ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 316 / 737

ธรรมะเพื่อประชาช กิสาโคตมีเถรี พระภาคเจ้า นางรีบเดินแหวกฝูงชนเข้าไปหาพระองค์ พลาง กราบทูลว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ขอพระองค์ได้โปรดประทาน ยาแก่บุตรของข้าพเจ้าด้วยเถิด” พระบรมศาสดาทรงเห็นอุปนิสัยแห่งอ

เรื่องราวของนางกิสาโคตมีเถรีที่มาหาพระพุทธเจ้าเพื่อขอให้ช่วยบุตร ด้วยการสืบค้นหาบ้านที่ไม่เคยมีคนตาย เพื่อที่จะนำเมล็ดพันธุ์มาถวาย แต่พบว่าทุกบ้านล้วนมีคนตาย ทำให้เธอเกิดปัญญาและตระหนักถึงความไม่เที่ย

ธรรมะเพื่อประช กิสาโคตมีเถรี ๓๓๘ วิญญาณของลูกน้อยไปยังป่าช้า วางลูกลงบนพื้นแล้วพูดว่า “ลูกเอ๋ย แม่คิดว่าความตายเกิดขึ้นเฉพาะเจ้าเท่านั้น แต่แท้ที่จริง ความตายไม่ได้เกิดกับเจ้าคนเดียว มันเป็นธรรมดาที่ต

เรื่องราวของโคตมีเถรีที่เข้าใจถึงความไม่เที่ยงของชีวิตหลังจากสูญเสียบุตร นางเข้าใจว่าความตายเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นกับทุกคนและไม่ใช่เรื่องแปลก นางได้ฟังพระธรรมเทศนาจากพระพุทธเจ้าซึ่งสอนเกี่ยวกับความไม่เที

ธรรมะเพื่อประชาll กิสาโคตมีเถรี ๓๓๙ ต่อมาไม่นาน นางได้เจริญวิปัสสนาบำเพ็ญภาวนาด้วยความไม่ ประมาท ทําใจหยุดนิ่งเข้าไปสู่ภายใน เข้ากายธรรมในกายธรรม ไปเรื่อยๆ จนกระทั่งบริสุทธิ์หลุดพ้นไปตามลำาดับ พระพุทธ

ในบทนี้กล่าวถึงประสบการณ์ของนางกิสาโคตมีเถรีที่ได้บำเพ็ญวิปัสสนาและการเข้าถึงอรหัตตผลตามคำสอนของพระพุทธองค์ โดยนางได้ระลึกถึงความสำคัญของการเห็นอมตบทที่ทำให้ชีวิตมีคุณค่ามากกว่าการมีชีวิตอยู่เพียง 100

ธรรมะเพื่อประช กิสาโคตมีเถรี ๓๔๐ ดังนั้น เราจึงไม่ควรประมาทมัวเมาในชีวิต เพราะ พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า “เย ปมตตา ยถา มหา ผู้ใดประมาท ไม่ทําความดี แม้มีชีวิตอยู่ ก็เหมือนคนตายแล้ว บุคคลที่เกิดมา แล้ว

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตที่มีคุณค่าโดยไม่ประมาท ตามที่พระพุทธองค์สอนว่า การประมาทในชีวิตเหมือนคนตาย แม้ยังมีลมหายใจอยู่ การสร้างบุญบารมีและทำความดีจึงเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อให้ชีวิตมีค

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ๓๔๓ ตถาคต คือ ธรรมกาย ตถาคตเป็นชื่อของพระสัมมา สัมพุทธเจ้า การที่เราระลึกถึงพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้สมบูรณ์ พร้อมด้วยวิชชา และจรณะ จะทำให้ใจเราผูกพันกับพระพุทธอ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการระลึกถึงพระพุทธเจ้าในชีวิต เพื่อให้ใจบริสุทธิ์และมีอานุภาพ โดยการทำภาวนาเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการชำระใจให้สะอาด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า การยึดถือพระรัตนตรัยเป็นสรณะจะช่

ธรรมะเพื่อประช อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ๓๔๔ รู้เห็นไปตามความเป็นจริงที่เรียกว่า อริยสัจ เห็นด้วยปัญญา อันชอบซึ่งเป็นปัญญาที่นำไปสู่ความหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งปวง พระพุทธหรือพุทธรัตนะมีลักษณะเป็นกายแก้

เนื้อหาเกี่ยวกับการเห็นความจริงตามอริยสัจและวิธีการเข้าถึงพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะ เพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของอนาถบิณฑิกเศรษฐีในสมัยพุทธกาล พร้อมทั้งเสนอวิธีการทำใจให้หยุ

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ๓๔๕ ผ่องใส จึงเกิดความสงสัยว่าเพื่อนของเราไม่ให้การต้อนรับเรา เหมือนที่เคยเป็น จะมีพระราชามหากษัตริย์เสด็จมาที่บ้าน หรือจัดงานวิวาหมงคลกันแน่ จึงได้ถามเรื่องท

