หน้าหนังสือทั้งหมด

การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วตามหลักพุทธศาสตร์
38
การตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วตามหลักพุทธศาสตร์
…่คือความหมายที่ว่า อบายมุขเป็น เกณฑ์ตัดสิน “กรรมชั่ว” อนึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังได้ทรงแสดงธรรม ซึ่งบุคคลสามารถใช้เป็นเกณฑ์ในการตัดสิน กรรมดี และกรรมชั่วได้ด้วยตนเอง โดยการพิจารณาที่ต้นเหตุ หรือผลสุดท้ายขอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอบายมุขที่สร้างความฉิบหายทั้งแก่ตนเองและผู้อื่น โดยจะมีการพิจารณาเกณฑ์ในการตัดสินกรรมดีและกรรมชั่วได้ด้วยตนเอง ตามหลักพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยแบ่งออกเป็นลักษณะต่างๆ ทั้งการพิจารณาที่ต้น
กฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
39
กฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
…รมเหล่าใดไว้ เขาย่อมเห็นกรรม เหล่านั้นในตน ผู้ ทำกรรมดีย่อมได้รับผลดี ผู้ทำกรรมชั่วย่อมได้รับผลชั่ว บุคคลหว่านพืชเช่นใด ย่อมได้รับผลเช่นนั้น” ธรรมภาษิตนี้ มีสาระสำคัญอยู่ 4 ประเด็น คือ 1) ผู้ทำกรรมอย่างใดไ…
ธรรมภาษิตระบุว่าผู้ทำกรรมจะต้องเจอผลของกรรมที่ตนเองก่อ โดยมีหลักการที่ชัดเจนว่าทำดีย่อมได้ดี ทำชั่วย่อมได้ชั่ว แม้บางคนอาจเห็นความไม่สมดุลในโลกนี้ เช่น คนดีเผชิญโชคร้าย หรือคนชั่วยังมีความสุข แต่นี่คื
กฎแห่งกรรมและประโยชน์ของการเข้าใจกรรม
40
กฎแห่งกรรมและประโยชน์ของการเข้าใจกรรม
…ว ของตนได้เลย คือผู้ทำกรรมชั่วต้องได้รับผลชั่วอย่างแน่นอน ดังที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ใน ปาปวรรค 2 ว่า “บุคคลที่ทำกรรมชั่วไว้หนีไปแล้วในอากาศก็ไม่พึงพ้นจากกรรมชั่วได้ หนีไปในท่ามกลางมหาสมุทร ก็ไม่พึงพ้นจากกรรม…
กฎแห่งกรรมอธิบายว่ากรรมดีและชั่วมีผลต่อชีวิตใน 3 ระยะ คือในชาตินี้ ชาติหน้า และชาติอนาคต ความเข้าใจกรรมมีประโยชน์ 6 ประการ เช่น รู้ว่าการกระทำมีเจตนา และชีวิตหลังความตายไม่สูญสลาย จะมีการเวียนว่ายตายเ
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
42
ความหมายและความสำคัญของกฎแห่งกรรม
…ั่วมีจริง ความเห็นถูกของเขาจัดเป็น “สัมมาทิฏฐิ” สรุป สาระสำคัญเกี่ยวกับวิบากแห่งกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคลก็คือ ความเห็นที่ว่า “กฎแห่งกรรม มีจริง” นั้น เป็นสภาพใจของคนที่กอปรด้วย “อุเบกขาจิต” อุเบกขาในบริบท…
…่งกรรม โดยแบ่งแยกระหว่างความเชื่อที่ถูกต้องและผิด เรื่องของกรรมดีและกรรมชั่วนั้นสัมพันธ์กับสภาพใจของบุคคล ซึ่งผู้ที่มีจิตใจที่เข้าใจถึงกฎแห่งกรรม จะสามารถพิจารณาแยกระหว่างกรรมดีและกรรมชั่วได้อย่างถูกต้อง ข…
ความเข้าใจเรื่องกรรมและวิบากในชีวิต
44
ความเข้าใจเรื่องกรรมและวิบากในชีวิต
…ี่ยนแปลงได้เสมอ เช่นคนที่เกิดมา มีร่างกาย แข็งแรงสมบูรณ์ ก็อาจกลายเป็นคนขี้โรคได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บุคคลที่ไม่รู้จักระมัดระวังดูแลรักษา สุขภาพให้ดี หรือชอบแต่หาโรคร้ายมาใส่ตัวด้วยความโง่ ความประมาทเพราะอำ…
