หน้าหนังสือทั้งหมด

การดำเนินชีวิตให้อยู่รอดในสังสารวัฏ
323
การดำเนินชีวิตให้อยู่รอดในสังสารวัฏ
…ครสาวก เบื้องขวาผู้เลิศด้วยปัญญา มีปรากฏในมหาสีหนาทสูตร ความว่า “ดูก่อนสารีบุตร เราย่อมกำหนดรู้ใจของบุคคลบางคนใน โลกนี้ว่า บุคคลนี้ปฏิบัติอย่างนั้น ดำเนินชีวิตอย่างนั้น และ ขึ้นสู่หนทางนั้นแล้ว เบื้องหน้าแ…
การรู้เท่าทันอาสวกิเลสเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตให้รอดปลอดภัยในสังสารวัฏ จำเป็นต้องรู้ว่าสิ่งใดเป็นบุญหรือบาปเพื่อหลีกเลี่ยงความพลั้งพลาด การเข้าสอบถามพระธรรมกายและการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗
แนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญและโลกหน้า
325
แนวคิดเกี่ยวกับการทำบุญและโลกหน้า
…งว่า “ดูก่อนท่านผู้เจริญ มีสมณพราหมณ์พวกหนึ่งชอบสั่งสอนมนุษย์โดยเอาสุคติโลก สวรรค์เป็นเครื่องล่อว่า บุคคลที่ประกอบการกุศล งดเว้นจาก การทําบาปทุกอย่าง เมื่อตายไปแล้วจักได้เกิดเป็นชาวสวรรค์ ชั้นดาวดึงส์ ตัวท…
บทสนทนาระหว่างโยมกับพระกุมารกัสสปเถระนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการทำบุญและผลของกรรม โดยโยมตั้งคำถามเกี่ยวกับสวรรค์ที่ไม่มีใครกลับมารายงาน จึงได้ฟังคำตอบจากพระที่ชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างเวลาในโลกม
การเข้าใจชีวิตและการตาย
328
การเข้าใจชีวิตและการตาย
…ม่แน่ใจว่า เมื่อตายแล้วจะได้ไปบนสวรรค์หรือไม่” ตราบใดที่ใจยังไม่หยุดนิ่งก็จะสงสัยเช่นนี้แหละ แต่หาก บุคคลใดมีใจที่บริสุทธิ์ หยุดนิ่งอยู่ตรงกลาง บุคคลนั้นย่อมจะ เห็นทุกสิ่งไปตามความเป็นจริง และจะหายสงสัย จะ…
ในบทความนี้ ผู้เขียนพูดถึงการต่อสู้กับความสงสัยเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย โดยชี้ให้เห็นว่าใจที่หยุดนิ่งคือกุญแจสู่การเข้าใจความจริง การมีขันติและกรุณาต่อผู้อื่นก็เกิดจากการเข้าใจนี้ เรื่องเล่าเกี่ยวกับ
กำเนิดสุริยคราส
355
กำเนิดสุริยคราส
…ด้ ตถาคตตั้งใจบำเพ็ญมิได้ย่อท้อต่ออุปสรรค แม้จักแสนยากเพียงไร ก็มิได้ก้มหน้าทอดอาลัยเลย เพราะฉะนั้น บุคคลที่ปรารถนา จะแลดูตถาคต แม้จะมีรูปกายใหญ่โตเพียงไร จะต้องก้มหน้าลง ดูเหมือนอย่างท่านคิด ก็หาไม่” เมื่…
ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระบรมศาสดาได้แสดงพุทธฎีกาแก่จอมอสูรอสุรินทราหู ผู้มีความละเอียดอ่อนในศรัทธา และได้สร้างความเลื่อมใสในพระพุทธศาสนาให้แก่เขา หลังจากนั้นอสุรินทราหูก็กลายเป็นผู้ที่ยกย่องพระพุ
กำเนิดอบายภูมิ
365
กำเนิดอบายภูมิ
กำเนิดอบายภูมิ ๓๖๔ ส่วนความสะอาดทางใจมี ๓ อย่างด้วยกัน คือ การที่ บุคคลฝึกฝนอบรมตนเองให้เป็นผู้ไม่อยากได้ของผู้อื่น ไม่มีจิต ปองร้ายใคร และไม่ปรารถนาจะให้ใครถูกทำร้าย มีคว…