ในบทนี้พูดถึงอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่รู้ข่าวการอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในโลก ซึ่งทำให้ท่านเกิดความปีติ และต้องการไปเฝ้าพระองค์ แต่สหายทัดทานให้ท่านพักผ่อนก่อน ทั้งนี้สามารถเห็นถึงความสำคัญและความมห

ธรรมะเพื่อประชาชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ๓๔๖ ในวันรุ่งขึ้นท่านจะได้เฝ้าพระบรมศาสดาที่บ้านของเรานี่แหละ” คืนนั้นท่านเศรษฐีมีจิตส่งไปถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตลอดเวลา ไม่มีความคิดถึงเรื่องการทำมาค้

ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงความผูกพันของอนาถบิณฑิกเศรษฐีกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายถึงความปีติที่ท่านได้รับในคืนก่อนที่จะเข้าเฝ้าพระองค์ ท่านเศรษฐีมีความสุขและปีติจากการระลึกถึงพระพุทธเจ้าตลอดทั้

ธรรมะเพื่อประช อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ๓๔๗ ในวันรุ่งขึ้นได้ จึงตัดสินใจอย่างเด็ดเดี่ยวเดินทางไปเข้าเฝ้า พระบรมศาสดาทันที ตามปกติแล้วคฤหาสน์ของราชคหเศรษฐี จะปิดประตู ลงกลอนเป็นอย่างดี จะถูกเปิดอีก

ในวันที่เศรษฐีตัดสินใจเดินทางไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า ประตูคฤหาสน์ถูกเปิดออกโดยพุทธานุภาพ ขณะที่เดินทาง ต้องเผชิญกับความมืดและอมนุษย์ แต่ความยึดมั่นในการทำสมาธิทำให้ความกลัวหายไป สะท้อนถึงการฝึกปฏิบัติธร

ธรรมะเพื่อประช อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ៣៤៨ จึงเกิดความกลัวขึ้นมาอีก คิดจะเดินทางกลับ เพื่อรอให้รุ่งเช้า เสียก่อนตั้งหลายหน แต่อมนุษย์ที่เป็นสัมมาทิฏฐิได้ส่งเสียงให้ กำลังใจว่า “จงก้าวเดินต่อไปเถิ

บทความนี้เล่าเรื่องราวของอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่มีความกลัวในการเดินทาง แต่ได้รับกำลังใจจากอมนุษย์และคำสอนจากพระพุทธเจ้า ทำให้เกิดความเลื่อมใสในการเข้าถึงธรรมะและความสงบสุขภายในใจ โดยพระพุทธเจ้าตรัสว่า ผู้

ธรรมะเพื่อประช อนาถบิณฑิกเศรษฐี (บรรลุธรรม) ៣៤៩ ตัดตัณหาเครื่องเกี่ยวข้องได้หมดแล้ว กำจัดความกระวนกระวาย ในใจเสียได้ เป็นผู้มีใจสงบ ย่อมอยู่เป็นสุข เพราะมีใจหยุดนิ่ง ดีแล้ว” จากนั้นพระองค์ได้ตรัสพระธร

เนื้อหานี้กล่าวถึงการตัดตัณหาและการสร้างความสงบในใจเพื่อเข้าถึงพระรัตนตรัยและธรรมกาย ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบันและมีความมั่นคงในพระรัตนตรัย ภายใต้การปฏิบัติที่มีเป้าหมายที่แน่วแน่เ

ธรรมะเพื่อประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ๓๕๒ เส้นทางยาวไกลในสังสารวัฏ เป็นเส้นทางที่จะต้องสั่งสม บุญบารมีให้มากๆ เพราะบุญกุศลไม่ใช่เรื่องเล็กๆ น้อยๆ ที่เรา จะมองข้าม หรือประมาทคิดว่า จะทำเมื่

เนื้อหาเกี่ยวกับการสั่งสมบุญบารมีเพื่อที่จะหลุดพ้นจากทุกข์และอาสวกิเลส โดยเน้นความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ เพื่อให้ชีวิตมีความสุขและไม่ประมาทในการทำความดี. อ้างอิงถึงสุภาษิตในขุททกนิ

ธรรมะเพื่อประช อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ที่ท่านเข้าถึงพระรัตนตรัย แล้วต้องการที่จะให้เพื่อนร่วมโลกได้ เข้าถึงจุดแห่งบรมสุขที่ท่านเข้าถึง หลวงพ่อจะขอกล่าวถึงบุคคล สําคัญของโลกที่มีหัวใจยอดกัลยา

ธรรมะเพื่อประช คือหลักการที่อนาถบิณฑิกเศรษฐีได้ถือปฏิบัติในการชักชวนเพื่อนให้เข้าถึงพระรัตนตรัยและเส้นทางธรรม ท่านมีความตั้งใจที่จะให้เพื่อนร่วมโลกได้พบกับความสุขที่แท้จริง แม้ว่าจะมีความเชื่อที่แตกต่

