หน้าหนังสือทั้งหมด

ความยิ่งใหญ่และศิลปะในความเป็นมนุษย์
12
ความยิ่งใหญ่และศิลปะในความเป็นมนุษย์
vyavalokya bhavanti te // 6 // ความยิ่งใหญ่ เป็นบุคคลที่ควรค่า แก่วงแกลูดู [จากมาหาชนทั้งหลาย] ni [vāta] vr [tta] (r5) (m a)- [7] ผู้ใส่ใจในการกระทำอ่อน…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเป็นบุคคลที่มีคุณธรรมและคุณค่าของความยิ่งใหญ่ โดยเฉพาะในการมีจิตใจที่งดงามและการปฏิบัติตนด้วยความสุภาพ รวมถึง…
ธรรมาภร: แนวคิดทางพระฤาษีบาน
14
ธรรมาภร: แนวคิดทางพระฤาษีบาน
…หลีกเลี่ยงใน akrtya]m…[vi] varjayet* // 16 // สิ่งที่ไม่ควรการทำ krtyakāri [puru] sah śobhate [17] บุคคลผูกกระทำในสิ่งที่ 'ก(n) ir i[va j](vala)- +++++ ควรกระทำ ยอมเป็นผู้บริสุทธิ์ ++++ / (v¹)² (23… mitra…
บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมของพระฤาษีที่สอนเกี่ยวกับการกระทำที่ควรและไม่ควรทำในชีวิต โดยเฉพาะการไม่มอบทรัพย์ให้กับผู้ที่มีอายุและผู้กระทำบาป ในที่นี้มีการกล่าวถึงภาพเปรียบเปรยต่าง ๆ เช่น การหล
โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา
17
โครงสร้างของปฏิรูปการอาบัติในพระพุทธศาสนา
…าเชื่อถือได้ โจทย์ด้วยอาบัติอะไร ก็ปรับด้วยอาบัตินั้น เช่น ปาริชิ สังคาฯเสส หรือปาจิตติ ตามแต่กรณี (บุคคลที่ว่าเชื่อถือได้ คือ พระสงฆ์องค์ตั้งแต่พระสงฆ์ชั้นในป) 5.1.4 นิสินคัลยาจิตติย์ เป็นอาบัติที่เกิดขึ้…
เนื้อหาเกี่ยวกับปฏิรูปวิธีการอาบัติในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็น 8 หมวด โดยได้กล่าวถึงอาบัติทั้ง 4 ตัวหลัก ได้แก่ ปาเศษ, สังคาฯเสส, อนิติ และนิสินคัลยาจิตติย์ โดยระบุถึงข้อกำหนดและการลงโทษต่างๆ สำหรั
ทรงธรรมวรรณวรรณวิราการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
38
ทรงธรรมวรรณวรรณวิราการพระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2
…,《集異門》說:有五種不還 補特伽羅, 說中般逹, 乃至上 流在色究竟。 อีกประการหนึ่ง【อภิธรรม】 สังกัด- ปะรายะ67 กล่าวว่ามอนาคามี บุคคล 5 จำพวก คือ อุปถารนิวป- พิ ฐานถึงอุขังโสตตญญูฤาษีมูล อันตราบรินพิพาทเป็นไฉน ? คือ บุคคลที่ในขณะม…
บทความนี้ศึกษาการแปลความหมายเกี่ยวกับนิภายและอภิธรรมในพระพุทธศาสนา ซึ่งเผยให้เห็นว่าการแปลมี 2 ทิศทางตามที่นิภายต่างๆ อธิบาย โดยเน้นการสนทนาถึงอภิธรรมมหาวิภาษาศาสตร์ และประเภทของคนที่มีมอนาคามี โดยอ้า
หน้า5
40
復次, 此補特加羅利根, 軟煩惱故, 能於中有, 而般違樂, 故名中般違樂。 อีกประการหนึ่ง บุคคลนี้มีอิทธิ์แก่กล้า อาสะกิเลสเบาบางสามารถปฐพานในขณะอยู่ในอันตรภาพได้ จึงได้ชื่อว่าอันตรา-ปริณิพพายี่
ธรรมนิทานและความเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนาในภูมิภาค
