หน้าหนังสือทั้งหมด

มิลินทบัญฑ์ : ฉบับ
58
มิลินทบัญฑ์ : ฉบับ
…นใด พระโยคาวจร็อควรสู้คลื่น คือกิเลสต่างๆ เป็นอันมาก เช่น ลาภ สักการะ ยศ สรรเสริญ การบูชาบารบไว้ การนินทา สรรเสริญ ความสุข ความทุกข์ การนับมือ การดูหมิ่นอย่างยิ่ง ฉันนั้น
ในมิลินทบัญฑ์ มีการใช้การเปรียบเทียบระหว่างคนที่มีความรู้และคนที่ไม่รู้ พร้อมเสนอแนวคิดเกี่ยวกับหลักธรรมและการถือพิจารณาเรื่องกิเลสเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในชีวิต เรื่องเล่าสอนให้คนรู้จักระมัดระวังต่
ความเพียรและความมั่นคงในพระพุทธศาสนา
69
ความเพียรและความมั่นคงในพระพุทธศาสนา
… ข้อสมกับพระพุทธพจน์ ว่า ภูเขาคล้าที่เป็นแก่งที่บิ ย่อมไม่ไหว ด้วยม ฉันใด บัณฑิตทั้งหลายก็ไม่ไหวด้วยนินทาสรรเสริญ ฉันนั้น ประการที่ ๒ ธรรมดาภูเขา ย่อมเป็นของแข็ง ไม่เจือปนกับ สิ่งใด ฉันใด พระโยคาวจร ก็รมีใ…
…นวทางพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอเปรียบเทียบการไม่หวั่นไหวของภูเขากับการไม่หวั่นไหวของบัณฑิตที่ไม่คล้อยตามนินทาสรรเสริญ ความแข็งแกร่งของใจเปรียบเสมือนการที่ภูเขายืนหยัดอย่างมั่นคง ไม่มีการเจือปนกับสิ่งใด และสรุป…
กรรมชั่วและการกระทำที่ผิดศีลในพุทธศาสนา
62
กรรมชั่วและการกระทำที่ผิดศีลในพุทธศาสนา
…) 2.2 เจตนาพูดส่อเสียด เพื่อทำให้คนแตกแยกกัน (ปิสุณาวาจา) 2.3 เจตนาพูดคำหยาบ (ผรุสวาจา) 2.4 เจตนานินทา (สังฆัปปลามะ) 3) กรรมชั่วทางใจ ได้แก่ความคิดอจริต อันเป็นเหตุให้เกิดการกระทำทุจริต หรือทำชั่ว เป็น…
บทความนี้กล่าวถึงกรรมชั่วที่เกี่ยวข้องกับเจตนาประพฤติผิดในทางกาย วาจา และใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านกรรมชั่วจากการกระทำทางกาย รวมถึงกรรมชั่วทางวาจาที่เกี่ยวข้องกับการพูดเท็จและการส่อเสียด นอกจากนี้ยังม
ความรับผิดชอบและสัมมาทิฐิในสังคม
162
ความรับผิดชอบและสัมมาทิฐิในสังคม
…ทบจากความไม่ยุติธรรมของคนอดีติ ก็ความทุรง และความเดือร้อนอย่างแน่นอน สำหรับคนอดีตินี้ ย่อได้รับการตินินทา และความรังเกียจเดียดฉันท์จากผู้อื่นที่รักความเป็นธรรมโดยทั่วไป ในบางกรณี ก็อาจถูกอาฆาตพยาบาทจากผู้ท…
ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของสัมมาทิฐิในใจของคนดี ซึ่งจะนำไปสู่การมีความรับผิดชอบต่อศีลธรรมและลดการก่อเกิดความโลภในสังคม. ผู้ที่มีสัมมาทิฐิมักจะมองเห็นอันตรายจากความโลภและมีความระมัดระวังในพฤติกร
การหยุดความอยากและการเข้าถึงพระนิพพาน
30
การหยุดความอยากและการเข้าถึงพระนิพพาน
…ฑ์ของไตรลักษณ์ มีการเปลี่ยนแปลง เดี๋ยวขึ้น-เดี๋ยวลง มีลาภ-เสื่อมลาภ มิฉะ-เสื่อมมุต มีคนสรรเสริญ-มีคนนินทา
ข้อความนี้เน้นที่การหยุดความอยากซึ่งทำให้เกิดความยินดีในชีวิต และนำเราไปสู่ความเข้าใจที่แท้จริงเกี่ยวกับนิพพาน ผ่านแง่มุมต่าง ๆ เช่น นิพพิทา วิราคะ วิมุตติ สันติ เพื่อขจัดกิเลสและไปสู่ความสุขที่แท้จริ
โครงการบวชขอปลิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
