หน้าหนังสือทั้งหมด

ความแตกต่างระหว่างนิยายสวาสติวาและนิยายเหวกวาด
10
ความแตกต่างระหว่างนิยายสวาสติวาและนิยายเหวกวาด
คำในภาพที่สามารถอ่านได้มีดังนี้: แต่ยังขาสวาสติวติกาเห็นว่าทั้งสองอย่างมีในระดับโลกะ11 นอกจากนั้น นิยมสวาสติวาเห็นว่า ปฏชนที่ไม่มีศุลมูลเฉพ หมายถึง ปฏชนที่มีศรัทธาย้อมมือตื่นเหรียญประกอบไปด้วยศรัทธิร
…ยวข้องจากงานวิจัยของ Teramoto และ Hiramatsu เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความหลากหลายในการตีความและแนวคิดทางพุทธศาสตร์ในบริบทที่แตกต่างกัน
การวิเคราะห์คำแปล Samayabhedoparacanacakra
12
การวิเคราะห์คำแปล Samayabhedoparacanacakra
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงวิเคราะห์ (3) 103 An Annotated Translation of the Samayabhedoparacanacakra into Thai (3) (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) ภาษาอังกฤษ โดย
…ข้องกับคำว่า 'eva' ซึ่งมีความหมายเฉพาะเช่นกัน การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจคำศัพท์และการใช้งานในบริบททางพุทธศาสตร์ที่ถูกต้องได้ดียิ่งขึ้น. สามารถศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (2)
45
Samayabhedoparacanacakra: คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (2)
Samayabhedoparacanacakra : คำแปลพร้อมเชิงอรรถวิเคราะห์ (2) An Annotated Translation of the Samayabhedoparacanacakra into Thai (2) 101 部 軸 異 論 [E] SBh || 舍 利 弟 關 問 經 [G] 大 民 婆 沙 論 [H] 異 部 宗 輪 論 述 記 [J
…อ้างอิงต่างๆ และนำเสนอความสำคัญของเหล่าพระมหาเทวะและถิ่นายนแห่งพระมหาเทวะในแง่ของธรรมชาติและการสนทนาทางพุทธศาสตร์หลากหลายมิติ ซีรีส์นี้มุ่งเน้นการศึกษาในเชิงลึกเพื่อเปิดมุมมองใหม่ๆ ในการเข้าถึงคำสอนทางศาสนาให้กับผ…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนท สิโร) และศีล ๕
80
พระมงคลเทพมุนี (สด จนท สิโร) และศีล ๕
สุจิโน มรรคธรรม เรื่อง : พระมงคลเทพมุนี (สด จนท สิโร) ____________________________ หลวงปู่วัดท่าน้ำ ภาษีเจริญ ศีล ๕ ลักษณะสุขเป็นตัวสำคัญ ถ้าลงสุขาเสิยลักษณะเดียวเท่านั้นแหละ อีก ๔ ลักษณะทรงกาวอยู่ไ
…ล การพูดเท็จ และการดื่มสุรา ซึ่งแสดงถึงผลกระทบต่อจิตใจและสุขภาพ การปฏิบัติตามศีลจึงเป็นเรื่องสำคัญในทางพุทธศาสตร์เพื่อสร้างชีวิตที่ดีขึ้น
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ 3)
56
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ 3)
นิติยสาร Dhamma TIME ความรู้รอบตัว หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก (ตอนที่ 3) สิ่งเนื่องจากผู้เขียนและคณะนักวิจัยได้ไปปฏิบัติธรรมกิจล่าสุดที่เมืองลังกาวี ณ วัดม่าขาววัดแห่งแรกในแผ่นดินจีน แล้วเดินทางต
บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก โดยเฉพาะการศึกษาทางพุทธศาสตร์ ณ วัดต้าเจี้ยนในประเทศจีน วัดที่มีประวัติศาสตร์เก่าแก่ถึง 1,000 ปี พร้อมนำเสนอการปฏิบัติธรรมและการศ…
หลักฐานทางกายาในคัมภีร์พุทธโบราณ
