หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
382
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…องคนเหล่าอื่น ผู้อาศัยศรัทธาเป็นต้นของกัลยาณมิตรแล้วกระทำกุศลฯ บัณฑิตพึงเห็น คำตามสมควรอย่างนี้ คือ ทาน ศีล อุโบสถ ฌาน อภิญญา วิปัสสนา และมรรคภาวนาก็ดี ธรรมมีราคะชั้นสูง ๆ ขึ้นไปเป็นต้น อันเป็นเหตุ แห่งธ…
… มีการกล่าวถึงธรรมที่เป็นนิสัยแก่กุศลธรรมทั้งภายในและภายนอก พร้อมกับความสำคัญของการเลือกทำความดีเช่นทาน ศีล และการปฏิบัติภาวนา โดยการมุ่งเป้าไปที่การสงบกิเลสและตอบสนองต่อธรรมชาติของตนและคนอื่น ๆ ในกระบวน…
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
383
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 383 คำว่า สทฺธาทโย ได้แก่ ศีล จาคะ และปัญญาฯ คำนี้ว่า แท้จริง ทาน ศีลเป็นต้นของตน อาศัยศรัทธาเป็นต้นของตนจึงมีได้ ๆ และทานศีลเป็นต้นของคนอื่น ก็อาศัยศรัทธาและศีลเป็น…
เนื้อหาตัวอย่างนี้พิจารณาความหมายของคำว่า สทฺธาทโย ที่ประกอบด้วยศีล จาคะ และปัญญา มีความสำคัญต่อการพัฒนาของตนและของคนอื่น โดยอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างศรัทธาและศีลกับสุขทุกข์ รวมถึงบุคคลที่เป็นกัลยา
บทความเกี่ยวกับอานิสงส์ของการทานในพระพุทธศาสนา
12
บทความเกี่ยวกับอานิสงส์ของการทานในพระพุทธศาสนา
…า มีผลานิสงส์ยิ่งกว่ามหายัญของพระเจ้ามหา วิชิตราชในอดีตนอกพุทธุปบาทกาลที่ทรงบำเพ็ญเป็นการใหญ่ บริจาคทานพัสดุแก่ปฏิคาหกทั่วไป ไม่เลือกบุคคล และว่ามีผลพิเศษกว่าอนุกูลยัญ ที่ทายกบริจาคอุทิศบรรพชิตผู้ทรงสีลา…
บทความนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการทานในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกฏทันตสูตรที่มีความสำคัญมากกว่าการบริจาคอื่นๆ เห็นได้ว่า การบริจาคธรรมทานเป…
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
39
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…าแต่รูปวิเคราะห์ ชื่อ "สาธนะ สาธนะนั้นแบ่งเป็น ๒ คือ กัตตุสาธนะ, กัมมสาธนะ, ภาวสาธนะ, กรณสาธนะ, สัมปทานสาธนะ, อปาทานสาธนะ, อธิกรณสาธนะ รูปวิเคราะห์แห่งสาธนะจัดเป็น ๓ คือ กัตตุรูป, กัมมรูป, ภาวรูป. [กัตตุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ในส่วนของสาธนะ ซึ่งเป็นกลุ่มคำที่แบ่งออกได้เป็น ๒ ชนิด ได้แก่ กัตตุสาธนะและกัมมสาธนะ โดยมีการอธิบายถึงรูปแบบของสาธนะและบทบาทของคำในภาษาบาลี ทั้งนี้เพื่อให้มีความเ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
75
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ิ วัตตเมตสุชาติ ปิณฑปาตี ฯ ปติตุนุติ จริตฯ ปิณฑปาตีเอว ปิณฑปาติโก ฯ ปิณฑบาติกสฺส องค์ ปิณฑบาติกค์ ฯ ทาน วุจจติ อวขณฑน์ ฯ อเปต ทานโต อุปทาน ฯ อนวขณฑนนฺติ อตฺโถ ฯ สห อปทาเนน สปทาน ฯ อวขณเฑน วิรหิต อนุตรนุต…
…กี่ยวข้องกับปิณฑปาติโกและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยเน้นที่องค์ประกอบต่าง ๆ ของปิณฑปาติโก รวมถึงการให้ทานและการเจริญสติในการปฏิบัติธรรม ซึ่งเป็นแนวทางหลักในการดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับหลักธรรมที่เสนอมาในพร…
