บัญญัติธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 2

…ะภาคแมไม่ได้รง บัญญัติ พระสัทธรรมจะตั้งอยู่ได้ห้าร้อย ปี เพราะเหตุที่มาดาคาม บวช, แต่เพราะเหตุที่ทรงบัญญัติธรรมเหล่านี้ไว้่อน พระสัทธรรม ถัดออกไปอีกห้าร้อย [๔๕] ข้อนี้ ก็ฉะนั้นเอง จึงรวมความ ว่า พระสัทธรรมจักตั้…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสัตว์และพืช ในการแสดงให้เห็นถึงการรักษาพระสัทธรรมที่แน่นอนซึ่งได้มีการบัญญัติจากพระผู้มีพระภาค เพื่อต่อสู้กับเหตุการณ์ที่ไม่ดีได้ตั้งอยู่ยาวนานถึงพันปีและมากกว่านั้น. ค

ประโยค- ปฐมมนต์ปลาสักกะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 217 ในสถานที่นั้น ๆ เป็นต้นว่า "พระสมณศากยบุตรเหล่านี้ปรากฏจากความเป็นสมณะแล้ว" ดังนี้ ชื่อยา ย้อมโทนทะนาว่า แม่ผู้ออกจากไป ก็ ควรทราบโฆษณาแห่งเหล่านั้น ตาม

…ยวกับความเป็นสมณะ รวมถึงการวิเคราะห์หลักธรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น การที่พระผู้ทรงศีลได้มีการแต่งตั้งและบัญญัติธรรมที่สำคัญ โดยอธิบายคำนิยามต่างๆ ที่ปรากฏในคัมภีร์ โดยมีการอ้างอิงถึงบทบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับธรรมะและ…

…นี้ ธรรมชาตินี้จึงชื่อวิชาคือ (สัตว์ใดให้แผ่นไปในสงสารอนปราจจาก ที่สิ้นสุด) (b) ธรรมชาติใด่ย่อนำไปในบัญญัติธรรมทั้งหลาย มีหญิง และชายเป็นต้น อันไม่มีอุปโดยมิติ ไม่แผ่นไปในบัญญัติธรรมมี ขันเป็นอาติ แม้มีอยู่โดยมิ…

…วถึงอิทธิพลของธรรมชาติที่ส่งผลต่อสัตว์ในสงสาร โดยมุ่งเน้นไปที่ธรรมชาติที่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับบริบทของบัญญัติธรรม เช่น อวิชา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการปิดบังและการสืบค้นทางจิตและอารมณ์ของวิญญาณ นอกจากนี้ยังสำรวจถึงปัจจ…

…ะคือ ความใคร่จะทำ) เป็นเบื้องต้น มีการข่มนิวรณ์ได้เป็นต้น เป็นท่าม กลาง มีอัปปนาเป็นที่สุด ด้วยอำนาจบัญญัติธรรม จัดว่ามีเอกสัตว์ เป็นอารมณ์ หรือว่า (โดยสมมติธรรม ?) มีอเนกสัตว์เป็นอารมณ์ เมื่อถึงอุปจารหรืออัปปนา…

บทความนี้นำเสนอการเจริญอุเบกขาในบริบทของพรหมวิหาร โดยอธิบายถึงกระบวนการขยายอารมณ์และความสำคัญของการมีจิตใจที่อ่อนโยนในการภาวนา หลักการปฏิบัติถูกเปรียบเทียบกับแนวทางการทำสวนของชาวนา ซึ่งเริ่มจากการกำหน

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 195 ของมัน ตั้งจิตไว้ในบัญญัติธรรม (คือโลกโวหาร ) ตามที่เป็นคำใช้ กันมาก ภาวนา เตโช เตโช โดยที่เป็นนามเด่นในบรรดานาม ของไฟทั้งหลาย เช่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำสมาธิในเตโชกสิณและวาโยกสิณ โดยอธิบายนิมิตที่เกิดขึ้นจากการภาวนา รวมถึงการใช้ไฟและลมในกระบวนการทำสมาธิ อธิบายถึงการปรากฏแห่งอุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิตที่มีลักษณะเฉพาะ การภาวนาในระด

… หน้าที่ 97 คือนึกเสียว่า สีนั้นเป็นอันเดียวกับดินซึ่งเป็นที่อาศัยของมัน แยก กันไม่ออก) ตั้งจิตไว้ในบัญญัติธรรม (คือโลกโวหาร ) มนสิการ ไปโดยอุสทโวหาร (คือ คำที่ขึ้นปาก พูดกันมาก ) บรรดาชื่อ ของดินทั้งหลาย เช่น ป…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการภาวนาและการใช้ชื่อต่างๆ ของดินในการฝึกสมาธิ โดยเน้นชื่อ 'ปฐวี' เป็นคำภาวนาที่เด่น ชี้ให้เห็นขั้นตอนการนั่งสำรวมจิตและการนึกถึงชื่อ ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าใจและมีสมาธิที่ดีขึ้น

…ปด้วยอำนาจแก่งความประทุษร้าย และความเดือนร้อน ที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา มีการกามาวจาธรรม มหัค คตธรรม และบัญญัติธรรมเป็นอารมณ์ ในเวลาที่เป็นไปด้วยอำนาจ ความไม่ถึงความตกลงใน ที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ มีกามาวจรธรรม มหัคคตธร…

…ามสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยนำเสนอเรื่องปฏิฆะ, กามาวจรธรรม, มหัคคตธรรม และบัญญัติธรรม เป็นอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับความไม่สงบและความไม่ตกลงในจิตของพระเสขะและปุถุชน นอกจากนี้ยังมีการอภิปราย…

…ในเวลาที่ปรารภสมมติธรรมเป็นไป ฯ แม้จิตตุปบาทที่ไม่ได้ประกอบด้วยทิฏฐิ ก็มีกามาวจรธรรม มหัคคต ธรรม และบัญญัติธรรมเป็นอารมณ์ ในเวลาที่ปรารภธรรมเหล่านั้น นั่นแลเป็นไป ด้วยอำนาจความยินดีและความเพลิดเพลินอย่างเดียว

ในหน้านี้พูดถึงความเข้าใจในตัณหาที่เกิดจากความโลภและแสดงถึงความเห็นต่างของจิตที่มีอารมณ์แตกต่างกัน โดยมีการแบ่งแยกอารมณ์ตามประเภทของจิตและการใช้กรรมฐานในการบำเพ็ญธรรม เช่น การบูชาพระเจดีย์และการแจกบิณ

…โทษ นี้พึงเสพ นี้ไม่พึงเสพ นี้เลว นี้ประณีต น า นี้ขาว มีส่วนคล้ายกัน เราไม่พิจารณาเห็น ศาสดาอื่นที่บัญญัติธรรมที่เป็นกุศล อกุศล มีโทษ ไม่มีโทษ พึงเสพ ไม่พึงเสพ เลว ประณีต ดำ ขาว มีส่วนคล้ายกันอย่างนี้ เหมือน พร…

ในบทนี้กล่าวถึงพระมหากรุณาและพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประกาศไว้ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเวลา และสามารถเห็นได้ด้วยตัวเอง ผู้รู้สามารถรู้ได้เฉพาะตน ไม่มีศาสดาอื่นที่สอนไว้เช่นนี้ในอดีตและปัจจุบัน พระผู