ทิศ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 33

…สุทฺธวณฺณนฺติ อิท โทสจริตสฺส สปปาย ฯ โมหจริตสฺส เสนาสน์ ทิสาข์ อสมพาธ์ วฏฺฏติ ยตฺถ นิสินฺนสฺส วิวฎา ทิศาปี ขายนฺติ อิริยาปเถา จากโม วฏฺฏติ อารมณ์ ปนสฺส ปริตต์ สุปปมตติ วา สราวมฤติ วา น วฏฏติ ฯ สมพาธสม หิ…

บทนี้ของวิสุทธิมคฺคสฺส นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับคุณสมบัติของจิตในสภาวะต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อการปฏิบัติธรรม จิตที่มีความบริสุทธิ์จะนำไปสู่ความเข้าใจและการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างการเป็นอยู่

…คาวี ปพฺพเตยยา พาลา อพฺยตฺตา อกเขตฺตญฺญู อกุสลา วิสเม ปพพต วิจริต ตสฺสา เอวมสุส ยนนูนาห์ อคตปุพพเจว ทิศ คจฺเฉยฺย์ เขาทิตปุพพาน จ ติณานิ ขาเทย์ อปีตปุพพาน จ ปานียาน เวยยนต์ สา ปุริม ปาท น สุปติฏฐิติ ปติฏฐ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและการวิเคราะห์อำนาจของฌาน โดยมีตัวอย่างจากอภิธัมมัตถสังคหะที่พรรณนาเกี่ยวกับประสบการณ์ของผู้มีสมาธิ และการดำรงอยู่ของเขาท่ามกลางความผิดพลาดและความสำเร็จในการปฏิบัติธรร

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 205 ปฐวีกสิณนิทเทโส ทิศ ผริตวา วิหรตีติ” เอวมากตา สตฺเตสุ มชฺฌตตาการภูตา อุเปกขา อย พรหมวิหารุเปกขา นามฯ ยา อุเปกขาสมโพชฌงค…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุเปกขาในธรรมะของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีความสำคัญในการใช้ชีวิตและการทำสมาธิ อธิบายถึงความเข้าใจและการปฏิบัติเกี่ยวกับอุเปกขาในรูปแบบต่าง ๆ เพื่อพัฒนาจิตใจและเข้าถึงความสงบ นำเสนอหลักการและก

…ทวาเรน นิกฺขนฺโตมหิติ ทวาร์ สกุลกเขต พฯ ตโต เยน มคเคน คจฺฉติ โส มคฺโค ววฏฺฐเปตพโพ อยู่ มคฺโค ปาจีน- ทิศาภิมุโข วา คนติ ปัจฉิมอุตตรทุกขิณทิศาภิมุโข วา วิทิสา ภิมุโข วาติ ฯ อิมสฺม ใน ฐาเน วามโต คนติ อิ่มสม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส และอธิบายถึงปฏิปทาที่มีความเกี่ยวข้องกับการจัดการกับความรู้สึกด้านต่างๆ ในการปฏิบัติทางจิต โดยเน้นการเข้าถึงฌานขั้นต่างๆ ผ่านสมาธิและวิธีการทำสมาธิที่เว้นวาจาและกลับไป

… คนฺตพฺพ์ฯ อิทมสฺส คมนวตฺติ ฯ เอว คเตน ปน น ตาว อสุภนิมิตต์ โอโลเกตพฺพ์ฯ ทิสา ววฏฺฐเปตพพาฯ เอกสม หิ ทิศาภาเค จิตสฺส อารมฺมณญจ น วิภูติ หุตวา ขายติ จิตฺตญฺจ น กมุมนีย์ โหติ ตสฺมา ติ วชฺเชตวา ยตฺถ จิตสฺส อ…

บทนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสในแง่มุมต่างๆ เช่น การมองเห็น, อารมณ์ของจิต, และการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อเสริมสร้างจิตใจที่มีความสุข โดยเฉพาะการเข้าใจอารมณ์และการใช้จิตในทางที่ถูกต้อง ซึ่งจะส่งผลต่อการผ่อน