ส่วนความสะอาดทางใจประกอบด้วยการฝึกฝนไม่อยากได้ของผู้อื่น ไม่มีจิตปองร้าย และทำความดีตามกุศลกรรมบถ 10 ประการ ซึ่งทำให้มนุษย์มีความบริสุทธิ์ เป็นมนุสสเทโว และเมื่อเกิดใหม่อาจมีโอกาสกลับมาเพื่อสร้างบารมี
การบูชาพระสงฆ์
394
การบูชาพระสงฆ์
ชุด สม ณ ะ แ ท้ คื อ ผู้เข้า ถึ ง พ ร ะ รั ต น ต ร ย บุคคลเหล่านี้คือ คู่แห่งบุรุษ ๔ คู่ นับเรียงกันได้ ๘ บุรุษ คือพระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นผู้ที่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบูชาพระสงฆ์และความสำคัญของพระรัตนตรัย การสักการะพระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า ว่ามีคุณค่าต่อการทำบุญและการอัญชลี เพื่อเป็นเนื้อนาบุญที่ยิ่งใหญ่สำหรับโลก โดยระบุว่าพระสงฆ์เหล่าน
สมณะแท้และพระรัตนตรัย
396
สมณะแท้และพระรัตนตรัย
…ม่มีสิ่งใดจะยิ่งใหญ่หรือเทียบเท่า พระรัตนตรัยได้ ในบทสรรเสริญสังฆคุณ ๙ ประการ มีข้อความตอนหนึ่งว่า “บุคคลเหล่านี้คือ คู่แห่งบุรุษ ๔ คู่ นับเรียงกันได้ 4 บุรุษ คือพระสงฆ์สาวกของพระผู้มีพระภาคเจ้า เป็นผู้ที่…
สมณะแท้คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย โดยอานุภาพของพระรัตนตรัยไม่มีประมาณและอยู่เหนือการเข้าใจที่เกิดจากสมอง. ผู้ที่เลื่อมใสในพระรัตนตรัยอาจพบกับสิ่งอัศจรรย์จนกลายเป็นเรื่องปกติ. การนิ่งใจและดำเนินชีวิตตามแ
หน้า8
404
สังเกต ค น ด ที่ ค ว า ม ป ร ะ พ ฤ ด บุคคลผู้ประสงค์จะไปสู่ทิศที่ไม่เคยไป (คือ อายตนนิพพาน) ต้องตามรักษาจิตของตน เหมือนคนประคองภาชนะน้ำมัน ที่…
ธรรมะเพื่อประช
406
ธรรมะเพื่อประช
…ประพฤติ ๔๐๕ “สมติตฺติก์ อนวเสสก์ เตลปตฺนํ ยถา ปริหเรยฺย เอวํ สจิตฺตมนุรกฺเข ปตฺถยาโน ทิสํ อคตปุพฺนํ บุคคลผู้ประสงค์จะไปสู่ทิศที่ไม่เคยไป (คือ อายตน นิพพาน) ต้องตามรักษาจิตของตน เหมือนคนประคอง ภาชนะน้ำมันที…
บทความนี้เน้นว่าการไปสู่ทิศที่ไม่เคยไปซึ่งคืออายตนนิพพานนั้นขึ้นอยู่กับการรักษาจิตอย่างเข้มงวด เหมือนการประคองภาชนะน้ำมันที่เต็มจนเกือบล้น เพื่อไม่ให้หก หรือหล่น พระพุทธเจ้าทรงสอนว่ามีทิศที่นำไปสู่บรม
มหารถเทพบุตร
429
มหารถเทพบุตร
…นตลอดชีวิต เมื่อละจากอัตภาพนั้น จึงเป็นผู้เสมอ กับพระอินทร์ รื่นรมย์อยู่ในเทวบุรี ข้าแต่ท่านพระมุนี บุคคล เมื่อหวังอายุ วรรณะ สุขะ พละ และรูปอันประณีต จึงถวาย ทานแด่พระพุทธเจ้าไม่ว่าในโลกนี้หรือโลกหน้า ไม่…
มหารถเทพบุตรเป็นเทพบุตรที่มีอุปสมบทเลอค่า และมีบริวารแวดล้อม โดยได้เสวยทิพยสมบัติในดาวดึงส์จนสิ้นอายุขัย แต่ได้กลับมาเกิดอีกครั้งในยุคพุทธกาล โดยยังคงมีจิตเลื่อมใสในพระพุทธเจ้าพร้อมทั้งได้ทำบุญอย่างต่