10
ธรรมนิทานและความเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนาในภูมิภาค
… (วาก่อนคริสต์ศักราช 270 ปี) 12 การกำเนิดนิยายสรวงสวรรค์จะอยู่ในช่วงก่อนคริสต์ศักราช 280-180 ปี 13 บุคคลที่มีความเกี่ยวข้องสิ่งที่ดีที่สุดในการกำเนิดนิยายสรวงสวรรค์ก็คือ พระทายายเนิ่นดร ผู้จบจัมภรีอธิษฐาน…
บทความนี้กล่าวถึงการกำเนิดของนิยายสรวงสวรรค์ในช่วงก่อนคริสต์ศักราช พร้อมด้วยการวิเคราะห์ข้อมูลจากคัมภีร์ของพระพุทธศาสนาฝ่ายใต้ โดยมีการเสนอความเห็นจากนักวิชาการชาวญี่ปุ่น ศาสตราจารย์ชิซุทานิ เกี่ยวกับ
ผลกระทบเส้นเนื่องต่อชีวิต
18
ผลกระทบเส้นเนื่องต่อชีวิต
…รงกับปัญหาสุขภาพทางร่างกายทั้งสิ้น การพักผ่อนทางร่างกายเป็นเรื่องที่จำเป็นและสำคัญมากขึ้นในปัจจุบัน บุคคลที่มีความพร้อมด้านปัญญา ทรัพย์สิน เงินทอง และครอบครัว แต่ต้องมาพบกับปัญหาสุขภาพเนื่องมาจากการไม่พักผ…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการปรับสมดุลชีวิตทั้งทางร่างกายและจิตใจ โดยการเลือกใช้ชีวิตที่มีความสงบสุข การเคลื่อนไหวที่ถูกต้อง รวมถึงการพักผ่อนที่เพียงพอ และอิริยาบถที่เหมาะสม เพื่อป้องกันปัญหาสุขภาพท
สัปปายะในพระพุทธศาสนา
21
สัปปายะในพระพุทธศาสนา
…รสื่อสาร การสนทนาพูดคุย การฟังในสิ่งที่มีประโยชน์ต่อการปฏิบัติตนและการดำรงชีวิต 4. กลายานมิตรสมดุล (บุคคลสัปปายะ) คือ อยู่ร่วมกับนักปราชญ์ ผู้ หรือบัณฑิตที่ควรถแนะนำไปทางดี 5. อาหารสมดุล (โภชนสัปปายะ) ได้แ…
…วิธีการที่พระพุทธองค์แนะนำซึ่งส่งผลดีต่อการพัฒนาจิตใจและสุขภาพกายอย่างยั่งยืน โดยอาศัยการสนับสนุนจากบุคคลรอบข้างและสิ่งแวดล้อมที่ดี.
ความรู้และการทำลายตนเอง
21
ความรู้และการทำลายตนเอง
…าความรู้ มาจากสำนักอาจารย์ได้แล้ว ผู้น้อยอ ทำลายตนเองด้วยความรู้ [ที่เรียนมา] ในสำนักของอาจารย์นั้น บุคคลนี้น บัญฑิตเรียกว่าไม่ใช่อายชน เรียบด้วย รองเท้าที่ทำไม่ได้ฉะนั้น (ชฺว. 57/311-312/330 แปล.มร. 27/16…
ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญในการใช้ความรู้ที่เรียนมาในทางที่ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง ความรู้ที่ไม่ถูกต้องอาจส่งผลให้เกิดความทุกข์เหมือนกับรองเท้าที่ซื้อมาเพื่อความสบาย แต่กลับทำให้เกิดความท
คำถามเกี่ยวกับการทำหลุมในบทสนทนาของพระเตมีย์
44
คำถามเกี่ยวกับการทำหลุมในบทสนทนาของพระเตมีย์
บุคคลที่พระเตมีย์ตรัสมาจายาสารี - no.538 (Mụcapakhajātaka) kin nu santaramāno va kāsūm khaṇasi sārathi, …
