หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
225
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 224 ทรงบ่งถึงอสุรกายด้วยวินิปาตศัพท์ จริงอยู่ อสุรกายนั้นจัดเป็น อบาย และเป็นทุคติด้วยแท้ โดยอรรถตามที่กล่าวแล้ว และยังเรียกว่า วินิบาตด้วย เพราะอสุรกายน
…นชีวิตในทางที่ผิดกับความเจริญ และความหมายของศัพท์ในการบรรยายถึงสุคติและสวรรค์ จัดเป็นการศึกษาเชิงลึกทางพุทธศาสตร์ พุทธศาสนิกชนหรือผู้สนใจสามารถเข้าถึงความรู้ที่กว้างขวางในเรื่องดังกล่าวได้ที่ dmc.tv
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
20
ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…เดียวที่อาศัยอยู่ในจักรวาล ที่มีดวงอาทิตย์ เป็นศูนย์กลาง แต่มีความรู้อีกแขนงหนึ่งที่เรียกว่า ความรู้ทางพุทธศาสตร์ เป็นความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงรู้เห็นด้วยการค้นคว้าทางจิต พระองค์ฝึกจิตให้ละเอียดลุ่มลึกค…
…ชน์ ขณะเดียวกัน นักวิทยาศาสตร์ก็เสนอคำตอบในเรื่องจักรวาลซึ่งเกี่ยวพันกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ ความรู้ทางพุทธศาสตร์เปิดเผยความจริงที่นักวิทยาศาสตร์อาจไม่สามารถอธิบายได้อย่างถ่องแท้ ในบทนี้จะนำเสนอสาระสำคัญของความสัม…
จิตใจกับสมอง: ความแตกต่างและการทำงาน
310
จิตใจกับสมอง: ความแตกต่างและการทำงาน
…ปที่สมองเพื่อรับภาพนั้นและ ทำให้เกิดการเห็นภาพ ในทางวิทยาศาสตร์เชื่อว่าวงจรการมองเห็นจบแค่นั้น แต่ในทางพุทธศาสตร์กล่าวว่า สัญญาณภาพจากสมองยังต้องเดินทางไปที่ใจซึ่งตั้งอยู่ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 ก่อน จึงจะครบวงจร…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างจิตใจกับสมอง โดยใช้ตัวอย่างการมองเห็นเพื่ออธิบายว่าจิตใจและสมองทำงานแตกต่างกันอย่างไร ในทางวิทยาศาสตร์ วงจรการมองเห็นจบลงที่สมอง ขณะที่พุทธศาสตร์ชี้ว่าสัญญาณ
วิทยาศาสตร์และความรู้ด้านละเอียดในพระไตรปิฎก
320
วิทยาศาสตร์และความรู้ด้านละเอียดในพระไตรปิฎก
…สวรรค์ นิพพาน โลกันต์ เป็นต้น ไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์ แต่ต้องพิสูจน์ด้วยวิธีการทางพุทธศาสตร์คือ “พิสูจน์ด้วยใจ” ในวงการวิทยาศาสตร์นั้นใช้อินทรีย์เพียง 5 ประการ ในการศึกษาทดลองและพิสูจน์ ความจร…
เนื้อหานี้พูดถึงการพิสูจน์ความจริงต่าง ๆ โดยใช้วิธีการที่แตกต่างกัน ระหว่างวิทยาศาสตร์ที่เน้นการใช้ประสาทสัมผัสทั้ง 5 และพระพุทธศาสนาที่ให้ความสำคัญกับ 'ใจ' ว่าเป็นเครื่องมือในการพิสูจน์เรื่องละเอียด
สารบัญจักรวาลวิทยา
5
สารบัญจักรวาลวิทยา
…ื่องธาตุ บทที่ 3 โครงสร้างของจักรวาล 3.1 ความรู้เรื่องจักรวาลทางวิทยาศาสตร์ 3.2 องค์ประกอบของจักรวาลทางพุทธศาสตร์ 3.3 โครงสร้างทางกายภาพของจักรวาล 3.4 ที่อยู่อาศัยของสัตว์ทั้งหลายในจักรวาล 3.5 องค์ประกอบของภพ 3.6 …
เนื้อหานี้จะพาท่านไปรู้จักกับจักรวาลวิทยา ตั้งแต่ศัพท์สำคัญ ความเชื่อเรื่องจักรวาล องค์ประกอบและโครงสร้างของจักรวาล ไปจนถึงการกำเนิดจักรวาลและมนุษย์ ตามคำสอนของพระพุทธศาสนา เรียนรู้ถึงความเสื่อมของจัก
