หน้าหนังสือทั้งหมด

คำบูชาพระบรมปัณฑ์อรทัย ยกที่พึ่งแปล ภาค ๔
97
คำบูชาพระบรมปัณฑ์อรทัย ยกที่พึ่งแปล ภาค ๔
…พื่อชาวพระนคร ท. ๆ เท นาฏรา อ. ชาวพระนคร ท. เหล่านัน วตฺวง กล่าวแล้วว่า มัย อ. เรา ท. นออ ราชา ทสุม ทาสาม จักไม่ให้
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำบูชาและการเกื้อกูลพระบรมปัณฑ์อรทัย รวมถึงความหมายของกรรมในบริบทของพระพุทธวจนเรวตะ โดยเน้นถึงผลแห่งการกระทำที่ส่งผลต่อชีวิตทั้งในมนุษยธรรมและเทพโลก อธิบายถึงการเคลื่อนย้ายในพระราชาแ
คํานิยมพระมาธิพฤฒิรุน อกฟ้าเผาแปล ภาค ๔ หน้า 12
12
คํานิยมพระมาธิพฤฒิรุน อกฟ้าเผาแปล ภาค ๔ หน้า 12
…วนฺนฤา กล่าวอยู่ โอวกติ นาม ชื่อว่่าย่อมกล่าวสอน วนฺนฤา ครั้นเมื่อเรื่อง อนุปบุเน นไม่เกิดขึ้น แล้ว ทาสสนฺโต แสดงอยู่ ชูชิ ซึ่งไท อนาคต อันไม่มาแล้ว ยอ โสป โทโล ฯ สยาม อติอาวิวาส ค่อยอำนาจแห่งคำว่าว่า อ.…
ข้อความนี้อธิบายถึงการสอนในธรรมคำต่าง ๆ โดยมีการระบุถึงบุคคลที่รักในธรรมเป็นผู้ที่มีทิฐิเหมาะสม การกล่าวถึงคำว่า "อนุสาสตึ" ที่หมายถึงการสอน แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการศึกษาธรรมที่ทรงคุณค่า ซึ่งไม่เพีย
บทความเกี่ยวกับพระมามทุฏฐเถร
30
บทความเกี่ยวกับพระมามทุฏฐเถร
…กษ์ ซึ่งภิญา เอกสุภ ภิกษุสุด แก่ภิญูปหนึ่งเดิด อติ ดั่งนี้ (อิส) ย่อมเป็น เสว วันรุ่ง มัย อ. เรา ท. ทาสาม อัคถาว ว ภิกษ์ ชิงภิญา เอกสุด ภิกษุสุดแก่ ภิญูปหนึ ง อติ ดั่งนี้ ภิญ เย คณะรยา๙๙๙ ดอ คัมเนั้น ภิญ…
บทความนี้นำเสนอคำพูดและความคิดเห็นของพระมามทุฏฐเถรที่กล่าวถึงการสนทนากับภิกษุ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการศึกษาเรื่องธรรมในชีวิตประจำวัน เราจะได้เรียนรู้ว่าความจริงคืออะไรเมื่อเผชิญกับสถานการณ์ต่าง ๆ
การวิเคราะห์พระธรรมในประโยค ๒
50
การวิเคราะห์พระธรรมในประโยค ๒
…อมบ่มเพ็ญ น หามได้ ปณติภูติ อ. บัณฑิต ท. สุขข อวา ทุกข์น ผจญา ผู้อื่น สุขหรืออันทุกข์ ถูกต้องแล้ว น ทาสุขินี ย่อม ไม่แสดง อุจฉาวิ อาการี ซึ่งอารา ทั้งสูงทั้งต่ำ อิติ ดังนี้ ๆ (อิติ โอ) อ.อรรถว่า สุพพรเมส…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์พระธรรมในประโยคที่ ๒ ซึ่งเน้นความสำคัญของความสุขและความทุกข์ในชีวิตมนุษย์ รวมถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติตามหลักธรรมเพื่อหลีกเลี่ยงความกำหนัดและเข้าถึงอารมณ์ที่สงบ และส
โรงเรียนของฉัน: ฝันในฝันวิทยา
9
โรงเรียนของฉัน: ฝันในฝันวิทยา
…ำไมถึงชื่อ “ครูไม่ใหญ่” ๓๑ ๑ ปัญหาครอบครัว ๑ กลุ่มใจมีลูกติดยา ๔๕ ๒ คุณแม่ไอคิวสูง ๓๖ ๓ ทาสของโทสจริต ๔๐ ๔ ทำไมพนักงานลาออกบ่อย ๔๔ ๕ พ่อแม่ที่แท้จริง ๖๒ ๖ แมผลลูกสะไก้ ๕๐ ๗ รักแท้…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอประสบการณ์ของครูไม่ใหญ่ จากการตั้งชื่อถึงที่มาของชื่อ การแบ่งปันข้อคิดเกี่ยวกับปัญหาครอบครัวและเยาวชน เช่น ลูกติดยา, ปัญหาครอบครัว, และมุมมองการเลี้ยงดูลูก ทั้งนี้ยังมีการเสนอแนวทา
