บิดา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 124

… เรื่องพระเจ้าสุทธโธนะ * [๑๙๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในนิคาฏรามา ทรงปรารภพระ บิดา ตรัสพระธรรมเทันว่า "อุตตฏฺฐ อนุปุมเชษฐ์" เป็นต้น. [พระศาสดาเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ่งครั้งแรก] ความพิสด…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าสุทธโธนะในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ในนิคาฏรามาและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ จุดเด่นคือ การแสดงธรรมในสมาคมพระญาติและการตอบสนองของมหาชนที่มีต่อการตรัสสอนของพระศาสดา พร

…นในประเสริฐสุด ม.ม. (อรรถ) มก. ๒๐/๖๑ ๒.๓๑ พระเจ้ามิลินทร์สราจามพระนาคเสนว่า ธรรมบุตรยอมคล้ายมารดา บิดา พระพุทธมาจดา และพระพุทธิดา ได้ตั้งพระนครฯ ๒๗ ประการหรือไม่ พระนาคเสนูล ตอบว่า ไม่ อดอุบัติจากโคลน แ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเปรียบเทียบลักษณะความงามของพระพุทธองค์และพระโพธิสัตว์ในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างถึงรัศมีและความสง่างามที่เหมือนกับธรรมชาติและวัตถุที่งดงามต่างๆ เช่น ดอกบัว ต้นปาริฉัตร และดวงจันทร์ ซ

…รรมของบุคคลใกล้ชิด บุคคลใกล้ชิดในที่นี้มุ่งเอาบุคคลในทิศ 6 ของเราเป็นสำคัญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งมารดา บิดา และญาติผู้ใหญ่ในครอบครัว ซึ่งเป็นผู้ที่รักและปรารถนาดีต่อเรา แต่ท่านก็อาจมีพฤติกรรมที่ไม่ถูกต้อง เช…

บทความนี้สำรวจการใช้ความรุนแรงและพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมภายในครอบครัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากคนใกล้ชิด เช่น ผู้ปกครอง และมีการเสนอแนวทางในการแก้ไขปรับปรุงพฤติกรรมเพื่อความสุขของสมาชิกในครอบครัวและสังคม โดย

ประโยค - คำฉัตรพระมาธิมปทุธถถูกดา ยกพัดเปล่า ภาค 6 - หน้าที่ 164 หรือว่า อ. บิดา โทษ จงมีเกิด วิสาสโล อ. ความคุ้นเคย สุทธิ กับ เยน ปุคคลาน ด้วยบุคลใด นดติ ย่อมไม่มี โอ ปุคคลโล อ. บ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาแห่งวิสาสโลและความสัมพันธ์ของบุคคล ซึ่งกล่าวถึงการมีความคุ้นเคยกับผู้อื่น และบทบาทของความสุขในการเข้าถึงนิพพาน โดยบรรยายถึงธรรมะเกี่ยวกับความสุขที่ยิ่งใหญ่ ซึ่งนิพพานถูกยกให้เป็

…ว่า อ. มารดา ของเรา ดังนี้ แล้วเรียก ซึ่ง บุรุษ ท. มีบารมีผู้มีชัยเป็นต้นนั่นเทียว โดยอันมีคำว่า อ. บิดา ของเรา ดังนี้เป็นต้น แล้วฉงงอยู่เฉพาะ ในการแสวงหาอันไม่สมควร อันท่อนอย่าง ๒๓ แล้วเป็นอยู่ โดยง่าย (…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับคำฉธิษฐานบาปที่ถูกถอดออก โดยตั้งอยู่บนหลักการแห่งความละอายและความกลัวที่ขาดไป ซึ่งสื่อถึงความเป็นมาของผู้มีจิตใจอ่อนและการคำนึงถึงอาชีพในทักษะทางธรรมชาติและการดำรงชีวิตอย่างมีค