การค้นพบกฎธรรมชาติในพุทธศาสตร์
23
การค้นพบกฎธรรมชาติในพุทธศาสตร์
…ที่สุด เพื่อจะได้อยู่ในโลกใบนี้อย่างปลอดภัย และมีความสุข เนื้อหาต่อไปนี้จะนำเสนอเรื่องแหล่งความรู้ในทางพุทธศาสตร์ เพื่อให้เห็นแนวทางการค้นหาคำตอบ ของโลกและจักรวาลด้วยพุทธวิธี ซึ่งมีวิธีการที่แตกต่างจากวิทยาศาสตร์ …
เนื้อหานี้นำเสนอความรู้ในพุทธศาสตร์เกี่ยวกับกฎธรรมชาติที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ และความสัมพันธ์กับวิทยาศาสตร์ โดยเน้นว่าธรรมะไม่ใช่ของเฉพาะพระองค์ แต่เป็นความจริงที่ทุกคนเข้าถึงได้ รวมถึงการเลือกสรรธรรมะท
ความแตกต่างระหว่างนิยายสวาสติวาและนิยายเหวกวาด
10
ความแตกต่างระหว่างนิยายสวาสติวาและนิยายเหวกวาด
คำในภาพที่สามารถอ่านได้มีดังนี้: แต่ยังขาสวาสติวติกาเห็นว่าทั้งสองอย่างมีในระดับโลกะ11 นอกจากนั้น นิยมสวาสติวาเห็นว่า ปฏชนที่ไม่มีศุลมูลเฉพ หมายถึง ปฏชนที่มีศรัทธาย้อมมือตื่นเหรียญประกอบไปด้วยศรัทธิร
…ยวข้องจากงานวิจัยของ Teramoto และ Hiramatsu เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความหลากหลายในการตีความและแนวคิดทางพุทธศาสตร์ในบริบทที่แตกต่างกัน
สารฤดูกาลนี้ - หนี้ที่ 11
11
สารฤดูกาลนี้ - หนี้ที่ 11
ประโยค - สารฤดูกาลนี้ นาม วิจิตรา สมสุนปาสัฏกา ญาณดา (จุดโดโคโค) - หนี้ที่ 11 ขบุณสุข อนาวาสโต นิรโธ วุฒโต โหติ ๆ ตา ปี ยา อนโลม ยสุข ยสุข ปจจุบันสุข อดีตดาย โย โย ปจจุบันปนสุข น นิรุติ ปวัตติอวาติ อิ
…ับความรู้สึกสุขในแต่ละช่วงเวลา พร้อมทั้งการวิเคราะห์สถานการณ์และการปรับตัวเพื่อหาความสุขในอนาคต ผ่านทางพุทธศาสตร์และการเข้าใจธรรมชาติของความเป็นอยู่เรียงตามจิตใจและความคิด โปรแกรมที่สนับสนุนการเรียนรู้และพัฒนาเช่น…
การวิเคราะห์และเข้าใจความหมายของข้อความทางพุทธศาสตร์
226
การวิเคราะห์และเข้าใจความหมายของข้อความทางพุทธศาสตร์
ปจฉิมา ปน จิวเร เสนาสน จ ลพญาณีดี ทกฐุพนุตดี ศุงดี- กดฤทกคฤทกฤทก๎ั [๒๖] สามารถผลกสขบสก็สผบอกฤทก๎ัง ปน อาวา อิตร์ ววดี หีเน ปติเปโต อณญา๎า ตา๎า ปติญา๎า อิตร์ หินโต อณญา๎า อปญฺญาสิทรี อิตริสาย วุฒิต
เนื้อหาดังกล่าวมีการสำรวจแนวคิดสำคัญในข้อความทางพุทธศาสตร์ ซึ่งเน้นเรื่องการเข้าใจและวิเคราะห์ความหมายที่ซ้อนอยู่ในคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในการเข้าถึงควา…
สุขูปทุมิ ปะชุมพุฒิ
106
สุขูปทุมิ ปะชุมพุฒิ
ประโคม - ชมภูฎก (สุดา โม ภาโค) - หน้าที่ 106 สุขูปทุมิ ปะชุมพุฒิ สถา โคมนสาวกา, เยส ทิวา จ รตโต จ นิชชิ ชมมกา สติ. สุขูปทุมิ ปะชุมพุฒิ สถา โคมนสาวกา, เยส ทิวา จ รตโต จ นิชชิ สงมกา สติ. สุขูปทุมิ ปะชุม
เนื้อหาของบทนี้สนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของสุขูปทุมิในทางพุทธศาสตร์ ซึ่งมีการกล่าวถึงการระลึกถึงคุณค่าของการศึกษาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการอ้างถึง อภิฺปี โส ภาวตีและคว…
การศึกษาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
