ธี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 24 / 72

…รลาส หรือสู่เขายุคันธร เราทั้งหลายจึงไม่เห็น พระสัมพุทธเจ้าผู้โลกเชษฐ์ ผู้ประเสริฐกว่านระ ปวิเวกรโต ธีโร นิม์ โลก์ ปุเนหิติ น โน ทกฺเขมุ สมฺพุทฺธ์ โลกเชฏฐ์ นราสภนฺติ พระองค์ผู้เป็นปราชญ์ ทรงยินดีแล้วในว…

พระศาสดาเสด็จไปยังเขาจิตตกูฏและยังกล่าวถึงความยอดเยี่ยมของผู้มีปัญญาในโลก โดยเฉพาะการไม่เสด็จกลับมาสู่โลกนี้อีกครั้งเพื่อเผยแพร่ความรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเราจึงต้องศึกษาความหมายของพระธรรมเพื่อ

…รย์แห่งคณะ เสด็จมาจากดุสิตอย่างนี้ เรายัง ไม่เห็น หรือไม่ได้ยินต่อใครๆ ในกาลก่อนแต่นี้ เย ฌาน ปสุตา ธีรา เนกขมมูปสโม รตา เทวาปิ เตสํ ปิหยนฺติ สมฺพุทฺธานํ สตีมตนฺติ พระสัมพุทธเจ้าเหล่าใด เป็นปราชญ์ ขวนขว…

ในบทสนทนานี้ได้กล่าวถึงพระสัมพุทธเจ้าที่มีความรู้ความสามารถในด้านฌาน และพวกเทวดาและมนุษย์ที่ยินดีในธรรมของพระองค์ นอกจากนี้ยังมีการถามถึงความเป็นไปของผู้มีธรรมต่างๆ ที่มีอยู่ในโลก และการดูแลรักษาตนเอง

…จากทุกข์ทั้งปวงได้. เรื่องปัญหาของพระอานนทเถระ ทุลุลโภ ปุริสาชญฺโญ น โส สพฺพตฺถ ชายติ ยตฺถ โส ชายตี ธีโร ต์ กุล สุขเมธตีติ บุรุษอาชาไนยหาได้ยาก (เพราะว่า)บุรุษอาชาไนย นั้น ย่อมไม่เกิดในที่ทั่วไป บุรุษอา…

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการเห็นพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์เป็นสรณะ ซึ่งช่วยให้เข้าใจอริยสัจ ๔ นำไปสู่การพ้นทุกข์และความสุขในชีวิต. นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความหายากของบุรุษอาชาไนย ผู้ที่สามารถนำความสุ

…จฺจเมว สุขี สิยา ทีฆมทฺธาน โสจติ อมิตเตเนว สพฺพทา ญาตีนํว สมาคโม พาลสงฺคตจารี หิ ทุกโข พาเลหิ สวาโส ธีโร จ สุขสํวาโส (ตสฺมา หิ) ธีรญฺจ ปญฺญญฺจ พหุสฺสฺตญฺจ โธรยุหสีลํ วตวนฺตมริย์ ต๋ ตาทิสํ สมฺปุริส์ สุเม…

เรื่องนี้เกี่ยวกับท้าวสักกะที่กล่าวกับท้าววาสวะเกี่ยวกับการถามปัญหาที่ตนปรารถนา ท้าวสักกะยืนยันในการช่วยหาคำตอบ จึงสะท้อนถึงความสำคัญของปัญหาในชีวิตมนุษย์ การค้นหาความสุขและการทำความเข้าใจกับความจริงต

…า วาจาย สุจริต จเร มโนปโกปี รกฺเขยุย มนสา สํวโต สิยา มโนทุจจริต หิตวา มนสา สุจริต์ จเร กาเยน สํวุตา ธีรา อโถ วาจาย สํวุตา มนสา สํวุตา ธีรา เต เว สุปริส์วุตาติ. พึงรักษาความกำเริบทางกาย จึงเป็นผู้สำรวม ท…

การสำรวมทางกาย วาจา และใจ เป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขุมและดีงาม โดยการละจากกิเลสและความทุจริตทั้งสามด้าน พึงรักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ เพื่อเป็นผู้ปฏิบัติที่ดี โด