ธรรมะเพื่อประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ๓๕๔ เครื่องลูบไล้เป็นอันมาก น้ำมัน น้ำผึ้ง น้ำอ้อย และผ้าเครื่อง ปกปิดไปยังพระเชตวัน ถวายบังคมพระผู้มีพระภาคเจ้า บูชา ด้วยของหอม และดอกไม้ เป็นต้น และ

การบูชาพระมหาสมณโคดมโดยอัญญเดียรถีย์และเพื่อนๆ เป็นการแสดงความเคารพด้วยของหอมและดอกไม้ พร้อมทั้งได้ถวายทานด้วยเภสัชและผ้าแก่ภิกษุสงฆ์ ขณะนั่งดูพระพักตร์งดงามและฟังธรรมเทศนาอันไพเราะจากพระบรมศาสดา ความ

ธรรมะเพื่อประช อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ๓๕๕ ของพระบรมศาสดาแล้ว ต่างมีจิตเลื่อมใสลุกขึ้นถวายบังคม พระทศพล และได้ประกาศเลิกนับถืออัญญเดียรถีย์ ได้ขอถึง พระพุทธเจ้าเป็นสรณะ ตั้งแต่นั้นมาสหายของท่

เรื่องราวเกี่ยวกับอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่ช่วยให้เพื่อนกลับมานับถือพระพุทธศาสนา โดยเคยเปลี่ยนใจกลับไปนับถือความเชื่อเดิม แต่สุดท้ายก็กลับมาเฝ้าพระบรมศาสดาและแสดงความเคารพอีกครั้ง เนื้อหานำเสนอถึงการเปลี่ยน

ธรรมะเพื่อประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ๓๕๖ เปิดผอบแก้วอันเต็มด้วยของหอมต่างๆ อันมีกลิ่นหอมด้วยของ หอมอันเป็นทิพย์ เพราะอานุภาพของวจีสุจริตที่ทรงบำเพ็ญมิได้ ขาดสายตลอดโกฏิกัปนับไม่ถ้วน เมื่อ

บทเรียนจากพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการรักษาศรัทธาในสรณะ 3 ได้แก่ พระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ ว่าผู้ที่ยึดมั่นในพระรัตนตรัยจะไม่ต้องเผชิญอกภัยในนรกหรืออบายภูมิ แต่จะมีโอกาสเกิดเป็นเทวดาและมีสมบัติมหาศาล

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ๓๕๗ ต้นไม้ที่เป็นเจดีย์บ้าง ว่าเป็นสรณะ นั่นแลมิใช่สรณะอันเกษม นั่นมิใช่สรณะอันอุดม เขาอาศัยสิ่งนั้นเป็นสรณะแล้ว ย่อมไม่พ้น จากทุกข์ทั้งปวงได้ ส่วนผู้ใดถึ

ในหลักธรรมของพระพุทธศาสนา สรณะที่แท้จริงคือ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ การเข้าใจและปฏิบัติตามหลักธรรมเหล่านี้เป็นหนทางในการพ้นทุกข์ พระบรมศาสดาได้สอนให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจที่ถูกต้องในเหตุแ

ธรรมะเพื่อประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ยอดกัลยาณมิตร) ๓๕๘ ทำลายความเห็นผิดของผองเพื่อนของข้าพระองค์ด้วยเถิด พระเจ้าข้า” พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า พวกท่านจงเงี่ยโสตฟัง โดยเคารพ แล้วพระองค์ทรงแสดงธรรมประกาศ

ในเนื้อหานี้ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับความสำคัญของการมีคณะกัลยาณมิตรที่ดี โดยเฉพาะอย่างยิ่งอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่เป็นผู้ชักชวนผู้อื่นให้เข้าถึงธรรมะและความสงบสุขที่แท้จริง การประพฤติธรรมและชักชวนผู

ธรรมะ ประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ทรัพย์ หมด แต่ไม่หมดศรัทธา) ๓๖๑ ช่วงเวลาที่มีคุณค่าคือ เวลาที่เราจะได้เพิ่มเติมความสุข ความสําเร็จให้แก่ชีวิต ด้วยธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อันเป็นสัจธรรมที่นํามาซึ่งคว

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิตและการฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้มนุษย์มีความสุขและเข้าใจเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต ในช่วงเวลาที่มีคุณค่าคือเวลาที่เราได้เพิ่มเติมความสุขให้แก่ชีวิต

ธรรมะเพื่อประชll อนาถบิณฑิกเศรษฐี (ทรัพย์ หมด แต่ไม่หมดศรัทธา) ๓๖๒ การสร้างบารมีเป็นหน้าที่หลักของเราในการเกิดมา แต่ละภพแต่ละชาติ และในระหว่างการสร้างบารมี บางครั้งเรา อาจประสบความยากลำบากและอุปสรรคต่

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสร้างบารมีซึ่งเป็นหน้าที่หลักของเราในการเกิดมาในแต่ละภพชาติ โดยแม้จะเผชิญกับความยากลำบากและอุปสรรคต่างๆ การสร้างบารมีมักไม่ได้โรยด้วยกลีบกุหลาบ แต่ท้าทายจิตใจของเรา โดยยกตัวอย่างพ