ธรรม” : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 384 / 746

ธรรมะเพื่อประชll ผลแห่งการฟังธรรม ๒๑๖ ความตั้งใจของท่านได้ จึงพากันไปทูลเรื่องนั้นต่อพระเจ้าอโศก- มหาราช พระราชาทรงเห็นความตั้งใจดีของท่านอาจารย์ ก็มิได้ ทรงกริ้วแต่อย่างใด ส่วนท่านอาชีวก เมื่อบวชเป็น

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการฟังธรรมและการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เกิดความบริสุทธิ์ในจิตใจ ผู้ที่มีความตั้งใจดีสามารถบรรลุธรรมได้ ทั้งยังยกตัวอย่างพระอาชีวกที่บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ การฟังธรรมแม้ซ้ำก็ทำ

ธรระพี ประช ฟังธรรม ต า ม กาล ๒๒๓ ท่านเป็นผู้ไม่ประมาทในการดาเนินชีวิต พอมาในภพชาติสุดท้าย ได้เกิดเป็นลูกของมหาเศรษฐี อายุได้เพียง ๗ ขวบ บิดาได้นิมนต์พระมาเทศน์ที่บ้าน ลูกชายก็ มานั่งฟังธรรมด้วย พอพระ

บทความนี้เล่าถึงการฟังธรรมของเด็กชายอายุ 7 ขวบที่เกิดเป็นลูกมหาเศรษฐี เมื่อฟังพระเทศน์ถึงบทว่า อนิจจา วต สังขารา เขาได้มีความเข้าใจในธรรมและบรรลุเป็นพระอรหันต์ในเวลาเพียงไม่กี่วินาที การทำบุญและการฟัง

ธรระพี ประช สละชีวิตเพื่อฟังธรรม ๒๒๗ ศาสนา มาอยู่ในยุคสมัยที่พระพุทธศาสนากำลังเจริญรุ่งเรือง ได้ยินได้ฟังพระธรรมคำสอนของพระบรมศาสดา ซึ่งสอนให้เรา ละชั่ว ทำแต่ความดี และก็ทำใจให้ผ่องใส บ้านเมืองของเราจ

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการฟังธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ที่เน้นให้ผู้คนละชั่วทำแต่ความดี ซึ่งทำให้สังคมมีความสงบสุขจากการปลูกฝังศีลธรรมอันดีงาม การฟังธรรมไม่เพียงแต่ทำให้เกิดความสุขในชีวิต ยังช่วยให

และนิพพานได้ ธรรมะเพื่อประชll สละชีวิตเพื่อฟังธรรม ๒๒๘ ในยามที่โลกไร้ซึ่งอมตธรรมของพระพุทธศาสนานั้น แม้ เพียงปรารถนา จะฟังธรรมสักข้อหนึ่งก็ยากแสนยาก บางทีถึง กับต้องเดิมพันกันด้วยชีวิต “มีเรื่องเล่าว่

ในอดีตสมัยเมื่อศาสนาของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าได้หายไป ประชาชนต้องเดิมพันชีวิตเพื่อฟังธรรม พระเจ้าโสณฑกราชได้ปกครองประชาชนด้วยทศพิธราชธรรมและทำกุศลอย่างสม่ำเสมอ แต่รู้สึกถึงความสำคัญของการฟังธรรม โดย

ธรรมะเพื่อประช สละชีวิตเพื่อฟังธรรม ๒๓๑ ท่านเป็นอาหารด้วย” พระโพธิสัตว์ดำริว่า ชีวิตที่เกิดมานี้ไม่เร็วหรือช้า สัก วันหนึ่งก็ต้องตาย หากเราได้สละชีวิต เพื่อแลกกับธรรมะ การ สละชีวิตของเรานี้ ย่อมเป็นไป

ในเนื้อเรื่อง พระโพธิสัตว์พิจารณาถึงการสละชีวิตเพื่อแลกกับการฟังธรรม นำไปสู่ความปีติและการสำนึกในคุณค่าของชีวิตและธรรมะ โดยมีการสนทนากับยักษ์ ซึ่งส่งผลให้พระองค์ได้ไปยังสวรรค์เพื่อฟังธรรมเกี่ยวกับความ