เนื้อหารายนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างนายสารถีกับพระเตมีย์ ในเรื่องการทำหลุมและความหมายของการทำหลุมเพื่อประโยชน์ต่างๆ นายสารถีตอบคำถามว่า การทำหลุมมีจุดประสงค์อะไร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงแนวคิดและความสำคัญในกา
หน้า11
67
เราเป็นสมณะแล้ว 2. เร็่งชี้เนื่องด้วยผู้อื่น 3. อย่าหยุดพัฒนาตนเอง 4. เตือนตนเองด้วยศีล 5. บุคคลอื่นก็เตือนเราด้วยศีลได้ 6. ต้องพรากของรัก 7. เรามีกรรมของตนเอง 8. ใช้เวลาให้คุ้มค่าที่สุด 9…
งานพิธีมอบประกาศนียบัตรพระสงฆ์
82
งานพิธีมอบประกาศนียบัตรพระสงฆ์
…าน (ภาพบน): - มีการจัดงานพิธีที่มีพระสงฆ์และผู้เข้าาร่วมงานจำนวนมากนั่งบนพื้นและเก้าอี้จัดในงาน - มีบุคคลในชุดขาวและชุดสีส้มเข้าร่วมพิธี - บุคคลหนึ่งกำลังอ่านประกาศจากไมโครโฟน - พื้นผิวงานเป็นพรมสีแดงและสี…
ในงานพิธีมีพระสงฆ์และผู้เข้าร่วมจำนวนมาก มีการอ่านประกาศจากไมโครโฟนและการถ่ายทอดสดงานผ่านหน้าจอขนาดใหญ่ พระสงฆ์ได้รับประกาศนียบัตรสำเร็จการศึกษา โดยมีการตกแต่งงานด้วยดอกไม้ และบรรยากาศในงานเป็นทางการแ
การแก้ไขวิบากกรรมจากการทำแท้ง
75
การแก้ไขวิบากกรรมจากการทำแท้ง
… มา 2 ครั้ง ก็ มี อยู่ ทาง เดียว คือ สร้างบุญ ทุกบุญ ให้ มาก ๆ ทั้ง ทาน ศีล ภาวนา แล้ว อภิธรรม ส่วน บุคคล ไป ให้ ลูก ที่ ลูก ทำแท้ง แล้ว อั ติ สวน กุศล ไป ให้ ลูก ที่ ลูก ทำแท้ง แล้ว อั ติ สวน กุศล ไป ให้ …
…ง 2 ครั้ง โดยเสนอให้สร้างบุญผ่านการทำทาน, การรักษาศีล และการภาวนา นอกจากนี้ยังมีการแนะนำการสงเคราะห์บุคคลที่ได้รับผลกระทบจากการทำแท้ง เพื่อส่งผลดีต่อจิตใจและอนาคตของตนเองและผู้อื่น สิ่งเหล่านี้มีความสำคัญใ…
การเข้าสิงร่างและกรรมเกี่ยวกับอาหารดิบ
264
การเข้าสิงร่างและกรรมเกี่ยวกับอาหารดิบ
…างคน ได้ เพราะมีบาทกรรมทางนี้ คือ ไม่ได้เข้า สิงได้ทุกคน คนๆ นั้นต้องมีบาทกรรมทางนี้ คือ ในอดีตชาติ บุคคลนั้นเคยนับถือลีผี เช่นให้วิิเป็นสรรณะที่พี่ที่ระลึกามี ทุกข์ จนเป็นธรรมเนียมประเพณีปฏิบัติกัน มา โดย…
…หรือการทำนองธรรมเนียมประเพณี โดยเน้นไปที่การฆ่าสัตว์เพื่อเป็นชุดองค์ประกอบของอาหาร สิ่งเหล่านี้ทำให้บุคคลบางคนสามารถเข้าสิงร่างได้ตามกรรมที่เคยทำในอดีต ข้อมูลนี้ช่วยให้เข้าใจความเชื่อและประเพณีที่อยู่ในชีว…
ความสำคัญของการฝึกสมาธิในสังคม
309
ความสำคัญของการฝึกสมาธิในสังคม
ปราศจากปัญหาอาชญากรรม และปัญหาสังคมอื่นๆ เพราะปัญหาหลายที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นปัญหาการฆ่า การข่มขืน โจรผู้ร้าย การทุจริตคอร์รัปชัน ล้วนเกิดขึ้นมาจากคนที่ขาดคุณธรรม เป็นผู้มีจิตใจอ่อนแอ หวั่นไห
…ัญของการฝึกสมาธิในสังคมที่ช่วยลดปัญหาอาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่นๆ ด้วยการสร้างจิตใจที่เข้มแข็งมั่นคง บุคคลที่มีคุณธรรมและการฝึกสมาธิจะสามารถนำไปสู่สังคมที่สงบสุขและมีระเบียบวินัย ช่วยทำให้สังคมสะอาดและน่าอย…
