ปกติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 33 / 62

…น โหนติ อถโข สจฺจโต อิเม โอ...ทโย วิป...สา เอว ๆ อิเมหิ โอ...โยติ วิเสสน์ ฯ โอภา... โยติ น โหนฺตีติ ปกติกตฺตา ฯ ตัณหา....ตายาติ นาติ เหตุ ฯ ตณฺหา จ มาโน จ ตณฺหามานา ฯ วสันติ เอาถ ๑. นิปุพฺโพ กมุ อิจฉากันต…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ที่พูดถึงเหตุและผลของชีวิตมนุษย์ รวมถึงบทวิเคราะห์เกี่ยวกับตัณหาและวิธีการที่ส่งผลต่อสภาพจิตใจ โดยกล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาเพื่อเข้าใจหลักธรรมให้ลึกซ

…ุตติ ตพพิ...ตต์ ฯ ปนสาโท วิเสโส ฯ วีถี ปฏิปนฺน วีถี...ปนน ฯ วิปสฺสนา เอว ญาณ วิญาณ์ ฯ วิญาณนติ โหติ ปกติกตฺตา ฯ มคโคติ โหติ วิกติกตฺตา ฯ มคฺโคติ จตุสัจจทสฺสน์ ฯ อิติ เอวนฺติ วตฺถานนฺติ นิทสฺสน์ ฯ มคฺคลกขณ…

เนื้อหาหน้านี้มุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์อภิธัมมะต่างๆ และแนวทางในการเข้าถึงความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมะ โดยมีการอธิบายถึงคุณสมบัติของวิปัสสนาและการพัฒนาปัญญาผ่านการปฏิบัติ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติ

…นฺติ ยา อนุปสฺสนา ฯ อนตฺต กาตีติ ปวดตาติ อากาโร ฯ ปวตฺตาติ อนุ...นาวาติ วิเสสน์ ฯ อนุ...นาวาติ โหติ ปกติกตฺตา ฯ เอวสทโท นิยมตฺโถ ๆ อตฺต... โตติ สุ...นามาติ เหตุ ฯ อตฺตโต สุญญ์ อตฺตสุญญ์ ฯ อตฺตสุญฺญสฺส ภาโ…

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์อภิธรรมและการสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของอตฺตาและการดำเนินการสำหรับความวิมุตติ โดยเฉพาะการศึกษาหมายถึงการระบุและอธิบายคุณสมบัติของจิตและธาตุ การพูดถึงความเกิดขึ้นและดับ

… ๆ [๓๔๕] ทุกฺขนฺติ...นาม ๆ ทุกฺขนฺติ ปวดตาติ อากาโร ฯ ปวตฺตาติ อนุ...นาติ วิเสสน์ ฯ อนุ...นาติ โหติ ปกติกตฺตา ฯ สงฺขาเรสูติ ปวตฺตนฺติ อาธาโร ฯ เอา วัตถุ มม สนฺตก มม เอต์ สุข อิติอาทินาติ นเยนาติ วิเสสน์ ฯ…

เนื้อหาในบทนี้เน้นความสำคัญของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และการคิดในบริบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสัญญาและจิตตทิฏฐิ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายและการใช้หลักวิจาณในการทำความเข้าใจ ทั้งยังมีการวิเค

…จฺจยา โหนฺติ ฯ ตตฺถ รูปาทิวเสน พิพิธมาลมพน์ ฯ อุปนิสสโย ปน ติวิโธ โหติ อารมมณูปนิสสโย อนนตรูปนิสสโย ปกติปนิสสโย จ ฯ ตตฺถ อาลมพนเมว ครุกตมารมมณูปนิสสโย ฯ ๑. กตฺถจิ สหชาตานํ นามรูปานนุติ ทิสฺสติ ฯ

บทเรียนในอภิธมฺมตฺถสงฺคหามุ่งเน้นการวิเคราะห์จิตและเจตสิก โดยอธิบายถึงการจำแนกของนามรูปและธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิต โดยการศึกษาแบ่งออกเป็นหลายส่วนเช่น สภาวะจิตที่เปลี่ยนแปลงตามเหตุปัจจัยและการประยุกต์ใช

…ตสุ อนุโสจนฺตสฺส จ ตตฺถ ตตฺถ ปฏิหนนวเสเนว ปวตฺตนโต อิสสามจฺเฉรกุกกุจจานิ ปฏิฆจิตเตเสวว ฯ อกมุมญฺญตา ปกติกสฺส ตถาสภาวติกฺเข อสงขาริเกสุ ปวตฺตนาโยคโต ถีนมิทธ์ สสงฺขาเรเสวว ลพฺภติฯ ๆ สพฺพาปุญฺเญเสฺวว จตฺตาโร…

บทความนี้สำรวจเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์ข้อบรรยายทางศัพท์ในทุติยปริจเฉทวณฺณนา โดยมุ่งเน้นการทำความเข้าใจหลักการของอภิธรรมว่าด้วยความเข้าใจในธรรมชาติของจิตและกระบวนการ

…ายรูปนฺติ อุปาทายลูกขณนฺติ" นตฺถิ ตโย อุปาทาย ปวตฺตานํ อุปาทายรูปตาติ ฯ ปาถนาเถน ปฐวี ฯ ตรุปพพตาทีน ปกติปฐวี วัย สหชาต รูปานํ ปติฏฐาภาเวน ปกขายติ อุปฏฐาตีติ วุตต์ โหติ ฯ ปฐวี เอว ธาตุ สลักขณธารณาทิโต นิสฺ…

