ธรรม. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 583 / 737

เห็นเกี่ยวกับประวัติการสร้างบุญสร้างบารมีของโยมพี่เข็มตลอดนี้ ส่วนแต่ได้ประจักษ์ในทานอันประดิษฐ์ของสัตบุรุษ หรือที่เรียกว่าสัปปุราณ คือการให้ของคนดี คูมีปัญญา ผู้ลอดในภารกิจชีวิต ซึ่งเมื่อให้แล้วมิทำใ

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานในรูปแบบสัปปุราณ โดยโยมพี่เข็มได้แสดงให้เห็นถึงกระบวนการการให้ที่สมบูรณ์ทั้งก่อน ขณะ และหลังการให้ โดยมีอานิสงส์อันดีที่ติดตามผู้ให้ไปในทุกภพทุกชาติ สิ่งที่ได้รับน

๑๒. สร้างโรงครัว ๑๓. สร้างอาคารสงฆ์ธรรม ๑๔. ปลูกต้นมะม่วงรอบอาคารสงฆ์สันติ และปลูกต้นส้มทิมรอบอาคารดาวดึงส์ ๑๕. สร้างอาคารทุกอาคารในพื้นที่ ๑๗ ไร่ เช่นอาคารฉากมหาราชา อาคารดาวดึงส์ อาคารยม mata

เนื้อหาเกี่ยวกับโครงการพัฒนาศูนย์พุทธจักรในพื้นที่ ๑๗ ไร่ รวมถึงการสร้างโรงครัวและอาคารสงฆ์ ธรรม, การปลูกต้นมะม่วงและต้นส้มทิม, สร้างมหาธรรมกายเจดีย์, อาคารต่างๆ รวมถึงโบสถ์ และกิจกรรมทอดผ้าป่าวันมาฆบ

พระองค์เมื่อมาถึงท่านยังมีชีวิตอยู่ เมื่อผ่านมรณภาพแล้ว ก็ยังได้ไปวัดเป็นประจำ ได้ปฏิบัติกับคุณยายทองลูก ลำแดงนั้น แล้วต่อเนื่องมาจนถึงคุณยายอาจารย์ของเรา ขณะนั้นถึงแม้หนูแข็งอายุน้อย แต่ด้วยพื้นฐานขอ

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในการถวายภัตตาหารต่อพระ โดยเฉพาะการเลือกอาหารและเตรียมให้สะอาดเรียบร้อย โดยมีตัวละคร 'หนูแข็ง' ที่มีบทบาทสำคัญในการดูแลองค์กรต่างๆ ในวัด สร้างระเบียบและวินัยใ

เราต้องทำให้ได้อย่างนี้บ้าง เข้าคว้าครั้งแรกเมื่อปี พ.ศ. ๒๕๒๑ เห็นป่าเขาจัดผลไม้ถวายพระ ไม่ว่าจะตัดให้พอกคำ คว้านเอาเม็ดออก ดูประณีต เบามือสะอาด เวลาวางบนจานดูสวยงาม นำรับประทาน ดูแล้วได้แต่คิดในใจว่

เนื้อหาเกี่ยวกับป้าเข่าที่มีความจริงจังในการปฏิบัติธรรมและการใช้ชีวิตอย่างมีประโยชน์ ด้วยความเรียบง่ายและความตั้งใจในการทำงานให้เต็มที่ โดยมีเรื่องราวต่าง ๆ ที่ส่งเสริมให้เห็นถึงความสวยงามและดีงามในชี

ประทับใจในดวงใจ รำลึกถึง พี่เช่ง ป้าเช่ง ยอดขุนพลลำดาบนักรบกองทัพธรรม ดีใจที่สุดช่วงหนึ่งของชีวิตการสร้างบารมี นับตั้งแต่เข้าวัดปี ๒๕๕๔ ที่ ได้รู้จักมาใกล้ชิด คุ้นเคยและดูแลป้าเช่ง จนวาระสุดท้ายของช

เนื้อหาเกี่ยวกับความประทับใจและความรักที่มีต่อป้าเช่ง นักรบกองทัพธรรมที่มีบทบาทสำคัญในการสร้างบารมี ตั้งแต่ปี 2554 ป้าเช่งเป็นผู้ให้ที่คอยแนะนำและดูแลน้องๆ อบาสิกาอย่างใกล้ชิด สอนให้รักในบุญและทำตามศี