98
โครงการบวชขอปลิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…ราะเสื่อมยศ, ท่านผู้ตั้งอยู่เองโดยยศและเสื่อมยศ. พวกสมะนะฯ 13) โลกฟื้นเพราะสรรเสริญ และฟูงปลู เพราะนินทา, ท่านผู้ฉันเสมอในเพราะนินทาและสรรเสริญ, พวกสมะนะฯ 14) โลกฟื้นเพราะสุข และฟูงปลู เพราะทุกข์, ท่านไม่…
เนื้อหาพูดถึงโครงการบวชขอปลิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน โดยกล่าวถึงวิธีการสร้างความเข้าใจและสันติสุขในครอบครัวผ่านคำสรรเสริญคุณสมบัติของพระพุทธเจ้าและพระสาวกที่มีคุณธรรมต่างๆ เช่น ความมีใจสุข การเดินยิ้มเร
ไมควบคุมคนพล
40
ไมควบคุมคนพล
…ะสัตว์ ลัทธิ์ทรัพย์ ฯ โทษของความเป็นคนพล ๑. มีความเห็นผิด ท้อทุกข์ให้ตนเอง ๒. เสียชื่อเสียง ถูกฉินินินทา ๓. ไม่มีคนนี้ถูกเฉลียดชั่ง ๔. หมดสิริมงคล หมดสิ่งร้าย ๕. ความชั่วเทพภัยทั้งหลาย จะไหลเข้ามาหาตัว ๖.…
เนื้อหาพูดถึงโทษของความเป็นคนพล ซึ่งรวมถึงความเห็นผิด เสียชื่อเสียง และหมดสิริมงคล โดยเฉพาะการทำชั่วที่ส่งผลต่อตนเองและผู้อื่น อีกทั้งวิธีการสังเกตคนพลที่ชอบชักนำและทำผิด โดยยกตัวอย่างแนวทางที่คนพลมัก
คุณลักษณะของบํานทิตและการทำดีในสังคม
48
คุณลักษณะของบํานทิตและการทำดีในสังคม
…ืออนุเคราะห์ ๓. บํานทิตชอบทำแต่สิ่งที่ถูกที่ควร เช่น ชอบพูดและทำตรงไปตรงมา ชอบสนทนาธรรม รังเกียจการนินทาว่าร้าย ชอบทำพฤติคุณให้เป็นประโยชน์ ทั้งต่อตนเองและผู้อื่น เป็นต้น ๔. บํานทิตเมื่อถูกกล่าวว่าตักเตื…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณลักษณะของบํานทิตซึ่งรวมถึงการพูดดีและการทำดี รวมถึงการส่งเสริมการกระทำที่เป็นประโยชน์ต่อผู้อื่นและสังคม บํานทิตมีความกตัญญู รู้จักทำความดี และไม่ทำร้ายผู้อื่น ทั้งนี้ การสังเกตบํานท
ความสำคัญของความกตัญญูและการทำงานเพื่อส่วนรวม
254
ความสำคัญของความกตัญญูและการทำงานเพื่อส่วนรวม
…บคุมให้ดี จึงมีโอกาสขัดกันได้ หรือบางทีกอบไปทำงานเผื่อแม่วรรณะ ก็พบกับคนที่ยังไม่เข้าไม่เห็นด้วย พูดนินทาว่าร้าย ยาเยี่ยกกากนางเอาบ้าง เพราะเหตุนี้จึงมีนักปฏิบัติธรรม นักเผยแผ่ธรรมะ รวมทั้งผู้ตั้งใจทำงานเพ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของความกตัญญูที่เด็กควรมีต่อพ่อแม่ ผู้ซึ่งได้อุทิศความทุ่มเทในการเลี้ยงดูและการศึกษาของลูก นอกจากนี้ยังมีการ เสนอให้เห็นว่าความตั้งใจในการทำงานเพื่อส่วนรวมและการปฏิบัติธรรมมี
มงคลที่ ๕๕: ความหวั่นไหวของจิตในโลกธรรม
357
มงคลที่ ๕๕: ความหวั่นไหวของจิตในโลกธรรม
…ู่ ลูกรักตายเสีย เมียรักตายจาก ๒. เสียยศ คือถูกลดความเป็นใหญ่ ถูกถอดออกจากตำแหน่ง ถูกถอดอำนาจ ๓. ถูกนินทา คือถูกตำหนิติเตียน ถูกว่าในที่ต่อหน้าหรือหลัง ๔. ตกทุกข์ คือได้รับความทุกข์ทรมานทางกายหรือทางใจ ทั้…
…รได้ลา, ยศ, สรรเสริญ และสุข ซึ่งเป็นสิ่งที่คนทั่วไปแสวงหา ขณะเดียวกันก็มีกลัวการเสียลาภ, เสียยศ, ถูกนินทา และตกทุกข์ บทความสามารถช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างจิตใจและโลกแห่งความเป็นจริงได้ดีขึ้น
