วิญญาณแปลก ภาค ๑ ตอน ๑ : หน้า 99/405

ประโยค- วิญญาณแปลก ภาค ๑ ตอน ๑ หน้า ที่ 98 สุขสรรค์ โสมันต์สุขสรรค์ ?? ศีอย่างนั้น แต่ในเหตุภูมินิวาน-ธาตุนี้ มโนวิญญาณธาตุใดเป็นโสมันต์สรรค์ ปีนี้ (ที่เกิด) พร้อมกับมโนวิญญาณธาตุนี้ พึงทราบว่าเป็นอธิฏฐิ (ดีงาม) [สาเหตุวิบาก] ส่วนอภัยกาศสงบ ที่สัมปุฏด้วยเหตุวิบากามวิญญาณ จัดเป็นส่วนเหตุสงบรา ในส่วนสงบรรทั้งหลายมัน ข้อแรก สงบรรที่สัมปุฏด้วยถามวาววิบากามวิญญาณ ก็เป็นเช่นเดียวกับสงบรรที่สัมปุฏด้วยถามวาวฤกษ์วิญญาณ ฯ นั้นเอง แต่กรุณาและมุทิตาในจำพวกนียสงบรร กรุณาและมุทิตาในมันในพวกวิบากรรม เพราะกรุณาและมุทิตาเป็นสัตตามนต์ (มีสัตว์เป็นอามมนต์) ฝ่ายถามวาวร-วิวบากรรทั้งหลายเป็นไตรฏานรงค์ (มีกามวรรธรรมเป็นอารมณ์) ส่วนเดียว และมิได้แต่กรุณา มุทิตาเท่านั้น แต่มวรทั้งหลาย ก็ไม่มีในพวกวิบากรร เพราะท่านกล่าวว่า "สักขาบ ๕ เป็นกุศลเท่านั้น" ส่วนอภัยกาศสงบรรทั้งหลาย ที่สัมปุฏด้วยวิบากวิญญาณ ที่เป็นรูปวาจา อรูปวาจาและโลกุตระ ก็เป็นเช่นเดียวกับสงบรรที่สัมปุฏด้วยตัวกุศ-วิญญาณแห่งวิบากวิญญาณเหล่านั้นนเอง [อภัยกาศสงบรรฝ่ายกิริยา] แม้polateสงบรรฝ่ายกิริยาก็เป็น ๒ โดยแยกเป็นเหตุุละ และ ๑. ตัส มหาอภิกท่านโคฏ รูปอาวาสวิปากวิญญาณ คือโอกาศพที่บ้านนั่นนเอง แล้วบอกสัมพันธ์ไว้ว่า บาท ตัส นี้เป็นอุปวีวัติ ในเนื้อนพานความสัมพันธ์ (ความเกี่ยวเนื่องกันแห่งลูกกับพ่อ ?) จะหมายความว่าลูกกับเฉพือกันเดียวกับพ่อ ฉันใด กุศลวิบากก็เป็นเช่นเดียวกับตัวกุศล ฉันนั้น เช่นนี้กระมัง ?