5
การศึกษาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
สารบัญ ค่าน่า รายละเอียดรายวิชา วิธีการศึกษา บทที่ 1 ปฐมบทว่าด้วยศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า 1.1 ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสำคัญอย่างไร 1.2 ศาสตร์แห่งการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าคืออะ
…เจ้าหลายพระองค์ที่แตกต่างกัน ระบบการเรียนรู้และวิธีการศึกษาก็ถูกเสนอเพื่อเข้าใจลึกซึ้งถึงองค์ความรู้ทางพุทธศาสตร์ โดยสามารถศึกษาต่อได้ที่ dmc.tv
การวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบททางพุทธศาสตร์
110
การวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบททางพุทธศาสตร์
รายงานใบงานที่2 ข้อ 1. คำว่า "สมมารมฉตา = อ. ความเป็นบุคคลผู้มีธรรมเป็นที่น่ายินดี" วิเคราะห์ว่าอย่างไร? ก. สมมารม วาโม ยศ โส = สมมารมาวาโม (ปุคคลใด) สมมารมาส ภาไว = สมมารมาคม ข. สมมารม วาโม ยศ โส -
ในเอกสารนี้มีการวิเคราะห์คำศัพท์ในบริบททางพุทธศาสตร์ รวมถึงคำว่า "สมมารมฉตา" และ "ปฏิมาวิกาสตโต" โดยเฉพาะคำว่า "สมมารม" ที่หมายถึงความเป็นบุคคลที่มีธรรม…
การดับพระจันทร์และแสงจันทร์
112
การดับพระจันทร์และแสงจันทร์
…ท่านก็แนะนำให้ไปดับที่แหล่งกำเนิดแสงของ พระจันทร์ ซึ่งแม้ทางวิทยาศาสตร์จะอธิบายเอาไว้ อย่างหนึ่ง แต่ทางพุทธศาสตร์ก็มีเหตุผลอีกอย่าง ปกติแล้วผู้รู้กับผู้รู้จะคุยกันสั้น ๆ ก็เข้าใจได้ เมื่อคุณยายอาจารย์ทองสุขได้ยินด…
…ง. เมื่อท่านนำวิชชาธรรมกายไปใช้จริงในวันแรม 2 ค่ำ ก็สามารถดับแสงจันทร์ได้สำเร็จ ซึ่งท่านยังพบว่าวิธีทางพุทธศาสตร์นั้นแม้จะมีความอธิบายที่แตกต่างจากวิทยาศาสตร์ แต่เชื่อมโยงกันได้. นอกจากนี้ การดับพระจันทร์ยังทำให้ด…
คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓)
338
คิดผิด คิดใหม่ได้ (๓)
…ี อยู่ในใจก็จะหมดไป เพราะฉะนั้นสำหรับท่านที่ชอบเป็นนักทดลอง หรือนักวิทยาศาสตร์ ถ้าจะพิสูจน์หรือทดลองทางพุทธศาสตร์ ต้องเริ่มต้นจากใจที่หยุดนิ่งให้ได้ก่อน หลวงปู่วัดปากน้ำ ท่าน ถึงได้ย้ำว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ ว่ากัน…
คำสอนจากพระเถระสื่อสารถึงการมีทิฏฐิที่ถูกต้อง และความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมกายในชีวิตมนุษย์ ทรงชี้ให้เห็นว่าการที่มีสัมมาทิฏฐิจะนำไปสู่การเข้าใจในหลักธรรมและกฎแห่งกรรม การแสวงหาความรู้เกี่ยวกับความ
หลักฐานทางกายาในคัมภีร์พุทธโบราณ
276
หลักฐานทางกายาในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานทางกายาในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ พุทธธะนั่นแหละท่านเป็นผู้ตรัสตรัสรู้ธรรมทั้ง 4 เข้าเป็นพระพุทธเจ้าขึ้นที่เดียว เป็นเนมิทนามเกิดขึ้นเรียกว่าพุโธ (ธ. 421) ความหมายของ "ธรรมกาย" ที่เก็บร
…ข้อมูลต่าง ๆ และให้มุมมองเกี่ยวกับการปฏิบัติตามธรรมกายในรูปแบบที่ถูกต้อง ตามทัศนะของนักประวัติศาสตร์ทางพุทธศาสตร์ และในการศึกษาฉบับนี้ พบว่ามีข้อคิดเห็นจากนักวิจัยที่มีชื่อเสียงอย่างชัยสิทธิ์ สุวรรณรางกูลซึ่งได้กล…