การเข้าใจทุกข์และอนัตตา
359
การเข้าใจทุกข์และอนัตตา
…จะได้ความ ได้ยื่น มีคนสรรเสริญยกย่อง หรือเป็นสุข ท่านก็เลย ๆ จิตไม่ไหว ท่านจะเสื่อมลาม เสื่อมศร ถูกนินทาว่าร้าย หรือทอดทุกข์ ท่านก็เลย ๆ จิตไม่หวั่น คนทั่วไปปลาปายไป มักเกิดความทุกข์ทั้งกายทั้งใจ แต่ผู้ท…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับทุกข์และอนัตตา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น ความตายและการสิ้นสุดของสิ่งต่างๆ ซึ่งสะท้อนถึงความไม่เที่ยงและไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง การเข้าใจไตรลักษณ์นำไ
จิตใจไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๓๕
360
จิตใจไม่หวั่นไหวในโลกธรรม ๓๓๕
…่งดีเท่าไหร่ ก็แสดงว่ายิ่งใกล้สว่าง” เพราะฉะนั้นจะเจอความทุกข์ขนาดไหน ความเสื่อมลาภ เสื่อมศักดิ์ ถูกนินทานปาถิ ไส้ทำนาคดีไปเกิด ยิ่งเจอหนักมากขึ้นแสดงว่ายิ่งจะพบแล้วละ เหมือนยิ่งดีียิ่งใกล้สว่าง นอกจากนีเร…
บทความนี้พูดถึงการมีจิตใจที่ไม่หวั่นไหวในโลกธรรม โดยการแนะนำให้มีทัศนคติในการเผชิญกับความรู้สึกทั้งดีใจและเสียใจ การรักษาสมาธิและการพัฒนาปัญญาเพื่อมองเห็นอิสรภาพ โดยอธิบายว่าความทุกข์ที่เข้ามาเป็นสัญญ
แนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
61
แนวทางการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
นินทาพานเป็นบรรธรรม เป็นเป้าหมายสูงสุดของ และวิบัติฉาววาม (ปัญญาวาม) เป็นต้น มนุษย์ชาติ ๓. ไม่ทำร้ายและไม…
บทนี้กล่าวถึงหลักการและวิธีการปฏิบัติในการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งประกอบด้วยสามหลักการสำคัญ คือ การไม่ทำบาป การทำกุศล และการทำจิตใจให้ผ่องใส สามารถสรุปเป็นคำขวัญว่า "ละชั่ว ทำดี ทำใจให้ผ
การฝึกอบรมพระภิกษุใหม่และความสำคัญของการดำรงชีวิต
71
การฝึกอบรมพระภิกษุใหม่และความสำคัญของการดำรงชีวิต
…้าก็ทดให้หลักปฏิบัติอยู่ครบ ๘ ที่จัดทุกปีนี้จักประจําวันได้อย่างดีเยี่ยม ไม่มีทางผิดพลาด เรียกว่า “อนินทาณธรรม” แปลว่า การปฏิบัติที่ไม่ผิด มีอยู่ 3
การฝึกอบรมพระภิกษุใหม่มีความสำคัญในการสอนให้ดำรงชีวิตตามหลักอธิษฐาน โดยมีนิสัยต่าง ๆ ที่ต้องปฏิบัติตาม เพื่อเสริมสร้างปัญญาและความมั่นคงในการใช้ชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนเรื่องการใช้ชีวิตอย่างพอเ
ตาบอดคำช้าง
71
ตาบอดคำช้าง
ตาบอดคำช้าง นินทาและสรรเสริญ เป็นโลกธรรม ที่อยู่บนมนุษยชาติมาตลอด เพราะในโลกนี้ “นักพูด” มีมากกว่า “นักทำ” ผู้มีปกติช…
ตาบอดคำช้างกล่าวถึงการพูดวิพากษ์วิจารณ์ที่มักเกิดจากความไม่เข้าใจจริงตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในปฐมจิรสุตร โดยเฉพาะในบริบทของสมณะพราหมณ์ที่มีความคิดเห็นแตกต่างกันในกรุงสาวัตถี เรื่องราวนี้เน้นถึง
