หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช
94
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช อาศัยมานะเพื่อละมานะ ๕๓ พระบรมศาสดาทรงรอคอยการกลับมาของอุปกาชีวก จึงตรัสกับพระภิกษุทั้งหลายว่า ถ้าม…
พระบรมศาสดาทรงสอนว่า อุปกาชีวกที่มีความเบื่อหน่ายในชีวิตฆราวาส สามารถบรรลุธรรมได้ด้วยการมีมานะและละมานะในการปฏิบัติ เมื่อมีความมุ่งมั่นในความดี จะสามารถเปลี่ยนเรื่องร้ายให้เป็นดี และนำไปสู่พระนิพพานใน
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสุขในสวรรค์
100
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสุขในสวรรค์
ธรรมะเพื่อประชาช ตัณหาไม่สิ้นสุด ៩៩ มโหฬาร เพราะพระบรมโพธิสัตว์ทรงมีบุญบารมีมาก ท้าวเธอทั้ง ๔ จึงทูลเชิญให้เถลิงสิ…
บทนี้พูดถึงความสำคัญของการแสวงหาความสุขที่สูงกว่า โดยพระบรมโพธิสัตว์ทรงสอบถามถึงความสุขในสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ พร้อมคำตอบจากท้าวมหาราช จากนั้นพระองค์ได้รับความสุขในดาวดึงส์เป็นเวลานานถึง ๓ โกฏิ ๕ หมื่นปี
ธรรมะเพื่อประชาชน: การละตัณหาความทะยานอยาก
102
ธรรมะเพื่อประชาชน: การละตัณหาความทะยานอยาก
ธรรมะเพื่อประชาชน ตัณหาไม่สิ้นสุด ขอท่านทั้งหลายจงละตัณหาความทะยานอยาก แล้วประพฤติ ธรรมให้บริบูรณ์เถิด จะได้มีสุคต…
บทความนี้พูดถึงการละตัณหาความทะยานอยากตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งชี้ให้เห็นว่าตัณหาเป็นอุปสรรคในการบรรลุพระนิพพาน และทำให้เราเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ โดยเราควรมีความสันโดษ และไม่ยึดติดกับวั
ธรรมะเพื่อประชาชน
106
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll แสดงตนเมื่อถึงกาลอันควร ๑๐๕ สำเร็จแล้ว พึงกล่าวตามสบาย” การรู้จักความเหมาะควรและไม่ควรนี้ เป็นเ…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการรู้จักเวลาและการแสดงตนให้เหมาะสมในแต่ละสถานการณ์ รวมถึงเรื่องราวในอดีตชาติของพระสารีบุตรที่แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกจังหวะในการเปิดเผยตนเอง และการพิจารณาไตร่ตรอง
ธรรมะเพื่อประชาชน: นิทานม้าอาชาไนย
108
ธรรมะเพื่อประชาชน: นิทานม้าอาชาไนย
ธรรมะเพื่อประชาชll แสดงตนเมื่อถึงกาลอันควร ๑๐๗ ด้วยความรักเสมือนลูกที่เกิดในอุทร เจ้าต้องอยู่อย่างลำบาก ตามประสายา…
ในนิทานนี้ เล่าถึงม้าอาชาไนยที่ถูกพ่อค้าเลือกให้มาอยู่ด้วย แม้จะถูกเสนออาหารที่ไม่เหมาะสม ม้าอาชาไนยกลับไม่ยอมรับเพราะรู้จักฐานะและคุณค่าของตนเอง นี่แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมั่นและการยึดมั่นในหลักการ ภ
ธรรมะเพื่อประชาชน
110
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll แสดงตนเมื่อถึงกาลอันควร ១០៩ ของพระองค์ นอกจากนั้น พระองค์ทรงพระราชทานที่อยู่อันวิจิตร มีพื้นปูล…
…าสนา การกระทำที่เหมาะสมในเวลาที่ควรจะนำไปสู่ชีวิตที่มีความสุขและประสบความสำเร็จ ดำเนินไปตามแนวทางของธรรมะเพื่อประชาชน.
