หน้าหนังสือทั้งหมด

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
77
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…ข์ อติกุกนฺโต ภย่ สพพั ขีณา อสฺส ภวเนตติ, นิพภย์ มรณ์ โหติ อนเปกฺขสฺส คามณี, ขีณส์โยชโน อิสิ, ทิฏฐา ธมฺมา ยถา ตถา, ภารโวโรป ยถาติ ท่านผู้เป็นนายบ้าน ทุกข์ทางใจย่อมไม่มีแก่ท่านผู้ไม่มีความห่วงใย, ท่านผู้แสว…
บทความนี้กล่าวถึงความสงบและความไม่หวาดกลัวของผู้ที่เข้าใจในธรรมและมีศีลธรรม แนวคิดนี้แสดงให้เห็นถึงคุณค่าของการมีจิตที่มั่นคง การไม่วิตกกังวลต่อความตาย ผู้ที่ฝึกฝนธรรมะจะผ่านทุกข์และภัยพิบัติไปได้ง่าย
มลทินในชีวิตและการปฏิบัติธรรม
98
มลทินในชีวิตและการปฏิบัติธรรม
…นเหมือนแม่น้ำ หนทาง เวลาย่อมไม่มีแก่สตรี เหล่านั้น. มลิตฺถิยา ทุจจริต มจฺเฉรํ ททโต มลํ มลา เว ปาปกา ธมฺมา อสม โลเก ปรมฺหิ จ ตโต มลา มลตร์ เอต์ มล์ ปหนฺตฺวาน อวิชชา ปรม์ มล์ นิมฺมลา โหล ภิกฺขโวติ. ความประพฤ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงมลทินที่ปรากฏในชีวิตของผู้หญิงและคนทั่วไป โดยเฉพาะมลทินที่เกิดจากอวิชชาและความประพฤติชั่ว นอกจากนี้ยังพูดถึงการลบล้างมลทินเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในการปฏิบัติธรรมและวิถีชีวิต มลทินเ
การเห็นความทุกข์และอนัตตาในพระธรรม
112
การเห็นความทุกข์และอนัตตาในพระธรรม
…สังขารทั้งปวง เป็นทุกข์ เมื่อนั้น ย่อมหน่ายในทุกข์ ความหน่าย ในทุกข์นั่น เป็นทางแห่งความหมดจด สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตาติ ยทา ปญฺญาย ปสฺสติ อก นิพพินฺทติ ทุกฺเข เอส มคฺโค วิสุทธิยาติ เมื่อใด บัณฑิตเห็นด้วยปัญญาว่…
ข้อความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเห็นด้วยปัญญาว่าสังขารทั้งปวงเป็นทุกข์และธรรมทั้งปวงเป็นอนัตตา เมื่อมีการเห็นเช่นนี้ บุคคลจะหน่ายในทุกข์ และนั่นเป็นทางแห่งความหมดจด นอกจากนี้ยังมีข้อคิดเกี่ยวกับการทำกิจที
มลทินและความประพฤติในสตรี
6
มลทินและความประพฤติในสตรี
…นเหมือนแม่น้ำ หนทาง เวลาย่อมไม่มีแก่สตรี เหล่านั้น. มลิตฺถิยา ทุจจริต มจฺเฉรํ ททโต มลํ มลา เว ปาปกา ธมฺมา อสม โลเก ปรมฺหิ จ ตโต มลา มลตร์ เอต์ มล์ ปหนฺตฺวาน อวิชชา ปรม์ มล์ นิมฺมลา โหล ภิกฺขโวติ. ความประพฤ…
บทความนี้นำเสนอถึงมลทินที่เกิดจากความประพฤติที่ไม่ดีของสตรีและผู้ให้ ซึ่งรวมถึงความตระหนี่และธรรมอันลามก นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอวิชชาซึ่งเป็นมลทินที่ยิ่งใหญ่กว่า บทเรียนนี้มีความสำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการ
ความเข้าใจในทุกข์และอนัตตา
20
ความเข้าใจในทุกข์และอนัตตา
…สังขารทั้งปวง เป็นทุกข์ เมื่อนั้น ย่อมหน่ายในทุกข์ ความหน่าย ในทุกข์นั่น เป็นทางแห่งความหมดจด สพฺเพ ธมฺมา อนตฺตาติ ยทา ปญฺญาย ปสฺสติ อก นิพพินฺทติ ทุกฺเข เอส มคฺโค วิสุทธิยาติ เมื่อใด บัณฑิตเห็นด้วยปัญญาว่…
บทนี้อธิบายว่าบัณฑิตที่เห็นว่าทุกสิ่งเป็นทุกข์และอนัตตา จะสามารถหน่ายจากทุกข์ได้ การเข้าใจนี้เป็นเส้นทางสู่ความบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ ยังสามารถเปรียบเทียบกับเรื่องราวของบุคคลที่ทำสิ่งสำ
กายแห่งการตรัสรู้ธรรม
161