276
หลักฐานทางกายาในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานทางกายาในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ พุทธธะนั่นแหละท่านเป็นผู้ตรัสตรัสรู้ธรรมทั้ง 4 เข้าเป็นพระพุทธเจ้าขึ้นที่เดียว เป็นเนมิทนามเกิดขึ้นเรียกว่าพุโธ (ธ. 421) ความหมายของ "ธรรมกาย" ที่เก็บร
…ข้อมูลต่าง ๆ และให้มุมมองเกี่ยวกับการปฏิบัติตามธรรมกายในรูปแบบที่ถูกต้อง ตามทัศนะของนักประวัติศาสตร์ทางพุทธศาสตร์ และในการศึกษาฉบับนี้ พบว่ามีข้อคิดเห็นจากนักวิจัยที่มีชื่อเสียงอย่างชัยสิทธิ์ สุวรรณรางกูลซึ่งได้กล…
พุทธวจนรรมสายตาคตสะระ
241
พุทธวจนรรมสายตาคตสะระ
หลายพระสูตรซึ่งอาจเรียกรวมกันว่าพุทธวจนรรมสายตาคตสะระ (Tathagatagarbha Literature) กล่าวถึงธรรมชาติของสรรพสัตว์ว่ามีศักยภาพในการตรัสรู้ เพราะธรรมชาติจริงแต่งนั้นมีความสะอาดบริสุทธิ์ แต่มักถูกหุ้มเคลือ
… แต่อย่างไรก็ตาม สัตว์ทั้งหลายมีธรรมชาติของพุทธอยู่เสมอ การศึกษาพระสูตรนี้จึงช่วยให้เข้าใจแนวความคิดทางพุทธศาสตร์เรื่องศักยภาพในการตรัสรู้ของทุกชีวิต รวมถึงธรรมชาติของการดำรงอยู่และการเกิดขึ้นอย่างไม่เปลี่ยนแปลง. …
พระพุทธองค์และธรรมกายในพระสูตรมหายาน
60
พระพุทธองค์และธรรมกายในพระสูตรมหายาน
ข้อสังเกต เช่นเดียวกันกับพระสูตรมหายานหลายๆ พระสูตร ที่กล่าว ถึงพระพุทธองค์ว่าทรงมีธรรมเป็นนาย ซึ่งเป็นการใช้คำว่าธรรมกายตรงกับหลัก การในวิชชาธรรมกาย ข้อมูลเพิ่มเติม ส่วนในฉบับภาษาโบราณนั้น นอกจากเห็
…ึงธรรมนายอย่างน่าสนใจ แม้ว่าบางส่วนของคัมภีร์อาจจะขาดหายไป แต่ก็ยังทำให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมกายในทางพุทธศาสตร์ โดยเฉพาะคำว่า 'ไม่มีอะไรเปรียบได้กับพระธรรมกายตลอดกาล' ที่เน้นย้ำถึงความสำคัญของธรรมกายในพุทธศาสนาท…
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน
117
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน
รายนามเจ้าภาพ ฉบับเดือนมิถุนายน สมุพทาน ธรรมมาทาน ชินาภิ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพอุปถัมภ์ และครอบครัวน้อมใจย้อมะ-นาวี กลุ่มแม่-มัน กันต์ กลุ่มพันธมิตรบำเพ็ญกุศล และกองมิณิต ภาคนครหลวง
…ีการร่วมงานจากหลายกลุ่ม รวมถึงกลุ่มแม่-มัน กันต์ และครอบครัวสุวรรณเรายังได้เชิญชวนฌาณภาวนาและเสวนาในทางพุทธศาสตร์ การให้ธรรมทานเป็นการแสดงถึงการเสียสละและการแบ่งปันที่มีค่าสูงในวัฒนธรรมของชุมชนพุทธ ร่วมมาร่วมกิจกร…
การอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและคำถามของนายสิริคุตฺ
98
การอภิปรายเกี่ยวกับอภิญญาและคำถามของนายสิริคุตฺ
ประโยค ๒ - คณะจิริพระมิมปุฎกโยกพากา ปก ๑ - หน้า ๑๙๘ (สิริคุตโต) อ. นายสิริคุตฺ (ปุจฺฉิ) ถามแล้วว่า ตุวา อ. ท่าน ทสุเสสี แสดงแล้วว่า อภูโมโย อภิญญา อุทยาแผนข้าวยาน (โหนติ) ย่อมเป็น เอตุคถา จากโย อ. ตุม
…ามเข้าใจในอภิญญาที่มีความเกี่ยวข้องในวิชา. ตลอดการสนทนา หมายความว่า ความคิดนี้มีความสำคัญต่อการศึกษาทางพุทธศาสตร์และการทำความเข้าใจโลกอย่างลึกซึ้ง.
