ธรรมะเพื่อประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 217

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) สรรพสัตว์ทั้งหลายต่างก็มีเวลาที่เสียไป ๒๔ ชั่วโมง เท่ากัน แต่สิ่งที่ได้ก…

สาระสำคัญในบทนี้กล่าวถึงความไม่แน่นอนของอนาคตและความจำเป็นในการใช้เวลาที่ยังมีอยู่ในการสร้างความดีและบุญบารมี เพราะชีวิตในโลกนี้สั้นและชีวิตหลังความตายนั้นยาวนาน โดยเสนอให้ผู้คนพิจารณาใช้เวลาอย่างมีคุ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๗๘ ซึ่งเป็นต้นเหตุแห่งความชั่วทั้งหลายให้หมดสิ้นไปได้ เราก็ได้ ชื่อว่าเ…

ในธรรมะนี้กล่าวถึงการเป็นผู้บริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา และใจ ซึ่งคือการลอยบาปออกจากใจ การปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธเจ้านำไปสู่การเป็นยอดกัลยาณมิตรแก่ทั้งตนเองและสังคม พระนางมหาปชาบดีโคตมีได้แสดงให้เห็นถึง

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๗๕ พราหมณ์ผู้ชำนาญมนต์ได้ตรวจดูพระลักษณะของพระนาง สิริมหามายาและทำนายว่…

บทความนี้กล่าวถึงพระนางปชาบดีโคตมี ผู้เป็นการแสดงธรรมและบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพระนางต้องการออกบวชหลังจากการเกิดของเจ้าชายสิทธัตถะ และการได้รับการบรรลุธรรมจากพระ ผู้มีพระภาคเจ้

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ២៨០ ในธรรมวินัยที่พระตถาคตทรงประกาศแล้วเถิด” พระผู้มีพระ ภาคเจ้าตรัสว่า …

เนื้อหานี้พูดถึงพระนางปชาบดีโคตมี ผู้ซึ่งมีความตั้งใจแน่วแน่ในการบวชเป็นบรรพชิตถึงแม้ว่าจะพบกับการปฏิเสธจากพระผู้มีพระภาคเจ้าหลายครั้ง พระนางได้ออกเดินทางไปพร้อมเจ้าหญิงอีก 500 นางเพื่อขอบวชใหม่ โดยพร

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๘๑ แต่ท่านพระอานนท์เป็นคนมีไหวพริบ จึงหาหนทางที่จะ ให้พระน้านางออกบวชให…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของพระนางปชาบดีโคตมี ซึ่งท่านพระอานนท์มีความไหวพริบในการทำให้พระนางได้บวช โดยท่านได้ทูลถามพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับความสามารถของมาตุคามในการบรรลุธรรมในธรรมวินัย พร้อมคำตอบที่ระ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ២៨២ จําพรรษาแล้ว ต้องปวารณาในสงฆ์ทั้งสองฝ่าย ๕.ภิกษุณีต้อง ครุธรรมแล้ว พ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปวารณาของภิกษุณีในสงฆ์และความสำคัญของการยอมรับครุธรรม โดยเฉพาะคำสอนจากพระอานนท์ที่ส่งผลให้พระนางมหาปชาบดีโคตมีและภิกษุณี 500 รูป ได้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ พร้อมทั้งการสถาปนาพระมหาป

จะเห็นได้ว่า ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๒) ๒๘๓ การที่กุลธิดาจะออกบวชเป็นภิกษุณีได้ ต้องอาศัยพลังศรัทธา และพลังใจที่…

เนื้อหาหน้านี้เสนอเกี่ยวกับการบวชของภิกษุณีในพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงพลังศรัทธาและใจที่แข็งแกร่งซึ่งจำเป็นต่อการปฏิบัตตามครุธรรม ๘ ประการ ระบุว่าการบวชภิกษุณีในปัจจุบันต้องมีข้อจำกัดตามหลักพระธรรมวินั