หน้า6
41
ทาสของโทษจริต น้องสาวทำกรรมอะไรมา ถึงได้มี ครอบครัวไม่สมบูรณ์ ต้องทะเลาะกับสามี เป็นประจำ จะให้น้องสาวแ…
บทนำสู่สันติสุข
54
บทนำสู่สันติสุข
54 บทนำสู่สันติสุข ที่รู้สึกไว้ว่า สมานฉันจุ ทาสสนจ การเห็นสมะทั้งหลายเป็นมงคลอันสูงสุด นี่เป็นการเห็นอันวิไล หรือการเห็นอันยอดเยี่ยม ที่เรียกว่า ทา…
บทความนี้เสนอความสำคัญของการเห็นสมะและการทำความดีในชีวิตประจำวัน โดยเน้นว่าครอบครัวคือพื้นฐานของสังคมที่มีสุข หากทุกครอบครัวมีความสุข จะส่งผลดีต่อประเทศชาติและโลก การทำสิ่งดีเล็กๆ น้อยๆ จะสร้างผลกระทบ
การทำทานและพัฒนาคุณภาพชีวิต
16
การทำทานและพัฒนาคุณภาพชีวิต
…ี่พักอาศัย ประทีปโคมไฟ เป็นต้น การให้ความอามิสทานนี้ แบ่งตามคุณภาพของสิ่งที่ทำทานได้เป็น ๓ อย่าง ๑. ทาสุทาน ให้ของที่ดียิ่งกว่าตนเองใช้ ได้บุญน้อย ๒. สบายทาน ให้ของที่เสมอกับตนเองใช้ ได้บุญมากขึ้น ๓. สาม…
ทานเป็นบุญกิริยาวัตถุที่มีความสำคัญต่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตและการทำบุญ การทำทานแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ อามิสทานและธรรมทาน โดยอามิสทานจะเกี่ยวข้องกับการให้สิ่งของ และธรรมทานเป็นการให้ความรู้ การให้ทา
โครงการบวชขอพาสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
48
โครงการบวชขอพาสิกาแก้วหนออ่อน ๑ ล้านคน
…เลย." นายใส่ฉลากเิดลอดผ่าน้านางสิริมานั้นลงม่งบนางอุตตรานั้น ได้เป็น เหมือนน้ำน้ำเย็น. ด้านนั้น พวกทาสีของนางอุตตรา เห็นนางผู้ค้ากายใสใส่ผ้าพีอิ๋กด้วยเข้าใจว่า "นายใส่ฉลากเิด่าน" ถือเดินมาอยู่ จึงกล่าวว…
โครงการนี้มุ่งหวังส่งเสริมการบวชเพื่อประโยชน์ทางจิตใจและสังคม โดยมีการสละโลภและการทำบุญเพื่อช่วยเหลือผู้อื่น การมองและเข้าใจโลกในแง่มุมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น โดยนางสิริมานั้นมีบทบาทสำคัญในการแสดงความเห็นต
โครงการบวงชุบสักกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
79
โครงการบวงชุบสักกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคน
…น่อยหนึ่ง มีเศรษฐี นี้ ในยานน้อยไปข้างหลังยานหมด เห็นหนุ่มพลแล้ว จึงมาว่า " นั่นพวกไหน?" พวกคนใช้ ทาสหญิงภาย ผู้รับใช้ของหญิงละได้ของท่าน มีอีกเศรษฐี ใครจักเลี้ยงคุณจำนวนเท่านั้นได้; พวกน่างในโยคนพวกน…
โครงการบวงชุบสักกาแก้วหนอ่อน ๑ ล้านคนมีการกล่าวถึงประสบการณ์ต่าง ๆ ของผู้เข้าร่วมที่เกี่ยวข้องกับการทำทานและผลกรรมที่ตามมา โดยเฉพาะในเรื่องของการถวายเบญจโครษะแก้วขุงจำนวน ๒ หมื่นรูปี ซึ่งนางวิสุชาเป็น
สงเคราะห์กรรมในการแต่งงาน
138
สงเคราะห์กรรมในการแต่งงาน