พุทธภาคและอนุกสปญญูชน
134
พุทธภาคและอนุกสปญญูชน
ประโยค๒-ชมมปฏิรูป (ทุตโยภาคโค) หน้าที่ 134 วิธีสู่ พุทธภาค จ นาม อนุกสปญญูชน อุปปชฌติ โส ต โท ยาปมมตุ คหดความ ภูฌติวา ปณีติ วิริวา หฤเต โภวิวา ภิกขุน วินฺนิตวา กี ภนอฺญ ชุฌะ อยูฯ นิเมนุตฺตราน อนสมุทิ
…ใจ การศึกษาลักษณะและบทบาทของภิกขุในการเผยแผ่พระธรรม วิญญาณและพฤติกรรมที่เหมาะสมต่อการเข้าถึงความจริงทางพุทธศาสตร์ ในการเปลี่ยนแปลงทางจิตใจและการปฏิบัติว่าเป็นสิ่งที่สำคัญมากต่อการเข้าถึงความเข้าใจในพุทธศาสนาอย่างถ…
ประกาศคำฉายพระธรรมปู่ถูกต้อง
134
ประกาศคำฉายพระธรรมปู่ถูกต้อง
ประกาศ - คำฉายพระธรรมปู่ถูกต้อง ยกพักแปลงฤกษ์ - หน้าที่ 134 จ ในกลางวันด้วย ธ รโต จ ในกลางคืนด้วย (โหวต) ย่อมเป็น (เต ชนา) อ. ช น ท. หล่านั้น โคตมสาวา เป็นสาวของพระโคดม ( หฏวา ) เป็น ปฐมภูมิ ตื่นอยู่
…รมของพระโคดม โดยมีการกล่าวถึงการตื่นรู้ในทุกช่วงเวลา และหลักในการไม่เบียดเบียน ซึ่งสอดคล้องกับแนวคิดทางพุทธศาสตร์ การสร้างจิตใจที่สงบ และการสร้างความเข้าใจที่ถูกต้องในธรรมะ.
ชุมปทุมฤกษา (อสูรภูมิ ภาคใต้)
84
ชุมปทุมฤกษา (อสูรภูมิ ภาคใต้)
ประโยค - ชุมปทุมฤกษา (อสูรภูมิ ภาคใต้) - หน้า 84 คสสุดโค: ปกติปี ปาโมชพุทโธ ภิกขุ พุทธาสนา ปลายี โรปที, โซ เอว ปสนโน พุทธาสนา "สนุด ปา สูงบารปัง ลูนนี ตณนาวีน นิพพาน อธิษฐานยติ. อิมพล ปน คำว่า สต
…ทธที่สำคัญของพุทธศาสนาในภูมิภาคนั้น การนำเสนอในรูปแบบคาถาและสาระที่เกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้งสู่การศึกษาทางพุทธศาสตร์.
สุขูปทุมิ ปะชุมพุฒิ
106
สุขูปทุมิ ปะชุมพุฒิ
ประโคม - ชมภูฎก (สุดา โม ภาโค) - หน้าที่ 106 สุขูปทุมิ ปะชุมพุฒิ สถา โคมนสาวกา, เยส ทิวา จ รตโต จ นิชชิ ชมมกา สติ. สุขูปทุมิ ปะชุมพุฒิ สถา โคมนสาวกา, เยส ทิวา จ รตโต จ นิชชิ สงมกา สติ. สุขูปทุมิ ปะชุม
เนื้อหาของบทนี้สนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของสุขูปทุมิในทางพุทธศาสตร์ ซึ่งมีการกล่าวถึงการระลึกถึงคุณค่าของการศึกษาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการอ้างถึง อภิฺปี โส ภาวตีและคว…
การวิเคราะห์และเข้าใจความหมายของข้อความทางพุทธศาสตร์
226
การวิเคราะห์และเข้าใจความหมายของข้อความทางพุทธศาสตร์
ปจฉิมา ปน จิวเร เสนาสน จ ลพญาณีดี ทกฐุพนุตดี ศุงดี- กดฤทกคฤทกฤทก๎ั [๒๖] สามารถผลกสขบสก็สผบอกฤทก๎ัง ปน อาวา อิตร์ ววดี หีเน ปติเปโต อณญา๎า ตา๎า ปติญา๎า อิตร์ หินโต อณญา๎า อปญฺญาสิทรี อิตริสาย วุฒิต
เนื้อหาดังกล่าวมีการสำรวจแนวคิดสำคัญในข้อความทางพุทธศาสตร์ ซึ่งเน้นเรื่องการเข้าใจและวิเคราะห์ความหมายที่ซ้อนอยู่ในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในการเข้าถึงควา…
สาระกัสนี้นาม วิฑูฎีกา
218
สาระกัสนี้นาม วิฑูฎีกา