ป่าเขียว...ต้นแบบผู้ประพฤติธรรม โครงการสมาธิแก้ว หมู่บ้านปฏิบัติธรรม ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๑ เป็นต้นมา ได้รับความเมตตาจากป่าเขียว มารเป็นวิทยากรบรรยาย ธรรมอย่างต่อเนื่องเสมอ ป่าเขียวเป็นนักปฏิบัติธรรมท

โครงการสมาธิแก้ว ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๔๑ ได้รับการสนับสนุนจากป่าเขียว นักปฏิบัติธรรมที่มีชีวิตเรียบง่ายและสงบสุข เขาเป็นวิทยากรบรรยายธรรมที่สร้างแรงบันดาลใจในการปฏิบัติธรรมให้แก่ผู้คน ผ่านการสอนให้มีศูนย์

ป่าเป็นผู้ที่งามที่สุดเลย ไม่ข้างใครเลย จิตตามผิดถูกว่าตามถูก ไม่ไว้หน้าครถ้าทำผิด แต่ป่าจะไม่โกรธนะ คลายๆ ดูนิดหน่อยแล้วสอนให้ทำแต่สิ่งที่ถูกที่ควร ป่าเป็นผู้มีความอดทนมาก ปาบอกเสมอๆ ว่า "ทำอะไรให้อด

ป่าเป็นผู้ที่สวยงามและมีคุณสมบัติที่น่าชื่นชม ในการสอนความอดทนและปฏิบัติธรรม ป่าสอนให้ทำในสิ่งที่ถูกต้อง โดยไม่ละเลยในความผิดและคอยให้คำแนะนำ ลักษณะความสัมพันธ์ระหว่างผู้เขียนและป่ามีการเคารพและความรั

รายการเจ้าภาพจัดพิมพ์หนังสือ ป่าเเมง นางสาวสีเเ้นดินธรรม สมาชิกญดิสภาผ่อง เล็งอิ๋ คุณพวง-คุณเรณู โชคอันันต์ตระกูล คุณสุทธทร-คุณริววัฒน์ ศรีลำเนา คุณฟีระพงษ์ พฤกษ์านนท์ คุณสุวรรณี ตั้งวัชระพงษ์ คุณสุจ

รายการเจ้าภาพที่มีบทบาทในการจัดพิมพ์หนังสือประกอบไปด้วยสมาชิกต่าง ๆ จากกลุ่มและองค์กรหลายแห่ง เช่น วัดทุ่งเอสบัวร์, บริษัท โอเนิล จีริน จำกัด และเยาวชนจากครอบครัวต่าง ๆ และกลุ่มต่าง ๆ ที่มีส่วนร่วมในก

บทสวดสรรเสริญพระธรรมคุณ (สวดทำนองสรรเสริญ) (นำ) ธรรมะคือคุณการ แห่งองค์พระศาสดาจารย์ ส่องสัตว์สันดาน สว่างกระจ่างใจมล ธรรมโดนับโดยมรรคผล และเก่ากับทั้งคุณพาน สมณโลกอุตรพิสดาร พิสุทธิ์พ

บทสวดนี้เน้นสรรเสริญพระธรรมคุณขององค์พระศาสดา ที่ช่วยชี้นำสัตว์สันดานให้สว่างกระจ่างขึ้น โดยอธิบายถึงคุณค่าของธรรมที่ช่วยในเรื่องมรรคผล และความบริสุทธิ์ของการปฏิบัติ เป็นการอธิษฐานด้วยจิตและกายเพื่อเป

14 มนต์สายโกธร เป็นไม่เห็น แม้จะได้ยินก็อาจควรปล่อยทำไม่ได้ยิน เมื่อรู้จักปิดปิดตัวเองเสียบ้าง เรื่องเดือดเนื้อร้อนใจจะลดน้อยลง ชีวิตก็จะเป็นสุขขึ้นกว่าเดิม ถึงคราวถอน อย่าดู สู้อุปไว้ ถึงคราวไว้ อย่