៨៥ ยมฺหิ สจฺจญฺจ ธมฺโม จ อหึสา สญฺญโม ทโม ส เว วนฺตมโล ธีโร โส เถโรติ ปวุจฺจตีติ. บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นเถระ เพราะมีผมหงอกบน ศรีษะ ผู้มีวัยแก่รอบแล้วนั้น เราเรี…

ในเนื้อหานี้เสนอถึงแนวคิดที่ว่า บุคคลจะถือว่าเป็นเถระหรือไม่ขึ้นอยู่กับคุณธรรม เช่น สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ ไม่เพียงแต่ตามลักษณะทางกายภาพเท่านั้น โดยบุคคลที่มีความริษยาและความตระหนี่จะไม่ได้ร

๑๐๑ เรื่องบุรพกรรมของพระองค์ มตตาสุขปริจจาคา ปสฺเส เจ วิปุล์ สุข จเช มตฺตาสุข์ ธีโร สมุปสฺสํ วิปุล์ สุขนฺติ. ถ้าบุคคล จึงเห็นสุขอันไพบูลย์ เพราะสละสุข พอประมาณเสีย ผู้มีปัญญา เมื่อเ…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับบุรพกรรมและการสละสุขเพื่อเข้าถึงสุขอันไพบูลย์ โดยนำเสนอมุมมองจากคำสอนที่สอนให้เห็นว่าผู้มีปัญญาควรสละสุขพอประมาณเพื่อที่จะได้สัมผัสกับสุขที่สูงขึ้น และพูดถึงข้อคิดเกี่ยว

… อันคน พาลทั้งหลายปรารถนายิ่งนัก เย ราครตฺตานุปตนฺติ โสต สย์ กต์ มกุกฏโกว ชาล์ เอตมปิ เฉตวาน วชนฺติ ธีรา อนเปกฺขิโน สพฺพทุกข์ ปหายาติ

บทความนี้กล่าวถึงความเยื่อใยในความรัก โดยนักปราชญ์ถือว่าความรักและความสัมพันธ์นั้นเป็นเครื่องจองจำที่มั่นคงซึ่งยากที่จะปล่อยวาง เมื่อมีการตัดสินใจบวชและเสาะหาความสงบในจิตใจ โดยเฉพาะพระนางเขมาและการมอง

๑๓๙ สัตว์ผู้กำหนัดแล้วด้วยราคะ ย่อมตกไปสู่ กระแสตัณหา เหมือนแมงมุม ตกไปยังใยที่ตัวทำไว้ เอง ฉะนั้น. ธีรชนทั้งหลาย ตัดกระแสตัณหา แม้นั้นแล้ว เป็นผู้หมดห่วงใย ละเว้นทุกข์ทั้งปวงไป เรื่องบุตรเศรษฐีชื่ออุคค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดกระแสตัณหาเพื่อนำไปสู่ความสงบและการไม่มีทุกข์ ในบทนี้มีการกล่าวถึงบุคคลสำคัญชื่ออุคคเสนและโมคคัลลานะที่มีปัญญาและฤทธิ์มาก พร้อมด้วยการสนับสนุนและการกระตุ้นให้บรรดาสถานที่ชุมนุมขอ

…ัญจาคทายกพราหมณ์ ยทคุคโต มชฺฌโต เสสโต วา ปิณฺฑ์ ลเภถ ปรทตฺตูปชีวี นานํ ถุฒิ นาปิ นิปจฺจขาที นํ วาปิ ธีรา มุนิ เวทยนตีติ ภิกษุ ผู้อาศัยอาหารที่บุคคลอื่นให้เลี้ยงชีพ ได้ก้อน

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นลาภในตัวเองของพระภิกษุ โดยชี้ให้เห็นว่าการปรารถนาในลาภของผู้อื่นจะทำให้ไม่สามารถเข้าถึงสมาธิได้ และการมีอาชีพที่หมดจดจะได้รับการสรรเสริญจากเทวดา เนื้อหายังกล่

