หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลฤกษ์ปีนี้
359
มงคลฤกษ์ปีนี้
…เชวา สมม่า สุข ปริเยติฟู ่ ๆ กติโม อ พรหมณ สงปดึกุ ฯ อิทิ พรหมณ ยสูต เฟ โหนูนี ปุตตาฝ วา เทาราติ วา ทาสาติ วา เปุตาติ วา อยุ จูงาติ พรหมณ คนโคคี ฯ ศุมมาอยู่ พรหมณ คนโคคี สกุณาเวป ปริเยติฟูโพด ฯ [๒๕๔] ตุฏ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับความสำคัญของมงคลฤกษ์ในปีนี้ รวมถึงข้อคิดเกี่ยวกับชีวิตและการดำรงอยู่ในสังคม ตามหลักธรรมของศาสนาพุทธ นำเสนอแนวทางในการใช้ชีวิตในทางที่ถูกต้องและเข้ากับวัฒนธรรมไทย เช่น การใส่ใจในคำสอ
การศึกษาเกี่ยวกับกิรติและปัญญา
375
การศึกษาเกี่ยวกับกิรติและปัญญา
…นานิ นาฏิกโกทะ โปโก เต ปอญจฺ สุกขา มยญฺ ญ สุกฺกิรส โกรฐฺติ ดนฺตุ อคนฺวามาเตโต อาคฺคนฺวา เตสํ อตฺตนํ ทาสเสสิ ฯ สพเพ สกกถุตโกฏฺฐาสิ ทรวก ภนฺตุ อิติ ปฺญญา เอวปิ นาฏกาว นิธิพุทธนีพุทธนํ อานนฺทูป ปฺญญา อกิสุ …
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับกิรติและปัญญาในบริบทต่างๆ พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมชาติและสิ่งที่เป็นจริง ทบทวนแนวทางที่แตกต่างในการรับรู้และอธิบายความรู้สึกในชีวิตและสุข หากต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเ
ปฏิสันนิบ ปฏิสนธิ
27
ปฏิสันนิบ ปฏิสนธิ
…ดของอาสนีให้ทำสังได้ เช่น สารุจูต-อิธิ สมุนีเป็นสารุจุดดา, เทวะ-อิธิ สมุนีเป็น เทวติ สารุดต และ เทว ทาสสันได้ ๒) เพื่อรักษาลักษณะทางฉันลักษณ์ก็ให้ทำสังได้ เช่น บาดคาาว่า โนม เด พุทธิวรรฺฏู พุทธวิริ+อญฺต…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับกฎปฏิสันนิบที่ถูกสร้างขึ้นเพื่อควบคุมการใช้สมุนีในภาษา รวมถึงการรักษาแบบแผนทางภาษาที่ไม่ให้แปรเปลี่ยนไปจากต้นฉบับ โดยมีข้อยกเว้นที่ไม่ต้องใช้ตามกฎนี้ในบางกรณี เช่น เมื่อมีอิทธิ
มุมมองทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการให้และการแบ่งปัน
80
มุมมองทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการให้และการแบ่งปัน
…ี้นั่นเล่ม ๒ หน้า 80 เหตุบัน พระอร canonical จึงสงเคราะห์ หุง ฤทธินันต์เป็นต้นแม่หล่ำ นั้น ในคำว่า ทาส ถาถก นั่น ก็กิญฺฉทำสังแกล้มแม่หล่ำนันนั้น ควรอยู่. คนทั้งหลาย คือ พี่สะใภ้ น้องสะใภ้ พี่นงแน น้องนา…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนาเรื่องการให้และการแบ่งปัน โดยเน้นถึงความสำคัญของญาติและการกระทำที่เกี่ยวข้อง รวมถึงแนวทางการกระทำที่ถูกต้องและเหมาะสมเมื่อเกิดความจำเป็นในชุมชน นอกจากนี้ยังแสดงให