กายแห่งการตรัสรู้ธรรม
…ห้เข้าถึง ธรรมกายกันทุกๆ คน *พระบรมศาสดาทรงเปล่งอุทานใต้ควงไม้พระศรีมหาโพธิ์ว่า “ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมฺมา อาตาปิโน ฌายโต พฺราหฺมณสุส วิธูปย์ ติฏฐิติ มารเสน่ สุริโยว โอภาสยมนฺตลิกข์ ในกาลใดแล ธรรมทั้งหลาย ม…
ธรรมกายเป็นกายแห่งการตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเป็นหลักสำคัญของพระพุทธศาสนา การเข้าถึงธรรมกายทำให้ผู้ปฏิบัติธรรมเป็นพุทธศาสนิกชนที่สมบูรณ์ ทั้งภายนอกและภายใน โดยเข้าใจในพระรัตนตรัยเป็นสรณะสูงสุ
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิชชา ในพระพุทธศาสนา
302
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิชชา ในพระพุทธศาสนา
…กระแสของบุญและบาป เหมือนหุ่นที่ถูกบังคับบัญชา ให้ไปตามกระแสของธรรมทั้ง ๓ ฝ่าย คือ กุสลาธัมมา อกุสลา ธมฺมา และอพยากตธมฺมา ช่วงใดที่กุศลธรรมเข้ามาในใจ สรรพสัตว์ซึ่งเป็นเหมือน หุ่นเชิด จะคิดดี พูดดี ทําดี เป็…
การดำเนินชีวิตของสัตวโลกขึ้นอยู่กับกระแสของบุญและบาป โดยมีความดีและความไม่ดีผลัดเปลี่ยนกันไป การมีสติและการเจริญภาวนาเป็นวิธีที่สามารถทำให้จิตใจของเราอยู่ในกระแสของความดีได้ พวกเราควรมีกลยุทธ์ในการขจั
ธรรมะเพื่อประช
33
ธรรมะเพื่อประช
…พอใจเถิด จะน้อยหรือมากก็ตาม การแทงตลอดธรรมนั้นเป็นภาระของข้าพเจ้าเอง” พระเถระจึง ได้กล่าวสอนว่า “เย ธมฺมา เหตุปปภวา เตสญฺจ โย นิโรโธ จ เตส เหตุ ตถาคโต เอววาที มหาสมโณ” “ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตเจ้าม…
เนื้อหาพูดถึงการสอนธรรมของพระเถระซึ่งมีเนื้อหาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับเหตุและผลของทุกข์ และการดับทุกข์ ซึ่งอุปติสสะ ผู้ฟังธรรมจะมีดวงตาเห็นธรรมได้ทันที โดยเน้นว่าธรรมที่เกิดจากเหตุเป็นหลักที่สำคัญในการเข้า
ธรรมะเพื่อประช
336
ธรรมะเพื่อประช
…ว่าจะได้บรรลุ วัตถุประสงค์ของชีวิต มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ความว่า “มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา มโนเสฎฐา มโนมยา มนสา เจ ปสนฺเนน ตโต น่ สุขมเนวติ ภาสติ วา กโรติ วา ฉายาว อนุปายินี ธรรมทั้งหลาย มีใ…
บทความนี้พูดถึงศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นทางสายกลางที่จะนำทุกชีวิตไปสู่อายตนนิพพาน โดยเน้นการทำใจให้เกลี้ยงเกลา และมองโลกด้วยจิตที่เป็นปกติ มุ่งเข้าสู่การมีชีวิตที่มีคุณค่า ตามรอยพระอริยเจ้าจนบรรลุ
ตบะ ธรรม ชนะกิเลส
491
ตบะ ธรรม ชนะกิเลส
…บัติธรรมกันให้ดี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สังยุตตนิกาย สคาถวรรค ว่า “รูปา สทฺทา คนฺธา รสา ผสฺสา ธมฺมา จ เกวลา เอต์ โลกามิส์ โฆร์ เอตฺถ โลโก วิมุจฺฉิโต รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และธรรมารมณ์ ล้วนเป็น เห…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของตบะธรรมในการทำให้มนุษย์เป็นคนดี ผ่านการให้ทาน การแผ่เมตตา และการปฏิบัติธรรม ซึ่งสามารถเผาผลาญกิเลส และนำไปสู่การศึกษาและเข้าใจธรรมะให้ลึกซึ้ง ที่จะทำให้เราเข้าถึงทางสวรรค์
การนั่งสมาธิและพุทธศาสนสุภาษิตเกี่ยวกับสมาธิ
102
การนั่งสมาธิและพุทธศาสนสุภาษิตเกี่ยวกับสมาธิ
