การตีความหมายลานธรรม : หน้า 46/116

ส่วนการน่า “ลานธรรม" มาตีความหมายตาม ปรัชญาแห่งการสร้างพุทธเจดีย์ในแนวตั้ง The เ^เธ นั้น พิจารณาได้ดังต่อไปนี้ ๑ เจดีย์ เป็นประหนึ่งเสาต่อเชื่อม มนุษย์ ทิพย์ พรหม อรูปพรหม ไว้กับพระนิพพาน ย่ในวิสัยของ ๒ ทุกๆ จุดบนแนวแกนจะต้องอยู่ใ 26ก1ปา มก6 คือ เส้นที่เป็นเรียงต่อกันของจุดแห่งความไม่ เปลี่ยนแปลงที่เรียกว่า 16 8676กปา ค37 ๓ ในแนวแกนของเจดีย์จะต้องแสดงให้เห็นถึง ภาวะแห่งภพภูมิที่ซ้อนกันขึ้นไป ดังเจดีย์ทรงปราสาทซ้อน ของจีน ที่เรียกว่า ?0W6T หรือ เจดีย์ทรงระฆัง 56 รเวลเว6 ที่แสดงภพภูมิต่างๆ ไว้บน ส่วนที่เหนือขึ้นไปจากอุรังคธาตุ จนกระทั้งถึงพระนิพพานที่เม็ดน้ำค้าง หรือ ^เกกธอเธ หรือ เจดีย์ทรงภูเขา รเบเวธ 35 3 Mountain ที่แสดงถึงเขา พระสุเมรุ และมีเขาพระสุเมรุเป็น สี่ประการข้างบนนี้ ผู้เขียนจะใช้ความสามารถ เต็มที่ในการชี้แจงถึงความเกี่ยวกันที่ลานธรรมของมหา ธรรมกายเจดีย์มีส่วนสอดคล้องในฉบับหน้า สำหรับฉบับนี้ อย่างน้อยท่านผู้อ่านที่มีส่วนในการสร้างลานธรรมของมหา ธรรมกายเจดีย์ย่อมเกิดปีติในการกระทำของตน เพราะ เท่ากับเป็นการทำให้เกิดดวงธรรมขนาดมหึมาและยังเป็นดวง ธรรมที่มีชีวิตชีวาทั้งในปัจจุบันและในอนาคต ที่ย่อมปรากฏ เป็น “ทะเลบุญ” สว่างไสวกว้างใหญ่ไพศาลรองรับการเกิด เพื่อสร้างบารมีของ เจดีย์ทรงปราสาทซ้อนของจีน เราต่อไปในภายภาค บรมพุทโธ อินโดนีเซีย แกนแวดล้อมด้วยห้วงน้ำสีทันดร เช่น เจดีย์บรมพุทโธของ อินโดนีเซีย อานันทเจดีย์อันเลื่องชื่อว่าสวยงามที่สุดใน บรรดาเจดีย์ทั้งมวลของสาธารณรัฐเมียนมา ๔. แกนของเจดีย์จะต้องตั้งอยู่บนกึ่งกลางของฐาน ที่แข็งแรง เช่น ฐานบัวคว่ำบัวหงาย รวมทั้งฐานที่เป็นบันได ทางขึ้น เพื่อแสดงถึงความมั่นคงและตั้งตรงต่อพระนิพพาน ๔๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๔๔ หน้าตลอดไป และเป็นความสดใส สําเร็จทั้งปวงของชีวิตในปัจจุบันวันนี้ เพราะบุญที่สำเร็จแล้วด้วยใจ ด้วย การกระทำ ย่อมสัมฤทธิผลทันที ดังนั้น ฉบับนี้ขอท่านผู้อ่าน ยินดีในบุญที่เกิดจากการสร้างลาน ธรรมให้เต็มที่ ตั้งจิตปฏิบัติธรรมและ อธิษฐานให้ต่อเนื่องเพื่อความหับทวี ของบุญและความสุกใส่ของดวงปัญญา แล้วฉบับหน้าเราค่อยมาคุยกันตาม ข้อกำหนดสี่ประการข้างบน...สวัสดีค่ะ