ธรรมดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 38 / 39

…รงไว้ ฉันใด กิเลสรูปปรมาณความเพียรดีจึงได้ตั้งตวราบริสุทธิ์ ปราศจากความรำคาญ ฉันนั้น มิลิน. ๔๔๙ ๑.๓ ธรรมดาพระชัยนาสัพพังหลายยอดไม้โกรธ ไม่ประทุษร้าย ไม่สะเทือน ไม่หวั่นไหว เป็นเช่นลิลาเท่งที่ไม่สะเทือนด้วยแ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของจิตที่ปราศจากธุลีและโทษของกิเลส โดยอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกเปรียบเทียบถึงการมีจิตที่ขุ่นมัว ซึ่งไม่อาจเห็นประโยชน์ที่แท้จริงได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงธรรมวรณะและผลกระทบของกิเ

…๒ ๒.๑๓ จิตย่อมดำดินเหมือนปลา อันพรานเบียดเข้าจากน้ำ อัง.เอกก. (พุทธ) มก. ๒๗/๕๒๓ การกำจัดกิเลส ๓.๑ ธรรมดาดวงอาทิตย์ย่อมทำให้พุ่งทั้งปวงเหี่ยวแห้ง ฉันใด วิญญูปรารถนาความเพียร ก็จะทำกิเลสทั้งปวงให้แห้งลง ฉัน…

…่างมีสติ โดยมีแนวทางในการปรับเปลี่ยนความคิดและพฤติกรรมให้ดียิ่งขึ้น อ้างอิงจากข้อความในพระปิฏก เช่น ธรรมดาไผ่ แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและความปรารถนาของวิญญูประสบความสำเร็จในชีวิต.

…วั่นไหวเพราะความสิ้นโมะ เหมือนนกเขาหินไม่หวั่นไหวตั้งอยู่ดั้ม ฉะนั้น ชู.อุ. (พุทธ) มก. ๔๕/๓๒๓ ๓.๘ ธรรมดาป๋อย่อมเป็นสถานอันบรรลุที ฉันใด ภิกษุผู้วรารความเพียรควรเป็นผู้บรรลุ ฉันใด มิลิน. ๔๕๖ ๓.๙ ธรรมดาป๋…

เนื้อหานี้มีการแสดงอุปมาและคำสอนจากพระไตรปิฎก ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีความเพียรในเส้นทางการบรรลุธรรม และการหลีกเลี่ยงอากิเลส ผู้อดบวชควรยืนหยัดต่อความท้าทายอย่างมั่นคงเหมือนนกเขาหินที่ไม่หวั

…๑๒ จงตัดความสงสัยลงสังเล่าให้ขาดไปในวันนี้ เหมือนช่างทำช่างตัดช่างให้ขาดไปด้วยเลื่อยคม นะนัน. ๓.๑๗ ธรรมดาเครื่องขัดข้องแห่งเรือ ย่อมขัดข้องเราไว้ในมหาสมุทรอันกว้างใหญ่ อันเต็มไปด้วยคลื่นระลอก ไม่ให้ไปสู่ที…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการตัดความสงสัยในพระไตรปิฎก โดยอธิบายการเปรียบเทียบกับช่างทำช่างตัด การกระทำที่ต้องหลีกเลี่ยงอันไหนบ้างที่ควรหลีกเลี่ยงเพื่อไปสู่การเจริญธรรมอย่างแท้จริง โดยยกตัวอย่า

…ล้องราคะ และโทสะเสีย เหมือนมะลิครึปล่อยดอกทั้งหลายที่เคยเสีย ฉะนั้น. ชู.ธ. (พุทธ) มก. ๔๓/๓๙๙ ๓.๒๖ ธรรมดาให้ย้อมเผาหญ้าไม้ ถึงไม้ไม่ใช่ ฉันใด ภิกษุปราศจากความเพียรก็จะเผา ก็เหมือนมะลิครึบริบูรณ์รอบรูเป็นหน…