การเลือกมิตร: ผลดีและผลเสีย
443
การเลือกมิตร: ผลดีและผลเสีย
จูฬรถเทพบุตร ๔๔๒ การคบหาคนพาล ย่อมเป็นเหมือนบุคคลเอาใบ ไม้ห่อปลาเน่า แม้ใบไม้ก็มีกลิ่นเหม็นฟุ้งไปฉะนั้น ส่วนการ คบหาสมาคมกับนักปราชญ์ ย่อมเป็นเหมือนบ…
…ที่เราเลือก ถ้ามิตรดีมีผลให้เราไปสู่สุคติ สัตบุรุษจะชักนำไปสู่ความดี ในขณะที่อสัตบุรุษจะมีแต่ผลเสีย บุคคลมีโชคที่ได้คบสัตบุรุษที่เสนอแนะแนวทางสู่นิพพาน หากได้รับฟังธรรมจากพระอริยเจ้าเหล่านี้
ธรรมะและกรรมในชีวิต
462
ธรรมะและกรรมในชีวิต
…ปในสมุทรได้ ๗ วัน จู่ๆ เรือก็หยุดอยู่กลางทะเล เหมือนมีใครมาฉุดสมอไว้ ชาวเรือเหล่านั้นพากันจับสลากหา บุคคลกาลกิณี สลากกาลกิณีก็ตกมาถึงมิตตพินทุกะคนเดียวถึง ๗ ครั้ง ชาวเรือจึงลงมติจับเขาโยนแพไม้ไผ่ไป เมื่อจั…
เนื้อหาเกี่ยวกับชีวิตของมิตตพินทุกะที่ถูกขับไล่ออกจากหมู่บ้านและพบกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยการกระทำของเขาส่งผลต่อชีวิตในภายหลัง รวมถึงการพบกับเทพธิดาในขณะที่เขาอยู่บนแพกลางทะเล ซึ่งสะท้อนถึงก
วิธีเดรียมตัวดาย
468
วิธีเดรียมตัวดาย
วิ ธี เ ด รี ย ม ตั ว ด า ย ดูก่อนสารีบุตร เราย่อมกำหนดรู้ใจบุคคลบางคนในโลกนี้ ด้วยใจอย่างนี้ว่า บุคคลนี้ปฏิบัติอย่างนั้น ดำเนินอย่างนั้น และ ขึ้นสู่หนทางนั้น เบื้อง…
บทความนี้นำเสนอวิธีการเดรียมตัวดายที่อิงจากคำสอนของสารีบุตร ผู้ซึ่งส่งเสริมการเข้าใจการเกิดและตายของบุคคลในโลก การปฏิบัติและดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนาจะช่วยให้ผู้คนเห็นความจริงเบื้องหลังชีวิต และเ…
วิธีเตรียมตัวตาย
471
วิธีเตรียมตัวตาย
…งเห็นเขานั่ง หรือนอนในเงาต้นไม้นั้น เสวยสุขเวทนาเป็นอันมาก แม้ฉันใด ดูก่อนสารีบุตร เราย่อมกำหนดรู้ใจบุคคลบางคนใน โลกนี้ด้วยใจ ฉันนั้น เหมือนกันแล อย่างนี้ว่า บุคคลนี้ปฏิบัติ อย่างนั้น ดำเนินอย่างนั้น และขึ…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมตัวตายและการเกิดใหม่ โดยการอ้างอิงถึงพระพุทธวจนะ ซึ่งแสดงถึงการเห็นและเข้าใจกลไกของการจุติและอุบัติของสรรพสัตว์ตามกฎแห่งกรรม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้ให้เห็นถึง
วิธีเตรียมตัวตาย
475
วิธีเตรียมตัวตาย
วิธีเตรียมตัวตาย ๔๗๔ ขอให้ผู้ที่ตายไปแล้วนี้ จงเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ท่านคิดว่า บุคคลนั้น เมื่อตายไปแล้ว จะพึงเข้าถึงอบาย ทุคติ วินิบาต นรก ตามความปรารถนาของมหาชนได้หรือไม่” ผู้ใหญ่บ้าน…
