ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1164 / 1188

แล้วเราก็มีร่างกายที่ประกอบด้วยเลือดเนื้อเช่น เดียวกับพระองค์ และพระพุทธเจ้าในอดีตนับ อสงไขยพระองค์ไม่ถ้วนอีกเหมือนกัน เพราะฉะนั้น พวกเรา หากจะทุ่มเทสร้างบุญบารมีให้ได้อย่างพระองค์ บ้างก็มีสิทธิ์ทำได้

กับการตรัสรู้ แล้วถ้าจะลองเทียบๆ เคียง ๆ ดูว่าบุญบารมีของ เราตอนนี้ขนาดไหน ก็ลองเทียบเคียงดูได้กับความเด็ดเดี่ยว ของพระองค์ว่า เราขณะนี้เวลาจะทำอะไรก็ตาม หรือเวลา จะทรุดกายลงนั่งสมาธิก็ตาม ตัดใจได้เปร

ผู้ลงที่เพราะถึงพร้อมด้วยลักษณะของผู้คงที่พึงทราบความว่า ก็ด้วยคำว่า บุดดศัพท์ ในพระคาถานี้นั่นแล ชื่อว่าเป็นอัน พระเถระพยากรณ์พระอรหัดผลแล้ว เพราะแสดงถึงความที่ ดนเป็นผู้เกิดตามพระบรมศาสดา อ: ไ ภควโต

ผู้ลงที่เพราะถึงพร้อมด้วยลักษณะของผู้คงที่พึงทราบความว่า ก็ด้วยคำว่า บุดดศัพท์ ในพระคาถานี้นั่นแล ชื่อว่าเป็นอัน พระเถระพยากรณ์พระอรหัดผลแล้ว เพราะแสดงถึงความที่ ดนเป็นผู้เกิดตามพระบรมศาสดา อ: ไ ภควโต

เฉพาะตัวหลายอย่างแต่ก็ไม่ใช่ภาษาในวรรณคดีโบราณของ อินเดีย เขียนด้วยตัวอักษรที่เรียกว่า อักษรขะโรษฐี ในขณะ ที่ภาษาอื่นๆ ส่วนใหญ่เขียนด้วยอักษรพราหมี ภาษาอื่นๆ นอกนั้น เขียนด้วยตัวอักษรที่แตกต่างกันไปตา

เฉพาะตัวหลายอย่างแต่ก็ไม่ใช่ภาษาในวรรณคดีโบราณของ อินเดีย เขียนด้วยตัวอักษรที่เรียกว่า อักษรขะโรษฐี ในขณะ ที่ภาษาอื่นๆ ส่วนใหญ่เขียนด้วยอักษรพราหมี ภาษาอื่นๆ นอกนั้น เขียนด้วยตัวอักษรที่แตกต่างกันไปตา

อีกท่านหนึ่ง คือคุณป้าอุบาสิกาถวิล (บุญทรง) วัติรางกูล ผู้บอกบุญที่ดินเพื่อการก่อสร้างวัด- พระธรรมกายร่วมกับคุณยายอาจารย์ มหารัตน อุบาสิกาจันทร์ ทั้งยังเป็นกลุ่มคนรุ่นแรกที่ได้ร่วม และบุคคล ก่อสร้างบุ

อีกท่านหนึ่ง คือคุณป้าอุบาสิกาถวิล (บุญทรง) วัติรางกูล ผู้บอกบุญที่ดินเพื่อการก่อสร้างวัด- พระธรรมกายร่วมกับคุณยายอาจารย์ มหารัตน อุบาสิกาจันทร์ ทั้งยังเป็นกลุ่มคนรุ่นแรกที่ได้ร่วม และบุคคล ก่อสร้างบุ

ได้ยินมาก่อนเลย ณ ช่วง เวลานั้นเอง เรารู้สึก กลายเป็นเด็กน้อยที่ได้ เดียงสาที่ว้าเหว่และ อ่อนแอ ได้พบ “ผู้ปกป้อง ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยพลัง ที่ใครๆ ๕๖ ก็ฟังไปอย่างงั้นแหละ เพราะเป็นคนไม่เคยสัมผัสกับ เหตุ

ได้ยินมาก่อนเลย ณ ช่วง เวลานั้นเอง เรารู้สึก กลายเป็นเด็กน้อยที่ได้ เดียงสาที่ว้าเหว่และ อ่อนแอ ได้พบ “ผู้ปกป้อง ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยพลัง ที่ใครๆ ก็ฟังไปอย่างงั้นแหละ เพราะเป็นคนไม่เคยสัมผัสกับ เหตุการ