สาระกัสนี้นาม วิฑูฎีกา
218
สาระกัสนี้นาม วิฑูฎีกา
ประโยค - สาระกัสนี้นาม วิฑูฎีกา สมตบุตรสถึกา ญาณฤดา (ฤดูโภ ภาค๓) - หน้าที่ 218 ลีฺฺขาขุปฺขาตโก อนุติฺอฤูฉบับนก อาทิตยา อสุตสเน อุฤฺฤฉถโก อาบัติยา อปฺปฏิญฺญาม อุฤฺฺฉถโก ปาปิยา ทฺุถิยา อุปฏิฺสุกา อนุติฺ
เอกสารนี้นำเสนอสาระเชิงลึกเกี่ยวกับวัสดุทางพุทธศาสตร์ ที่แสดงถึงการใช้ภาษาที่แตกต่างกันเพื่อสื่อสารความหมาย และระดับความสำคัญในแต่ละบริบท โดยมีการอธิบายไ…
สารตฤณและการวิจารณ์ทางพุทธศาสตร์
114
สารตฤณและการวิจารณ์ทางพุทธศาสตร์
ประโยค(ต) - สารตฤณนี้นาม วิณฺฎกํ สมตนฺปาสาทิกา อุณฺตโม ภาโค - หน้าที่ 113 เปฤษฺณุติ สาติตพุทฺคลาสเน สาสนฺ วุตฺตํ สารสาราณาม- รูปาํ วิจ วิสสาเจตพุทฺพาย กถฺนา สติ วาจาวุตฺตสมฺมิ นาสติ วิสสาโต ตกฺภิสนฺต
สารตฤณนี้เป็นเนื้อหาที่นำเสนอหลักการทางพุทธศาสตร์ รวมถึงการวิเคราะห์การใช้ศัพท์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง. มีการพูดถึงวิธีการสื่อสารที่มีประสิทธิภาพ รวมทั้ง…
ประโคด - ปรมฺฐกมฺสาย: วิชฺชิมฺกสฺวาสามกาย
404
ประโคด - ปรมฺฐกมฺสาย: วิชฺชิมฺกสฺวาสามกาย
ประโคด - ปรมฺฐกมฺสาย นาม วิชฺชิมฺกสฺวาสามกาย มหโศกาสมฺมตาย (ปริญฺ ภาโค) - หน้าที่ 404 วิชฺชิมฺกคุต สํอนุณามัย โคมุตตวงกาฬาวน องฺกฺจา ฯ ฉนฺทเลาขวงฺกาฬาวน อฏฺฐิลา ฯ นงฺกโลโกวาณาฯ องฺฆา ฯ องฺกฏิกาวาณ
…ป็นหลักสำคัญสำหรับผู้สนใจในธรรมะ ข้อมูลที่นำเสนอในบทนี้เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาและเข้าใจหลักการทางพุทธศาสตร์อย่างลึกซึ้ง
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค)
585
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ปฐโม ภาโค)
ประโยคส - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 585 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 585 อิติ ตสฺมา โส ธโช เกตุ ฯ กสททุปปโท อิ คติย์ ฯ คติ ชานน์ ฯ หนาที่ห ตุ อญฺเญ จ อิสเส ฯ เกตุ วิช
…ดที่หน้า 585 ซึ่งนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับอธิบายและการวิเคราะห์ปรากฏการณ์ต่างๆ โดยใช้ทฤษฎีและหลักการทางพุทธศาสตร์เพื่อเข้าใจธรรมชาติของความรู้สึกและอารมณ์มนุษย์ เช่น โทสะและตัณหา อีกทั้งเน้นความสำคัญของการตระหนักร…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: หน้าที่ 122
122
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา: หน้าที่ 122
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 122 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 122 วุตต์ ฯ อถวาฯ เอโก ตสทฺโท วิจฉาวาจโกติ ฌาปนฺตถ์ ติตนติ ปกขิตติ ฯ ตการมุมณารมฺมณกิจจนฺติ วต
…ญญา พร้อมกับกระบวนการเรียนรู้จากการศึกษา ข้อมูลดังกล่าวเน้นถึงความสำคัญของการวิเคราะห์และการตีความในทางพุทธศาสตร์โดยละเอียด หน้านี้จึงมีความสำคัญต่อผู้ศึกษาหรือสนใจในทางอภิธรรมอย่างลึกซึ้ง.