…รม มีความประพฤติดี แต่อาจมีความ ทะนงตัวโดยถือว่าสมกัน หากฝ่ายตรงข้ามขาดเหตุผลไม่ยอมกันก็เป็นได้ ๗. ทาสิรยา ภรรยาเสมอด้วยคนใช้ คือภรรยาที่ทำตัวเหมือนคนใช้ ถึงสามีจะเมินดีดูดูก ก็ไม่คิดโกรธโกรธตอบสามี อดท…
เนื้อหาเกี่ยวกับลักษณะและหน้าที่ของภรรยาตามธรรมะในเชิงความสัมพันธภาพกับสามี ระบุถึงความสำคัญของการมีศีลธรรม การประพฤติดี และการทำงานร่วมกันเพื่อสร้างความสุขในชีวิตคู่ โดยมีแนวทางปฏิบัติสำหรับการดำเนิน
ยิ่งมีด ยิ่งใกล้สว่าง
27
ยิ่งมีด ยิ่งใกล้สว่าง
…ำพรางให้หลงเห็นแสงสว่างอันเจิดจ้าแห่งความสุข ที่อยู่ภายในของทุกคน ดังเรื่องราวจริงในสมยพุทธกาล มินางทาสี ชื่อว่า รัชมนาลา เป็นทาสในเรือนเบี้ย คือเกิดมาเป็นทาส เพราะพ่อแม่เป็นทาสในตระกูลพราหมณ์ค้นหนึ่ง ใน…
…งไปไกลกว่าความทุกข์เหล่านั้น จะพบว่า ความสุขที่แท้จริงอยู่ภายในตัวเราเอง เรื่องราวเกี่ยวกับรัชชมาลา ทาสีที่เกิดมาในตระกูลทาสและประสบกับความยากลำบากในชีวิต เป็นตัวอย่างที่ดีถึงการเผชิญปัญหาและค้นพบคุณค่าใ…
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
28
แรงบันดาลใจ จากพระไตรปิฎก
…ปิฎก เมื่อเมี่ยดเมี่ยนอยู่โดยไม่มีเหตุที่สมควรเลย นาง ได้จิกผม ใช้ทั้งมือทั้งเท้าตบปีบอย่างเต็มที่ ทาสีนั้นเมื่โดนทำร้ายบ่อยๆ จึงไปศาลาอาบน้ำแล้ว โกนผมเสียเกลี้ยง เมื่อหญิงสาวก็เห็นจึงกล่าวว่า “เฮ้ย อิก…
บทความนี้เล่าเรื่องราวของนางรัชุมาลา ผู้ประสบกับความทุกข์ทรมานในชีวิตและความคิดที่จะฆ่าตัวตาย แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเห็นและส่งพลังแห่งพระธรรมแสดงถึงความหวังและการต่อสู้ภายในจิตใจของนาง เป็นคำสอนที่
พระสูตรเกี่ยวกับพระภิกษุและวินัย
56
พระสูตรเกี่ยวกับพระภิกษุและวินัย
…ยามาติ, เอวญจ โส ภิกขุ วตุตา กิจเจิมตุติ อนุปทเชยย อนุตมิโส ปีนทปาตมตุติบ, นิสสคิ่ย ปาจิตติยะ ฯ ๒๙. ทาสหนาดติ กตติเตมาสิญฺณมา, ภิกขู่โน ปนว อุเจจิว็ อุปปเชยย อเจเลกํ มณฺฑะเมน นภิกขุณา ปติคุคเหตพํ, ปติคุค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวินัยของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา มีการอธิบายถึงกรอบการปฏิบัติและบทบาทที่สำคัญของการปฏิบัติตนอย่างถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวทางการรักษาวินัยเพื่อการพัฒนาจิตใจและความร
การบริโภคและความเป็นธาตุในสังคม
75
การบริโภคและความเป็นธาตุในสังคม
…ู้ประมาณในการบริโภคปัจจัย ๙ ทั้งสิ้น ถ้าหากยังบริโภคกันแบบนี้ตลอดไป ก็จะกลายเป็นหนีไม่พ้นการตกเป็น "ทาสดินหา" ไปตลอดชีวิต และเป็นสาเหตุให้ต้องต่ออยู่ในการเวียนว่ายตายเกิดในคุกแห่งวัฏสงสารไปตลอดกาลนาน ๑)…
…ขียนชี้ให้เห็นว่าการบริโภคปัจจัย ๙ อย่างไม่เข้าใจจะทำให้มนุษย์ตกอยู่ในวัฏสงสารและต้องเผชิญกับการเป็นทาสของความต้องการตลอดไป โดยมีการยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงคุณภาพของสิ่งต่าง ๆ เช่น เสื้อผ้า อาหาร และยา เ…
ความสัมพันธ์ระหว่างนางสิริมานและนางอุตตรา