เนื้อหาเน้นการพิจารณานิธวณ ๕ ที่เป็นสิ่งที่ต้องละออกจากจิตใจ และวิธีการต่าง ๆ ที่สามารถช่วยให้ภิกษุและผู้ปฏิบัติธรรมหลุดพ้นจากกิเลส โดยอาศัยเปรียบเทียบกับธรรมชาติและสัญลักษณ์ต่าง ๆ เพื่อให้เข้าใจถึงคว

220 ธรรมดาวิชวารววารวิจารณ์พระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 12 (ฉบับรวมเล่ม 12) ปี 2564 บทที่ 2 การแบ่งขยายของแนว…

บทที่ 2 ของเอกสารนี้พูดถึงการแบ่งขยายของแนวคิด “ศูนย์ตา” ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปรัชญาปรมิตาสูตร ถือเป็นพระสูตรเก่าแก่ที่สุดในพระสูตรมหายาน โดยมีการสำรวจถึงต้นกำเนิดและความแตกต่างในวิธีการไปสู่ความเป็นพร

…จริงของสุวสิ่ง ทั้งๆ ที่พระพุทธศาสนาปฏิเสธในประเด็นนี้ก่อให้เกิดเป็นข้อสงสัยที่คล้ายเป็นคำถามพื้น ๆ ธรรมดาทั่วไปว่า “สุวาสติ” เป็นชื่อที่มิได้มาดั้งแต่แรกหรือไม่ เนื่องจากนิยายสุวาสติวาท มีชื่อเรียกอีกชื่อห…

นิยายสุวาสติวาทเป็นหนึ่งใน 18 นิยายของยุคเทคนิคในพระพุทธศาสนาอินเดียโบราณ ซึ่งตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับชื่อ 'สุวาสติ' ว่าเป็นชื่อที่มีมาจากไหน และมีอีกชื่อคือ เหตุวาทา ซึ่งทำให้เกิดการตั้งคำถามเกี่ยวกับชื

…ตะพากย์จีนว่า 仁者以賽家, 至此無歸屬, 諸仙人之法, 憂死非善哉。 เมื่อท่านจากเรือนมา [อยู่]ถึงที่นี่ ไม่มีครอบครัว ธรรมดาของกษัณฐ์ทั้งปวง การที่ใคเศราถึงสัตว์วินายไปแล้วยังไม่เป็นการดีเลย ผู้เขียนเห็นว่า ข้อความในพากย์…

บทความนี้สำรวจข้อความในมิติโปสต์ากที่เชื่อมโยงกับคาถาในพากย์จีน โดย เน้นถึงความหมายของคำว่า "anagarassa" และ "agārā" ที่ไม่จำกัดเพียงแค่การไม่มีเรือนหรือครอบครัว แต่ยังสะท้อนถึงความสัมพันธ์กับคนในบ้าน

…ศูนย์กลางกายฐานที่ ๖ ถูกกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์หยาบ ใสบริสุทธิ์ โต้เท่ากับฟองไข่แดงของไข่ ธรรมดานี้สำคัญมาก ถ้าเราไม่มีธรรมดานี้ เรามาเกิดเป็นมนุษย์ไม่ได้ ธรรมดานี้ ถ้าผ่องใส ไม่เศร้าหมอง ชีวิตก็ร…

…ามนี้เราจะสำรวจศูนย์กลางกายที่ตั้งอยู่ที่ฐานที่ ๓ ถึง ฐานที่ ๖ ภายในร่างกายมนุษย์ และการทำความเข้าใจธรรมดาที่มีความสำคัญต่อการเกิดเป็นมนุษย์ นอกจากนั้นยังเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรม เพื่อให้สามารถเข้า…

… ศูนย์กลางกายฐานที่ 6 ถูกกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์หยาบ ใสบริสุทธิ์ โตเท่ากับฟองไข่แดงของไก่ ธรรมดานี้สำคัญมาก ถ้ามีธรรมดวงนี้เรามิกำเนิดเป็นมนุษย์ไม่ได้ ธรรมดวงนี้ทรงรักษายกายมนุษย์เอาไว้ ถ้าธรรมดาน…