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ២៨៧ ชีวิตของสรรพสัตว์ทั้งหลายที่ยังต้องวนเวียนอยู่ใน สังสารวัฏ ล้วนถูกบั…

ชีวิตของสรรพสัตว์อยู่ในสังสารวัฏ ถูกบังคับด้วยธรรม 3 ประการ ได้แก่ กุศลธรรม อกุศลธรรม และอัพยากตธรรม การใช้เวลาเพื่อสร้างบารมีและแสวงหาความบริสุทธิ์นั้นจะทำให้ชีวิตมีคุณค่าอย่างมหาศาล หลักธรรมที่กล่าว

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ២៨៨ ชีวิตของเรามีระเบิดเวลาที่พญามัจจุมารตั้งไว้ พร้อมที่ จะระเบิดได้ทุก…

บทความนี้เน้นให้เราเตรียมพร้อมเกี่ยวกับการเผชิญกับมรณภัย ที่ชี้ให้เห็นถึงความไม่แน่นอนของชีวิต มีการอ้างถึงพระนางมหาปชาบดีโคตมีผู้มีสติและปัญญา โดยเราควรดำเนินชีวิตด้วยความรู้เท่าทันจนการต่อต้านมรรตาย

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ២៨៩ พระภาคเจ้าทรงอนุญาต แล้วถือโอกาสอ่าลาพระเถระทั้งหลาย และเพื่อนสพรหมจ…

บทนี้เล่าถึงความรู้สึกและการเตรียมตัวของพระนางปชาบดีเถรีและภิกษุณี 500 รูปที่มีความกังวลเมื่อทราบว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าจะดับขันธปรินิพพาน พระเถรีได้แสดงธรรมเพื่อปลอบโยนอุบาสิกาให้คลายความเศร้าก่อนที่จะ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ២៩០ ทั้งหลายจงทําความเพียรเพื่อความดำรงอยู่แห่งพระสัทธรรมเถิด” เมื่อพระเ…

บทสนทนาระหว่างปชาบดีเถรีและพระพุทธเจ้าถ่ายทอดความรู้และความเข้าใจในพระสัทธรรม ขณะที่ปชาบดีเถรีเล่าให้พระพุทธเจ้าฟังถึงบทบาทของตนในฐานะพระมารดา และการที่พระพุทธเจ้ายกย่องความสำคัญของคำสอนหลายประการ การ

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ๒๕๑ จักรพรรดิมีพระเจ้ามันธาตุราช เป็นต้น ชื่อว่าเป็นมารดาผู้ยังบุตร ให้จ…

บทนี้กล่าวถึงพระมหาปชาบดีโคตมี ผู้มีความปรารถนาจะหลุดพ้นจากทุกข์และเข้าสู่นิพพาน โดยมีการสนทนากับพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการตรัสรู้ของสตรี และการแสดงอิทธิฤทธิ์หลายประการเพื่อเสริมสร้างความเชื่อมั่นในพลังข

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ២៩២ กายเนื้อบ้าง บังพระอาทิตย์กับพระจันทร์ด้วยปลายนิ้วมือบ้าง หรือเนรมิต…

พระปชาบดีเถรีได้แสดงฤทธิ์และทูลลาก่อนเข้าสู่นิพพาน พร้อมกับสอนให้ผู้ที่เคารพรักไม่ต้องเศร้าโศกต่อการจากไป เพราะสังขตธรรมไม่เที่ยง ควรยินดีในพระนิพพาน หลังจากนั้นพระเถรีก็เข้าฌานสมาบัติและประโยชน์ของกา

ธรรมะเพื่อประช ปชาบดีเถรี ผู้รัตตัญญู (๓) ๒๕๓ ดับขันธ์ไปสู่อายตนนิพพาน เหมือนเปลวประทีปที่หมดเชื้อดับไป นี่เป็นตัว…

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงวิธีการเตรียมตัวเพื่อเผชิญกับความตาย ผ่านแนวคิดของการหยุดนิ่งของใจและการฝึกอบรมด้านจิตใจอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้มีชีวิตที่สงบและประสบความสำเร็จในทางธรรม โดยมีตัวอย่างจากการดำเนินชี

