หน้าหนังสือทั้งหมด

ความรู้และการทำลายตนเอง
21
ความรู้และการทำลายตนเอง
…าความรู้ มาจากสำนักอาจารย์ได้แล้ว ผู้น้อยอ ทำลายตนเองด้วยความรู้ [ที่เรียนมา] ในสำนักของอาจารย์นั้น บุคคลนี้น บัญฑิตเรียกว่าไม่ใช่อายชน เรียบด้วย รองเท้าที่ทำไม่ได้ฉะนั้น (ชฺว. 57/311-312/330 แปล.มร. 27/16…
ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญในการใช้ความรู้ที่เรียนมาในทางที่ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง ความรู้ที่ไม่ถูกต้องอาจส่งผลให้เกิดความทุกข์เหมือนกับรองเท้าที่ซื้อมาเพื่อความสบาย แต่กลับทำให้เกิดความท
การเข้าใจความไม่สุขในความบันเทิง
24
การเข้าใจความไม่สุขในความบันเทิง
บันเทิงจริงหิลีกาน ถึงแม้ได้สวยสุขในสรวงสวรรค์ ก็ไม่อิ่มหนำใจผู้มุ่งรู้ถึงการละความเพลิดเพลินยินดีให้สิ้นไป ก็แม้ห่มงมสวากของพระพุทธเจ้า - อุตนาวรรฺ (出耀經) 天雨七寶, 猶欲無虞, 樂少苦多, 覺之為賢. 雖有天欲, 恩恃不貪, 樂離恩愛, 三佛
…่างๆ เมื่อมีทรัพย์สินมากมายก็อาจไม่สามารถเติมเต็มความสุขได้อย่างแท้จริง สรุปว่าแม้จะมีฐานะเป็นทิพย์ บุคคลที่ฉลาดก็ยังสามารถสละมันและมุ่งสู่ความรู้และความเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้อย่างไม่มีข้อบกพร่อง. ข้อม…
พระวิญญุลสวาสติวาท: การมอบคู่ครองและทรัพย์สิน
32
พระวิญญุลสวาสติวาท: การมอบคู่ครองและทรัพย์สิน
น้องนางเอ๋ย ก็เป็นของเธอพึงทราบถึงยอดสมมีที่เราทำแล้วและคงจะเชิญเราด้วยตัวเธอพร้อมทั้งทรัพย์อย่างอื่นที่อยู่ในเรือน (ข.ชา. 59/916/91 แปลมมร, 27/87/244 แปลมจ) หากนับของเธอทราบว่ามีฝีมือทำได้ถึงขนาด
…ในสังคม งานลักษณะนี้สะท้อนคุณค่าทางวัฒนธรรมและจริยธรรมภายในบทสนทนาเกี่ยวกับคู่ครองและการให้คุณค่ากับบุคคลที่มีฝีมือในด้านต่างๆ ทั้งในแง่ของสังคมและเศรษฐกิจ
คำถามเกี่ยวกับการทำหลุมในบทสนทนาของพระเตมีย์
44
คำถามเกี่ยวกับการทำหลุมในบทสนทนาของพระเตมีย์
บุคคลที่พระเตมีย์ตรัสมาจายาสารี - no.538 (Mụcapakhajātaka) kin nu santaramāno va kāsūm khaṇasi sārathi, …
เนื้อหารายนี้พูดถึงการสนทนาระหว่างนายสารถีกับพระเตมีย์ ในเรื่องการทำหลุมและความหมายของการทำหลุมเพื่อประโยชน์ต่างๆ นายสารถีตอบคำถามว่า การทำหลุมมีจุดประสงค์อะไร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงแนวคิดและความสำคัญในกา
วิจัยคุณมจำนวน ผู้สมควร
20
วิจัยคุณมจำนวน ผู้สมควร
27. วิจัยคุณมจำนวน ผู้สมควร มาชก้าว วิบ ๆ สุดส 28. สยสมปัญญามิทธิ4- พุทธิวุฒเฑ5 ชินทวย ๆ มาชุต มณฑิ ปิ้นปิ ๆ กา ๆ มาทิสลก กก ๆ (เชิงอรรถต่อจากหน้าที่แล้ว) เวฺนุณสมฐานคนเถี่ อาสโยกาสโต ตทา ปติคณิน
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิจัยคุณสมบัติของบุคคลที่เหมาะสม ซึ่งกล่าวถึงแนวคิด และหลักฐานในด้านต่างๆ โดยมีการเปรียบเทียบกับแนวคิดทางพุทธศาสนา มีการสำ…
ความรู้เกี่ยวกับพระธรรมกายและคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
50
ความรู้เกี่ยวกับพระธรรมกายและคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ทรงมีภาคธรรมภาคธรรม คือ ธรรมขันธ์ (ชมฺมุนฺธ) หรือ กายแห่งธรรมของพระองค์ ซึ่งมีคุณอันวิทย์เที่ยงไปยังบุคคลเหล่าอื่น คือ ศีล สมาธิ วิมุตติ and วิญญาณทัสสนะ ..... ปฏิสภิกาญาณ 4 ญาณในกามนิจู้อื่น 4 อภิญญา 6 อา…
เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับสรีระธรรมหรือพระธรรมกายของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีคุณสมบัติที่โดดเด่นรวมถึง ศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ และวิญญาณทัสสนะ การศึกษานี้ได้ทำการเชื่อมโยงกับข้อความในโลกสูตรและอรรถกถาหลัก