… อุตตวส ซึ่งอำนาจแห่งอำนาจ บอกว่า ปลูกตา อ. บุตร ท. น สนฺติ ย่อมไม่มี ตาตาย เพื่ออันต้านทาน ปิฏก อ. บิดา อ. ตุติ ย่อมไม่มี ( ตาตาย ) ไหวไม่มี ( ตาตาย ) เพื่ออันต้านทาน พนุวา อ. พวกพ้อง นิป ( อุตติ ) แม้อย…

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจธรรมะที่มีความสำคัญต่อชีวิต โดยเฉพาะในแง่มุมของความต้านทานต่อความตายและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าในปัจจุบัน อธิบายถึงอำนาจและความเป็นไปตามความเชื่อที่ส่งผลต่อความเชื่อมโยงทางจิต

…ฎตุรนป (โดยรอเพียงดังว่าบุตร ชนาติ ย่อม ละทิง (ม) ซึ่งว่าพา วโยค ผู้ฉันแล้วซึ่งความ เสื้อม ปีต อ. บิดา พาลานปี แมื่อของคนเถลา ท. เถโร เป็นคนแก (หนูวา) เป็น ภูฏฤทธิ ย่อมขอ ปราคเรศ ที่เรือนของบุคคลอิ่น …

เนื้อความเกี่ยวกับพระรามในฤทธีถูกสุกา สื่อถึงความซื่อสัตย์และธรรมในบทบาทของบิดาและบุตร นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสัมพันธ์ในครอบครัวและหลักการปฏิบัติทางศีลธรรม ทั้งนี้ยังเน้นความส…

…ิริสมบัตินี้ เราได้ด้วยกรรมอะไรหนอ?" ดังนี้ แล้ว เล็งดูอยู่ ก็ทราบว่าได้ด้วยอิทธิเสน่ห์ในใจ คิดว่า "บิดา ไม่หนอมาให้ประกอบยาให้แก่เรา เพราะทรงว่าพร่ะหมดไป เดี๋ยวนี้ไปป่าช้า ร้องไห้อยู่ เรากำเขาให้ถึงองค์อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการคิดและกรรมที่ส่งผลต่อการเกิดใหม่ โดยพระธัมปทธุ์พูดถึงความสัมผัสของจิตกับกรรม พร้อมกับคำถามที่เกี่ยวข้องจากพรหมณา เนื้อหาสำรวจวิธีการที่จิตเสื่อมอยู่ในใจ ทำให้เกิดการถ่ายทอดค

…ว (อย่างนั่นน) บ่อย ๆ. หญิงหมันได้ยินค้านั้น จึงกล่าวว่า "ธรรมาดาถูกะ" ย่อมไม่เป็นหมันแน่แล้ว มารดา บิดา ตนจะนำหญิงอีกรับไปเป็นหมันแน่แล้ว ก็ทักใช้เราด้วย หากอย่างไรเราพึงนางงามภูกุมารหนึ้งมาตีเอง" ดังนี้…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ของบุคคลในตระกูลที่ไม่มีบุตร การพูดคุยเกี่ยวกับสถานะและความคาดหวังของสตรีที่ไม่สามารถมีบุตรได้ ทั้งยังมีการพูดถึงเรื่องราวต่างๆ ที่เกี่ยวพันกับมรดกและทรัพย์สมบัติขอ

…วเรือจนถึงอยู่ เราเป็น คนสุดท้าย ผ่านพ้นอารายมาแล้วก็คิดว่า การ หางเงินหาทองงิ้ลบากจริง ๆ ๆ เจ้าหนา บิดา ของเรา ก็ทำมาถึงนี้ เป็นชาวเวียดนาม มารำ ค่ำ ๆ ๆ เจ้าหนา ก็ปฏิญาณ ธรรมบ้าง เงินแถงทองทำกันทั้งหมดด้…

บทความนี้เกี่ยวกับการสร้างมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี โดยมีคณะศิษยานุศิษย์ของหลวงปู่ตั้งใจทำเพื่อเป็นอนุสรณ์สถาน โดยจัดพิธีดอกเทียนเต็มมงคลในวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑ ริมคลองบางนางนิน อ.สามพราน จ.นครปฐม เม