ธรรมะเพื่อประช เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ២៩៨ เนื่องจากพระนางเป็นผู้มัวเมาในรูปโฉมของตนเองว่า มีความงามเป็นเลิศ …

เรื่องราวของพระนางเขมาเถรีที่ทรงมีความงาม แต่ไม่กล้าเฝ้าพระบรมศาสดาเนื่องจากกลัวการแสดงโทษ เมื่อพระเจ้าพิมพิสารมุ่งหวังให้พระมเหสีได้ฟังพระธรรม จึงใช้กุศโลบายในการชักชวน ด้วยการสร้างสรรค์บทเพลงเกี่ยวก

ธรรมะเพื่อประช เขมาเถรี อัครสาวิกาเบื้องขวา ២៩៩ สมัยนั้น พระนางเขมาเทวีเสด็จชมพระราชอุทยานด้วย ความเพลิดเพลิน เมื่…

เรื่องราวจากพระนางเขมาเทวีที่เสด็จชมพระราชอุทยานและพบเทพอัปสรที่สวยงาม ซึ่งในที่สุดพบว่าความงามไม่นานน่าอยู่ เมื่อเทพอัปสรเปลี่ยนไปตามวัย สอนให้เห็นความไม่เที่ยงของสังขารและส่งเสริมให้มีการอนุรักษ์คุณ

ธรรมะเพื่อประช ปฏาจาราภิกษุณีเถรี ๓๐๖ นั้นไม่เท่ากัน เพราะความตายไม่มีเครื่องหมาย ไม่มีสัญญาณ บ่งบอกหรือตักเตือนว่…

บทความนี้พูดถึงความไม่แน่นอนของชีวิตและความตาย ซึ่งไม่มีสัญญาณบ่งบอก เราจะตายเมื่อไร ดังนั้นจึงควรเตือนสติและทำความดีให้มากขึ้น เพื่อสะสมบารมี ชีวิตก็จะปลอดภัยจากทุกข์ในอนาคต ยกตัวอย่างชะตากรรมของกรรม

ธรรมะเพื่อประช ปฏาจารา ภิกษุณีเถรี ๓๐๘ สายฝนที่โปรยปรายอยู่นั้น นางได้คุกเข่าแล้วมือทั้ง ๒ ข้าง กับพื้นดิน กำบังฝน…

บทความนี้นำเสนอบทเรียนจากชีวิตของภิกษุณีเถรีผู้ต้องเผชิญกับการสูญเสียอันยากลำบาก ทั้งสามีและลูกๆ ในขณะเผชิญกับภัยธรรมชาติ นางได้แสดงถึงความเข้มแข็งและการดิ้นรนเพื่อนำทางชีวิตต่อไป แม้มันจะเต็มไปด้วยคว

ธรรมะเพื่อประช ปฏาจาราภิกษุณีเถรี ๑๑๐ ตามกระแสพระธรรมเทศนา เนื่องจากนางเป็นผู้มีบุญเก่า ที่สั่งสมมาดีแล้ว พอจบพระธ…

เรื่องราวเกี่ยวกับปฏาจาราภิกษุณีเถรี ที่ได้รับการบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันและได้บรรพชาเป็นภิกษุณี หลังจากได้ยินพระธรรมเทศนา นางได้ใช้ความคิดเกี่ยวกับการราดน้ำซึ่งเปรียบเหมือนกับการเกิดและการตายของสัตว์ต

ธรรมะเพื่อประช ปฏาจาราภิกษุณีเถรี หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นี่แหละ หยุดให้สนิทจนเห็น กายในกายเข้าไปเรื่อยๆ …

การหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย จะทำให้เห็นความไม่เที่ยงของสังขาร ระลึกถึงพระธรรมกายและนำไปสู่การดับทุกข์ ซึ่งต้องทำอย่างสม่ำเสมอ ฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นนิสัยแม้มีภารกิจมากน้อย จะช่วยให้เข้าถึงธรรมได้อย่างแท้จร