นิพนธ์ สรรเสริญ และการพิจารณาความคิดเห็น
105
นิพนธ์ สรรเสริญ และการพิจารณาความคิดเห็น
…เห็นนั้นเป็นจริงหรือไม่ ดังที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ใน พรมมชาลสูตร ว่า... สมัยหนึ่ง พระพุทธเจ้าเสด็จดำเนินทางไกลระหว่างกรุงเทพกับเมืองนาลันทา พร้อมด้วยภิกษุสงฆ์ใหญ่ประมาณ ๕๐๐ รูป ในครั้งนั้นสัปปายะพฤกษากับ
บทความนี้พูดถึงนิพนธ์และสรรเสริญที่มีอยู่ในชีวิตเราทุกคน รวมถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการพิจารณาความคิดเห็นของผู้อื่นอย่างมีสติ โดยอธิบายถึงการอบรมจิตใจให้มีความเป็นกลาง และการตรวจสอบความจริงด้วย
ช้าๆ...แต่คุ้มค่า
223
ช้าๆ...แต่คุ้มค่า
…อรถในทันที จนเวลาล่วงไปเหลือเพียง 6 วัน จะครบ 6 เดือน เขาพึงจะทำ ปจจตันสูตร : พระสูตรต้นปิฎก องค์ตรนินทา ติกนิบาต, มมร. เล่ม 14 หน้า 40
บทความนี้พูดถึงวิธีการใช้เวลาในสังคมที่แข่งขันกันในความเร่งรีบ โดยยกเรื่องจากพระพุทธองค์ที่เน้นการทำงานอย่างประณีต แม้จะต้องใช้เวลานาน เพื่อให้ได้ผลงานที่คุ้มค่าและมีคุณภาพ แทนที่จะเลือกวิธีที่รวดเร็ว
พรรษาแห่งการบรรลุธรรม
131
พรรษาแห่งการบรรลุธรรม
…นตัวนั้นมีจริงและก็ดีจริง แตู่่อย่าง ๆ แล้วจะให้ท่านบังเกิดขึ้นมันไม่ได้ ต้องลงมือทำ ลงมือฝึกใจหยุดนินทาถึงจะเข้าถึง ถาเอาเวลาไปดูทีวีหรือไปทำอย่างอื่นก็ไม่เห็น น่าเสียดายอย่างยิ่ง ที่นี่พอเข้าไม่ถึงใจก็พ…
…ประโยชน์ในการปฏิบัติธรรม เพื่อเข้าถึงพระในตัวเองและยืนยันถึงความจริงของพระธรรมกาย การฝึกใจโดยการหยุดนินทาเป็นสิ่งสำคัญ และควรหลีกเลี่ยงกิจกรรมที่ไม่ก่อให้เกิดผลดี เช่น การดูทีวี เพื่อไม่ให้เวลาผ่านไปโดยไม่…
การบัญญัติพระวินัยในพระพุทธศาสนา
62
การบัญญัติพระวินัยในพระพุทธศาสนา
…้นมีอยู่มากมาย แต่ที่เป็นเหตุให้ต้องบัญญัติวิบัติเรื่อยๆ มี ๗ ประเภท ได้แก่ สดร สตง ค์ สรรเสริญ จิว นินทาเสด เสนาะ และภารำไตร ซึ่งเป็นสถานที่จึงต้องมีกาประมงสง์เพื่อบัญญัติพระวินัยนั้น มีมากถึง ๑๒๒ ข้อ แบ่…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เรียกประชุมสงฆ์เพื่อตั้งระเบียบพระวินัยในการกำกับการประพฤติปฏิบัติของสงฆ์ เนื้อหาได้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดขึ้น 5 ประการที่ทำให้ต้องมีการบัญญัติ พระวินัยนั้นเป็นการวางรากฐานของพระพุ
อธิษฐานบารมี: เป้าหมายที่มั่นคง
12
อธิษฐานบารมี: เป้าหมายที่มั่นคง
…พุทธศิลป์ อธิษฐานบารมี ยอมตายไม่ยอมทิ้งเป้าหมาย “ท่านพึงบำเพ็ญอธิษฐานบารมีให้เต็มเปี่ยม ธรรมดาว่าเขานินทาแห่ทิมตั้งมั่นไม่หวั่นไหวไม่สะเทือนด้วยแรงลม ตั้งอยู่ในที่เดิมของตนเท่านั้น ฉันใด ท่านจงอย่าได้หวั่น…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานบารมี เป็นการตั้งใจที่ไม่หวั่นไหวและต้องเสริมด้วยการทำเพื่อบรรลุเป้าหมายในชีวิต โดยการยึดมั่นกับสิ่งที่ตั้งใจจะทำ แม้จะเผชิญความยากลำบาก และการบูรณะทั้งภายในและภายนอกควรมีเป้