เนื้อหาว่าด้วยการทำความเข้าใจเรื่องกรรมและวิบากกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ ทุกคนมีกรรมเป็นของตน และบุญหรือบาปที่สะสมมาจะส่งผลต่อการเกิดในชาตินี้และอนาคต สภาพชีวิตของเราไม่แน่นอนและอาจเปลี่ยนแปลงได้เสมอ
การปฏิรูปมนุษย์และความเข้าใจโลก
46
การปฏิรูปมนุษย์และความเข้าใจโลก
…วได้ความศรัทธาในธรรม วินัยที่ตถาคตประกาศไว้ นี้ชื่อว่า เป็นการได้ลาภอันดีของเทวดา....” อย่างไรก็ตาม บุคคลที่ยึดเอาโลกนี้เป็นเวทีสร้างกรรมชั่วต่างๆ นั้น น่าสงสารยิ่งนัก เขาทำ เช่นนั้นก็เพราะความโง่เขลาของเข…
บทความนี้เน้นว่า การเกิดเป็นมนุษย์ถือเป็นความโชคดีจากเหล่าเทวดา แต่การที่คนเขายึดเอาโลกนี้เป็นที่สร้างกรรมชั่วนั้นเกิดจากความโง่เขลาของตนเอง การมีความเข้าใจโลกจะทำให้คนเกิดปัญญาในการปรับปรุงตนเอง เมื่
ความสำคัญของโลกและการทำกรรม
47
ความสำคัญของโลกและการทำกรรม
…กลพิการทางกายและทางสมอง เป็นต้น เหล่านี้คือความหมายของโลกนี้มีที่มา เมื่อศรัทธามั่นในกฎแห่งกรรมแล้ว บุคคลก็จะเกิดปัญญา ตรองเห็นต่อไปอีกด้วยว่า การได้ มาเกิดมีอัตภาพเป็นมนุษย์ในโลกนี้มีคุณอย่างยิ่ง เพราะสาม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของโลกที่มีคุณค่าและการทำกรรมที่ส่งผลข้ามชาติ การมองเห็นโลกในแง่ดีจะนำไปสู่ความรับผิดชอบต่อชีวิตและสังคม การมีศรัทธาในพระธรรมคำสั่งสอนช่วยให้เราสร้างกรรมดี สนับสนุนสุขภาพจิต
ความเชื่อในกรรมและโลกหน้า
48
ความเชื่อในกรรมและโลกหน้า
บุคคลที่สภาพใจของเขากอปรด้วยศรัทธามั่นในเรื่องผลกรรมข้ามชาติเช่นนี้ชื่อว่า มีความ เห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ…
บุคคลที่มีความเชื่อมั่นในกรรมข้ามชาติจะมีความรับผิดชอบต่อการกระทำของตนขณะที่ผู้ที่ไม่เชื่อจะทำกรรมชั่วได้…
ทุคติและสุคติ: กฎแห่งกรรมในชีวิต
49
ทุคติและสุคติ: กฎแห่งกรรมในชีวิต
…น ถึงวันหนึ่งบุญก็จะเต็มเปี่ยม มีอานุภาพมากพอที่จะช่วงชิงโอกาสให้ผลแก่เรา พระพุทธองค์ตรัสสอนไว้ว่า “บุคคลไม่ควรดูหมิ่นบุญว่า บุญมีประมาณน้อยจักมาไม่ถึง แม้หม้อน้ำยัง เต็มด้วยหยาดน้ำที่ตกลงมา (ทีละหยดๆ) ได้…
ทุคติ คือ สถานที่เกิดในภพหน้า ที่มีความทุกข์ทรมาน เช่น นรก ดิรัจฉาน และเปรต ขึ้นอยู่กับกรรมดีหรือกรรมชั่วที่ทำไว้ในชีวิตนี้ ผู้ที่สะสมบุญไว้มากสามารถไปสู่สุคติในภพหน้า การเกิดในมนุษย์อีกครั้งจะสะท้อนถ
กรรมและสถานที่หลังความตาย
50
กรรมและสถานที่หลังความตาย
…วามปรารถนาเลย อย่างไรก็ดี ได้กล่าวมาแล้วว่า แนวทางไปสู่ปรโลกนั้นมีอยู่ 2 แนวทาง คือ สุคติ กับ ทุคติ บุคคลใดจะมีโอกาสไปสู่คติไหน ย่อมขึ้นอยู่กับกรรมที่ตนทำไว้ในชาตินี้ โดยเหตุที่คนเราทุกคนยังมีกิเลสอยู่ ปุถ…
กรรมที่เราทำในปัจจุบันมีผลต่อชีวิตหลังความตายในอนาคตอย่างชัดเจน โดยกรรมนั้นจะกลายเป็นกรรมเก่าในอนาคต การสั่งสมบุญและบาปจะกำหนดไปสู่สุคติหรือทุคติ โปรแกรมกฎพื้นฐานของกรรมคือการสร้างความปรารถนาและจิตใจใ
ความสำคัญของปัญญาและการเจริญภาวนา