…นเมว คนฺตพฺพฯ สุสานา นิกขมนเตเนว จ อาคมนมคโค ววฏฺฐเปตพฺโพ เยน มคเคน นิกขมนโตสุมิ” อยู่ มคฺโค ปาจีน- ทิศาภิมุโข วา คนติ ปัจฉิมอุตตรทุกขิณทิศาภิมุโข วา คจฺฉติ วิทิสาภิมุโข วา คนติ อิมสฺม วา ปน ฐาเน วามโต ค…

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการและแนวทางของอสุภกรรมฐานในพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นวิธีการในการทำสมาธิที่เน้นการพิจารณาอสุภ และการพัฒนาจิตใจให้มีความสงบ โดยมีการอธิบายถึงกระบวนการและผลของการปฏิบัติ โดยเน้นการใช้สติ

…ปูนปุปุน อตฺตนิเยว ภาเวตพฺพา ฯ เอว สนฺเต ย์ วิภงฺเค วุตต์ กาญจ ภิกฺขเว ภิกฺขุ เมตตาสหคเตน เจตสา เอก ทิศ ผริตวา วิหรติ เสยฺยถาปิ นาม เอก บุคคล ปิย์ มนาฬิ ทิสวา เมตตาเยยย เอวเมว สพฺพสตฺเต เมตตาย ผรตีติ ยญฺ…

จากเอกสารกล่าวว่าความสุขและเมตตาจิตเป็นหลักสำคัญในการดำเนินชีวิตของบุคคล การมีเมตตากับทุกชีวิตจะนำมาซึ่งความสุขอย่างแท้จริง โดยเฉพาะในสังคมที่ทุกคนมีความสุขกายสบายใจ สถานการณ์ที่มีเมตตาจะช่วยให้เกิดจิ

ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 31 ซึ่งทิศทั้งหลาย ๖. จึงตรัสถามแล้ว ว่า "แนะบุตรแห่งคฤหบดี ท่านนอบน้อมอยู่ ซึ่งทิศทั้งหลาย เพื่อเหตุอะไร ?" ส…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการนอบน้อมต่อทิศทั้งหลายซึ่งเป็นหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและสิงคาลมาณพที่แสดงถึงการนำหล…

…ริญว่า "ภิกษุทั้งหลายที่อยู่ไม่ติดที่ เที่ยวไปไม่มีที่ข้องขัด ดุจ มฤคทั้งหลาย" ดังนี้ (๔) เป็นพระ ๔ ทิศ (๕) มีความประพฤติสมควร แก่ธุตธรรม มีมักน้อยเป็นอาทิ [ คาถาสรูป ] เพราะเหตุที่ภิกษุเมื่ออยู่ในอัพโภก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายถึงความสำคัญของภิกษุในการปฏิบัติธรรมในที่ต่าง ๆ และความประพฤติของภิกษุที่มีความมักน้อยในวิสุทธิมรรค โดยมีการออกแบบการมีชีวิตในอัพโภกาส เพื่อให้เข้าถึงปวิเวกรส และการสมาทานโสสา

… เป็นสัปปายะของคนโทสจริต (สัปปายะของคนโมหจริต สำหรับคนโมหจริต เสนาสนะ ก็ควรเป็นเสนาสนะที่หันหน้าสู่ ทิศ (คือที่โล่งแจ้ง ) ไม่คับแคบ เป็นที่ซึ่งทิศทั้งหลายย่อมปรากฏโล่ง สำหรับคนที่นั่งอยู่ ในอิริยาบถทั้งห…

เนื้อเรื่องนี้เกี่ยวกับความเหมาะสมของบริบทและวิธีการในการปฏิบัติธรรมสำหรับผู้ที่มีจิตใจแตกต่างกัน โดยเฉพาะในเรื่องของเสนาสนะ อิริยาบถ และอารมณ์ที่เหมาะสมเพื่อนำไปสู่การปฏิบัติที่ดีที่สุด การรวบรวมและก

…ตกอสุภนิมิตตามความที่มันเป็นของมันเอง ( โดย อาการ ๑๑ คือ ) โดยสีกายบ้าง โดยเพศบ้างโดยสัณฐานบ้าง โดย ทิศบ้าง โดยโอกาสบ้าง โดยตัดตอนบ้าง (และ) โดยที่ต่อ โดยช่อง โดยที่เว้า โดยที่นูน โดยรอบตัว เธอย่อมทำนิมิ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวิธีการดูอสุภโดยอิงตามอรรถกถา ที่พระโยคาวจรได้สอนแก่ภิกษุให้เกิดปีติโสมนัสในขณะไปดูอสุภนิมิต โดยมีการเตรียมความพร้อมทางจิตใจและการศึกษาอสุภนิมิตที่อยู่ในธรรมชาติ เช่น หินหรือไ

…ที่ ๖ อยู่กับตัวให้ถึงพร้อม (เดิน) ไปเถิด พอออกจากวิหาร พึงสังเกตประตูไว้ว่า " เราออกทางประตูโน้น ในทิศโน้น " ต่อนั้น เธอไปโดยทางใด พึงกำหนดจำทางนั้นไว้ว่า " ทางนี้ตรงไปทิศตะวันออก หรือว่า ตรงไปทิศตะวันต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุในปฐมฌานและการเตรียมตัวของภิกษุในการไปเยี่ยมป่าช้าเพื่อพัฒนาจิตใจ โดยยกตัวอย่างการปฏิบัติกรรมฐานด้วยการระลึกถึงหนทางและการทำสติให้มั่นคงขณะเดินทาง โดยเน้นความสำคัญของกรรมฐานและ

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 220 นี่สัณฐานแข้ง นี่สัณฐานเท้า ของซากนั้น ส่วนโดยทิศ พึงกำหนดว่า " ในซากนี้ มีทิศ ๒ คือ ใต้สะดือ ลงไปเป็นทิศเบื้องล่าง เหนือ ( สะดือ ) ขึ้นมาเป็นทิศเบื้…

บทนี้อธิบายถึงการกำหนดลักษณะของซากศพในบริบทของวิสุทธิมรรค โดยมีการแยกส่วนและทำความเข้าใจโดยการพิจารณาอวัยวะต่างๆ ในร่างกาย เช่น แขน ขา ศีรษะ และส่วนกลางของร่างกาย การมองซากศพในลักษณะนี้ช่วยให้เกิดความ

…ี่ๆ ตนนั่งคู้บัลลังก์ (อยู่ เวลานี้ ) อย่างนี้ว่า " เราออกจากวิหารโดยประตูชื่อนี้ เดินไปทางที่ ตรงไปทิศโน้น แล้วถือเอา (เลี้ยว) ซ้ายในที่ชื่อโน้น ถือเอาขวา ที่โน่น ในที่แห่งอสุภนั้น ก้อนหินอยู่ตรงโน้น หร…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาทางไปมาซึ่งมีประโยชน์ต่อการทำกรรมฐานโดยเฉพาะเมื่อเผชิญกับนิมิตที่เสื่อมไป ภิกษุจะต้องย้อนนึกถึงเส้นทางที่เดินทางมาและสังเกตบรรยากาศรอบข้าง เพื่อสร้างนิมิตใหม่ให้กลับคืนมา

…พึงทราบว่า ชื่อ จรณะ แท้จริง ธรรม ๔ 4. ๑๕ ประการนีนั่นเอง ท่านเรียกว่า จรณะ เพราะเป็นทางดำเนินไปถึง ทิศอมตะแห่งพระอริยสาวกดังพระอานนท์เถระกล่าว ( แก่เจ้ามหานาม ศากยะ ) ว่า " " ดูกรมหานาม อริยสาวกในพระธรร…

ในบทนี้กล่าวถึงจรณะและความเข้าใจในวิชชาแห่งพระพุทธเจ้า โดยอธิบายถึงการเข้าถึงพระสัพพัญญูและพระมหากรุณา รวมถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระอานนท์เพื่อพัฒนาตนไปสู่ความเป็นพระอริยสาวก คำอธิบายเน้นถึงความสำคัญ

