ธรรมะเพื่อประชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 79 / 108

ธรรมะเพื่อประชาช อย่าโกรธกันเลย ๒๑๗ พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงรับสั่งให้เรียกพระนางมาเข้าเฝ้า แล้ว ตรัสถามว่า “ดูก่อนโรห…

พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสให้พระนางโรหิณีรู้ถึงเหตุผลในการเกิดโรคผิวหนังของเธอ ซึ่งมีสาเหตุมาจากความโกรธและริษยาที่เธอมีในอดีตชาติ ทำให้เธอตกนรกและต้องเผชิญกับทุกขเวทนาในชาตินี้อย่างสาหัส. การตระหนักถึงผล

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้นำ ประโยชน์ สุขมาให้แก่ชาวโลก ๒๒๓ ตนเองและผู้อื่น ให้ดำเนินชีวิตอยู่บนเส้นทางที่ถูกต้อง ทั้งทาง…

บทความนี้กล่าวถึงการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมะที่ถูกต้อง และการมีจิตใจเสียสละในการช่วยคนอื่นเข้าใจโลกและชีวิต ผู้มีสัมมาทิฏฐิจะนำความสุขและชื่อเสียงดีมาสู่หมู่คณะ โดยยกตัวอย่างของโชติปาละที่เป็นนักปราชญ์

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้นำ ประโยชน์ สุขมาให้แก่ชาวโลก ๒๒๕ มหาศาล ๓ ตระกูล อีกทั้งยังสอนมนต์ให้พวกช่างตัดผมอีก ๗๐๐ คน ต่…

ธรรมะเพื่อประชาชนเสนอแนวทางการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพรหมโลก โดยพระโพธิสัตว์ได้รับความรู้จากมหาพรหมเกี่ยวกับการละความยึ…

ธรรมะเพื่อประชาช ผู้นำประโยชน์ สุขมาให้แก่ชาวโลก ๒๒๗ เราจะเห็นว่า ที่ใดมีบัณฑิต ที่นั่นย่อมสว่างไสวไปด้วย แสงแห่งธร…

บทความนี้เน้นการฝึกใจให้หยุดนิ่งเพื่อเสริมสร้างความสุขและความบริสุทธิ์ตามแนวทางของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเชื่อว่าการมีบัณฑิตในสังคมทำให้โลกสดใสและคนไม่ประมาทในชีวิต จะได้เห็นโทษภัยในการเกิดและทำความด

ธรรมะเพื่อประชาชll ความปรารถนา ของบัณฑิต ๒๓๑ ธรรมดาของบัณฑิตย่อมไม่อยู่ร่วมกับคนพาล และเมื่อ ได้ทําความ แล้วจะตั้งจ…

บทความนี้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกับบัณฑิตและคนพาล โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของพระโพธิสัตว์ที่มีทรัพย์สมบัติอย่างมหาศาล แต่กลับมองเห็นคุณค่าที่แท้จริงในชีวิตว่าไม่สามารถนำออกไปได้หลังจากตาย และจึงตั

ธรรมะเพื่อประชาชll ความปรารถนา ของบัณฑิต ๒๓๓ เจริญสมาธิภาวนาต่อไป มีปีติเป็นภักษาหาร พระอินทร์มา ลองใจพระโพธิสัตว์อ…

ในบทนี้ พระโพธิสัตว์บอกให้กับพระอินทร์ถึงความไม่ปรารถนาสมบัติหรือความเป็นใหญ่ในสวรรค์ แต่ต้องการหลุดพ้นจากวัฏสงสาร ซึ่งมีแต่ทุกข์ การให้ทานและบำเพ็ญตบะรวมถึงคำสอนเกี่ยวกับการไม่ยุ่งเกี่ยวกับคนพาล เป็น

ธรรมะเพื่อประชาชll ความปรารถนา ของบัณฑิต ๒๓๕ สู่การเป็นนักปราชญ์บัณฑิตที่สมบูรณ์ บัณฑิตที่แท้จริงหมายถึง ผู้ที่มีคุ…

การเป็นบัณฑิตที่แท้จริงหมายถึงการมีคุณธรรมภายในที่มีหลายระดับ โดยจะต้องฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงความเป็นบัณฑิตที่แท้จริงและกายธรรมอรหัตละเอียด ซึ่งเป็นความสำคัญในการพัฒนาตนเองและเป็นนักปราชญ์ที่ส