…ุภาษิตอันล้ำค่าเกี่ยว กับสมาธิบางบทมาลง โดยขยายความเล็กน้อย ดังนี้ สมาธิก่อเกิดธรรม อสมาหิเต จิตฺเต ธมฺมา น ปาตุภวนฺติ เมื่อจิตไม่เป็นสมาธิ ธรรมทั้งหลายก็ไม่เกิด (พุทธพจน์ นันทิยสูตร ๑๙/๕๐๐) ธรรมะแบ่งได้ ๓…
การนั่งสมาธิเป็นปัจจัยสำคัญที่เปลี่ยนแปลงเจ้าชายสิทธัตถะให้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยในบทความนี้ได้ขอนำเสนอพุทธศาสนสุภาษิตเกี่ยวกับสมาธิว่าด้วยการที่จิตต้องเป็นสมาธิเพื่อให้เกิดกุศลธรรม และปัญญาตามคว
ธรรมะเพื่อประช: การพัฒนาจิตใจ
112
ธรรมะเพื่อประช: การพัฒนาจิตใจ
…หมดสิ้นไปได้ ชาดก ว่า มีพระดำรัสที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน กิ่งสุโกปม “เอวํ สพฺเพหิ ญาเณหิ เยส์ ธมฺมา อชานิตา กึสุกสฺสฺว ภาตโร เต เว ธมฺเมสุ กงฺขนฺติ บุคคลเหล่าใด ยังไม่รู้ธรรมทั้งหลาย ด้วยญาณทั้งปวง
จิตใจของมนุษย์มักถูกกิเลสครอบงำ แต่การประพฤติธรรมเป็นประจำสามารถยกระดับจิตใจจากอ่อนแอมาแข็งแกร่ง และเปลี่ยนแปลงตัวเราให้ดีขึ้นได้ โดยสามารถกำจัดกิเลสและสร้างสันติสุขในชีวิต การเจริญภาวนาเป็นหนทางที่ทำ
การเจริญสมาธิภาวนา
51
การเจริญสมาธิภาวนา
…ข้าถึงความสุขและความบริสุทธิ์ที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเปล่งพุทธอุทานว่า “ยทา ทเว ปาตุภวนฺติ ธมฺมา อาตาปิโน ฌายโต พราหมณสุส อสฺส กงขา วปยนฺติ สพฺพา ยโต ปชานาติ สเหตุธมฺม เมื่อใดแล ธรรมทั้งหลาย ปรากฏ…
การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดสู่ความบริสุทธิ์ของกาย วาจา ใจ ส่งผลให้เกิดบุญกุศลและความสุขที่แท้จริง การปฏิบัติอย่างต่อเนื่องจะช่วยเสริมสร้างความบริสุทธิ์และเข้าถึงความสุขที่ปรารถนา สำหรับทุกชีวิต พระสั
พระธรรมเทศนา ๓ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย)
33
พระธรรมเทศนา ๓ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย)
…่สุด ว่า (นำนั่งสมาธิ) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสพุทธพจน์บทหนึ่ง ในขุททกนิกาย ธรรมบท “มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา มโนเสฏฺฐา มโนมยา ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า มีใจเป็นใหญ่ สำเร็จได้ ด้วยใจ ถ้าบุคคลใจผ่องใสแล้ว จะพ…
การประพฤติปฏิบัติธรรมและการทำจิตใจให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญสำหรับการสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสว่าใจเป็นหัวหน้าในการคิด คำพูด และการกระทำ การทำใจให้ใสสะอาดจะนำไปสู่ผลที
บุคคลผู้ทรงธรรมและธรรมกาย
145
บุคคลผู้ทรงธรรมและธรรมกาย
…ี่เรียกว่า “มัชฌิมาปฏิปทา” จนได้บรรลุพระ อนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณ ทรงเปล่งอุทานว่า “ยทา หเว ปาตุภวนฺติ ธมฺมา อาตาปิโน ฌายโต พฺราหฺมณสุส อถสฺส กงฺขา วปยนฺติ สพฺพา ยโต ปชานาติ สเหตุธมฺม เมื่อใดธรรมทั้งหลายปรากฏ…
บทความนี้น่าสนใจเกี่ยวกับธรรมกายซึ่งเป็นแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา ผู้ที่เข้าถึงพระธรรมกายคือผู้ที่เข้าถึงความบริสุทธิ์ภายในอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บรรลุความเป็นสัพพัญญูพุทธเจ้าผ่านการปฏิบัติตา