…ในความดีในใจ อื่นๆ ความหวังประจุบันนี้ เข้าสู่เมตตาธรรมเป็นหลักสำคัญที่สุด (ศูนย์ครูจัดปฏิบัติธรรม) บิดา ฟัง ไม่ใช่บิดามารดา วัยรุ่น ๙ สู่ไฟฟ้าผาก ผู้ปฏิบัติในทางปฏิบัติ หรือในใจ และแต่ละคนประมวลใจให้ดี เ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเรียนรู้จากครูและการพัฒนาจิตใจ โดยเน้นการสร้างความดีและการให้ความรู้แก่ลูกหลาน เนื้อหายังรวมถึงประวัติของผู้เขียน เพียงดิน ศิริแกม และการศึกษาของเขาในด้านวิทยาศาสตร์ โดยม

…าค ๒ -หน้าที่ 154 [มุมมานพาเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ] ฝ่ายยามเมะ บำเพ็ญวัดบาท ๓ เหล่านี้ คือ บำเพ็ญมรรคา บิดา ๑ ประทุมติอ่อนน้อมต่อบุตรในตระกูล พูดคุยสบายใจ ๑ ไม่พูดคำหยาบ ๑ ไม่พูดเสียดสี ๑ กำจัดความตระหนก ๑ ไ…

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงการบำเพ็ญวัดบาท ๓ ประการ เช่น การประพฤติอ่อนน้อมต่อผู้ใหญ่ การพูดคุยอย่างสุภาพ และการไม่โกรธ การจัดการความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะและการช่วยกันจัดการอสูรที่มากับน้ำทิพย์เพื่อประโยชน์ข

…ามสนิทาในบุคคลไหน ๆ ไม่เกิด เลย, จิตเท่านั้น ซึ่งเป็นไปในภายในของสัตว์เหล่านี้ ย่อมให้สมบัติ ที่มารคบิดาไม่อาจทำให้ได้" ดังนี้แล้ว จึงตรัสพระคาถานี้ว่า "มารดาบิดา ก็หรือว่าญาติเหล่าอื่น ๆ ไม่มีพึงทำ เหตุน…

…ห้เห็นว่าจิตต้องเป็นตัวนำทางที่สำคัญที่สุดในชีวิต แทนที่จะพึ่งพาความสัมพันธ์กับคนรอบข้าง เช่น มารดา บิดา หรือญาติ ซึ่งเป็นข้อคิดที่มีความหมายสำคัญในพุทธศาสนา .

…โยค - พระอิ่มปะทุตถูกแปลภาค ๑ หน้า 267 ทั้งหลายไม่สามารถจะฉันข้าวรูปซากามมีน้อยเป็นนิยตได้." มารดา บิดา แม้ของสามเณรนั้น ได้ไปสู่เรือนในเวลานั้นในวันที่ ๓. ใน วันที่ ๘ สามเณรเข้าไปในบทบาทกับภิกษุทั้งหลาย…

ในบทนี้กล่าวถึงสามเณรที่ได้รับความนิยมในชุมชนและการบิณฑบาตที่ประสบความสำเร็จ ขณะเดียวกัน พวกเขายังต้องเผชิญกับสภาพอากาศหนาวเย็นในฤดูหนาว สามเณรแนะนำให้ภิกษุทั้งหลายใช้ผ้ากัมพลเพื่อป้องกันความหนาว โดยส

…ท้องของนางแล้ว. นางมีครรภ์แกแล้วจึงอ่อนอวน สามีว่า "ใคร ๆ ผู้อุปการะของเราไม่มีในที่นี้, ธรรมดามราค บิดา เป็นผู้มีใจอ่อนโยนในบุตรทั้งหลาย, ท่านจงฉันไปอย่าสักสัก ท่านเกิด, ฉันจักคลอดลูกในที่นั้น." สันนิษฐา…

ในภาคนี้ นางปฏาจารณีมีบทบาทสำคัญ โดยการได้พบกับปัญหาที่เกี่ยวข้องกับครรภ์และความกังวลต่างๆ บรรยายถึงอารมณ์และความรู้สึกของนางขณะต้องเผชิญหน้ากับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ขณะที่นางเข้าใจถึงสถานการณ์และการตั