ความสำคัญขององค์แจ๋ยในชีวิต
165
ความสำคัญขององค์แจ๋ยในชีวิต
…็นหนึ่งในหลักปฏิบัติซึ่งประกอบไปด้วยสัปปายะ 4 คือ 1. ที่อยู่อาศัยเป็นที่สบาย 2. อาหารเป็นที่สบาย 3. บุคคลเป็นที่สบาย 4. ธรรมเป็นที่สบาย องค์แจ๋ยก็เป็นหนึ่งในสิคือ ที่อยู่อาศัยเป็นที่สบาย หมายถึงปรับสถานที่…
องค์แจ๋ยเป็นการดูสถานที่ตามหลักสัปปายะ 4 ซึ่งประกอบด้วยที่อยู่อาศัย อาหาร บุคคล และธรรม เพื่อสร้างความสบายให้กับชีวิต หากปรับสถานที่ให้น่าอยู่ จะนำไปสู่ความสดชื่นและแก้ปัญหาได้ดี …
การทำทานและการบรรลุธรรม
86
การทำทานและการบรรลุธรรม
…ด แล้วก็แยกจากกันอย่างนั้น คือถึงวิสัยญาณ หลับไปยาวนานทีเดียว ถ้าเทียบกับเมืองมนุษย์ก็นานหลายเดือน บุคคลเช่นนางสิริมาจึงเป็นต้นแบบอันดีสำหรับผู้ที่เคยดำเนินชีวิตผิดพลาดมาผ่าน ที่เรียกว่าต้นคตปลายตรง อดีติ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำทานที่มีคุณค่าทางจิตใจของนางสิริมาที่ได้ทำให้พระภิกษุได้รับประโยชน์อย่างมากจากเทคนิคการทำทานที่ประณีตและมีคุณภาพ นอกจากนี้ยังเผยถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตของเธอหลังจากบรรลุธรรม โดยก
การอธิษฐานและการสร้างบารมี
144
การอธิษฐานและการสร้างบารมี
ปัญญา ซึ่งความรู้นี้ได้รับถ่ายทอดมาจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จากพระอริยสาวกทั้งหลายสิ่งต่อกันมา การอธิษฐฐานต้องอธิษฐานทั้งปัจจุบันและอนาคต ปัจจุบัน เรเดือดเนื้อร้อนใจเรื่องอะไร เราก็อธิษฐาน เจ็บไข้ได้ป
การอธิษฐานในการพัฒนาคุณภาพชีวิตในปัจจุบันและอนาคต โดยอิงจากหลักพระพุทธศาสนา บุคคลควรตั้งจิตอธิษฐานเพื่อให้สำเร็จในธุรกิจ สุขภาพ และการบรรลุธรรมอย่างถูกต้อง ทั้งยังเชื่อมโยงกับการทำบ…
หน้า19
38
10 ใช้ผิด ใส่ร้ายบิดเบือนผู้อื่น... กรรมหนัก บุคคลที่ใช้สื่อ ในการใส่ร้ายบิดเบือนผู้อื่น มักจะมีจิตใจที่ขุ่นมัว คิดแต่ว่าจะเอาความผิดไปใส่เขาอย่…
ความแตกต่างของผลแห่งการให้ทน
100
ความแตกต่างของผลแห่งการให้ทน
…การพ พระบรมศสดา ทรงตรัสเล่าเรื่องเวลามพราหมณ์ ว่าวด้วย การให้ทนที่มีผลมาก แก่ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี บุคคลผู้ให้ทนที่ประณีตหรือไม่ก็ตาม หากให้โดยไม่เคารพในทนท ไม่ทำความนอบน้อมในทนท ไม่ได้ให้ด้วยมือของตน ให้…
ในพระพุทธศาสนา องค์ ๓๑ กล่าวถึงความแตกต่างของผลแห่งการให้ทนที่มีต่อผู้รับและผู้ให้ โดยยกตัวอย่างอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่ให้ทนอย่างมีความเคารพ ทรงสอนว่าการให้ทนที่มีคุณค่าต้องมาจากใจที่มีความนอบน้อมและเชื่อ