บทความนี้พูดถึงการจัดการกับความโกรธและอารมณ์รุนแรง โดยเสนอแนวทางในการหาวิธีวางอารมณ์เพื่อความสุขในชีวิต เช่น การไม่พูดเมื่อโกรธหรือถอนตัวจากสถานการณ์ที่ทำให้เกิดอารมณ์. การใช้สติและปัญญาในการจัดการกับ

ธรรมดาน้ำย่อยอยู่ในสภาพที่เย็น ฉันใด เราก็ควรอยู่ในสภาพที่เยือกเย็นเสมอ คือ ไม่โกรธ ไม่เบียดเบียน ถึงพร้อมด้วยขันติ ความเมตตาและความกรุณา ฉันนั้น (มิลินทปัญหา จักวัดวิจารณ์) คอยปลดเปลื้อง เรื่องร้าย

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์ โดยเฉพาะความโกรธ ซึ่งมักเกิดจากความเห็นแก่ตัวและการทำร้ายผู้อื่น. การเลิกหวังให้คนอื่นทำดีเพื่อเราและเข้าถึงความเมตตาจะช่วยบรรเทาความโกรธ. นอกจากนี้ยังมีก

มิลินทปัญญา : ฉบับ นักปราชญ์ทั้งหลายต่างยกย่องหนังสือมิลินท-ปัญหาว่าเป็นเลิศด้านการอุปมาอุปไมย ส่วนหนังสือ มิลินทปัญหา ฉบับผู้ยังลงสู่ความเพียร ที่ท่านถืออยู่ใน มือนี้เป็นส่วนหนึ่งของหนังสือมิลินทปัญ

มิลินทปัญญาเป็นหนังสือที่นักปราชญ์ยกย่องในด้านการอุปมาอุปไมย โดยเฉพาะบทสุดท้ายที่คัดจากฉบับปุย แสงฉาย ที่เรียบเรียงให้เข้าใจง่ายขึ้น สอดคล้องกับการฝึกฝนธรรมะ คำถาม-คำตอบในบทนี้สำรวจวิธีการสำเร็จเป็นพร

มลินท บัญ : ฉบับ ธรรมชาติ ดิน ๑. แผ่นดิน --------------------- ৬๗ ๒. ภูเขา ----------------------- ৬৯ ๓. นา -------------------------- ৭১ น้ำ ๑. มหาสมุทร ------------------- ৭২ ๒. น้ำ ----------

หนังสือ 'มลินท บัญ: ฉบับธรรมชาติ' มีข้อมูลเกี่ยวกับองค์ประกอบที่สำคัญของธรรมชาติ ได้แก่ แผ่นดิน ภูเขา น้ำ มหาสมุทร อากาศ และดวงดาวต่างๆ เช่น ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ นอกจากนี้ยังมีภาคผนวกที่เกี่ยวข้องกั

หมวดมนุษย์ ��าแต่พระนาคเสน ที่ควรถือเอา องค์ ๔ แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ นั้น เป็นประการใด องค์ ๔ แห่งพระเจ้าจักรรดิ์ ได้แก่ ประการที่ ๑ ธรรมดาแห่งพระเจ้าจักรรดิ์ย่อมทรงสเกาะห์ประชาชนด้วยสังหาวัตถุ ๔ ฉัน

เนื้อหานี้กล่าวถึงองค์ 4 แห่งพระเจ้า จักรรดิ์ ประกอบด้วยธรรมดาเกี่ยวกับการดูแลประชาชนและการไม่มีโจรผู้ร้าย เปรียบเทียบกับพระโยคาวจรที่ก่อให้เกิดความสงบในสังคมและการกำจัดอารมณ์ด้านลบต่างๆ เพื่อสร้างควา

มิลินบัญฑิต : ฉบับ ข้อสนับสนพระพุทธเจ้า ผู้โดยยินดีในการะงับวิถี อบรม อสุภะ มีสติทุกเมื่อ ผู้นันจะทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ จะตัดเครื่องผูกแห่ง มาร*ได้ ประกาษที่ ๓ ธรรมดาพระเจ้าจักรพรรดิดี ย่อมเสด็จประพา

บทเรียนจากมิลินบัญฑิตนำเสนอหลักธรรมว่าด้วยการพิจารณาและควบคุมกิเลส โดยยกตัวอย่างการดูแลจิตใจของพระเจ้าจักรพรรดิที่คอยพิจารณากับคุณดีและคนเลวทุกวัน ยิ่งกว่านั้นยังมีคำแนะนำให้บรรพชิตต้องพิจารณาความบริส