มังคลัตถีที่เป็นเปล: บทเรียนเกี่ยวกับศีล ๕ และทุกข์ดี
300
มังคลัตถีที่เป็นเปล: บทเรียนเกี่ยวกับศีล ๕ และทุกข์ดี
…เมื่อ จะถอดเอาโคะทั้งหลาย พึ่งถอดเอาโคะทั้งหลายด้วยเหตุ ๕ อย่าง คือ "รวบำท่านและมรรคาบติ บุตร ภริยา ทาส กรรมม์ และ บรรพช์ทั้งหลาย ให้ได้รับความสุขด้วยโคะเหล่านี้" อย่างหนึ่ง, จักทำ มิจฉามยตทั้งหลาย ให้ได…
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของศีล ๕ โดยยกตัวอย่างการนำมาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันที่นำไปสู่ความสุขและความสงบสุขของชีวิต จากการสนใจในประโยชน์ที่เกิดจากการทำดีและการตระหนักถึงความตายที่เป็นธรรมดาของมน
มังคลัตถทีปน: บทที่ ๒
320
มังคลัตถทีปน: บทที่ ๒
…ันใดคนหนึ่ง คำว่า โอฬกอุมพฤกา นั้นเป็น ชื่อแห่งสตรีผู้ยุบยบเทิดลงจากศิษะแล้วให้อยู่ในเรือนไม. บทว่า ทาสิ จ ได้แก่สตรีเป็นทั้งทาสเป็นทั้งภริยาของตนเอง. สตรีผู้ทำงานในเรือนเพื่อค้าัง ชื่อว่า สตรีทำงานนงบ บ…
บทความนี้กล่าวถึงปรัชญาและแนวคิดในการดำเนินชีวิตของสตรีในมังคลัตถทีปน โดยให้ความสำคัญกับการพิจารณาบทบาทของสตรีที่เติมเต็มเหตุผลและความเชื่อที่ทำให้เกิดความเชื่อมั่นในความเป็นภิษาของพวกเขา ทั้งยังเสนอแ
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
331
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
… ๔ - มังคลัตถ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ที่ 331 โลกนี้ ชนเหล่านั้นใด ย่อมชื่อว่าวุฒรบ้าง ภริยาบ้าง ทาสบ้าง คนใช้บ้าง ของมารดาและบิดานั้น พรหมณ์ หมู่ชนมิอุตเรและภริยาเป็นกันนี้ เรียกว่าว่า คบได้ ถือ พรหม…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา ที่ได้ถูกอธิบายไว้ในอรรถถากฤตียุติศสูตร โดยชี้ให้เห็นถึงคำสอนเกี่ยวกับการเคารพต่อมารดาบิดาและบทบาทของท่านในสังคม และการที่สิ่งเหล่านี้สามาร
การอธิษฐานและความปรารถนาในชุมพูเวที
354
การอธิษฐานและความปรารถนาในชุมพูเวที
…นครึ่งอาทักขะ) งงบริบูรณ์ (เต็มอยู่ อย่าร่อง) อย่าพึงนิ่งนั้น ชนเหล่านี้ ฆ่าเป็นสามี มฤต สะใภ้ และ ทาสของข้าพเจ้า" มฤต ปรารถนา ว่า “เมื่ อข้าพเจ้าออาถุงทรัพย์พันหนึ่ง แม้ให้ ทรัพย์แก่ชาวชุมพูเวทีทั้งสั…