การศึกษาเรื่องสีลานุสสติและจาคานุสสติในพระพุทธศาสนา
285
การศึกษาเรื่องสีลานุสสติและจาคานุสสติในพระพุทธศาสนา
…ยา สทาติ ๆ อิท สีลานุสสติย์ วิตถารกถามุข ฯ จาคานุสสติ ภาเวตุกาเมน ปน ปกติยา จาคาธิมุตเตน นิจฺจปปวตฺตทานส์วิภาเคน ภวิตพุฒิ อถวา ปน ภาวน์ อารภนฺเตน อิโตทานิ ปภูติ สติ ปฏิคคาหเก อนุตมโส เอกาโลปมตฺตมปิ ทานํ …
บทความนี้เสนอแนวทางการศึกษาและสำรวจเกี่ยวกับสีลานุสสติและจาคานุสสติในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเตือนสติและการจดจำข้อธรรมที่เกี่ยวข้อง เพื่อพัฒนาคุณธรรมและจริยธรรมในชีวิตประจำวัน ผู้ที่ปฏิบ
ปกรณวิเสสสุล - วิสุทธิมคฺคสฺส
107
ปกรณวิเสสสุล - วิสุทธิมคฺคสฺส
… สาสปสฺส วิย อากาเส จิตฺตกมฺมสฺส วิย จ โกธสฺส ปติฏฐานฏฺฐานํ น โหติ ฯ ธาตุวินิพโภค ปน กาตุ อสกโกนเตน ทานสิวิภาโค กตฺตพฺโพ ฯ อตฺตโน สนฺตก ปรสฺส ทาตพฺพ ฯ ปรสฺส สนฺตก อตฺตโน คเหตพฺพ์ ฯ สเจ ปน ปโร ภินนาชีโว โ…
บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาเรื่องธาตุและวิธีการที่รูปแบบการรับรู้ทำงานในบริบทของธรรมะ โดยเฉพาะในพระพุทธศาสนา เนื้อหาจะพูดถึงธาตุและการสัมผัสทางอารมณ์ โดยมีกล่าวถึงมิติที่ลึกซึ้งและซับซ้อนของความหมายของก
วิสุทธิมคฺค: ความรู้เกี่ยวกับเมตตา
108
วิสุทธิมคฺค: ความรู้เกี่ยวกับเมตตา
…ปิ เจติ ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 108 วิสุทธิมคฺเค อทนตทมน์ ทาน ทานํ สพฺพตฺถสาธ ทาเนน ปิยวาจาย อุนนมนฺติ นมนฺติ จาติ ฯ ตสฺเสว์ เวริปุคฺคเล วูปสนฺตปฏิฆสฺส ยถา ปิยาต…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการของเมตตาซึ่งเป็นส่วนสำคัญของวิสุทธิมคฺค โดยมีการพูดถึงทานและความสำคัญของคำพูดที่ดี รวมถึงการพัฒนาจิตใจเพื่อความเห็นอกเห็นใจและการเข้าหาผู้อื่นด้วยความเมตตา. …
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
116
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…จาติ ฯ ม อิธ วสนฺเต ตุมหาก โก คุโณติ ฯ ตุมเห ภนฺเต อิธ วสนฺเตสุ อมนุสสา อญฺญมญญ์ เมตต์ ปฏิลภนฺติ เต ทาน ตุมเห คเตสุ กลห์ กริสฺสนฺติ ทุฏฐกุลกก กกยิสสนฺตีติ ฯ เถโร สเจ มย์ อิธ วสนฺเต ตุมหาก ผาสุวิหาโร โหติ…
บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและหลักการที่สำคัญในพระพุทธศาสนา ประกอบด้วยการศึกษาคุณธรรมและแนวทางการฝึกจิต รวมถึงการมีจิตใจที่มั่นคงและการเข้าถึงสภาวะที่สูงขึ้นของจิตใจ ผู้อ่านจะได้เ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
133
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
… ตโต ปร์ ตสมา อากิญฺจญฺญายตนปรมาติวุตตาติ ฯ เอว์ สุภปรมาทิวเสน เอตาส อานุภาว์ วิทิตวา ปุน สพฺพาเปตา ทานาทีนํ สพฺพกลยาณธมฺมานํ ปริปูริกาติ เวทิตพฺพา ฯ สเตสุ หิ หิตชฌาสัยตาย สตฺตานํ ทุกฺขาสหนตาย สตฺตสมฺปตฺ…