…ที่เหลือก็ตาม ภิกษุนั้น เป็นผู้ไม่ควรเพื่อชมก้อนภัตรนั้น และ ไม่เป็นผู้ติเตียนแล้วขบฉันก้อนภัตรนั้น ธีรชนทั้ง หลาย ย่อมสรรเสริญแม้ซึ่งภิกษุนั้นว่าเป็นมุนี สพฺพโส นามรูปสฺมิ ยสฺส นตฺถิ มมายินํ อสตา จ น โ…

เนื้อหาพูดถึงภิกษุที่ไม่ยึดถือในนามรูป และความสำคัญของธรรมะในชีวิต กล่าวถึงการไม่เศร้าโศกเพราะเข้าใจว่าทุกสิ่งเป็นอนิจจัง การรักษาธรรมจารีช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขและไม่ตกต่ำในทางจิตใจ ภิกษุที่ดำเนิน

…รื่องเศรษฐีชื่อพิฬาลปทกะ มาวมญฺเญถ ปุญฺญสฺส น มตต์ อาคมิสสติ อุทพินทุนปาเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติ ปูรติ ธีโร ปุญฺญสฺส โถ โถกปิ อาจินนฺติ บุคคลไม่ควรดูหมิ่นบุญว่านิดหน่อย จักไม่มาถึง แม้หม้อน้ำยังเต็มด้วยหยา…

เนื้อหาเน้นไปที่การเตือนสติว่าไม่ควรดูหมิ่นบาปและบุญ เนื่องจากทั้งสองสามารถสะสมได้ทีละน้อย อย่างเช่นหยาดน้ำที่สามารถเติมเต็มหม้อได้ ผู้คนมักมองข้ามความสำคัญของการสะสมบุญและบาป ซึ่งทำให้เกิดผลดังกล่าวใ

…แล้วจากข่าย (มีน้อย) ฉะนั้น เรื่องภิกษุ ๓๐ รูป ห์สา อาทิจฺจปเถ ยนฺติ อากาเส ยนฺติ อิทธิยา นิพฺยนฺติ ธีรา โลกมหา เชตวา มาร์ สวาหนุนุติ หงส์ทั้งหลาย ย่อมไปในทางแห่งดวงอาทิตย์ ท่าน ผู้มีฤทธิ์ทั้งหลาย ย่อมไ…

…็นโทษของผู้อื่น และการควรระวังในการวางอุปกรณ์ต่าง ๆ ในการตัดสินผู้อื่น มีการยกตัวอย่างการทำลายมารของธีรชนเพื่อเข้าไปในทางที่ถูกต้องและการแสวงหาเสรีภาพจากโลกนี้.

…ว ผู้ล้างแล้ว ผู้ตรัสรู้แล้วนั้น ว่าเป็นพราหมณ์ น เว กทริยา เทวโลก์ วชนฺติ พาลา หเว นปฺปส์สนฺติ ทาน ธีโร จ ทานํ อนุโมทมาโน เตเนว โส โหติ สุขี ปรตฺถาติ พวกคนตระหนี่จะไปสู่เทวโลกไม่ได้เลย พวกชน

เนื้อหาพูดถึงผลทางกรรมของการพูดเท็จและการทำบาป โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่เดินตามทางธรรมจะไม่มีผลกระทบจากบาป เห็นชัดว่าผู้มีความมุ่งหวังในความดีจะได้รับการยอมรับในสังคมและมีโอกาสเข้าถึงภพภูมิที่ดีในปรโลก ส

…รลาส หรือสู่เขายุคันธร เราทั้งหลายจึงไม่เห็น พระสัมพุทธเจ้าผู้โลกเชษฐ์ ผู้ประเสริฐกว่านระ ปวิเวกรโต ธีโร นิม์ โลก์ ปุเนหิติ น โน ทกฺเขมุ สมฺพุทฺธ์ โลกเชฏฐ์ นราสภนฺติ พระองค์ผู้เป็นปราชญ์ ทรงยินดีแล้วในว…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมพุทธเจ้าผู้เป็นปราชญ์ผู้ประเสริฐ ทรงยินดีในวิเวก และไม่เสด็จกลับมาอีก เราไม่สามารถพบเห็นพระองค์ได้อีกต่อไป โดยมีการกล่าวถึงสถานที่ต่างๆ ที่พระองค์เคยเสด็จไป เช่น เขาจิตรกูฏ และเข

