ความสำคัญของการรักษาศีล วารสารกัลยาณมิตร ปี 2544 ฉบับที่ 2 หน้า 39
หน้าที่ 39 / 116

สรุปเนื้อหา

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงชี้ชัดลงไปว่า มนุษย์ ถึงแม้จะอาบน้ำวันละร้อยหน เอาสบู่ฟอก เอาแปรงขัดเข้าไป ถ้ายังฆ่าสัตว์ ยังลักทรัพย์ ยังเจ้าชู้อยู่ ก็ชื่อว่ากายไม่สะอาด เพราะฉะนั้นถ้าเรารักษาศีล ๓ ข้อแรกได้ดีเท่าไร นั้นกาย สะอาดขึ้นมาเท่านั้น อีกเช่นกัน ถึงแปรงฟันวันละร้อยหน แปรงให้ เหงือกขาดด้วย ชื่อว่าปากยังไม่สะอาดอยู่ดี ถ้ายังพูดเท็จ พูดคำหยาบ พูดส่อเสียด พูดเพ้อเจ้อนินทาเขาอยู่ แต่ว่าถ้า รักษาศีลข้อที่ ๔ ไว้ดี นั้นปากสะอาดแล้ว แม้ฟันจะอยู่ครบ หรือไม่ครบก็ตาม ยิ่งศีลข้อที่ ๕ ข้อที่ 5 ข้อที่ ๗ ข้อที่ 4 ไล่กัน เรื่อยไปก็เป็นการเพิ่มความสะอาดทั้งกาย ทั้งวาจา ทั้งใจ ขึ้นมาอีก เพราะฉะนั้นรักษาศีลกันชนิดเอาชีวิตเป็นเดิมพัน เข้าไป ยิ่งรักษาทั้งกายทั้งวาจายิ่งสะอาด ถ้ามองศีลว่าเพิ่ม ความสะอาดให้กับตั