54
ความสำคัญของปัญญาและการเจริญภาวนา
…ะมีความ สามารถในการประกอบกิจการงานจนมีฐานะมั่งคั่งร่ำรวย แต่ก็อาจจะมีความประพฤติชั่วช้าเลวทราม เป็น บุคคลอันตรายในสังคม สู้คนที่มีการศึกษาทางโลกน้อย แต่มีข้อมูลทางธรรมอยู่ในใจมากไม่ได้ เพราะ บุคคลประเภทหลั…
การศึกษาทางโลกอาจทำให้คนมีความสามารถและฐานะทางสังคม แต่ถ้าขาดความรู้ด้านธรรม จะแสดงพฤติกรรมที่ไม่ดี ในขณะที่ผู้ที่ศึกษาและมีคุณธรรมสูงจะมีโอกาสสร้างกรรมดีและใช้ชีวิตอย่างสงบสุข การฝึกการเจริญภาวนาช่วย
ความหมายและการเตรียมตัวเพื่อโลกหน้า
55
ความหมายและการเตรียมตัวเพื่อโลกหน้า
…ายตายเกิดอยู่ในสังสารวัฏอันหาจุดจบมิได้นี้ มีกรรมดี และกรรมชั่วของเราเองชิงช่วงกันจัดสรรโอกาสให้เรา บุคคลที่ศรัทธามั่นในเรื่องการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ แล้วตั้งใจทำแต่กรรมดี เพื่อ สั่งสมบุญกุศลเตรียมไ…
เนื้อหาอธิบายถึงความเข้าใจในเหตุแห่งสุขและทุกข์ การเจริญภาวนา และความสำคัญของการสะสมกรรมดีเพื่อเตรียมตัวสำหรับโลกหน้า โดยรวมถึงความเชื่อในเรื่องการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ พร้อมการสร้างความเข้าใจใน
พระคุณของมารดาและการประพฤติปฏิบัติธรรม
56
พระคุณของมารดาและการประพฤติปฏิบัติธรรม
ต่อการประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างเคร่งครัด ในทางกลับกัน บุคคลที่เห็นว่าตายแล้วสูญหมด ชีวิตจบสิ้นอยู่ที่เชิงตะกอนหรือหลุมฝังศพ ไม่ สนใจไยดีกับเรื่องการทำกรรมดี ไม…
บทความนี้พิจารณาถึงพระคุณของมารดาที่มีต่อบุตร โดยมุ่งเน้นที่การอบรมและเสริมสร้างจิตสำนึกของบุตรเกี่ยวกับคุณค่าของแม่ การทำดีและความเข้าใจในธรรมชาติของกรรมและผลกรรม รวมทั้งเหตุผลที่ทำให้บุตรไม่สามารถตร
พระคุณและหน้าที่ของมารดา
59
พระคุณและหน้าที่ของมารดา
…่อว่าจะได้อบรมสั่งสอนให้เป็นคนดี ได้ง่าย สิ่งที่เกี่ยวข้องกับพระคุณข้อที่ 3 มารดาต้องเป็นสัมมาทิฏฐิ บุคคลที่จัดว่ามีจิตใจเป็นมนุษย์ ตามนัยแห่งพระพุทธศาสนา ก็คือ บุคคลที่ตั้งมั่นอยู่ในสัมมาทิฏฐิ มีหิริโอตตั…
ในส่วนของมารดานั้น การรู้และเข้าใจถึงพระคุณที่มีต่อลูกเป็นสิ่งสำคัญ รวมถึงการทำหน้าที่รับผิดชอบในการปกป้องและเลี้ยงดูลูกอย่างถูกต้อง โดยมารดาจะต้องมีความพร้อมในการให้ชีวิตและเลือกบุรุษที่ดีเป็นบิดาของ
ความกตัญญูต่อมารดาและการทำบุญอุทิศส่วนกุศล
61
ความกตัญญูต่อมารดาและการทำบุญอุทิศส่วนกุศล
…รดาที่ สำคัญยิ่งประการหนึ่ง บุตรที่ทำได้เช่นนี้แสดงว่าจิตใจได้พัฒนาความรับผิดชอบขึ้นมาอีกระดับหนึ่ง บุคคล ที่มีสภาพใจกอปรด้วยความกตัญญูกตเวทีต่อมารดาของตนเช่นนี้ ชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” ในทาง…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของมารดาและพระคุณที่มอบให้แก่บุตร โดยย้ำถึงความจำเป็นในการทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้กับมารดาที่ล่วงลับ รวมถึงการพัฒนาจิตใจของบุตรเพื่อตอบแทนพระคุณของมารดา ซึ่งรวมถึงการช่วยขจัดความผิ
คุณของบิดาและการกตัญญูกตเวที