ธรรมะเพื่อประชll สละชีวิตเพื่อฟังธรรม ๒๓๒ และความเสื่อมไปเป็นธรรมดา เมื่อเกิดขึ้นแล้วย่อมดับไป การ เข้าไปสงบสังขารเหล่านั้นได้ ย่อมเป็นสุข” พระฤๅษีได้ฟังธรรมนั้นแล้ว ก็เกิดความปีติโสมนัส ขนลุกชูชัน เป

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฟังธรรมและผลของการสละชีวิตเพื่อต้องการฟังพระธรรมคำสอนที่บริสุทธิ์ ซึ่งช่วยดับทุกข์และเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต พระฤๅษีที่ได้ฟังธรรมรู้สึกปีติเสมือนกับพบแหล่งน้ำในทะเลทราย

ธรรมะ ประช เธรรม นางยักษิณี ผู้ใคร่ในธร ๒๓๖ การประพฤติปฏิบัติธรรมทำใจให้หยุดนิ่ง เป็นหลักของ การบำเพ็ญกุศล เพราะเป็นสิ่งที่จะอำนวยผลให้ผู้ปฏิบัติได้ อานิสงส์ไพบูลย์ การฝึกฝนอบรมใจให้หยุดนิ่ง ให้เข้าถึ

การประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อให้ใจหยุดนิ่งเป็นสิ่งสำคัญในการบำเพ็ญกุศล ซึ่งจะนำไปสู่อานิสงส์อันยิ่งใหญ่ การฝึกใจให้หยุดที่ศูนย์กลางกายจะทำให้สามารถเข้าถึงพระรัตนตรัยด้านต่างๆ ดังนั้นทุกคนควรตั้งใจปฏิบัติ

ธรรมะเพื่อประช นางยักษิณี ผู้ใคร่ในธรรม ๒๓๗ ผู้ไม่เกี่ยวข้องด้วยกาม ไม่คลุกคลีด้วยอกุศลธรรม โสมนัส อันยิ่งกว่าสุขก็เกิดขึ้น ความบันเทิงใจ ความปราโมทย์ใจก็ เกิดขึ้น ท่านผู้เจริญทั้งหลาย การบรรลุโอกาสนี

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การพัฒนาจิตใจและการบรรลุธรรมชาติอันสูงส่ง เช่น ดอกบัวที่งอกงามจากโคลนตม สะท้อนให้เห็นว่าผู้ที่ปฏิบัติธรรมไม่จำเป็นต้องมีภู

ธรรมะ ประช นางยักษิณี ผู้ใคร่ในธรรม ๒๓๘ *สมัยหนึ่ง พระผู้มีพระภาคเจ้า ประทับอยู่ในพระวิหาร เชตวัน อารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีในกรุงสาวัตถี เมื่อ พระพุทธองค์แสดงธรรมแก่มหาชน ภายหลังเสวยพระกระยาหาร เสร

ในเรื่องนี้นางยักษิณีได้พาลูกในการแสวงหาอาหารในบริเวณสวนวัดพระเชตวัน จนมาเห็นพุทธบริษัทที่กำลังฟังธรรมจากพระพุทธเจ้าอย่างเงียบสงบ ทำให้เกิดความเลื่อมใสและคิดว่าคงมีของแจกที่สามารถประทังชีวิตได้ นางจึง

ธรรมะเพื่อประช นางยักษิณี ผู้ใคร่ในธ ๒๓๙ ในธรรม อารักขเทวาสิงอยู่ที่ซุ้มประตู เห็นนางยักษิณีว่าไม่ได้เข้า มาทําร้ายใคร จึงไม่ได้ห้าม นางเองก็ได้ฟังพระสุรเสียงอัน ไพเราะของพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ดังมาถึง

ในเรื่องนี้ นางยักษิณีได้ยินเสียงพระธรรมอันไพเราะของพระผู้มีพระภาคเจ้า ทำให้เกิดความเลื่อมใสในหมู่สงฆ์ จนลืมความหิวของลูกๆ การฟังธรรมที่มีค่านั้นทำให้เธอปฏิเสธอาหารชั่วคราว เพื่อที่จะเข้าถึงความรู้เกี