ธรรมะเพื่อประช: ความโกรธและผลเสีย
114
ธรรมะเพื่อประช: ความโกรธและผลเสีย
ธรรมะเพื่อประช ความโกรธ ทำให้เสียประโยชน์ ๑๑๓ ทำได้ง่าย ภายหลังเมื่อหายโกรธแล้ว เขาย่อมเดือดร้อน เหมือนถูกไฟไหม้” …
ความโกรธทำให้เกิดผลร้ายต่างๆ เช่น การทะเลาะวิวาท ความเสียหายทางทรัพย์สิน และความสุขของตนเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าไม่สามารถควบคุมอารมณ์ได้ จะส่งผลให้เกิดความทุกข์ตามมา เรื่องราวของชายที่โกรธจัดได้กลายเป
ธรรมะเพื่อประช: การข้ามฟากด้วยเมตตา
116
ธรรมะเพื่อประช: การข้ามฟากด้วยเมตตา
ธรรมะเพื่อประช ความโกรธ ทำให้เสียประโยชน์ ๑๑๕ ปัจจัยไทยธรรมมีค่ากว่าแสนกหาปณะ ทว่าพระดาบสเป็นผู้ มักน้อยสันโดษ ไม่…
พระดาบสเป็นผู้มักน้อยและไม่ยินดีรับทรัพย์ ได้อาศัยอยู่ในพระราชอุทยานเพื่อโปรดมหาชน เมื่อพบกับนายเรือจ้างที่มีสันดานหยาบจึงมีความเมตตาช่วยพาเขาข้ามฟาก พร้อมสอนวิธีการนำเงินและชีวิตให้เป็นประโยชน์ โดยไม
ความโกรธและผลกระทบที่เกิดขึ้น
118
ความโกรธและผลกระทบที่เกิดขึ้น
ธรรมะเพื่อประช ความโกรธ ทำให้เสียประโยชน์ ๑๑๗ เราหรือไม่” ดาบสตอบว่า “สิ่งที่เราให้แก่ท่านนั้น มีค่ามากกว่า ทรัพย์…
เรื่องราวนี้สอนให้เห็นว่าความโกรธสามารถทำให้เกิดความไม่เป็นระเบียบและนำไปสู่ภัยพิบัติต่างๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของนายเรือที่ไม่สามารถควบคุมอารมณ์ของตนจนทำร้ายพระดาบสและคนรอบข้าง ทำให้เกิดความสูญเสี
ธรรมะเพื่อประชาชน
122
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll แก้วมณีไม่มีหมอง ๑๑๑ ในยุคที่คนมีคุณธรรมน้อยลง ทำให้สิ่งแวดล้อมที่ดีต้อง เสื่อมลงตามไปด้วย แต่ถ…
ในยุคที่ผู้คนมีคุณธรรมน้อยลง สิ่งแวดล้อมก็เสื่อมลงตาม การรักษาคุณธรรมเป็นสิ่งสำคัญแม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก บัณฑิตผู้มีจิตใจแน่วแน่ยังคงรักษาคุณงามความดีไว้ได้ ซึ่งอิงจากอุดมการณ์ที่มั่นคงไม่แปรเปลี่ย
ธรรมะและการปฏิเสธความเท็จ
124
ธรรมะและการปฏิเสธความเท็จ
ธรรมะเพื่อประชาช แก้วมณีไม่มีหมอง ๒๓ พระภิกษุสงฆ์เช่นนี้ ย่อมทำให้พวกเดียรถีย์ซึ่งเป็นนักบวชนอก พระพุทธศาสนาต้องเส…
เนื้อหาพูดถึงการกระทำของพระภิกษุสงฆ์ที่ทำให้พวกเดียรถีย์เสื่อมลาภ และการใส่ร้ายพระพุทธองค์เพื่อทำลายความนับถือ ด้วยแผนการสร้างเรื่องราวต่างๆ ที่มีการหลอกลวงเกี่ยวกับอุปัฏฐายิกาของตน จนเกิดความวุ่นวายแ
ธรรมะเพื่อประชาชน
126
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช แก้วมณีไม่มีหมอง ๒๕ ในอดีตกาล ครั้งที่พระเจ้าพรหมทัตเสวยราชสมบัติอยู่ ในกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ไ…
ในอดีต พระโพธิสัตว์ในร่างพราหมณ์ได้ไปอยู่ที่บรรณศาลาในหิมวันตประเทศ ซึ่งใกล้ถ้ำแก้วมณีของฝูงสุกร ๓๐ ตัว มีราชสีห์ที่มักจะปรากฏภาพในแก้วมณี ทำให้สุกรกลัวจนเจริญเติบโตไม่เต็มที่ หลังจาก ๗ ปี สุกรตัดสินใ
ธรรมะเพื่อประชาชน
130
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช คนมักโกรธ ย่อมไม่เป็นที่รัก ๑๒๕ การอยู่ร่วมกันอย่างผาสุกและอบอุ่นใจ ถือเป็นทั้งศาสตร์ และศิลป์อย่…
การอยู่ร่วมกันอย่างผาสุกและอบอุ่นถือเป็นศาสตร์และศิลป์ที่ต้องการการสื่อสารเชิงบวกและจริงใจ การสร้างบรรยากาศที่ดีด้วยรอยยิ้มและความปรารถนาดีกัน ช่วยส่งเสริมให้เกิดมิตรภาพและความสัมพันธ์ที่มั่นคง การมีค
ธรรมะเพื่อประชาชน
132
