการทำบุญและการสละสังโยชน์ให้แก่พระอาจารย์และพระภิกษุสงฆ์ เป็นหลักการที่สำคัญในการด…

* ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 141 ยังปัสสัทธิ ๒ อย่าง คือ กายปัสสัทธิ และจิตตปัสสัทธิให้เกิดบริบูรณ์ ปัสสัทธิเมื่อตั้งครรภ์ไปจนแก่ได้ที่ ย่อมยังสุขทั้ง ๒ อย่าง คือ กายิกสุข และเจตสิ

เนื้อหาวิเคราะห์ถึงสุขที่เกิดจากการกำจัดอาพาธในกายและใจ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างปีติและสุขในบริบททางพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความแตกต่างระหว่างปีติที่เกิดจากอิฏฐารมณ์และสุขที่มีอยู่ตลอดเวลาซึ่งช่วยให้เกิด…

ประโยค - คติสนับสนับักิรา อรรถาธิปะวะ แนววรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 220 วิฉันฉในข้อว่า น ภิกขุจะ สภาคปฏิติ นี่ พึงราบดังนี้ :- ภิกษุทั้ง ๒ รูปต้องอาบัติได้ด้วยวัตถุรวมกัน มีวิกาลโภชนเป็น ต้น อาบัติที่เห็นปา

…รสื่อสารกันในกลุ่มภิกษุซึ่งช่วยลดความบาดหมางและความทะเลาะกัน โดยเฉพาะในการเข้าใจและปฏิบัติตามหลักการทางพระพุทธศาสนา การมีความสัมพันธ์ที่ดีในกลุ่มภิกษุจึงมีความสำคัญต่อการรักษาความสงบเรียบร้อยและการปฏิบัติอันถูกต้องใ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 266 วิสุทธิมคเค อตฺตทิฏฐิ ปชาติ ฯ ปจฺจยโต ปน อุทยทสฺสเนน เอวิธมฺมตานโย ปากโฏ โหติ ปจฺจยานุรูเป็น ผลสฺส อุปปาทาวโพธโต ฯ อถ สุจิตร์ อกิร

…ื้อหาในบทนี้ครอบคลุมการอธิบายและการวิเคราะห์แนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับ วิสุทธิมคฺค ซึ่งเป็นหลักการทางพระพุทธศาสนาที่สำคัญ โดยกล่าวถึงผลลัพธ์และอธิบายหลักการของกรรมที่มีผลกระทบต่อวิถีชีวิตและการเข้าใจธรรมชาติของการ…