ประโยค - สาระกัสนี้นาม วิฑูฎีกา สมตบุตรสถึกา ญาณฤดา (ฤดูโภ ภาค๓) - หน้าที่ 218 ลีฺฺขาขุปฺขาตโก อนุติฺอฤูฉบับนก อาทิตยา อสุตสเน อุฤฺฤฉถโก อาบัติยา อปฺปฏิญฺญาม อุฤฺฺฉถโก ปาปิยา ทฺุถิยา อุปฏิฺสุกา อนุติฺ
เอกสารนี้นำเสนอสาระเชิงลึกเกี่ยวกับวัสดุทางพุทธศาสตร์ ที่แสดงถึงการใช้ภาษาที่แตกต่างกันเพื่อสื่อสารความหมาย และระดับความสำคัญในแต่ละบริบท โดยมีการอธิบายไ…
สารฤดูกาลนี้ - หนี้ที่ 11
11
สารฤดูกาลนี้ - หนี้ที่ 11
ประโยค - สารฤดูกาลนี้ นาม วิจิตรา สมสุนปาสัฏกา ญาณดา (จุดโดโคโค) - หนี้ที่ 11 ขบุณสุข อนาวาสโต นิรโธ วุฒโต โหติ ๆ ตา ปี ยา อนโลม ยสุข ยสุข ปจจุบันสุข อดีตดาย โย โย ปจจุบันปนสุข น นิรุติ ปวัตติอวาติ อิ
…ับความรู้สึกสุขในแต่ละช่วงเวลา พร้อมทั้งการวิเคราะห์สถานการณ์และการปรับตัวเพื่อหาความสุขในอนาคต ผ่านทางพุทธศาสตร์และการเข้าใจธรรมชาติของความเป็นอยู่เรียงตามจิตใจและความคิด โปรแกรมที่สนับสนุนการเรียนรู้และพัฒนาเช่น…
สารคุตเปนี นาม วินิจฤทธิ์
389
สารคุตเปนี นาม วินิจฤทธิ์
प्रโยค - สารคุตเปนี นาม วินิจฤทธิ์ สมุตปวิตกา ควณดา (ตโต) หน้า 388 สห อปทาน สหปทาน อวนฺฑุทฺธิ อนุฎาโฏปฏิยา วุตฺติ โหติ ฌานา ตดฺต ดฺตฺต โอฮิ อตฺตวา อนุฏฺติยา ชมฺมิ สมโย ปาโณ ณ หนฎฺคุปฺติ ราชาโน ภฏฺฐํจา
เนื้อหาเกี่ยวกับสารคุตเปนีและวิจารณ์ทางพุทธศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในความหมายของการเป็นอยู่และการหยุดนิ่งในสภาวะต่าง ๆ ของจิต การออกแบบที่มาจ…
สารอุตนและวิธีการทางพุทธศาสตร์
378
สารอุตนและวิธีการทางพุทธศาสตร์
ประโยค - สารอุตนนี้ นาม วิริยะกุล สมุทปันสัคกา คุณูณ (คำโคตา) - หน้า ที่ 377 [๒๒๓) ตติย ฯ อภิญญาคาสาติ เอกฺ สกคุณโคปี สงฺ- คเหตพโภ ฯ อนียานิกฏตา สกุโมมฺขมคุณา ศิริจาณุกาา ที กก ติริจาณุกา ฯ ติริจาณุ
…้กล่าวถึงสารอุตนที่มาจากนามของวิริยะกุล โดยอธิบายถึงคุณลักษณะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอภิญญาและหลักการทางพุทธศาสตร์ เช่น วิปุ สกคุณโค และราชปฏิสุทธิคุณ โดยการนำเสนอในลักษณะของการศึกษาเชิงลึกเพื่อให้เข้าใจและประยุกต์…
สมุทปลาสากา: Text Analysis and Interpretations
595
สมุทปลาสากา: Text Analysis and Interpretations
ประโยค - สมุทปลาสากา นาม วินยูธฤทลอ อตฺตโธชนา (ทุตโยภาโค) - หน้าที่ 595 ทุติโคาสกาองค์คุณณา อดฺตโธชนา [๑๐๖] ทุติโคาสกาองค์ญ์ วิชัยอน โย ๆ มนุตโคหนนติ เกราณ อธิปาย คหท ชานน อวุฏิกปุกคลนาติ ไปทิ กดติ ป
…ยวกับการใช้ชีวิตและปรัชญาในพระพุทธศาสนา ซึ่งมุ่งหมายให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติและการศึกษาในแนวทางพุทธศาสตร์ การสำรวจแนวคิดต่างๆ เช่น อัตตโธชนา และการเป็นอยู่ของมนุษย์ในบริบทของคำสอนจากพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยั…