หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างบารมีในพระธรรมเทศนา
8
การสร้างบารมีในพระธรรมเทศนา
…มชโย) 8 สําหรับผู้มีอุดมการณ์ที่มั่นคง มีมรรคผลนิพพาน เป็นแก่นสาร ย่อมจะไม่หวั่นไหวในเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิด ขึ้น เพราะ สิ่งเหล่านั้นเกิดขึ้นมา เพื่อทดสอบและส่งเสริม การสร้างบารมี ของเราให้เข้มข้นยิ่งขึ้น หาก…
พระธรรมเทศนานี้ว่าด้วยการสร้างบารมีและการใช้ชีวิตเพื่อมุ่งสู่มรรคผลนิพพาน อุปสรรคที่เกิดขึ้นมักเป็นการทดสอบความตั้งใจของเราในการสร้างบารมี เช่นเดียวกับพระบรมโพธิสัตว์ที่ไม่เคยคิดท้อแท้ในกา…
อธิบายบาลีไวยากรณ์: สมัญญาภิธานและสนธิ
10
อธิบายบาลีไวยากรณ์: สมัญญาภิธานและสนธิ
…ั้น ก็เกิดในคอ ตามฐานเดิมของตน ผู้แรกศึกษา เมื่อได้อ่านตอนจบแล้ว บางคนจะนึกสงสัยว่า ข้างท้ายของฐาน (ที่เกิด) แห่งอักขระ บางแห่งเป็น ชา เช่น กณฺฐชา ตาลุชา บางแห่งเป็น โช เช่น กณฐิตานุโช กณโจฏฺฐโช ทำไมจึงเป็นเ…
เนื้อหาภายในนี้กล่าวถึงการศึกษาบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการระบุเสียงและอักขระที่เกิดจากตำแหน่งของลิ้นและคอ เช่น อักขระที่ลงท้ายเป็น ชา และ โช ซึ่งมีความหมายต่างกันในแง่ของจำนวน นอกจากน…
อานาปานสติ: การปฏิบัติและผลลัพธ์
84
อานาปานสติ: การปฏิบัติและผลลัพธ์
…วย” ประณีต แท้ด้วย เป็นธรรมเครื่องพักอยู่อันละมุนละไมและเป็นสุขด้วย ยังธรรม อันเป็นบาปอกุศลทั้งหลาย ที่เกิด ๆ ขึ้นให้หายลับรำงับไปโดยพลันด้วย ดังนี้แล้วตรัสจำแนกให้เป็นกรรมฐานมีวัตถุ (ลูกข้อ) ๑๖ อย่างนี้ว่า …
…้นไม้ โดยต้องตั้งกายให้ตรง และรักษาสติในการหายใจเข้าออก ซึ่งการฝึกปฏิบัตินี้จะช่วยในการระงับบาปอกุศลที่เกิดขึ้นในจิตใจให้หายไป.
อเสจนโก และอานาปานสติสมาธิ
89
อเสจนโก และอานาปานสติสมาธิ
…กะอย่างนี้แหละ จึงเป็นสุขวิหารด้วย เพราะเป็นไปเพื่อได้ กายกสุขและเจตสิกสุข ทุกขณะที่ถึงอัปปนา คำว่า ที่เกิด ๆ ขึ้น หมายความว่าที่ยังมิได้ข่ม ๆ ลง คำว่า บาป คือชั่ว คำว่า ธรรมอันเป็นอกุศล คือธรรมอันเกิดแต่ควา…
เนื้อหานี้อธิบายความหมายของอเสจนโก โดยเชื่อมโยงถึงการฝึกอานาปานสติสมาธิซึ่งนำไปสู่ความสุขและการตัดขาดจากบาปและธรรมอันเป็นอกุศล การเข้าถึงฌานและผลลัพธ์ที่ตามมาซึ่งเกี่ยวข้องกับการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญา
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
244
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
… และยัง ในที่นี้ อายตนะ มีความหมายว่า ที่อาศัยอยู่ มหาฎีกาว่า แม้จะหมายความว่า เป็นเหตุ เป็นบ่อเกิด ที่เกิด... อีกก็ได้
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอากาสานัญจายตนะ ซึ่งเป็นฌานที่ไม่มีที่สุดในอากาศ โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำว่าอากาสานัญจายตนะ ทำให้เข้าใจถึงการเข้าถึงและวิธีการทำสมาธิในระดับนี้ รวมไปถึงการพิจาร
วิญญาณแปลก ภาค ๑ ตอน ๑
99
วิญญาณแปลก ภาค ๑ ตอน ๑
…ค์ โสมันต์สุขสรรค์ ?? ศีอย่างนั้น แต่ในเหตุภูมินิวาน-ธาตุนี้ มโนวิญญาณธาตุใดเป็นโสมันต์สรรค์ ปีนี้ (ที่เกิด) พร้อมกับมโนวิญญาณธาตุนี้ พึงทราบว่าเป็นอธิฏฐิ (ดีงาม) [สาเหตุวิบาก] ส่วนอภัยกาศสงบ ที่สัมปุฏด้วยเห…
…่อการกระทำและสภาพจิตอย่างไร และกล่าวถึงการประยุกต์ใช้ในธรรมะเพื่อให้เกิดความเข้าใจในกระบวนการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจตามกฎหมายของการกระทำ ส่วนที่สำคัญคือการแยกประเภทของวิญญาณ และการดำเนินการที่เกี่ยวข้องกับ…
คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
178
คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…นสิมา, อย่ากำหนดเขาประสงค์จะทำประเทศไว้ใภใน, พึงกำหนดนิมิตชนิดใดชนิดหนึ่ง มีฉันไม่และจอมปลวกเป็นต้น ที่เกิด ณ ภูเขานั้นเองข้างนอกแห่งประเทศเท่านั้น. หาประสงค์จะกินจอกเขาทั้งหมด, ประมาณโยชน์ ๑ หรือ ๒ โยชน์ไว้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำให้เขาเป็นนิมิตในบริบทของพระวินัยมหาวรรค โดยมีการชี้แนะเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตให้เหมาะสม ควรกำหนดในทิศเดียวและแยกทิศอื่น ๆ เพื่อไม่ให้เกิดความสับสน ในบางกรณีควรใช้ศิลาชนิดต่าง ๆ
หน้า8
7
…ี ๒๑ ต้องมีเป้าหมายไปนิพพาน ๒๗ พระนิพพานอยู่ที่ไหน ৩๑ แผนผังของชีวิต ৩৭ โลกที่ไร้เกลื่อนสาร ๕๕ ที่เกิด ที่ดับ ที่ลับ ที่ตื่น ৫๑ เกิดมา เก้ว พบแล้วไม่กำ ๕๕
หน้า9
51
ที่เกิด ที่ดับ ที่ลับ ที่ดิน
ธรรมชาติและจิตใจมนุษย์
54
ธรรมชาติและจิตใจมนุษย์
…ินคุ้นหู แต่แปลความหมายกันไป คนละแบบ ถ้าพูดถึงคำนี้ เราก็จะนึกไปถึงทะเล น้ำตก ป่าเขา หรือสิ่งต่าง ๆ ที่เกิด ขึ้นตามธรรมชาติ ที่มีมาอีกกัณฑะหนึ่ง ธรรมชาติ มาจากคำว่า ธรรม + สตฺตะ แปลว่า การเกิด ธรรมชาติ ก็ือ…
…ารที่ผสมผสานกันและเกี่ยวข้องกับความดีความชั่ว โดยจะเห็นได้ว่ามนุษย์และสัตว์ต่างๆ จะต้องทำตามธรรมชาติที่เกิดขึ้นในแต่ละสภาพแวดล้อม
การฝึกใจให้ใสและคุณธรรม
52
การฝึกใจให้ใสและคุณธรรม
…ายด้วยวิธี ไหนก็แล้วแต่ ถ้ากะทันหันก็ลุุดไปเร็ว แต่หากเจ็บไข้ได้ป่วยก็ จะค่อยเป็นค่อยไป เพราะฉะนั้น ที่เกิด ที่ดับ ที่ลับ ที่นั่น ก็ต้องเริ่มที่ศูนย์ กลางกายตรงที่ 7 และนอกจากนี้ ถ้าจะไปพระนิพพาน ก็ต้องเริ่ม…
การฝึกใจให้มีความใสอยู่ที่ฐานที่ 7 เป็นสิ่งสำคัญเพื่อพัฒนาคุณธรรมในชีวิต อารมณ์ดีเกิดจากใจที่บริสุทธิ์ ไม่ใช่เพียงแค่การหัวเราะหรือคลายเครียด ความใสของใจเป็นการมองเห็นจากใจที่ผ่านการสังสมบุญด้วยการทำท
ร่างกายเป็นรังแห่งโรค: การดูแลรักษาสุขภาพที่เหมาะสม
240
ร่างกายเป็นรังแห่งโรค: การดูแลรักษาสุขภาพที่เหมาะสม
…ละน้ำ ควรมง ปวดอุจจาระ เป็นต้น 2. โรครุก เกิดขึ้นเป็นครั้งคราวได้แก่โรคหวัด โรคผิวหนัง โรคติดต่อ โรคที่เกิดจาก อุบัติเหตุ เป็นต้น เมื่อร่างกายของเราเป็นรังแห่งโรค เราจึงต้องดูแลรักษาให้ดี แต่ก็ให้เหมาะสมควร …
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่ร่างกายของเราเป็นรังแห่งโรคจริงๆ โดยแบ่งออกเป็นโรคประจำและโรครุก และเน้นถึงความสำคัญของการดูแลรักษาสุขภาพให้เหมาะสม ไม่ยึดติดกับร่างกาย ชี้ให้เห็นว่าร่างกายเป็นของชั่วคราวที่ควรใ
การสำรวจเรื่องกรรมและวิบากรรมในรูปแบบผี
266
การสำรวจเรื่องกรรมและวิบากรรมในรูปแบบผี
…ด ฆ่าไก่ ฆ่่าว ฆ่าควาย โดยการเชือดคอ บันดาลให้เห็นด้วยวิบากรรม ผีที่มาเข้าสิงเป็นปูผงจริงๆ ที่เกิด ในสายยักษ์ ด้วยวิบากรรมนั่นบีฑอผี
ในเนื้อหานี้พูดถึงการดำรงอยู่ของผีในลักษณะต่าง ๆ โดยใช้การเปรียบเทียบกับการอยู่ครึ่งตัวและเต็มตัว จากนั้นเล่าถึงประสบการณ์ที่ได้รับจากเหรียญปราบมารซึ่งแสดงให้เห็นถึงอานุภาพของมหาปูชนียาจารย์ การมองเห็
การตายอย่างสง่า
247
การตายอย่างสง่า
…ารปฏิบัติทุกครั้ง เราอาจจะทำอย่างนั้นหรือดังมาว่า ที่ ๓ เลยก็ได้ เพราะฐานที่ ๓ ตรงนี้ ท่านบอกว่าเป็นที่เกิด ที่ดับ ที่ลับ ที่ติเต, มันสำคัญตรงนี้ เกิดตายหลับตื่นอยู่ที่ตรงนี้ จึงต้อง ศึกษาเอาไว้ เพราะเราต้อง…
การตายเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องเผชิญ ทางเลือกที่ควรทำคือการตายอย่างสง่า โดยการฝึกใจให้บริสุทธิ์ที่ฐานที่ ๑ เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับชีวิตหลังตาย อย่าปล่อยให้ใจหมองหรือวิตกกังวล การนึกถึงบุญกุศลสามารถช่วยให้ใจ
สารบัญการปฏิบัติธรรม
10
สารบัญการปฏิบัติธรรม
…ข้าสู่ภายใน.......... ๒๓ ๓. ตำแหน่งแห่งความสมปรารถนา................................ ๓๗ ๔. ฐานที่ ๗ ที่เกิด ตับ หลัง ตื่น............................. ๕๑ ๕. สิ่งดีๆ เริ่มต้นที่ใจหยุด.........................…
สารบัญของเนื้อหาการปฏิบัติธรรมที่มีวัตถุประสงค์ต่างๆ รวมถึงรายละเอียดของการฝึกแนวทางต่างๆ เช่น การบริกรรม การนึกถึงความปรารถนา และการพัฒนาจิตใจเพื่อการเข้าถึงสภาวะภายใน มีความสำคัญในด้านการเพิ่มพูนควา
ฐานที่ 7: การนั่งธรรมะ
51
ฐานที่ 7: การนั่งธรรมะ
ฐานที่ 7 ที่เกิด ดับ หลับ ตื่น วันอาทิตย์ที่ ๒๒ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๔๕ ตั้งใจนั่งธรรมะกันนะ หลับตาของเราเบาๆ พอสมควร แล้…
ในฐานที่ 7 ผู้ปฏิบัติธรรมควรตั้งใจนั่งธรรมะ โดยการหลับตาและเอาใจหยุดไปที่ศูนย์กลาง กายหรือดวงใสๆ เพื่อเข้าสู่สภาวะสงบ ควรทำอย่างใจเย็นและไม่บีบเค้น เพื่อให้จิตใจผ่อนคลาย ข้อแนะนำในการนึกถึงองค์พระหรือ
การนั่งธรรมะและศูนย์กลางกายฐานที่ 7
52
การนั่งธรรมะและศูนย์กลางกายฐานที่ 7
…หมว่าจะว่า การบ้านที่ให้ไปเพื่อ ตัวของ เราเอง เพื่อใจของเราคุ้นเคยกับศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ฐานที่ 7 ที่เกิด ดับ หลับ ตื่น พระเดชพระคุณหลวงปู่ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ท่าน ดอกย่ำเสมอว่า ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็…
เนื้อหาพูดถึงวิธีการนั่งธรรมะและความสำคัญของการหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 รวมถึงอานิสงส์จากการทำการบ้านอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งช่วยให้การเข้าถึงศูนย์กลางกายทำได้ง่ายขึ้น การทำความเข้าใจในศูนย์กลางกายฐา
การนึกองค์พระและการฝึกฝนจิต
55
การนึกองค์พระและการฝึกฝนจิต
…ิกลได้ ฝึกไปเรื่อยๆ ไม่ได้ก็ให้มันรู้ไป ไม่ช้าเราก็สมหวังนะลูกนะ พระเทพญาณมหามุนี จี. ๕๕ ฐานที่ ๙ ที่เกิด ดับ หลับ ตื่น
การนึกองค์พระเป็นวิธีการฝึกฝนจิตที่สามารถทำได้ในทุกช่วงเวลา ไม่ว่าจะเป็นการนึกองค์ใหญ่หรือองค์เล็ก ให้นึกว่าท่านเป็นในรูปแบบใดก็ได้ตามที่เราต้องการ การฝึกนี้จะนำไปสู่การพัฒนาตนเองและสร้างความสมหวังในช
การฝึกใจเพื่อเข้าถึงธรรม
92
การฝึกใจเพื่อเข้าถึงธรรม
…เดินของใจ ไป เกิดมาเกิดต้องอาศัยทางนี้แหละ สำคัญทุกฐาน แต่ที่สำคัญที่สุดก็คือฐานที่ ๗ เพราะว่าเป็นน ที่เกิด ที่ดับ ที่หลับ ที่ตื่น และเป็นทางไปสู่ อายตนิพพาน ทางหยุดทางพักจากกิเลสอาสะทั้งหลาย ได้ เป็นทางเข้า…
บทความนี้กล่าวถึงการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงความรู้และความสุขที่แท้จริง โดยย้ำว่า หากเราทำตามหลักวิชาแล้วต้องเข้าถึงธรรมอย่างแน่นอน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับฐานที่สำคัญในกระบวนการฝึกใจ ซึ่ง
กลางกายฐานที่ 7: ทางเข้าสู่สวรรค์นิมพาน
140
กลางกายฐานที่ 7: ทางเข้าสู่สวรรค์นิมพาน
กลางกายฐานที่ 7 ที่เกิด ดับ หลับ ตื่น และทางไปสวรรค์นิมพาน เราจะเห็นศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ได้ชัดเจนต่อเมื่อใจหยุดนิ่งสนิทสม…
กลางกายฐานที่ 7 เป็นจุดที่สำคัญในกระบวนการทางจิต เพื่อให้สามารถสัมผัสถึงการเกิด ดับ หลับ และตื่นได้อย่างชัดเจน โดยต้องทำใจให้หยุดนิ่งสนิท 100%. ฐานที่ 7 ตั้งอยู่ตรงกลางท้องเหนือสะดือขึ้นมา 2 นิ้วมือ เ