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll คนมักโกรธ ย่อมไม่เป็นที่รัก ๑๑๑ ให้ไปอยู่ในที่ที่ไม่สะอาด เต็มไปด้วยคูถถึง ๓ ปี จากนั้นพระองค์ …
ในเรื่องราวนี้เล่าถึงความโกรธของจุลลทัททระซึ่งส่งผลให้เขาไม่เป็นที่รักในสังคม และความพยายามของพ่อพญานาคในการสั่งสอนความผิดปกติของลูกชาย โดยนำเสนอแม้ในนาคพิภพทั้งนี้เพื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคน
ธรรมะเพื่อประชาชน์
134
ธรรมะเพื่อประชาชน์
ธรรมะเพื่อประชาชll คนมักโกรธ ย่อมไม่เป็นที่รัก ခမာ က เมื่อนาค ชายสั่งสอนดังนี้แล้ว นาคน้องชายค่อยๆ สงบลง พยายามฝึก…
เรื่องราวเกี่ยวกับนาคน้องชายที่เรียนรู้การควบคุมความโกรธโดยการปฏิบัติตามโอวาทของพี่ชาย ซึ่งทำให้เขาไม่มักโกรธและทำให้เขาไม่เป็นที่ไม่รักในสังคม เมื่อได้รับการสั่งสอนไปเรื่อยๆ จนสามารถบรรลุอนาคามิผลได้
ธรรมะเพื่อประชา: เรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัต
140
ธรรมะเพื่อประชา: เรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัต
ธรรมะเพื่อประชา อยู่ในธรรมเพราะกัลยาณมิตร ๑๓๙ ให้เกิดกับมหาชน เพราะความเป็นผู้นำที่มีอคติความล่าเอียง *ในอดีตกาล พ…
เรื่องเล่าที่พูดถึงความไม่ยุติธรรมในการปกครองของพระเจ้าพรหมทัตในกรุงพาราณสี สะท้อนถึงอำนาจและความรับผิดชอบที่ไม่ถูกต้อง เมื่อพระวิหารเห็นถึงความขัดแย้งจึงได้แนะนำแนวทางที่ถูกต้องให้กับพระเจ้าผ่านโครงเ
ธรรมะเพื่อประชา
142
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา อยู่ในธรรมเพราะกัลยาณมิตร ๑๔๑ มะนาวนี้ออกเสีย รสของผลมะนาวจักไม่ขม” เมื่อกราบทูล เช่นนี้แล้ว สังเก…
เนื้อหาว่าด้วยการอยู่ในธรรมเพราะมีเพื่อนดี และการปฏิบัติต่อประชาชนด้วยความเมตตา ซึ่งส่งผลให้ประชาชนเกิดความจงรักภักดีและบ้านเมืองสงบสุข รวมถึงการเปรียบเทียบรสชาติของมะนาวและดอกบัวที่มีธรรมชาติเด่นชัด
ธรรมะเพื่อประชา
144
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา อยู่ในธรรมเพราะกัลยาณมิตร ๑๔๓ โลกจะขาดกัลยาณมิตรผู้ทรงธรรมไม่ได้ ถ้าโลกขาดกัลยาณมิตร ก็เหมือนคนนัย…
การมีคนดีหรือกัลยาณมิตรเป็นสิ่งจำเป็นต่อการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า โลกต้องการผู้ที่สามารถเป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิตที่มีความสุขและมีความหมาย การแนะนำให้ผู้คนรู้จักวิธีการทำความดี เช่น การให้ทาน รักษาศ
ธรรมะเพื่อประชาชน: กัณฐกวิมาน
148
ธรรมะเพื่อประชาชน: กัณฐกวิมาน
ธรรมะเพื่อประชาช กัณฐกวิมาน ๑๔๗ ประเสริฐนั้น ดุจดวงอาทิตย์กำลังอุทัย นี้เป็นผลแห่งทาน หรือศีล หรืออัญชลีกรรมของท่า…
บทความนี้พูดถึงกัณฐกวิมานและความสำคัญของการทำบุญ เพื่อเปิดโอกาสให้มนุษย์และสัตว์ในภพภูมิอื่นๆ ได้มีโอกาสเสวยทิพยสมบัติในสวรรค์ โดยยกตัวอย่างถึงเจ้าชายสิทธัตถะที่ออกบรรพชาและการทำบุญของท่าน ที่นำไปสู่ก
กัณฐกวิมาน: พระธรรมและความงามแห่งสวรรค์
150
กัณฐกวิมาน: พระธรรมและความงามแห่งสวรรค์
ธรรมะเพื่อประชาช กัณฐกวิมาน ១៤៩ พระเถระได้ไต่ถามด้วยถ้อยคำชื่นชมว่า “พระจันทร์เป็น ใหญ่กว่าดาวนักขัตฤกษ์ งามเด่นใน…
ในข้อความนี้ พระเถระได้สื่อสารถึงความงามของกัณฐกวิมาน ด้วยการเปรียบเทียบกับพระจันทร์และดาวนานาชนิด พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับสระและพรรณไม้ที่มีอยู่ในวิมาน เมธีได้สอบถามถึงสาเหตุที่ทำให้กัณฐเทพบุตรได้วิม