…อหาพูดถึงความสำคัญของการทำกรรมดีเพื่อไม่ให้ต้องพบกับอบายและทุคติหลังจากตาย พระพุทธองค์แสดงให้เห็นว่าบุคคลจะไม่สามารถเข้าสู่สถานที่เหล่านั้นได้แม้จะมีการสวดวิงวอนจากมหาชน โดยยกตัวอย่างเปรียบเทียบกับสิ่งที่เ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสุขและการดำรงชีวิตที่ไม่ประมาท
480
ธรรมะเพื่อประชาชน: ความสุขและการดำรงชีวิตที่ไม่ประมาท
…มดี และต้องหมั่นนั่งธรรมะฝึกฝนใจให้ใสบริสุทธิ์อยู่เสมอ มีวาระพระบาลีที่ปรากฏใน สังคีติสูตร ความว่า “บุคคลบางคนในโลกนี้ ย่อมถวายข้าว น้ำ เสื้อผ้า ยานพาหนะ ดอกไม้ ของหอม เครื่องลูบไล้ ที่นอน ที่พัก ที่ อาศัย…
ทุกชีวิตต่างปรารถนาความสุขและความปลอดภัย แต่บางคนกลับประมาทและเลือกทางที่อาจนำไปสู่ความทุกข์ การเตรียมตัวและการสั่งสมความดีเป็นสิ่งจำเป็น เพื่อที่จะไม่ต้องเผชิญกับความทุกข์ในอนาคต การพนันกับชีวิตในสิ่
หน้า17
514
วั น พ ร ะ ข อ ง ช า ว ส ว ร ร ค์ บุคคลไม่ควรดูหมิ่นต่อบุญว่า มีประมาณน้อย จะไม่มาถึงเรา แม้หม้อน้ำย่อมเต็มได้ด้วยหยาดน้ำตกทีละหยดๆ ฉันใด ผ…
ความสำคัญของบุญในชีวิต
517
ความสำคัญของบุญในชีวิต
วันพระของชาวสวรรค์ ๕๑๖ บุคคลไม่ควรดูหมิ่นต่อบุญว่า มีประมาณน้อย จะไม่มา ถึงเรา แม้หม้อน้ำย่อมเต็มได้ด้วยหยาดนํ้าตกทีละหยดๆ ฉันใด…
บุญเป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิต ช่วยให้เรามีเสบียงในการเดินทางไกลในสังสารวัฏ หากเราสั่งสมบุญทีละน้อย จะนำไปสู่ความสุขและความสำเร็จในอนาคต การทำบุญประจำวันช่วยให้จิตใจสดใสและสร้างบารมีอย่างมีคุณค่า เพ
หลักธรรมในพระพุทธศาสนา
565
หลักธรรมในพระพุทธศาสนา
…์ เป็นอนัตตา ไตรสิกขา สิกขา ๓, ข้อปฏิบัติที่ต้องศึกษา ๓ อย่าง คือ ศึกษาเรื่อง ศีล สมาธิ ปัญญา ถูปารหบุคคล บุคคลผู้ควรแก่สถูป คือ บุคคลที่ควรนํากระดูกบรรจุสถูป ไว้บูชา มี ๔ คือ ๑.พระพุทธเจ้า ๒.พระปัจเจกพุทธ…
…ี่ยง ความเป็นทุกข์และอนัตตา และไตรสิกขาที่ประกอบด้วยศีล สมาธิ และปัญญา นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงถูปารหบุคคล ผู้ควรแก่การสักการะ รวมถึงการปฏิบัติตนเพื่อกำจัดกิเลสและการทำทานเพื่อความสุขภาพจิตที่ดี。สำหรับข้อมู…
ธรรมะเพื่อประชาชน
18
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ท่านกัณหที่ปายนะ ท่านเกลียดชังอะไร จึงสู้ฝืนใจ ประพฤติพรหมจรรย์อยู่ได้” ท่านดาบสเปิดเผยความในใจว่า “บุคคลออกบวชด้วย ศรัทธาแล้ว กลับเข้าบ้านอีก เป็นคนเหลวไหล เป็นคนกลับกลอก เราเกลียดต่อถ้อยคําเช่นนี้ จึงสู้…
…เนินชีวิต การสนทนาระหว่างตัวละครแสดงให้เห็นถึงความรับผิดชอบที่มีต่อครอบครัวและค่านิยมในสังคมที่ทำให้บุคคลต้องรักษาไว้ ในที่สุดการดำเนินชีวิตที่ดีจะเกิดขึ้นได้หากมีหัวใจของการให้และความมีศรัทธาในหลักธรรม