…วามร่ำรวยและการเป็นมรดกต่อสกุลก็ถูกนำมาถกเถียงกันในเนื้อหา นอกจากนี้ยังมีการแสดงถึงความผูกพันระหว่างทาสและนายในสังคม สร้างความเข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างคนเหล่านี้และการมองเห็นถึงคุณค่าของทุกคนในสังคม
อัตรธรรมะแปลและการเจริญเมตตา
103
อัตรธรรมะแปลและการเจริญเมตตา
…ผ่าวิจารณ์ได้บ้างเดียว การตบมือ ข้างเดียวจะดังทั้งไปไหน ก็จะต้องแพ้ของตัวไปเอง คือว่าน่าจะเลิกมากยะ ทาสไปเอง การเอาใจเข่าด้อนนั้น คือท่านสอนให้เจริญเมตตา เพราะ เมตตากวามที่บุคคลเสพผลงุ่น จเจริญุทำให้มากแ…
ในเรื่องนี้ได้กล่าวถึงการสอนให้ใกล้ชิดกับธรรมะ และการเจริญเมตตา สอนให้เราเข้าใจความสำคัญของการมีจิตใจที่บริสุทธิ์ รวมถึงอัตรธรรมะที่ชี้ชัดว่า การมีมิตรใจนั้นทำให้เกิดความสุขภายใน และได้รับการปกปักรักษ
เรื่องสุพรรณการ: ช่างดอกไม้และการถวายดอกมะลิ
153
เรื่องสุพรรณการ: ช่างดอกไม้และการถวายดอกมะลิ
…บารถสารภาพยอมถวายชีวิตบุษบาศพระศาสดา ท้าวเธอจึงรัดรัดราษฏร์ว่า เป็นมหารูปได้ แล้วพระราชทาน ช้าง ม้า ทาส ทาสี ชาววัง เครื่องแต่งตัว บ้านสวย อย่างละ ๓ กับเงินอีก ๓ พันนากะ พระอนนตรเกรอ
เรื่องเล่าว่าช่างดอกไม้ชื่อยามะนะถวายดอกมะลิให้พระเจ้า พิมพิสารทุกวันและได้รับรางวัล วันหนึ่งเขาเห็นพระพุทธองค์และเกิดแรงบันดาลใจในการถวายดอกไม้ ด้วยการอธิษฐานอย่างจริงใจ หลังจากนั้นประชาชนพากันไปส่งเ
การแก้แค้นในตำนานไทย
172
การแก้แค้นในตำนานไทย
…เมษ เวพิรุยมยา โปรดรับทานทั้งหมดเดี๋ยว พ่อคุณ สุพนิจ คณะ ภูทบุต โโปรดรับทานทั้งหมดเดี๋ยว พ่อคุณ มมิ ทาสัญญา สาวว. และประกาศเหยียดดินลงเป็น คนใช่เคราะห์ 103. มา ทาพู่ ปรีณฑสิโอ อย่าพึ่งรีรันักเลย ปีปู่ พ…
การแก้แค้นในตำนานนี้เชื่อมโยงความรู้สึกและอารมณ์ของตัวละคร สะท้อนให้เห็นถึงความรักและความเจ็บช้ำที่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ การสะท้อนความคิดที่ต้องแก้แค้นเพื่อปลดปล่อยจิตใจและส่งผลกระทบต่อชีวิต นางใช้กล
เรื่องราวของเศรษฐีกับทาส
226
เรื่องราวของเศรษฐีกับทาส
ประโยค 1-21: ประโยค 1-21: เศรษฐีจึงให้เป็นคนคลัง ภายหลังเขาเห็นฐานของคนตอกอยู่ในความเป็น ทาส ปะลากดพลังแย่ คิดจะหนีไปอยู่อีกนั่น เตรียมทำหนังสือปลอม ชื่อเศรษฐี คือไปหาเศรษฐีบ้านนอก ผู้เป็นเพ…
เรื่องราวนี้พูดถึงเศรษฐีที่ได้ให้ทาสอยู่ในความดูแล พวกเขาตั้งใจหนีไปอยู่ที่อื่นและใช้วิธีการหลอกลวง โดยมีการดำเนินเรื่องเกี่ยวกับการขอแต…