บทความนี้เสนอมุมมองที่สำคัญเกี่ยวกับเรื่องจิตและวิญญาณ รวมถึงการพัฒนาจิตใจให้เข้าสู่ความสงบและได้รับประโยชน์จากการปฏิบัติธรรม โดยมีการเน้นเสียงประสบการณ์ที่เกิดจากการปฏิบัติสมาธิและการเข้าใจสภาพธรรม ด
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
134
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…ยาเอว วา อุปนิสสโย ปกตุปนิสโย ฯ อารมฺมณานนตเรหิ อสมมิสโสติ อตฺโถ ๆ ตสฺส ปกตุปนิสสโย สทฺธ์ อุปนิสสาย ทาน เทติ สีล สมาทิยติ อุโปสถูกมุม กโรติ ฌาน อุปปาเทติ วิปสฺสน์ ๑. อภิ, ป. ๔๐/๑๗๓ - ๒. อภิ, ป. ๔๐/๓ ฯ ๓.…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสและอุปนิสสยปจฺจเยน โดยนำเสนอความเชื่อมโยงระหว่างธรรมและการเกิดขึ้นของจิต โดยมีการอธิบายว่าจิตเกิดขึ้นตามอุปนิสสยที่มีอยู่ และวิเคราะห์ปัจจัยที่ทำให้เกิดการตั
การแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ
11
การแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นมคธ
… สงกา ทินนา ๑๓๘. ตโย ชนา ปพฺพชิตา, เต สาสเน วุฑฒิ ปตฺตา ๑๓๕. เสฎฐิโน มาตา สาสเน ปสนฺนา, ตาย สงฺฆสฺส ทาน ทินน์, ๑๘๐. จิตสุโส วาณิชสส ธีตโร, ตา สามกาน กุล คตา ๑๘๑. เทว พราหมณสฺส โคณา, เตสุ เอโก มโต. ๑๘๒. พ…
ในบทเรียนนี้ ผู้เรียนจะได้เรียนรู้การแปลประโยคจากภาษาไทยเป็นภาษามคธ ทำให้พัฒนาทักษะการแปลและเพิ่มความรู้ด้านวรรณกรรมไทย และอื่น ๆ เช่น ความรู้เกี่ยวกับศาสตร์การแปลและเอกสารอุภัยพากย์ ข้อความที่นำเสนอม
กฎการใช้กิริยาในประโยคสั้น
23
กฎการใช้กิริยาในประโยคสั้น
…กิจฺจํ กตฺวา, อตฺตโน เคห์ นิวตฺติ ๓๒๕. สีโห มิค หนฺตฺวา, ตสฺส มิส ขาทติ ๓๒๖. อุปาสกา อาราม คนฺตฺวา, ทาน ทาวา, สีล์ สมาทยิตวา, ธมฺม สุณนฺติ. ๓๒๗. วาณิชา วิเทศา ภัณฑานี อาเนตวา, อาปเณสุ วิกกีณนฺติ
บทความนี้กล่าวถึงการใช้กิริยาในประโยคภาษาไทย โดยเน้นที่การใช้กิริยาหลายตัวที่เชื่อมโยงกัน พร้อมตัวอย่างที่แสดงให้เห็นการประยุกต์ใช้กิริยาในรูปแบบต่าง ๆ ผู้เรียนสามารถแปลประโยคตัวอย่างได้เพื่อฝึกฝนความ
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 35
37
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 35
…ยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 35 ๔๑๒. เอวํ ปริตฺตเกน กมฺเมน เอวรูป์ สมฺปตฺติ สภิตวา อิทานิ มยา ปมชฺชิติ น วฏฺฏติ. ๔๑๓. อตฺถิ ภนฺเต ทาน อทตฺวา สีล์ อสมาทยิตฺวา สจฺจมตฺติ รกฺขิตวา สคฺคสฺส คมน…
ในบทเรียนนี้กล่าวถึงแนวทางการประพฤติธรรมและการทำบุญอย่างถูกต้อง รวมถึงความสำคัญของการฟังธรรมจากพระอริยบุคคล โดยมีตัวอย่างในการทำความดีและการช่วยเหลือผู้อื่นเพื่อความเจริญในชีวิต จัดทำขึ้นเพื่อการศึกษา
สีลานุสสติและจาคานุสสติในวิสุทธิมรรค
313
สีลานุสสติและจาคานุสสติในวิสุทธิมรรค
…(มีจิต) น้อมไปใน จาคะ มีการให้และการแบ่งเป็นไปอยู่เป็นนิตย์ หรือมิฉะนั้น เมื่อจะ เริ่มเจริญ พึงทำสมาทานว่า " บัดนี้ จำเดิมแต่กาลนี้ไป เมื่อปฏิคาหก มีอยู่ เรายังมิได้ให้ทานโดยที่สุดแม้ข้าวสักคำหนึ่งแล้ว จ…