31
ความสัมพันธ์ระหว่างนางสิริมานและนางอุตตรา
…้าง ท่านบ้าง ใช้บ้าง ท่านนับให้ล้มลงบนพื้น นางอุตตราไม่สามารถจะห้ามปรามนางว่าลน่นได้, ที่นับจึงห้าม ทาสิททุกคน ที่นรอรอมอยู่ข้างบนานางสิริมานั้นแล้วถามว่า “เพื่อประสงค์อะไร เธอจึงทำกรรมหนักถึงปานนี้?” ดั…
เรื่องราวนี้กล่าวถึงนางสิริมาที่ตื่นขึ้นมาและพบกับนางอุตตรา โดยมีความรู้สึกถึงภายนอกและความทุกข์ที่เกิดขึ้นระหว่างพวกเขา นางสิริมารู้สึกถึงความหนักหน่วงของการกระทำของตนเองและผลกระทบที่มีต่อนางอุตตรา ใ
พุทธระบกาลและเศรษฐีในทมิฬนคร
44
พุทธระบกาลและเศรษฐีในทมิฬนคร
…นแล้วที่ภายหลังเรือน, แม้บุตรได้เป็นบุตรของท่านเหล่านั้นแหละ, หญิงละได้ก็ได้เป็นหญิงละได้เหมือนกัน, ทาสก็ได้เป็นทาสเทียว. ต่อวันที่หนึ่ง ท่านเศรษฐีใครจะทดลองบูชาของชนที่เหลือ ก็กล่าวกะภรรยาสและบุตรเป็น…
เนื้อหาเล่าถึงชีวิตของเศรษฐีในทมิฬนคร ที่มีประวัติการบูชาและการเกิดอัศจรรย์ในครอบครัวของเขา ญาติและภรรยาของเขาสร้างกิจกรรมบูชาที่เต็มไปด้วยความศักดิ์สิทธิ์ เมื่อมีการนำข้าวสารและข้าวสวยมาถวายให้ประชาช
เรื่องราวของเศรษฐีและพระนครรุ่งโรง
58
เรื่องราวของเศรษฐีและพระนครรุ่งโรง
…ในเรื่องนี้ไหม?” เศรษฐี ขันต่อสมิตเทพ ข้าพระองค์ตราบ พระราชา เหตุดอะไร?เศรษฐี. ทาสของพระองค์ก็เกิดในเรือนของข้าพระองค์, ความรุ่งโรง นั้นได้แล้วด้วยเดชแห่งบุญของเขานั้นแหละ พระราชา เข…
ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงเศรษฐีที่ได้ทำบุญเป็นเวลานานจนได้รับผลตอบแทนที่ดีในชีวิต โดยเฉพาะในวันเกิดที่ได้ตั้งชื่อให้เขาว่า "โชคตะ" ซึ่งการเกิดในพระนครรุ่งโรงทำให้เขามีความรุ่งเรืองตามมาด้วยและแสดงถึงอิทธ
พระเจ้าพิมพิสารกับปราสาทของโโลติศรีเศรษฐี
63
พระเจ้าพิมพิสารกับปราสาทของโโลติศรีเศรษฐี
…ูดว่า “ดีละ คุณพ่อ ขอพระองค์เสด็จมาเถิด” พระราชาได้เสด็จไปในที่นั้นพร้อมด้วยข้าราชบริพารเป็นอันมาก. ทาสีผู้ป้องกวาดเทหยากเยื่อที่ซุ่มประตูที่ ๑ ได้ถวายมือแต่พระราชา. พระราชาทรงอายุด้วยทรงสำคัญว่า “ภรรยาข…
เรื่องนี้เล่าถึงพระเจ้าพิมพิสารผู้มีความต้องการชมปราสาทของโโลติศรีเศรษฐี เมื่อมีโอกาส พระราชาและข้าราชบริพารได้เดินทางไปชมปราสาท ซึ่งมีความงดงามและท่านโสภิณเศรษฐีได้รับเกียรติในการต้อนรับพระราชาอย่างย
เรื่องราวของโชคเศรษฐีและผ้าถ่มผล
73
เรื่องราวของโชคเศรษฐีและผ้าถ่มผล
…้น) เก่าต่อสีควาดซู้มประชุมทายากเถอะ" แล้วส่งให้ในมือของพวกเขาน่ะ แล้วสั่งให้ในมือของพวกเขานั้นแหละ ทาสนั้นรับเอาผ้าถ่มผลแล้วร้องให้ "ไปสำนักของนาย" บอกว่า "นายเมื่อความผิดมืออยู่ประหารฉันเสีย ไม่ควรหรือ…
เรื่องราวกล่าวถึงการสนทนาเมื่อพวกชนนำเสนอผ้าถ่มผลมีค่าแก่โชคเศรษฐี ซึ่งตั้งคำถามเกี่ยวกับคุณค่าของผ้าและการใช้ประโยชน์จากมัน การถกเถียงเกี่ยวกับการจัดการผ้าและการบวชในที่สุดทำให้เกิดการวางแผนในการบริห