ที่ยังคงอยู่ในความทรงจำของเราทุกวันนี้ “ป้าหวิน” บอกว่า “ท่านได้อธิษฐานบอกเทวดาว่าท่านต้องการเงินจำนวน เท่านี้แหละ เพื่อจะนำมาทำธุระที่ท่านปรารถนา และไม่รู้ว่า จะหาได้จากที่ไหน จึงขอให้เทวดาหามาให้ เท

ที่ยังคงอยู่ในความทรงจำของเราทุกวันนี้ “ป้าหวิน” บอกว่า “ท่านได้อธิษฐานบอกเทวดาว่าท่านต้องการเงินจำนวน เท่านี้แหละ เพื่อจะนำมาทำธุระที่ท่านปรารถนา และไม่รู้ว่า จะหาได้จากที่ไหน จึงขอให้เทวดาหามาให้ เท

…แล่นซ่านไปทั้งห้วงของ ดวงใจเพื่อเปิดหนทางให้ความสว่างใสผุดพรายเป็นประกาย ขึ้นในกลางของกลางนำทาง “ดวงธรรม” ที่ตามขึ้นมาติดๆ ดวงธรรมอันกลมสนิท ชัดแจ่ม สดใส กว่าความกลมใสใดๆ ในโลกหล้า ความพอดีที่เราสองคนป้าหล…

และด้วยเหตุผลนี้คอลัมน์นี้จึงถือกำเนิดขึ้น แต่ ด้วยความเป็นจริงการจะเขียนถึงบุคคลคนหนึ่งอย่าง ต่อเนื่องไปนานๆ นั้นเป็นเรื่องที่เป็นไปได้ยาก ดังนั้นผู้ เขียนจึงให้ชื่อคอลัมน์นี้ว่า “คุยกันถึงวันดีๆ ที่

เพราะมนุษย์หาความสว่างไสวในตัวเองไม่ได้เลยว่าต้อง อาศัยแสงจากภายนอก แล้วเผลอปล่อยให้แสงภายนอก นี่เองเปิดทางกรอกทุกข์เข้าไปในใจ เพราะหลงใหลในสิ่งที่ แสงสีพามา สองปีกว่าที่มั่นเราเห็นแสงของดวงไฟแห่งอัญม

เพราะมนุษย์หาความสว่างไสวในตัวเองไม่ได้เลยว่าต้อง อาศัยแสงจากภายนอก แล้วเผลอปล่อยให้แสงภายนอก นี่เองเปิดทางกรอกทุกข์เข้าไปในใจ เพราะหลงใหลในสิ่งที่ แสงสีพามา สองปีกว่าที่มั่นเราเห็นแสงของดวงไฟแห่งอัญม

^/ลงานวัดพระธรรมกาย (เกะมูกนิธิธรรมกาย สรารุธ โรจนากาค ศูนย์ปฏิบัติธรรมโตเกียว แลกเปลี่ยนวัฒนธรรมไทย-ญี่ปุ่น ศูนย์ปฎิบัติธรรมโตเกียว ได้จัดงานพบปะเพื่อแลกเปลี่ยน วัฒนธรรม ระหว่างชาวไทย และชาวญี่ปุ่น เ

^/ลงานวัดพระธรรมกาย (เกะมูกนิธิธรรมกาย สรารุธ โรจนากาค ศูนย์ปฏิบัติธรรมโตเกียว แลกเปลี่ยนวัฒนธรรมไทย-ญี่ปุ่น ศูนย์ปฎิบัติธรรมโตเกียว ได้จัดงานพบปะเพื่อแลกเปลี่ยน วัฒนธรรม ระหว่างชาวไทย และชาวญี่ปุ่น เ

เจดฃมรม T!!6 25 1(256 งานศิลปะเพื่อพระพุทธศาสนา มูลนิธิธรรมกาย โดยกองบริหารงานอาสาสมัคร ได้จัดตั้งชมรม คุกธ ก 0111) ขึ้น เพื่อศึกษาและพัฒนา ทักษะความสามารถในงานด้านศิลปะ ของอาสาสมัคร และ สาธุชนที่มาวั