ธรรมะเพื่อประชา อย่าก่อเวรอีกเลย ๒๓๙ จิตใจให้ผ่องแผ้ว ทำใจให้ใสจนกระทั่งเข้าถึงพระรัตนตรัย ย่อมได้รับความสุขในปัจจุ…

การที่จะมีจิตใจที่ผ่องแผ้วและเข้าถึงพระรัตนตรัยนั้น จะทำให้เรามีความสุขในชีวิต แม้จะประสบกับเคราะห์กรรมก็ยังมีความสุขอยู่เหนือความทุกข์ ทั้งนี้มีเรื่องของนางทาสีที่ถูกกลั่นแกล้งจากลูกสะใภ้ที่มีนิสัยมั

ธรรมะเพื่อประชาชll อย่าก่อเวร อีกเลย ๒๔๑ นางรัชชุมาลาซึ่งได้รับความชอกช้ำจากการเบียดเบียนของ นายสาวอยู่ทุกๆ วัน คิด…

นางรัชชุมาลาเป็นผู้ที่ประสบทุกข์จากการเบียดเบียนของนายสาว จึงมีความคิดจะจบชีวิต แต่เมื่อได้เห็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและได้ฟังธรรม ทำให้เกิดความปีติและบรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน นางกลับบ้านด้วยสภาพความสดใสแ

ธรรมะเพื่อประชา อย่าก่อเวร อีกเลย ๒๔๓ แทนบุญคุณนางด้วยการแต่งตั้งให้เป็นธิดาคนโปรด และได้ ให้การอุปการะนาง ทําให้นา…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงเวรกรรม และการส่งเสริมการให้อภัย ความรัก และความเมตตาต่อกัน เป็นการส่งเสริมให้ผู้คนทำความดี แม้จะมีอุปสรรคในชีวิต ซึ่งในที่สุดจะนำไปสู่ความสุข อย่าหวั่นไหวกั

ธรรมะเพื่อประชาช กระต่ายตื่นตูม ๒๔๗ เป็นผู้งดเว้นความชั่ว ย่อมไม่เชื่อคนอื่นเลย” พุทธภาษิตบทนี้ พระองค์ทรงสอนเราว่า…

บทนี้สอนให้พิจารณาก่อนด่วนสรุปเรื่องใด อันอาจเกิดความเข้าใจผิดและความขัดแย้งได้ ผู้ที่มีศีลบริสุทธิ์จะไม่เบียดเบียนใคร แต่จะพิจารณาทุกสิ่งด้วยข้อมูลที่แท้จริง การใช้ชีวิตอย่างถูกต้องและมีสติจะนำไปสู่ค

ธรรมะเพื่อประชาช กระต่ายตื่นตูม ២៤៩ ถล่ม” สัตว์อื่นๆ ได้ฟังแล้วไม่ทันพิจารณา ก็เกิดความกลัว พากันวิ่งตามฝูงกระต่ายไ…

ในบทนี้เล่าถึงเหตุการณ์ที่กระต่ายและสัตว์อื่น ๆ วิ่งหนีจากสิ่งที่คิดว่าเป็นแผ่นดินถล่ม โดยไม่มีการตรวจสอบหรือพิจารณาให้ถ่องแท้ พญาราชสีห์จึงต้องเข้ามาช่วยให้ความกระจ่างเกี่ยวกับสถานการณ์นี้ ซึ่งแสดงให

ธรรมะเพื่อประชาช กระต่ายตื่นตูม ๒๕๑ พวกสัตว์พากันโล่งใจ ต่างแยกย้ายกันกลับไปสู่ถิ่นที่อยู่ ของตน และยกย่องพระโพธิสั…

เรื่องราวของสัตว์ที่ได้รับการช่วยเหลือจากพระโพธิสัตว์ สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการพิจารณาอย่างรอบคอบก่อนตัดสินใจ โดยเฉพาะในยุคที่การสื่อสารรวดเร็ว เราควรใช้สติและปัญญาในการวิเคราะห์สถานการณ์ เพื่อใ