อ้างอิงพระไตรปิฎกและอรรถกถาบาลี
56
อ้างอิงพระไตรปิฎกและอรรถกถาบาลี
อ้างอิง พระไตรปิฎก และอรรถกถาบาลี อักษรโรมัน ฉบับสมาคมบาลีปรกรณี (PTS) AN Anguttaranikāya, R. Morris (ed.), A.K. Warder (rev), vol. I, London: PTS, 1885, rep. Oxford: PTS, 1989; R. Morris (ed.),
…) ตั้งแต่ปี 1885 ถึง 2018 โดยรวมถึง Anguttaranikāya, Apadāna และ Jātaka พร้อมรายละเอียดการตีพิมพ์และบุคคลที่เกี่ยวข้อง เช่น R. Morris, E. Hardy และผู้จัดการอื่นๆ. ข้อมูลนี้สามารถใช้ในการศึกษาและการวิจัยเกี…
การปฏิบัติตามคุรุธรรมในพระพุทธศาสนา
7
การปฏิบัติตามคุรุธรรมในพระพุทธศาสนา
…ะในหนังสือมคคลจําที่ พระมหาสายะ จานุวโต ได้อธิบายถึง "คร" ว่าหมายถึงการที่ระนาหรือมอง เห็นคุณค่าองค์บุคคลและสิ่งของที่เราเห็น นอกจากนี้ผู้รู้ถึงประโยชน์ข้อดีของสิ่งเหล่านี้ คือนักล่าดพ เพราะฉะนั้นคนที่มีปั…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของคุรุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในกระบวนการอุปสมบทและการสอนนิกษุ เนื้อหามุ่งหมายให้เข้าใจถึงหลักการที่ภิกษุควรตระหนักในการปฏิบัติตนตามแนวทางของพระพุทธเจ้า และมีการอธิบายว่าค
พระพุทธเจ้ากับธรรมเนียมการกราบไหว้
10
พระพุทธเจ้ากับธรรมเนียมการกราบไหว้
…ทธเจ้าทรงเห็นด้วยและอนุญาต13 และการให้พระของพระภิษุซึกในปัจจุบัน ก็มีเหตุจากธรรมเนียมปฏิบัติของเหล่าบุคคลนอกพระพุทธศาสนาเช่นเดียวกัน14 จะเห็นได้ว่าพระพุทธเจ้าไม่ได้ปฏิสรรธรรมเนียมปฏิบัติของพวกนอกลัทธิสิทธท…
บทความนี้วิเคราะห์คำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการกราบไหว้และอัญชลีกรรม โดยเน้นความสำคัญของการประยุกต์ใช้ธรรมเนียมปฏิบัติที่เป็นประโยชน์ในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังสำรวจเหตุผลและความเชื่อมโยงกับพฤติกรรม
จริยธรรมการบวชและบทบาทของพระภิกษุในสังคม
14
จริยธรรมการบวชและบทบาทของพระภิกษุในสังคม
ในกรณีที่บว over 30 ปี ต้องรับไว้ก็ตั้งรุ่นที่มีอายุ 70 ปี ไม่ขัดกับหลักจริยธรรม หรือ ตอบได้ว่าไม่ขัดกับหลักจริยธรรมทางพระพุทธศาสนา แห่งคณะสงฆ์ดังได้ยกตัวอย่างและชี้ให้เห็นแล้วข้างต้น นอกจากนี้ยังมีตั
…งการปกป้องหญิงในสังคม โดยสรุปให้เห็นถึงความสำคัญของความสัมพันธ์และผู้อาวุโสในการอบรมและทำหน้าที่ดูแลบุคคลในสังคม.
ข้อห้ามในการบงชและผลกรรมที่ตามมา
29
ข้อห้ามในการบงชและผลกรรมที่ตามมา
ข้าพเจ้าแจักบอกรให้ แล้วภายหลังไม่มีเหตุขัดข้อง ไม่บอกให้เองก็ ดี ไม่ขวนขวายให้ผู้อื่นบอกให้ดี ต้องอาบัติใจดี. ปาจิตติย์ 78 : ห้ามรับปากแล้วไม่บอกให้ในกรณีอื่น57 นางภิญูญ์กล่าวว่านางสิกขมานว่าถ้าติดตา
…ฎต่าง ๆ เช่น การไม่บอกให้ในกรณีที่ต้องบงชาหรือการทำกลับกลอกในการบงชานอกจากนี้ยังมีการอธิบายลักษณะของบุคคลที่สามารถนำไปบงช์ได้และผลของการกระทำเหล่านี้ รวมถึงการเน้นความสำคัญของการรักษาความซื่อสัตย์ในการบงช
การวิเคราะห์การด่าและบริภาษ
47
การวิเคราะห์การด่าและบริภาษ
ไม่พึงด่า บริภาษ ในประเด็นที่ว่า กิริยาน่าไม่พึงด่า บริภาษกิริยา ซึ่งอาจจะนำไปสู่กิริยาสามารถด่า บริภาษ กิริยาได้ นั่น ตราบยืนมีปัญหา และเห็นด้วยกับกิริยาสิ่งว่าจะว่าจะเป็นกิริยา หรือกิริยาน่าไม่ควรพ
…ะห์เกี่ยวกับกิริยาในการด่าและบริภาษ โดยนำเสนอหลักการและข้อบัญญัติที่เกี่ยวข้องจากพระพุทธศาสนา การด่าบุคคลผู้อื่นอาจนำไปสู่ผลกระทบเชิงลบ และมีการบรรยายถึงกิริยาที่ไม่ควรทำ เช่น การพูดส่อเสียด การทะเลาะกัน แ…