เจดฃมรม T!!6 25 1(256 งานศิลปะเพื่อพระพุทธศาสนา มูลนิธิธรรมกาย โดยกองบริหารงานอาสาสมัคร ได้จัดตั้งชมรม คุกธ ก 0111) ขึ้น เพื่อศึกษาและพัฒนา ทักษะความสามารถในงานด้านศิลปะ ของอาสาสมัคร และ สาธุชนที่มาวั

นั่งปฏิบัติธรรมอยู่นี้ ยังมีกายภายในที่ละเอียดซ้อน กันอยู่เป็นชั้นๆ เข้าไปถึง ๑๘ กาย เป็นแผนผังของ ชีวิตโดยเริ่มต้นตั้งแต่กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโคตรภู จนกระทั่งถึงกาย

นั่งปฏิบัติธรรมอยู่นี้ ยังมีกายภายในที่ละเอียดซ้อน กันอยู่เป็นชั้นๆ เข้าไปถึง ๑๘ กาย เป็นแผนผังของ ชีวิตโดยเริ่มต้นตั้งแต่กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม กายธรรมโคตรภู จนกระทั่งถึงกาย

กลยาณมิตร KALYANAMITRA MAOA21w& วารสารคุณธรรม นำพาสันติสุขให้แก่โลก © ปีที่ ๑๖ ฉบับที่ ๑๘๒ คุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๔ ความหมายของกัลยาณมิตร เมื่อดวงอาทิตย์อุทัยอยู่ย่อมมีแสงอรุณขึ้นก่อนเป็นบุรพ นิมิตฉันใด ค

วารสารคุณธรรม นำพาสันติสุขให้แก่โลก © ปีที่ ๑๖ ฉบับที่ ๑๘๒ คุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๔ ความหมายของกัลยาณมิตร เมื่อดวงอาทิตย์อุทัยอยู่ย่อมมีแสงอรุณขึ้นก่อนเป็นบุรพ นิมิตฉันใด ความมี "เลและบรร ก็เป็นตัวน่าเป็น

| กลยาณมตร 1( * 6. X * ฟ?/ห█l? /เ วารสารคุณธรรม น่าพาสันติสุขให้แก่โลก ตู้สถาปนา พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ที่ปรกนากิตติมสักดิ์ พระธรรมกิตติวงท้ (ทองดี สุรเตโช ป.อ.๙ ราชทัณฑด) ผูอ่า นวยกา

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ที่ปรกนากิตติมสักดิ์ พระธรรมกิตติวงท้ (ทองดี สุรเตโช ป.อ.๙ ราชทัณฑด) ผูอ่า นวยการ พระภาวนาวิริยคุณ (เมดีจ ทตตชีโว) ที่ปรึกษา พระปลัดสุธรรม สุธมฺโม ค.ดร.ชัยยงค์ พ

รู้สึกอุ่นใจที่ได้พบคนรู้จักใกล้ชิดคุ้นเคย เหล่าญาติที่อยู่ในสวรรค์ เมื่อทราบว่าญาติในมนุษย์เป็นผู้มีบุญ มีสิทธิ์อยู่สวรรค์ก็จะพา กันดีใจต้อนรับ เพราะคนตายแล้วขึ้นสวรรค์มีจำนวนน้อยมาก ทีนี้ถ้าคุณสงสัย

รู้สึกอุ่นใจที่ได้พบคนรู้จักใกล้ชิดคุ้นเคย เหล่าญาติที่อยู่ในสวรรค์ เมื่อทราบว่าญาติในมนุษย์เป็นผู้มีบุญ มีสิทธิ์อยู่สวรรค์ก็จะพา กันดีใจต้อนรับ เพราะคนตายแล้วขึ้นสวรรค์มีจำนวนน้อยมาก ทีนี้ถ้าคุณสงสัย

๓๔ ก็คือเจริญด้วยปริยัติ และเจริญด้วยปฏิบัติ เจริญด้วยปริยัติ นั้นก็คือเจริญด้วยการศึกษามีพระเณรมากที่สุดในประเทศไทย เจริญด้วยการปฏิบัติก็คือหลวงพ่อท่านสอนกรรมฐาน ทั้ง สมถกรรมฐาน และวิปัสสนากรรมฐานมาก

ก็คือเจริญด้วยปริยัติ และเจริญด้วยปฏิบัติ เจริญด้วยปริยัติ นั้นก็คือเจริญด้วยการศึกษามีพระเณรมากที่สุดในประเทศไทย เจริญด้วยการปฏิบัติก็คือหลวงพ่อท่านสอนกรรมฐาน ทั้ง สมถกรรมฐาน และวิปัสสนากรรมฐานมาก่อน