ชมรมปฏิรูปฎิภาพ
2
ชมรมปฏิรูปฎิภาพ
…โสตํ ปุจฺจิโต ตมฺคุปา อาโรชิสํ ติ สุวา ราชา " ทุกริ กด พราหมณ์นํ สงฺคมหุสุ กรีรสมิตติ เอก สาหจิตุตํ ทาสํ โส ตมํ ตลากุตสา เอวา ราชา " เทวา จตุรํ อนุ โสพลาติ ทวิฺณํ กฏวา ทาปฺปลส. โส ตานิ ปีติ ตลากุตสา อนสฺ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิรูปและบทบาทของการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาในสังคม โดยมีการยกตัวอย่างจากวรรณกรรมและแง่มุมปรัชญาต่างๆ ในการศึกษา, มีการเน้นถึงปัญญาและการพัฒนาของสังคมในด้านต่างๆ รวมถึงสถานะข
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
3
ชมรมปฏิทัศน์ (ปัญโญ ภาโค)
…ดู ภิกวา เอริคิ กาย สนูลินนิติ ปุจิจิตติ," อาเมย นามาติ วุฒิ, " ภิกษวา สายา เอกสายโก ปชามายเมอ มูหํ ทาสุ อสุกิษฐส, สุพโพสคาอ สลิส, สา มติญามา ทุตู อสุกิษฐ, สพพฤกษิ อลิสสา; พลจปจฺเระ ทินนตา ปนิส สพพฤกษิกํ…
เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปฏิทัศน์ และวิธีการที่จะนำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจและสังคม เนื้อหามุ่งเน้นการศึกษาความเชื่อและวิธีการที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน ทั้งยังเกิดการแลกเปลี่ยนมุมมองและทัศนคติที่เป็นบวก
ประโบค - ชมุมปฏิรูป
24
ประโบค - ชมุมปฏิรูป
…ี่ 23 สสสา อาโรเจีร สตู่ชีวิต อดนาต คศกพฤฤศก วคำธารณชาติ สิทธิทิวา ปาโต มณิวตุ๊ นิวาสาวา ภู่ อาภาย ทาสี ศุทธิ์ อุกคติตู ควานติ วิบ นิฤมิตวา ติ จาน คุวา สสสา มน่า โอโลบณิต อูฐาล สใส ปาโต สกล สภี อาเชนโด้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการปฏิรูปในสังคมไทย โดยมีการ探讨ถึงสิทธิพื้นฐานของพลเมืองและการพัฒนาชีวิตผ่านแนวทางที่ยั่งยืน โดยนำเสนอข้อมูลและแนวคิดที่สามารถนำไปใช้ประกอบการพัฒนาสังคมได้ โดยเฉพาะการรับร
ชมรมปฏิทินฤดูกาล
28
ชมรมปฏิทินฤดูกาล
…วาสี ปน เคห นวโกฃินมว อดฺก, นครสวีโน จตุพสิตโลภดีน: ตสุมา ความวาสี จินเดส· ลาช นว โกฃิโม ทุสาสมิ อ๋ ทาส โกฃิโม ทุสมัติ วณฺดิ, อค เม นิทฺธนาวิโว ปณฺญายิสสฺต่อดี. โส เอามา "อ๋๔อดิ ธน". ทุสาสมิ, สพบุตทราโร …
บทความนี้กล่าวถึงชมรมปฏิทินฤดูกาลในภาคโค รวมถึงการจัดการและกิจกรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับฤดูกาลในประเทศไทย คำสำคัญรวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างฤดูกาลกับวรรณกรรมท้องถิ่นและการศึกษา สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเ
พุทธคุณกิฎิญฺญาติฉก. - หน้า 65
66
พุทธคุณกิฎิญฺญาติฉก. - หน้า 65
…อภิสนฺทย อนุตฺตพฺญา. การณฺตวา สุขพิซี ภคฺญูทฺพํ สุปิเตสตฺทิ ปรูปวา ปทุมธิ. ปทุมพิชฺฌตวา ๙ ปน อุตตโน ทาสึ ปุญฺญาสปฺปตวา ยการิตฺติ อาหาร ปจาบุตวา ภูมิชิ. พุทธโธ จ พุทธวิรยาโร จ อโหสิ; รตติ อนุปนิ วิวาสปนป…
เนื้อหานี้สำรวจพุทธคุณและการใช้ในวรรณกรรมไทยในพื้นที่ภาคใต้ โดยนำเสนอทัศนคติเกี่ยวกับธรรมะและบทบาทที่พุทธคุณมีต่อการนำเสนอเรื่องราวในวรรณกรรม รวมถึงอิทธิพลที่มีต่อสังคมและผู้คนในพื้นที่ต่างๆ. ความลึกซ
ประโพคะ - ชมมปุ่ฎกสา (ปัจจุบัน ภาโล)
73
ประโพคะ - ชมมปุ่ฎกสา (ปัจจุบัน ภาโล)
…าอยฅฅาน คุนฅฅา อาปามภูมิ นิสิทิ. สาฯ บํิมิี รงเคีอ โอดติฅวาม นฤฅฅิฅิ ฐาสเตฅ อาราธิ, ตุษา สรีรสิทธาย ทาสมฅุฅิ สุดฅา อปฅารฅาย คำวฅิญ นฤฅฅิ ทลฅัญฅิา อนฅูฅัตจฅิ สุดฅาาาา สมฅุฅาย หฤมฅัส คณฅฅุตา อนฅูฅาร ฅองฅิโ…
เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงวิธีการเสริมสร้างสุขภาพและคุณภาพชีวิตผ่านการใช้ชีวิตในธรรมชาติและการอัปเดตจิตวิญญาณ เพื่อให้มนุษย์สามารถมีชีวิตที่เต็มไปด้วยความหมาย และเข้าใจถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมอย่างมีคุณภาพ
ประโบคณะ-ชมรมทปฏิรูปอา
97
ประโบคณะ-ชมรมทปฏิรูปอา
…ุ นีใ อุฒิวา ปกถฺม ต สุส คำเวลายม มุตสา สรีน โรโค อุปปัจชิ คุษมา สา อารณานี โอนามจิตวา นิใบซิ อลุสา ทาสิอ อุกกะดึ ลิคร ควา อภา ๙๙ชิววา อาโรนสส. สา ฌคุตา ปุตตา อหนฺตวา นิศาสพุฒ วอ บริจติสู วา อุกกนะดึ ทาส
เนื้อหานี้เน้นการแสดงภาพของการปฏิรูปอาและการมีส่วนร่วมของสมาชิกในชมรม โดยใช้คำสอนและแนวทางในการทำงานร่วมกัน สร้างสรรค์สังคมที่ดีขึ้น โดยเชื่อมโยงแนวทางการสอนกับความเป็นมนุษย์และคุณธรรม คำสอนต่างๆ ในเน
มูลคุุณานา - ชมรมปฎิรูป (สุด๊โมโก)
1
มูลคุุณานา - ชมรมปฎิรูป (สุด๊โมโก)
…ุต สเปวา อนุตติ มัส นุตติดีโ โส "สหายกสิ เม อดถาย ชิโปติ อนุตติ นุตติ; โส จ วินา มัสน น ภูฏชิต, นาย ทาสสติดี สาม ตน มัส คหฺวา ปกามิ. โขมฏโกปี นาหวตวา อาคโต, ตาย
บทความนี้กล่าวถึงมูลค่าที่เกิดจากการปฏิวัติและการแสดงความเห็นในชมรมปฎิรูป โดยมีการชี้ให้เห็นถึงมุมมองที่หลากหลายในการสนทนาเกี่ยวกับการปฏิวัติในสังคม การแลกเปลี่ยนความคิดที่มีคุณค่าและได้รับการตระหนักใ