ข้าแต่พระบรมเสน ที่ว่าสควรถือเอาของ ๑ แห่งกรรมมน นั้น เป็นประกาศใด องค์ ๑ แห่งกรรมมุ คือ ธรรมดาภรรมกรอยัลคิดว่า เราเป็นลูกจ้าง เราจักต้องตั้งใจทำงานด้วยความไม่ประมาท เพื่อเรา จักได้ค่าจ้างมาก ฉันใด พ

เนื้อหานี้เน้นการพิจารณากายและความไม่ประมาทในชีวิต โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัทธุทตรเถเจ้า สิ่งสำคัญคือการมีสติและความคิดในการทำงานและการดำเนินชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการเกิด แก่ เจ็บ ตาย และการพ้นทุกข์ โ

ผู้ยังลงสูความเพียร ประการที่ 2 ธรรมดาวายพรานย่อมมีใจจดจ่อ จ้องจับฝุ่นเนื้อ พระโยคาวจร็ควรประคอง และรักษาอารมณ์ที่ได้มาอย่างดีแล้วให้เกิดคุณวิเศษต่อไป ประการที่ 3 ธรรมดาวายพรานย่อมรู้จักเวลา ไหนควรทำอ

เนื้อหานี้นำเสนอหลักการสำคัญของธรรมดาวายพรานและพรานเบ็ด โดยเน้นความสำคัญของการมีใจจดจ่อและการเลือกเวลาที่เหมาะสมในการทำงานต่างๆ นอกจากนี้ยังพูดถึงการเกิดคุณวิเศษจากความเพียรและการพัฒนาความยินดีในอารมณ

มัลินบัญฑา : ฉบับ (มีเจ้าหน้าที รูปเดียว) ญาณ์ ฉันนัน ประกาธที่ 2 ธรรมดาพรานเบ็ด ย่อมสละสัตว์ที่ใช้เป็นเหยื่อ เพียงเล็กน้อย เพื่อให้ได้ปลาจำนวนมาก ฉันใด พระโยคาวจร ก็ความสละเหยื่อล้นเล็กน้อย คือ อาม

บทความนำเสนอเปรียบเทียบการสละเหยื่อในการทำประมงและในทางธรรม โดยกล่าวถึงการสละอามิสในทางโลกเพื่อให้ได้สมคุณที่ยิ่งใหญ่ขึ้น อธิบายถึงความสำคัญของการสละและการเล็งเป้าในทางสติปัญญา พร้อมยกตัวอย่างเชิงเปรี

มิลินทบัญญา : ฉบับ เจ็บ ตาย โศกเศร้า รำพัน คับแค้น เป็นธรรมดา ประกาธที่ 4 ธรรมดานายมังกรเขียวในอารมณ์ ทั้งเช้าเย็น ฉันใด พระโยคาวจรึกวรฝึกให้ใจอารมณ์ ทั้งเช้าสั้น ฉันนั้น สมกับคำพระสำราญตรเจ้า ว่า น

เนื้อหาของบทนี้กล่าวถึงการฝึกจิตและความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระพุทธเจ้าในมิลินทบัญญา ซึ่งเน้นการรักษาจิตใจและการฝึกปฏิบัติเพื่อความสงบสุข โดยให้เปรียบเทียบกับนายมังกรที่ต้อ

ข้าแต่พระนาคเสน ที่ควรถือเอาของ ค แห่งแม่เสื้อเหลือง นั้น เป็นประการใด องค์ ค แห่งแม่เสื้อเหลือง คือ ธรรมดาแม่-เสื้อเหลืองเมื่อมีท้องแล้วจะไม่เข้าใกล้ตัวผู้อื่น ฉันใด พระโยคาวจรฉันนั้น คื เ

ข้อความนี้พูดถึงการตีความและความสัมพันธ์ระหว่างพระนาคเสนกับแม่เสื้อเหลือง ซึ่งมีการแสดงวิธีการปฏิบัติในทางพระพุทธศาสนา เช่น การทำโยนิโสมนสิการเพื่อหลีกเลี่ยงการปฏิสนธิในภาพต่าง ๆ รวมถึงหลักธรรมในธนียโ