65
คุณของบิดาและการกตัญญูกตเวที
…เตือนใจไม่ให้เราประพฤติตนเช่นนั้น ในเมื่อถึงคราวที่เรา อยู่ในฐานะเป็นบิดา (หรือมารดา) ของบุตรของเรา บุคคลที่คิดได้เช่นนี้ย่อมแสดงว่า มีจิตใจพัฒนาความรับผิดชอบขึ้นมาอีกระดับหนึ่ง ย่อมชื่อว่ามีความเห็นถูกเป็…
บทความนี้เน้นว่าความกตัญญูต่อบิดาเป็นเรื่องสำคัญ แม้บิดาจะมีข้อบกพร่อง เพราะชีวิตของเราขึ้นอยู่กับท่าน การโกรธหรือเคืองท่านจะนำไปสู่กรรมชั่ว บุตรควรเห็นว่าบิดามีพระคุณแม้จะบกพร่อง และใช้ข้อบกพร่องของท
การเจริญสมาธิภาวนาและทิพยจักษุ
68
การเจริญสมาธิภาวนาและทิพยจักษุ
…ที่เป็นจริง การเห็นเช่นนี้ เรียกว่าเห็นด้วย “ทิพยจักษุ” ไม่ใช่เห็นด้วยตาธรรมดาของคนเรา อย่างไรก็ตาม บุคคลที่ยังไม่สามารถฝึกอบรมตนให้เกิดทิพยจักษุได้ ก็ไม่ควรคิดตั้งข้อสงสัยว่า คำสอนของพระพุทธองค์จะไม่เป็นจ…
ทิพยจักษุเกิดขึ้นเมื่อใจหยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกาย ทำให้สามารถมองเห็นกระบวนการเกิดและสิ่งต่างๆ ในโลกตามที่เป็นจริง เมื่อมีความสว่างที่กลางใจเกิดขึ้น เราจะเห็นโอปปาติกะทั้งในทุคติและสุคติ วิถีนี้เกิดจากกา
ความเชื่อในโอปปาติกะและการพัฒนาจิต
69
ความเชื่อในโอปปาติกะและการพัฒนาจิต
…ปัญญา จนเกิดความเชื่อมั่นว่า เรื่องโอปปาติกะ และนรกสวรรค์มีจริง ก็จะทำให้เราดำเนินชีวิตโดยไม่ประมาท บุคคลที่มีความเชื่อมั่นเช่นนี้ ชื่อว่า มีความเห็นถูก เป็น “สัมมาทิฏฐิ” และแน่นอนจิตใจย่อมพัฒนาความรับผิดช…
บทความนี้ว่าด้วยความเชื่อในโอปปาติกะที่เป็นเรื่องของจิตใจคนที่เชื่อมั่นว่านรกสวรรค์มีจริง โอปปาติกะไม่สามารถเห็นได้ด้วยตามนุษย์ แต่สามารถเห็นได้ด้วยทิพยจักษุที่เกิดจากการเจริญสมาธิ การทำความดีมีความสำ
สัมมาทิฏฐิกับการค้นหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
72
สัมมาทิฏฐิกับการค้นหาความรู้ในพระพุทธศาสนา
…ศิษย์ ตั้งใจ ศึกษาและปฏิบัติธรรมตามคำสั่งสอนชี้แนะของท่าน ก็จะมีโอกาสรู้แจ้งโลกนี้โลกหน้าตามท่านได้ บุคคลที่ ปฏิบัติตนด้วยความเชื่อมั่นเช่นนี้ชื่อว่า มีความเห็นถูกเป็น “สัมมาทิฏฐิ” มีการพัฒนาความรับผิดชอบต…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิว่าเป็นต้นทางสู่ความสุขในชีวิต และการแสวงหาสมณพราหมณ์ผู้มีธรรมะ มีคุณธรรม ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้อื่นมีความเข้าใจแจ่มแจ้งเกี่ยวกับโลกนี้และโลกหน้าได้ แม้ว่าพระสัมมาส
กฎแห่งกรรมและสัมมาทิฏฐิ
73
กฎแห่งกรรมและสัมมาทิฏฐิ
กฎแห่งกรรม โอปปาติกะ และนรกสวรรค์ เขาจึงไม่สนใจสร้างกรรมดี มีชีวิตอยู่อย่างประมาท ไม่คิดสั่งสมบุญ บุคคลประเภทนี้ชื่อว่า มีความเห็นผิดเป็น “มิจฉาทิฏฐิ” ไม่มีความรับผิดชอบใดๆ ต่อการกระทำทางกาย วาจา และใจ เ…
การศึกษาเรื่องมิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิช่วยให้ผู้เรียนตระหนักถึงเป้าหมายของการเกิดเป็นคน เพื่อสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว สร้างความมั่นคงในชีวิต และมุ่งสู่สวรรค์หรือหลุดพ้นจากสังสารวัฏ โดยตั้งเป้าห