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
481
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕)
เส้นทางจอมปราชญ์ (๕) ยสฺเสเต จตุโร ธมฺมา ៤៨០ สทฺธสฺส ฆรเมสิโน สงฺจํ ธมฺโม ธิติ จาโค ส เว เปจฺจ น โสจติ บุคคลเชื่อธรรมของพระอรหันต์ทั้งหลาย เ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมในชีวิตประจำวัน ว่าการฟังด้วยใจที่เปิดกว้างและมีสติจะนำไปสู่การเพิ่มพูนปัญญา การมีศรัทธาและถือธรรม ๔ ประการ จะช่วยให้บุคคลไม่เศร้าโศกเมื่อจากไปจากโลกนี้ การฟังธรรม
ฆราวาสธรรมและการฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์
95
ฆราวาสธรรมและการฝึกฝนใจให้บริสุทธิ์
…ลุดพ้นจากอาสวกิเลสไปสู่ที่สุดแห่งธรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน อารวกสูตร ความว่า “ยสฺเสเต จตุโร ธมฺมา สจฺจํ ธมฺโม ธิติ จาโค สทฺธสฺส ฆรเมสิโน ส เว เปจฺจ น โสจติ บุคคลใดผู้อยู่ครองเรือนประกอบด้วยศรัทธา ม…
บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อส่งเสริมความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยเปรียบเทียบใจของคนเหมือนน้ำที่ต้องขจัดความขุ่นมัวเพื่อความใสสะอาดและความบริสุทธิ์ตามคำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า กา
ธรรมะเพื่อประชาชน
232
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ให้สะอาดบริสุทธิ์ เป็นเหตุให้หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะทั้งปวง *มีวาระพระบาลีใน พระอภิธรรมปิฎก ว่า “กุสลา ธมฺมา ธรรมทั้งหลายที่เป็นกุศล ให้ผลเป็นความสุข *มก. เล่ม ๗๕ หน้า ๑
บทความนี้เสนอวิธีการแก้กิเลสผ่านการสะสมบุญและการเจริญสมาธิภาวนา โดยยกตัวอย่างคุณค่าของบุญที่ช่วยให้มนุษย์หลุดพ้นจากอาสวกิเลสและมีความสุขอย่างยั่งยืน เสนอให้ทำบุญอย่างสม่ำเสมอและมีสติในทุกการทำบุญ เพรา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
15
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… เวเนยฺยานํ สกุกกุจธมฺมเทสเนน อริย์ โว ภิกฺขเว สมมาสมาธิ เทสสสามิ” มคคานฏฐงคิโก เสฏโฐ ยาวตา ภิกฺขเว ธมฺมา สงฺขตา วา อสงฺขตา วา วิราโค เตส์ อคฺคมกขายติ" ขย วิราค์ อมต์ ปณีต” เอกายโน อย ภิกฺขเว มคโค สตฺตานํ …
บทเรียนที่ 15 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เจาะลึกการปฏิบัติในธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงการเข้าสู่สมาธิและวิธีการที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจในธรรมอย่างลึกซึ้ง รวมถึงการศึกษาในเรื่องต่าง ๆ ท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
112
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…รีติ สมภารา โพธิ เอเตหิ ทานาทีปารมิธมฺเมหิ กตฺตุภูเตหิ สมภริย อุปตฺถมภัยติ อิติ ตสฺมา เต ทานาทิปารมิธมฺมา สมภารา ฯ สิปุพฺโพ ภร อุปตฺถสฺ เน วิสรุชปทาทิโต ณ ณ โลปวุฑฒิโย ฯ โพธิยา สมภารา อุปถัมภกา ธมฺมา โพธิส…
บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดและหลักธรรมในพุทธศาสนา ตั้งแต่การพิจารณาความหมายของโพธิและการใช้ปัญญาในการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และการบรรลุธรรม ผลสมฺปทา แล