บทความนี้กล่าวถึงฐานของทางเดินใจที่มีทั้งหมด 7 ฐาน โดยเริ่มจากฐานแรกที่ปากช่องจมูกและสิ่งที่อยู่ในแต่ละฐานรวมถึงความสำคัญของธรรมดวงที่ส่งผลต่อการดำรงชีวิต หากธรรมดวงไม่บริสุทธิ์ ชีวิตจะพบแต่ปัญหาและคว

…ากการที่เราเห็นดวงแก้วภายนอกกับเห็นดวงธรรมภายใน เห็นดวงแก้วภายนอก เห็นแล้วก็เฉยๆ ไม่สุขไม่ทุกข์ ธรรมดาๆ แต่เห็นข้างในมันเปลี้ยง มันรื่นเริง เหมือนเรากำลังดู เพลินๆ เปลี่ยนไปอีกมิติหนึ่ง เหมือนเราล…

บทความนี้กล่าวถึงการค้นพบความสุขและแสงสว่างภายในตัวมนุษย์เมื่อจิตใจหยุดนิ่ง โดยเปรียบเทียบกับแสงภายนอก เช่น แสงจากดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และไฟที่มนุษย์สร้างขึ้น แสดงให้เห็นถึงความรู้สึกที่แตกต่างระหว่าง

…ๆ ไปที่มีอยู่งดงาม คือ ดวงศิล ดวงสมาธิ ดวงปัญญา ดวงวิญญุตติ ดวงวิญญุตติยานที่สนะ ชุดหนึงนี้มี 6 ดวง ธรรมดานี้เป็นเครื่องกลั้นใจให้บริสุทธิ์เพิ่มขึ้น เหมือนรถหลายๆ ผลิตที่ส่งต่อไปถึงภายใน กายในภายใน ในสติปฐฐ…

บทความนี้เผยแสดงแนวคิดตามคำสอนของพระบรมศาสดาเกี่ยวกับอริยสัจ ๔ โดยเน้นไปที่การเห็นความทุกข์ และความอยากที่สร้างความทุกข์ให้กับมนุษย์ นอกจากนี้ยังเสนอแนวทางการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงดวงธรรมที่สว่างแล

…ให้เป็นอกายมนุษย์หยาบ ใบเรสมุทธี โทเท่ากับฟองไขแดงของไข่ เป็นดวงธรรมที่รังรักษากายมนุษย์หยาบเอาไว้ ธรรมดานี้สำคัญมาก มือของทุกคนในโลก ถ้าหากผ่องใสไม่เศร้ามอง ชีวิตก็รุ่งเรือง ถ้าเศร้าหมองไม่ผ่องใส ชีวิตก็ร…

บทความนี้สำรวจฐานพลังต่างๆ ตั้งแต่ฐานที่ 2 ถึงฐานที่ 6 โดยอธิบายพื้นที่และความสำคัญของแต่ละฐานสำหรับการดำรงชีวิต ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างความผ่องใสของจิตใจและความรุ่งเรืองของชีวิต ซึ่ง

…ม แต่จะทิ้งท้ายให้ชวนติดตามตอนต่อไป เวลาตอบท่านจะตอบกับหลวงพออย่างนี้ แต่ตอบกับเขาอีก‌ รูปแบบเรียบๆ ธรรมดาๆ ฟังแล้วจบในตัว ไม่รู้ว่าจะถามอะไรต่อได้ดี เพราะคำตอบจบอยู่ในตัวแล้ว

เรื่องราวเกี่ยวกับการเริ่มเรียนธรรมะของหลวงพ่อ และการสนทนาที่น่าสนใจกับคุณยายที่มีคำถามมากมายเกี่ยวกับธรรมะ การตอบสนองของหลวงพ่อและคำตอบที่ทิ้งท้ายให้ติดตามต่อไป สอนให้เราเห็นคุณค่าของการถามและการฟัง