…ีส) ยอมนเป็น (ตฺว) อ. ท่าน บิติร ครับเมื่อลิด มด ตายแล้ว (เม ลุกฺโข) เป็นผู้ฉันได้แล้ว ปิติ วีภา อ. บิดา (อส) ยอมนเป็น มหาวิภา อ. โโกอันบุตรพิงเสวยอันใหญ (อุตฺติ) มีอยู่ เคห ใน เรือน โฺ ของท่าน ท. (โิว) อ…

บทสนทนาระหว่างอ. น้องชายและอ. กุลพืชเน้นการค้นคว้าความหมายของพระธรรมปฐมทิฎฐิยา โดยเฉพาะในส่วนของความสัมพันธ์กับญาติและหลักธรรมที่สำคัญ ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า อ. ก

… ฯ (อัดโถ) อ.อรรถว่า มาตา อ. มารดา นอว า ครุเฏ ย พึงกระทำไม่ได้เนื่อง (ดำ การด) ซึ่งเหตุนัน ปิิด อ. บิดา น (ครูฤย) พึงกระทำไม่ได้ (ดำ การด) ซึ่งเหตุนัน อาดกา อ. ญาติ ท. อญญา เหล่านี้ น (ครูฤย) พึงกระทำไม่…

เนื้อหานี้เน้นถึงการเข้าใจและการปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างบุคคลที่ควรได้รับการยกย่องและบทบาทในธรรมที่ควรดำเนิน กำลังภายในของสัตว์และการเข้าใจในคำนิยมพระพุทธรมนวัตถุเชื่อมโยงกับระบบคิด

…ม่วุ่นวาย ที่นี้ไม่ข้อง เชิญมาที่นี่ เราจะแสดงธรรมแก่เธอ ป๋าสิทธิคุณมาทุกวัน แคว้นพาราณสี พระรามแรก บิดา (ปูมูญาสก) มารดาและอิทธิธรรยา (ปูมูญาสิกา) "ธรรมมินัยและบรรพชา ยะสุขบุตรโค่นผลไม้และหนวดหนุ่มพังทลา…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการอบรมและพัฒนาตนเองให้เป็นที่รักและน่าเชื่อถือ เพื่อสร้างสุขและความสงบในชีวิตและสังคม ผ่านธรรมมินัยและการแสดงธรรมสำหรับผู้ที่สนใจ. ผู้ที่สามารถเป็นกลายานุกรมจะช่วยสร้างบ

…ะหนี่ เป็นนาย เป็นเจ้าของ เป็นอิสระ แล้วจึงให้ทาน ดูสิ่งของแก่มก่คนที่ตนเคารพ หรือมีพระคุณแกตน เช่น บิดา มารดา ครูอาจารย์ พระภิษุสงฆ์ ฉะนั้น

การให้ทานสามารถแบ่งออกเป็น 3 ประเภท คือ ทานทาน, ทานสหาย และทานสมี โดยแต่ละประเภทมีความหมายและวิธีการให้ที่แตกต่างกัน การศึกษาแนวทางการให้ทานนี้จะส่งผลต่อคุณภาพชีวิตและจิตใจของทั้งผู้ให้และผู้รับ การให

…าตให้ไปได้ ๖. เมื่อสงคลมานา หรือสามเณรบารณจะบวชทรงอนุญาตให้ไป เพื่อช่วยเหลือในการนั้นได้ ๗. มารดา บิดา พี่น้อง หรือ ญาติจีบป่วย จะส่งคนมานิมนต์หรือไม่ก็ตาม เมื่อทราบเรื่องก็สามารถไปได้ ๘. เมื่อวิหารชำร…

ขันธ์ห้ามธรรมเป็นข้อบังคับทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์ โดยมีการอนุญาตให้ไปทำกิจกรรมต่างๆ ในกรณีที่เกิดความไม่ยินดี หรือมีเหตุจำเป็นเช่น การบวช การไปประชุม เพื่อช่วยเหลือญาติหรือซ่อมแซมว