…ึงเห็นในอาคตสถาน ( บาลีพรหมนิมันตนิก- สูตร ) ว่า " ดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ลอยไปรอบ ( จักร วาฬ ทำให้) ทิศทั้งหลายสว่างไสว โดยที่มี ประมาณเท่าใด โลกในที่มีประมาณเท่านั้น มี อยู่ 9,000 ส่วน (คือว่ามี ๑,๐๐๐ โ…

ในบทความนี้ จะพาคุณไปทำความเข้าใจเกี่ยวกับโลก ๓ ตามที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงรู้ โดยอธิบายถึงสัตว์ทั้งปวงที่ตั้งอยู่ด้วยอาหาร และวิธีการที่ผู้ปฏิบัติจะเห็นโลกในหลายมิติ รวมถึงการรู้ในอาคตสถานที่สามาร

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 273 ทิศเดียว " ดังนี้เป็นต้น บัณฑิตพึง (นำมากล่าว ) ให้พิสดาร เทอญ [แก้อรรถบท สตฺถา เทวมนุสฺสานํ] พระผู้มีพ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงมีพระนามว่าสัตถา (ศาสดา) เนื่องจากทรงสอนเวไนยสัตว์ให้เข้าถึงประโยชน์ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยเปรียบเทียบถึงการนำของสัตถวาหะ (นายกองเกวียน) ที่นำหมู่เกวียนข้าม

… ได้เห็นเทียว จึงถือเอานิมิต” ครั้นถือเอานิมิตอย่างนี้แล้วจึงกำหนดลักษณะโกฏ ฐาสทั้งปวง โดยสี สัณฐาน ทิศ โอกาส (ที่ตั้ง) และตัดตอนแล้ว จึงกำหนดความเป็นปฏิกูล ๕ ประการ โดยสี สัณฐาน กลิ่น ที่อาศัย อยู่ และโ…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการพิจารณานิมิตในผม ซึ่งรวมถึงการถอนผมและการตรวจสอบลักษณะของโกฏฐาสตามสีและสัณฐาน . เนื้อหายังระบุถึงการพิจารณาความเป็นปฏิกูลของโกฏฐาสและการเลือกลักษณะซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติธร

…โอกาส แห่งโกฏฐาสทั้งปวง ดุจกำหนดความปฏิกูล แห่งผมทั้งหลายฉะนั้นเถิด แต่ว่าโดย (ลักษณะคือ) สี สัณฐาน ทิศ โอกาส และการตัดตอน ต้องกำหนดแยก ๆ กันทุกโกฏฐาส . [ขน] ในโกฏฐาสเหล่านั้น จึงกำหนด โลมา ขนทั้งหลายก่อ…

เนื้อหาในวิสุทธิมรรค แสดงถึงความปฏิกูลที่เกิดจากโกฏฐาสซึ่งมีส่วนผสมหลากหลายเช่น น้ำเหลือง เลือด และน้ำดี นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเปรยถึงการเกิดของผมว่าเป็นสิ่งน่าเกลียด เนื่องจากเกิดในที่ไม่สะอาด เช่น

…น) ไปตามองคาพยพใหญ่น้อยนั้น ๆ ที่เหลือ (จากที่กล่าว แล้ว) มีสัณฐานดังเสื้อร่างแหที่สวมร่างกายไว้ โดยทิศ 'เอ็นเกิดใน ทิศทั้ง ๒ โดยโอกาส มันยึดกระดูกในร่างกายทั้งสิ้นอยู่ โดยตัด ตอน เบื้องล่าง กำหนดตัดด้วย…

เนื้อหานี้ให้รายละเอียดเกี่ยวกับเอ็นและกระดูกในร่างกายมนุษย์ โดยเริ่มจากอธิบายเกี่ยวกับเอ็นที่มีลักษณะต่าง ๆ เช่น เอ็นที่สรีรธาร มีรูปร่างคล้ายเชือก และอธิบายถึงรูปแบบต่าง ๆ ของเอ็นตามส่วนต่าง ๆ ของร่