…ด็นว่า การที่พระเวสสันดรทรงบริจาคพระชยา พระโอรส และพระธิดา ให้เป็นทานนั้น เป็นการกระทำที่โหดร้ายมาก ธรรมดาแล้วภรรยาถือได้ว่าเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับม CHILD เปลเปรียบประดุจสร้อยทองคำคล้องใจของพ่อแม่ การทอด…

การอภิปรายเกี่ยวกับพระเวสสันดรที่บริจาคพระโอรสและพระธิดาได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการกระทำที่โหดร้าย แต่มีการอธิบายว่าเป็นส่วนหนึ่งของการบำเพ็ญบารมีเพื่อบรรลุอุตตริสมาธิญาณ การพบความดีในความยากลำบ

ดาราพร่างทั้วฟ้า เดือนส่องสาดฉานภา ตะวันเกิดถิ่นกายา เมื่อไหรหยุดเมื่อนั้น ธรรมดา กึ่งนึง น่าทึ่ง สุขใจได้เทียม ตะวันธรรม

…างสบาย ๆ คล้าย ๆ กับเรานึกถึงดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ในอากาศกลางท้องฟ้าในยามราตรี ให้ นึกสบาย ๆ ธรรมดา ๆ นะ สิ่งใดที่เราคันเคยมาก เราก็จะนึก ได้ง่าย ถ้าคุ้นเคยน้อยก็ถนัดน้อย ก็เป็นเรื่องปกติธรรมดา แต่ให…

การนั่งสมาธิอย่างสบาย ๆ คือการจดจ่อกับจิตใจไม่ให้ฟุ้งซ่าน โดยไม่ต้องบังคับหรือเค้นภาพในจิต ทั้งดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ หรือดวงดาว ควรให้นึกสบาย ๆ คล้าย ๆ ที่เราคุ้นเคย ในการทำสมาธิก็ควรให้ใจมาจดจ่ออยู่ที

…เราด้วย อาทิตย์นี้เรามาประชุมพร้อมกันต้องมาทบทวนหลักวิชา เอาไว้ แต่เมื่อเรากลับไปปฏิบัติที่บ้านในวันธรรมดา เราก็เอาใจ ไปไว้ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เลย ทางเดินของใจมีทั้งหมด ๗ ฐาน ฐานที่ ๑ อยู่ที่ปากช่องจมูก…

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดของสัตว์โลกและการเจาะจงศูนย์กลางกายจากฐานที่ ๑ ถึง ฐานที่ ๖ ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตใจและรักษาความเป็นมนุษย์ ควรนำไปใช้ในการปฏิบัติชีวิตประจำวันเพื่อให้การเจริญเติบโตทางธร

…รมี เนกขัมมะ ปัญญา วิริยะ ชันติ สัจจะ อธิษฐาน เมตตา อุเบกขาบารมีให้ครบท้วนบริบูรณ์ ตั้งแต่บารมีขึ้น ธรรมดา บารมีขั้นกลาง กระทั่งบารมีขั้นสูงอย่างน้อย ๒๐ อสงไขยแสนมหากับ อย่างกลาง ๔๐ อสงไขยแสนมหากับ อย่างสูง…

การเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นต้องใช้เวลาและความพยายามในการบำเพ็ญบารมีเพื่อให้ครบถ้วน ทั้งในด้านทานบารมี ศีลบารมี และอื่น ๆ อีกมากมาย การมาบวชเป็นโอกาสที่ดีที่สุดในการพัฒนาจิตใจและเข้าถึงธรรมและถึงแม้

จากใจ ธรรมดาของชีวิตสมละ อยากได้ของเย็น ยอมหายของร้อน แต่พออยากได้ของร้อน กลับได้ของเย็น แต่ตลอดระยะเวลา 8 ปี ที…

การใช้ชีวิตในวัดพระธรรมกายตลอด 8 ปี ที่เต็มไปด้วยการดูแลจากหลวงพ่อ ซึ่งช่วยให้ลูกศิษย์มีโอกาสสร้างบารมีและได้รับการอบรมสอนอย่างดี ความรู้สึกขอบคุณต่อความเมตตาของหลวงพ่อ เป็นจุดเริ่มต้นของการบวชทิศชีวิ