ธรรมะเพื่อประชาช ไม่มีใครติเตียน ๒๕๕ มีสติปัญญาสามารถมองออกถึงคุณธรรมของผู้อื่น รู้ว่าใครเป็น ผู้มีบุญคุณ แล้วพยายา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการมีสติปัญญาในการมองคุณธรรมและตอบแทนพระคุณของผู้อื่น การเคารพในคุณธรรมและการสร้างจิตใจที่ดีเพื่อดึงดูดความดีเข้ามาในชีวิต โดยอ้างถึงเรื่องราวของพระเจ้าพรหมทัตและพระโพธิสัตว์ที่ทรงบวชเ

ธรรมะเพื่อประชาช ไม่มีใครติเตียน ๒๕๗ เมื่อพระโพธิสัตว์กลับจากการหาผลาผล เห็นช้างพระที่นั่ง ก็รู้ทันทีว่าพระราชาเสด็…

ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ได้ช่วยพระราชาที่ตกอยู่ในบ่อ น้ำ โดยการพาออกมาและดูแลพระองค์ให้อยู่ในสภาพที่ดีขึ้น จากนั้นพระราชาได้เชิญพระโพธิสัตว์ให้มาอยู่ในพระราชวัง ซึ่งทั้งสองได้มีความสัมพันธ์ที่ดี พระโพ

ธรรมะเพื่อประชาช ไม่มีใครติเตียน ២៥៩ ลาภสักการะมากมายก็เกิดขึ้นแก่พระดาบส แต่ท่านเป็นผู้ไม่ติด ในลาภสักการะ คงเป็นผ…

ในบทความนี้พูดถึงพระดาบสที่ไม่ติดในลาภสักการะ และการมีความกตัญญูซึ่งนำไปสู่ความสุขและเจริญในชีวิต ผู้ที่รู้จักบุญคุณของผู้อื่นและตอบแทน จะมีจิตใจที่เต็มไปด้วยความเมตตากรุณา การรักษาคุณธรรมและฝึกใจให้ห

แสนกัป” ธรรมะเพื่อประชาช กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด ๒๖๓ ข้อนี้เป็นเพราะว่า วัฏสงสารนี้ กำหนดเบื้องต้นและที่สุด มิได้ ในเมื่อ…

บทความนี้นำเสนอความหมายของวัฏสงสารและการต่อสู้กับกิเลสตัณหาที่ทำให้สัตว์ทั้งหลายเวียนว่ายตายเกิดอย่างไม่มีที่สิ้นสุด โดยเฉพาะในมุมมองของพระพุทธวจนะที่ชี้ให้เห็นถึงความทุกข์ยากลำบากของการเดินทางในสังสา

ธรรมะเพื่อประชาช กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด ๒๖๕ และธรรมารมณ์ คือนึกคิดในทางใจ ความคิดสามารถทำให้เกิด กิเลสตัณหาได้เช…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับกิเลสพันห้า ตัณหาร้อยแปด และการฝึกฝนใจเพื่อเข้าถึงความสงบ กิเลสนั้นประกอบไปด้วยกามตัณหา รูปตัณหา และอรูปตัณหา ซึ่งการคิดและอยากได้สิ่งต่างๆ สามารถทำให้เกิดตัณหาได้ เร

ธรรมะเพื่อประชาช กิเลส พันห้า ตัณหาร้อยแปด ๒๖๗ จุดวัตถุอย่างใดอย่างหนึ่งแล้วไฟก็ลุกติดวัตถุนั้นๆ เปรียบเหมือน วีติก…

เนื้อหาเน้นที่การเข้าใจธรรมะและแก่นแท้ของกิเลสพันห้า และตัณหาร้อยแปด รวมถึงอุปมาที่ช่วยให้เข้าใจการทำงานของอนุสัยกิเลส และความจำเป็นในการตัดกิเลสตัณหา เพื่อออกจากวัฏสงสาร โดยการปฏิบัติตามอริยมรรคมีองค

ธรรมะเพื่อประชาช คนจะดีอยู่ที่การกระทำ เราเกิดมาเพื่อสร้างบารมี เพราะการสร้างบารมีเป็นงาน ที่แท้จริงของมวลมนุษยชาติ…

บทความนี้กล่าวถึงการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์ซึ่งถือเป็นงานที่แท้จริงของมนุษยชาติ การทำบุญและการกระทำที่ดีจะนำไปสู่ความสุขและการเข้าถึงพระนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าความดีและความเลวของบุคคลขึ้นอยู