ธรรมะ ประช นางยักษิณีผู้ใคร่ คร่ในธร ธรรม ๒๔๐ นางดำริว่า แม้ลูกทั้งสองและสามีต่างเป็นที่รักของตน แต่ความปรารถนาในการฟังธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นที่รักยิ่งกว่าลูกและสามี เพราะลูกและสามีไม่สามารถจ

นางยักษิณีแสดงให้เห็นถึงความปรารถนาที่จะฟังธรรมจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยถ่ายทอดความรักที่มีต่อลูกและสามี แต่พบว่าการฟังธรรมจะสามารถช่วยให้พ้นจากทุกข์ได้มากกว่า นางได้รับการสนับสนุนจากลูกๆ ที่เล็งเห็น

ธรรมะเพื่อประช นางยักษิณี ผู้ใคร่ในธร ๒๔๑ อริยสัจ ๔ คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค เพื่อให้นางมีดวงตา เห็นธรรม นางยักษิณีกับบุตรยืนฟังธรรมอยู่ในที่ตรงนั้น ได้ส่งใจ ส่วนธิดาของนางยักษิณี เนื่องจากเป็นเด็ก

เรื่องราวเกี่ยวกับนางยักษิณีที่ได้ฟังพระธรรมเทศนาและสามารถบรรลุโสดาปัตติผล ทำให้มีดวงตาเห็นธรรม นางยักษิณีได้อนุโมทนากับบุตรและบรรลุธรรมจนได้อัตภาพทิพย์และสมบัติ เมื่อมารดาเข้าถึงธรรมย่อมมีมหากุศลถึงบ

ธรรมะ ประช นางยักษิณี ผู้ใคร่ใน น ธรรม ๒๔๒ เป็นต้นมา นางกับลูกน้อยทั้งสอง ก็ได้อาศัยอยู่ที่วิมานในต้นไม้ ที่อยู่ใกล้พระคันธกุฎีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า แล้วได้เข้าเฝ้า พระพุทธองค์ ฟังธรรมทั้งเช้าเย็นอยู

เนื้อหาเกี่ยวกับนางยักษิณีและลูกน้อยที่อาศัยอยู่ในวิมานใกล้พระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยได้ฟังธรรมและพัฒนาจิตใจจนสามารถบรรลุธรรมได้ ทั้งนี้ยังเน้นความสำคัญของอัตภาพมนุษย์ในการสร้างบารมีและการเข้าถึงพระธรรมก

ธรรมะ ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ๒๔๖ ดังเช่นบัณฑิตทั้งหลายในกาลก่อน แม้ถือกำาเนิดเป็น สัตว์เดียรัจฉาน ยังมีจิตใจสูงส่งเปี่ยมล้นด้วยคุณธรรม คือ ความอดทน แม้จะถูกประทุษร้ายจากผู้อื่น หรือทำสิ่งไม่น่า ชอบใ

ในสมัยพุทธกาล ณ กรุงสาวัตถี มีเรื่องราวเกี่ยวกับลิงที่ชอบทำความเดือดร้อนให้แก่ชาวบ้าน แต่กลับมีช้างที่ไม่โกรธและยังคงสงบแม้ลิงจะทำสิ่งที่ไม่สมควร ทำให้เราเห็นถึงความสำคัญของการมีเมตตาและความอดทน โดยไม

ธรรมะ ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ២៤៨ อย่างสนุกสนาน แม้ลิงทำอยู่อย่างนี้ กระบือโพธิสัตว์ก็ยังสงบ นิ่งเฉย ไม่ได้แสดงกิริยาอาการ ไม่พอใจใดๆ เพราะมีขันติธรรม และมีความเมตตาเอ็นดู แต่ลิงกลับยิ่งได้ใจ จึงถ่าย

เรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์กระบือที่แสดงให้เห็นถึงความอดทนและเมตตาต่อการกระทำของลิง ซึ่งแม้จะถูกรังแกก็ไม่แสดงอาการให้อีกฝ่ายได้รับรู้ โดยการตั้งเป้าหมายใหญ่อย่างการบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ การมีขัน

ธรรมะ ประช อดทนอย่างมีเป้าหมาย ๒๕๐ ของนักสร้างบารมีที่มีพระนิพพานเป็นเป้าหมาย เพราะถ้า ปราศจากความอดทนแล้ว ก็ยากที่จะฝ่าฟันอุปสรรค เพื่อไปให้ ถึงเป้าหมายอันสูงสุดได้ การฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง จะทำให้เรามี

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการอดทนในการเดินทางสู่พระนิพพาน โดยการฝึกใจให้หยุดนิ่งจะช่วยให้เรามีความอดทนและจิตใจสงบ จากนั้นเราจะไม่รู้สึกถึงความต้องทนใดๆ และมีแต่ความสุข นอกจากนี้ยังเน้นให้ช่วยกันประพ

ธรรมะเพื่อประช ชนะ โทสะ ด้วย อโทสะ ๒๕๓ วันคืนล่วงไปๆ สรรพสิ่ง และสรรพสัตว์ทั้งหลาย ล้วนมี การเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา ไม่ว่าจะเป็นต้นไม้ รถยนต์ รถรา บ้านช่อง คน สัตว์ สิ่งของทั้งหมด ล้วนมีการเปลี่ยนแปล

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของชีวิตและธรรมะในการจัดการกับโทสะ ท่านพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนให้เรารู้จักประโยชน์ของการไม่ตอบโต้ด้วยโทสะ และการมีสติในการดำเนินชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ทรมานที่เก

ธรรมะเพื่อประชา ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ ๒๕๔ บัณฑิตทั้งหลายจึงไม่ผูกโกรธ แต่เป็นผู้มากด้วยความ เมตตากรุณา เมื่อใครทำให้โกรธก็ไม่โกรธตอบ มีสติสอนตนเองได้ คนที่ไม่ฉลาดในธรรม ย่อมสำคัญว่า ผู้ไม่โต้ตอบเป็นผู้แพ

บทความนี้เสนอแนวทางการชนะโทสะด้วยอโทสะ โดยยกตัวอย่างการอดทนต่อถ้อยคำและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยพระบรมศาสดา เน้นความสำคัญของความเมตตาและการรักษาความสัมพันธ์ระหว่างกัน การได้รับการสรรเสริญจากสัตบุรุษเ

ธรรมะเพื่อประช ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ ๒๕๕ สูบเอาร่างของพระเทวทัตลงสู่อเวจีมหานรกทันที ข่าวที่พระเทวทัตถูกธรณีสูบ ได้แพร่สะพัดไปทั่วนคร สาวัตถี ภิกษุในวัดพระเชตวันได้สนทนากันถึงเรื่องนี้ พระผู้มี พระภาคเจ้

ในเรื่องราวนี้ พระพุทธองค์ตรัสถึงการจำกัดความโกรธ และเรื่องราวของพระเทวทัตที่ถูกประหารโดยธรณีสูบไปยังอเวจีมหานรก เมื่อพระเจ้าพรหมทัตทรงอยู่ในกรุงพาราณสี ธรรมเทพบุตรแสดงธรรมเพื่อชักชวนประชาชนให้ออกห่าง

ธรรมะเพื่อประชll ชนะโทสะ ด้วย อโทสะ ๒๕๖ การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม การกล่าวเท็จ การพูด ส่อเสียด พูดค่าหยาบ พูดเพ้อเจ้อ ไม่โลภอยากได้ของเขา ไม่ พยาบาทปองร้ายผู้อื่น และให้มีความเห็นถูกทำนองคลองธรร

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตใจโดยการปฏิบัติดี ปฏิเสธการกระทำที่ผิดในสังคม เช่น การลักทรัพย์ การประพฤติผิดในกาม มีการย้ำเกี่ยวกับธรรมเทพบุตรและอธรรมเทพบุตร ซึ่งต่างมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของประชาชน โด