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงชี้ชัดลงไปว่า มนุษย์ ถึงแม้จะอาบน้ำวันละร้อยหน เอาสบู่ฟอก เอาแปรงขัดเข้าไป ถ้ายังฆ่าสัตว์ ยังลักทรัพย์ ยังเจ้าชู้อยู่ ก็ชื่อว่ากายไม่สะอาด เพราะฉะนั้นถ้าเรารักษาศีล ๓ ข้อแรกได

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงชี้ชัดลงไปว่า มนุษย์ ถึงแม้จะอาบน้ำวันละร้อยหน เอาสบู่ฟอก เอาแปรงขัดเข้าไป ถ้ายังฆ่าสัตว์ ยังลักทรัพย์ ยังเจ้าชู้อยู่ ก็ชื่อว่ากายไม่สะอาด เพราะฉะนั้นถ้าเรารักษาศีล ๓ ข้อแรกได

บริสุทธิ์ ใสสว่าง คือ “ดวงธรรม” อันเป็นบาทแห่งการ เข้าถึงธรรมภายในทั้งปวง ด้วยเหตุนี้เองที่ทำให้พุทธเจดีย์ ของพระเจ้าอโศกมหาราชมีรู…

บริสุทธิ์ ใสสว่าง คือ “ดวงธรรม” อันเป็นบาทแห่งการ เข้าถึงธรรมภายในทั้งปวง ด้วยเหตุนี้เองที่ทำให้พุทธเจดีย์ ของพระเจ้าอโศกมหาราชมีรู…

ส่วนการน่า “ลานธรรม" มาตีความหมายตาม ปรัชญาแห่งการสร้างพุทธเจดีย์ในแนวตั้ง The เ^เธ นั้น พิจารณาได้ดังต่อไปนี้ ๑ เจดีย์ เป็นประหนึ่งเสาต่อเชื่อม มนุษย์ ทิพย์ พรหม อรูปพรหม ไว้กับพระนิพพาน ย่ในวิสัยของ

ส่วนการน่า “ลานธรรม" มาตีความหมายตาม ปรัชญาแห่งการสร้างพุทธเจดีย์ในแนวตั้ง The เ^เธ นั้น พิจารณาได้ดังต่อไปนี้ ๑ เจดีย์ เป็นประหนึ่งเสาต่อเชื่อม มนุษย์ ทิพย์ พรหม อรูปพรหม ไว้กับพระนิพพาน ย่ในวิสัยของ

ผมเห็นด้วยกับนโยบาย และการทำงานอย่างมี เป้าหมายที่ชัดเจนของวัดพระธรรมกาย แม้จะโดนกระแส สื่อโจมตีด้วยความไม่เข้าใจ แต่จุดมุ่งเพื่อสังคมตรงนี้ ของวัดไม่เคยเปลี่ยนแปลง และสิ่งบกพร่องต่างๆ ที่เกิดขึ้น ผมก

ผมเห็นด้วยกับนโยบาย และการทำงานอย่างมี เป้าหมายที่ชัดเจนของวัดพระธรรมกาย แม้จะโดนกระแส สื่อโจมตีด้วยความไม่เข้าใจ แต่จุดมุ่งเพื่อสังคมตรงนี้ ของวัดไม่เคยเปลี่ยนแปลง และสิ่งบกพร่องต่างๆ ที่เกิดขึ้น ผมก

ความประณีตวิจิตรพิสดารเหล่านี้ อยู่ห่างไกลจาก ความมักง่าย เป็นความประณีตของคนที่รับผิดชอบต่อ วิญญาณอันเป็นศิลปะของตนเอง เป็นความอ่อนไหวของ คนที่เรียกตัวเองว่าเป็นมนุษย์เท่านั้นที่สามารถจะทำได้ แต่สมัย

ความประณีตวิจิตรพิสดารเหล่านี้ อยู่ห่างไกลจาก ความมักง่าย เป็นความประณีตของคนที่รับผิดชอบต่อ วิญญาณอันเป็นศิลปะของตนเอง เป็นความอ่อนไหวของ คนที่เรียกตัวเองว่าเป็นมนุษย์เท่านั้นที่สามารถจะทำได้ แต่สมัย