…รย์แห่งคณะ เสด็จมาจากดุสิตอย่างนี้ เรายัง ไม่เห็น หรือไม่ได้ยินต่อใครๆ ในกาลก่อนแต่นี้ เย ฌาน ปสุตา ธีรา เนกขมมูปสโม รตา เทวาปิ เตสํ ปิหยนฺติ สมฺพุทฺธานํ สตีมตนฺติ พระสัมพุทธเจ้าเหล่าใด เป็นปราชญ์ ขวนขว…

บทความนี้นำเสนอถึงความสำคัญของพระสัมพุทธเจ้าในฐานะผู้มีสติและปราชญ์ที่เข้าใจในธรรมชาติของฌานและความสงบสุขในชีวิต แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธเจ้ากับมนุษย์และเทวดา พร้อมทั้งอธิบายถึงหลักธร

…จากทุกข์ทั้งปวงได้. เรื่องปัญหาของพระอานนทเถระ ทุลุลโภ ปุริสาชญฺโญ น โส สพฺพตฺถ ชายติ ยตฺถ โส ชายตี ธีโร ต์ กุล สุขเมธตีติ บุรุษอาชาไนยหาได้ยาก (เพราะว่า)บุรุษอาชาไนย นั้น ย่อมไม่เกิดในที่ทั่วไป บุรุษอา…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเห็นพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นสรณะที่ช่วยให้บุคคลพบกับความสุขและพ้นจากทุกข์ทั้งปวง โดยการเข้าใจหลักอริยสัจ ๔ ซึ่งประกอบด้วยทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ความก้าวล่วงทุกข์ และมรร

…จฺจเมว สุขี สิยา ทีฆมทฺธาน โสจติ อมิตเตเนว สพฺพทา ญาตีนํว สมาคโม พาลสงฺคตจารี หิ ทุกโข พาเลหิ สวาโส ธีโร จ สุขสํวาโส (ตสฺมา หิ) ธีรญฺจ ปญฺญญฺจ พหุสฺสฺตญฺจ โธรยุหสีลํ วตวนฺตมริย์ ต๋ ตาทิสํ สมฺปุริส์ สุเม…

…รกล่าวถึงปัญหาที่คนยุคนี้เผชิญ ต้องอาศัยปัญญาและความสุขที่แท้จริงในการดำเนินชีวิต เนื้อหายังนำเสนอวิธีการอยู่ร่วมกันอย่างมีความสุข โดยไม่ได้มีความยุ่งยาก เน้นการเป็นคนมีปัญญาและเฉลียวฉลาดในการแก้ไขปัญหา…

…า วาจาย สุจริต จเร มโนปโกปี รกฺเขยุย มนสา สํวโต สิยา มโนทุจจริต หิตวา มนสา สุจริต์ จเร กาเยน สํวุตา ธีรา อโถ วาจาย สํวุตา มนสา สํวุตา ธีรา เต เว สุปริส์วุตาติ. พึงรักษาความกำเริบทางกาย จึงเป็นผู้สำรวม ท…

การสำรวมตนเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของกาย วาจา และใจ ปริศนาของภิกษุฉัพพัคคีย์สอนให้เราใช้ความสำรวมเพื่อหลีกเลี่ยงความทุจริตและประพฤติสุจริต เป็นการฝึกสติที่ทุกคนควรนำไปปฏิบัติ

៨៥ ยมฺหิ สจฺจญฺจ ธมฺโม จ อหึสา สญฺญโม ทโม ส เว วนฺตมโล ธีโร โส เถโรติ ปวุจฺจตีติ. บุคคลไม่ชื่อว่าเป็นเถระ เพราะมีผมหงอกบน ศรีษะ ผู้มีวัยแก่รอบแล้วนั้น เราเรี…

บทความนี้กล่าวถึงการที่บุคคลไม่สามารถนับว่าเป็นเถระเพียงเพราะมีอายุมากหรือผมหงอก แต่จะต้องมีคุณธรรมเช่น สัจจะ ธรรมะ อหิงสา สัญญมะ และทมะ โดยที่ผู้นั้นควรมีมลทินที่คายแล้ว มีปัญญา ดังนั้น คำว่า 'คนดี'