หัวข้อประเด็น

- ความสำคัญของการรักษาศีล

ข้อความต้นฉบับในหน้า

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงชี้ชัดลงไปว่า มนุษย์ ถึงแม้จะอาบน้ำวันละร้อยหน เอาสบู่ฟอก เอาแปรงขัดเข้าไป ถ้ายังฆ่าสัตว์ ยังลักทรัพย์ ยังเจ้าชู้อยู่ ก็ชื่อว่ากายไม่สะอาด เพราะฉะนั้นถ้าเรารักษาศีล ๓ ข้อแรกได้ดีเท่าไร นั้นกาย สะอาดขึ้นมาเท่านั้น อีกเช่นกัน ถึงแปรงฟันวันละร้อยหน แปรงให้ เหงือกขาดด้วย ชื่อว่าปากยังไม่สะอาดอยู่ดี ถ้ายังพูดเท็จ พูดคำหยาบ พูดส่อเสียด พูดเพ้อเจ้อนินทาเขาอยู่ แต่ว่าถ้า รักษาศีลข้อที่ ๔ ไว้ดี นั้นปากสะอาดแล้ว แม้ฟันจะอยู่ครบ หรือไม่ครบก็ตาม ยิ่งศีลข้อที่ ๕ ข้อที่ 5 ข้อที่ ๗ ข้อที่ 4 ไล่กัน เรื่อยไปก็เป็นการเพิ่มความสะอาดทั้งกาย ทั้งวาจา ทั้งใจ ขึ้นมาอีก เพราะฉะนั้นรักษาศีลกันชนิดเอาชีวิตเป็นเดิมพัน เข้าไป ยิ่งรักษาทั้งกายทั้งวาจายิ่งสะอาด ถ้ามองศีลว่าเพิ่ม ความสะอาดให้กับตัวเราแล้วจะมีกำลังใจรักษาศีล ประการที่ ๓ เรื่องการทำสมาธิ จะรู้ได้อย่างไว้ว่า เราเป็นสมาธิ รู้ได้จากความสว่างที่เกิดขึ้นขณะที่เรานั่ง หลับตาทำสมาธิอยู่ สมาธิเป็นเรื่องของความสว่าง ส่วนความ สงบใจนิดๆ หน่อยๆ นั่นเป็นเบื้องต้นของสมาธิ ยังไม่ใช่ตัว สมาธิ ตัวสมาธิจริงๆ ก็คือความสว่างที่เกิดขึ้นภายใน เป็นความก้าวหน้าของสมาธิที่ชัดเจนยิ่งขึ้น เพราะฉะนั้น ใครที่นั่งแล้วยังไม่สว่างกับเขา หรือสว่างแต่ยังไม่ได้อย่างใจ ให้รู้ไว้เถอะว่า สมาธิของเรายังดีไม่พอ ขยันนั่งกันต่อไป เมื่อไรสว่างเหมือนกับกลืนเอาดวงจันทร์ในคืนวันเพ็ญไว้ใน ท้อง นี้พอเข้าเค้าแล้ว ตอนนี้กลืนหิ่งห้อยไว้ก่อนก็ยังดี ตั้งใจทําไป ขอให้รู้ว่าสมาธิเป็นเรื่องของความสว่างที่ผุดขึ้น มาในใจ ประการที่ ๙ ความสว่างของปัญญา ปัญญาเป็น เรื่องของความสงบ สมาธิไม่ใช่เป็นเรื่องของความสงบหรือ? มันสงบเหมือนกัน แต่จุดเด่นของสมาธิอยู่ที่ความสว่าง จุดเด่นของปัญญาคือความสงบ ทำไมจึงสงบ? เพราะสว่าง ด้วยธรรมกายภายในจนกระทั้งรู้เท่าทันหมด มันเลยสงบ หลอกกันไม่ได้ ถ้าเห็นนี่ยังตื่นเต้น เห็นนั่นยังตื่นกลัว แสดง ว่าปัญญายังไม่พอ ถ้าคนที่มีปัญญาพอ เห็นอะไรมอง ทะลุปรุโปร่งไปถึงต้นเหตุหมด ไม่ตื่นเต้นเลยสงบ ให้นั่ง สมาธิให้มาก ให้สว่างช้างในมากๆ จนกระทั้งเข้าถึง ธรรมกายได้ อาศัยธรรมกายไปดูสารพัดเรื่อง เห็นด้วย ตาธรรมกายเมื่อไร ความตื่นเต้นความตื่นกลัวทั้งโลกจะ หมดไม่เหลือ เพราะฉะนั้นปัญญาคือความสงบ เพราะรู้เท่า ทันทุกเรื่อง ไม่มีตื่นเต้น เสบียง สะอาด สว่าง และสงบ เป็นงานของพวก เราที่จะต้องทำกันอย่างสุดชีวิตจิตใจ ใครทำได้จะได้เป็นลูก พร ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ถ้าใครหย่อนไปมากเท่าไร ก็ ห่างบรมครูของตัวเองไปมากเท่านั้น เมื่อก่อนหลับตามืดตื้อเหมือนเข้าถ้ำ ซิกไปก็ยังมืด อยู่ แต่ว่าไม่มีดอย่างกับถ้ำ ไม่มืดอย่างกับถ่าน มันมืดเทาๆ ซิกไปจากมืดเทาแก่เปลี่ยนเป็นมืดเทาอ่อนๆ หนักเข้าชัก นวลๆ สว่างๆ ขึ้นมา แล้วสว่างไปตามลำดับๆ ใจเราสว่าง ได้มาจากพื้นฐานคือการรักษาศีลต้องให้ดี สะอาดแล้วมัน ค่อยมาสว่าง เมื่อไร้ดวงปฐมมรรคปรากฏ องค์พระปรากฏ นั่น หลวงพ่อหวังว่า เมื่อเราได้มาย้อนระลึกถึงการ สร้างบารมี การโปรดสัตวโลกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ของเรา การสร้างบารมีของพระองค์เมื่อสมัยยังเป็น พระโพธิสัตว์ การโปรดสัตว์ของพระองค์หลังจากตรัสรู้แล้ว จนกระทั้งทรงเสด็จดับขันธปรินิพพาน เมื่อมาเปรียบเทียบ กับการสร้างบารมีของพวกเราแล้ว พบว่าเรายังมีงานที่จะ สร้างบารมีให้ยิ่งยวดขึ้นไปตามพระองค์อีกมาก 2 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 104 | ๓๗
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More