…าวถึงความสำคัญของการทำความไม่ประมาทในสีลานุสสติและการเจริญจาคานุสสติ โดยเน้นให้ผู้มีปัญญาได้ทำการให้ทานตามความสามารถ ตั้งสมาทานเพื่อไม่บริโภคจนกว่าจะได้ให้ทานก่อน พร้อมทั้งระลึกถึงคุณงามความดีของการบริจา…
ความหมายของการให้ทานในพระพุทธศาสนา
314
ความหมายของการให้ทานในพระพุทธศาสนา
…ัวมลทินอยู่ มีการสละปล่อยเลย ( ไม่ เสียดายอาลัยหรือหวังผลตอบแทน ) มีมืออันล้างไว้ ( คอยจะหยิบของ ให้ทาน ) ยินดีในการเสียสละ ควรในการขอ พอใจในการให้และ การแบ่ง" ของผู้เป็นทายก [แก้อรรถ อนุสสรณปาฐะ] ในปาฐะ…
บทความนี้กล่าวถึงการให้ทานอันปราศจากความตระหนี่ซึ่งเป็นมลทินที่ขัดขวางความเจริญในจิตใจของมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการเส…
วิสุทธิมรรค: ประโยค ๘ - การแสดงอิทธิฤทธิ์ของบุคคลผู้มีบุญ
112
วิสุทธิมรรค: ประโยค ๘ - การแสดงอิทธิฤทธิ์ของบุคคลผู้มีบุญ
…าวชมพูทวีป ทั้งสิ้น ข้าวก็ไม่ (รู้จัก) สิ้น เมื่อบุตร (ของท่าน) ถือเอาถุงบรรจุเงิน ๑,๐๐๐ กหาปณะให้ (ทาน) แก่ชาวชมพูทวีปทั้งสิ้นไป กหาปณะก็ไม่ (รู้จัก) เปลือง เมื่อสะใภ้ (ของท่าน) ถือเอาข้าวเปลือกตุมพะเดี…
ประโยคนี้นำเสนอเกี่ยวกับเรื่องราวของเศรษฐีที่มีบุญและการกระทำที่แสดงถึงอิทธิฤทธิ์ ซึ่งรวมถึงการแจกข้าวและเงินแก่ประชาชน และการทำการเกษตรที่ประสบผลสำเร็จอย่างมาก สะท้อนให้เห็นถึงความมั่งคั่งและความเมตต
การอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล
49
การอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล
…มีความรักตั้งอยู สัตมีพุทธพี. 8. วนสส สมี=อูบร่ ว่า นรนาริโย ระและนารี ท. สมาหราวันทะวะ. 9. สงมุสตา ทาน=สงมาทน ทานเพื่อสงบ จุดติตติฺปุรสิยะ. 10. ปูเจ อภิรยาน=ปูเจจริยาน อนิทรีย์ ๕ ท. สมาหราวะทิโก. 11. ปร…
เนื้อหานี้มุ่งเน้นการอธิบายบาลีไว้อาณัติ สมาทและทัตติล ที่เกี่ยวข้องกับบทบาทและการใช้งานตามหลักธรรมต่างๆ ในพุทธศาสนา เช่น คำว่า 'ทาสี' และ 'ปาการสูติ' รวมถึงการเชื่อมโยงกับแนวคิดทางพุทธศาสนา ซึ่งมีควา
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
362
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
…า ดั่ง การยืนเมืองของ โจร (ความหิวของ) ใน ที่ มีด ฉะนั้น ความ ยึดเออารมณ์ ที่ มาถึง เข้าไว้ เป็นอุปาทาน อุปมา ดั่ง การ คว้าเอาสิ่ง ของ ( ที่ควรเจือเข้า) ของโจร นั้น นั้น แหละ อัน ธรรม (ทั้งสอง) นั้น เป็น…
…รมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจากการแสวงหาและการรักษา.
อธิบายลำไวยากรณ์
28
อธิบายลำไวยากรณ์
…อ ประธานเป็นบรรษณ์อย่าง หนึ่ง กิริยากเป็นบรรษณ์อย่างหนึ่ง หาไม่เช่น อุ. ว่า คุณณิติ ชนไปอยู่ โส ทาน เทต เขาให้อยู่ซึ่งทาน ตรว คุณสิ ท่านย่อม ทั้งหลายของออกไป มยุ เอง เวทยาม เรา ท. พึงกล่าวอย่างนี้ …
เนื้อหาเกี่ยวกับลำไวยากรณ์นำเสนอกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับการประสานระหว่างศัพทที่ใช้ในประโยค การทำให้กิริยากับนามมีความตรงกันซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการเขียนและการพูด การเรียงคำที่ถูกต้องตามทำนองการใช้ภาษาไทย