ในบทนี้มีการสำรวจและวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา โดยเน้นความสำคัญของการเข้าใจอุปาทายรูปและปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการมีอยู่ของสรรพสิ่ง ซึ่งมีการอธิบายถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับมหาภูตต่างๆ และ

…ี เหติ สิทธ์ & ปัจจุปฺปนฺนํ อารมฺมณ์· คเหตุวา มโนทวาริกวีถี ปวตฺตติ ติ ตสฺสา อารมฺมณปุเรชาติ โหติ ฯ ปกติยา เอว ปจฺจยนตรรหิเตน อตฺตโน สภาเวเนว อุป- นิสสโย ปกตูปนิสสโย ฯ อารมฺมณนฺตเรหิ อมิสโส ปุกเคว โกจิ อุ…

ข้อความในบทนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา โดยกล่าวถึงหน้าที่ของอภิธรรมและความสำคัญของการทำความเข้าใจในธรรมะเพื่อการปฏิบัติจริง มีการชี้ให้เห็นถึงการเกิดของมโนวิญญาณและบทบาทของอารมณ์ในการดำรงชีวิต โดยใ

…วนา ราคาที่เหตุกา จ อุปรูปริราคาทโย โหนฺตีติ ยการห์ ทฎฐพพ์ ฯ ย ยญหิ นิสสาย ยสฺส ยสฺส สมฺภโว ติ ตสฺส ปกติปนิสสโย โหติ ฯ ปจฺจย มหาปเทโส เหส ยทิท อุปนิสสยปัจจโยติ หิ วุตต์ ฯ ตถา จาห์ พหุธา โหติ ปกตูปนิสสโยติ…

อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาเป็นตำราอันสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งนำเสนอการวิเคราะห์และทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมะต่าง ๆ รวมถึงความเกี่ยวข้องของความสุขและความทุกข์ ภายใต้แนวคิดที่ว่ากลุ่มคนต้องมีสัมมาทิฏฐิในการป

…ฐานตาย กมฺมฏฺฐานภูติ ภาวนาวิธัญจ ยถากกม สมถวิปสฺสนา- นุกฺกเมน ปวกฺขามีติ โยชนา ฯ ราโคว จริตา จริยา" ปกติติ ราคจริตา ฯ เอว โทสจริตาทโยปี ฯ จริตสงฺคโหติ มูลจริตวเสน บุคคลสงฺคโห ฯ สสคฺควเสน ปน เตสฏฐี จริยา โ…

เนื้อหานี้พูดถึงอรรถธรรมและการวิภาวินี โดยกล่าวถึงการสร้างสรรค์ของโสตวิญญาณและการพัฒนาสภาวะทางจิต การศึกษาวิธีการภาวนาที่มีคุณภาพและความสำคัญของสภาวะจิตใจ นอกจากนี้ยังพิจารณาเกี่ยวกับการแบ่งประเภทของก

… อารุปปา ฯ อิทานิ ตสฺส ตสฺส บุคคลสส จริตานุกุล กมฺมฏฺฐานํ ทสเส จริตาสุ ปนาติอาทิมาห์ ๆ ราโค จ จริต” ปกติ เอตสสาติ ราคจริโต ราคพหุโล บุคคโล ฯ ราคาส อุชุวิปจฺจนึกภาวโต อสุภกมฺมฏฺฐานํ ตสฺส สปปาย ฯ อานาปาน โม…

บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และแนวทางในการศึกษาอภิธรรม โดยเน้นถึงการวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจ และการนำไปสู่การพัฒนาจิตอย่างลึกซึ้ง ผ่านการปฏิบัติธรรมในหลากหลายรูปแบบ ข้อมูลในบทค

…์ วิโสเธตวา ทสวิธ ปลิโพธ์ อุปจฺฉินฺทิตวา ปิยครูภาวนียาที่คุณสมมุนาคต กลยาณมิตติ อุปสงฺกมิตวา อตฺตโน ปกติจริยานุกุล กมฺมฏฺฐานํ เหตุวา อฏฐารสวิธ อนนุรูป์ วิหาร ปหาย ปญฺจยุคสมนนาคเต อนุรูปวิหาเร วิหรนฺตสฺส เ…

บทเรียนจากอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ อภิธมฺมตฺถวิภาวินี เน้นการใช้เทคนิคการภาวนาและสมาธิเพื่อพัฒนาอารมณ์และจิตใจให้อ่อนโยนและมีปัญญา เนื้อหาครอบคลุมการสำรวจวิธีการและนิมิตต์ในการฝึกสมาธิร่วมสมัย เพื่อใ

…ือนขาดตกออกจากสรีระดุจเปลวไปแห่งโคมประ ทีปด้ามฉะนั้น ๆ อีกอย่างนั้น ชื่อว่าอาภัสสรา เพราะอรรถว่า มี ปกติสว่างไสวด้วยรัศมีตามที่กล่าวแล้ว ฯ พรหม ๓ จำพวกแม้เหล่านี้ สถิตอยู่ในชั้นเดียวกันที่รุ่งเรืองด้วยรัศ…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความหมายและประเภทของพรหมในการพระอภิธรรม โดยมีการระบุถึงประเภทต่างๆ ของพรหม เช่น พรหมปาริสัชชา และพวกพรหมชั้นอื่น ซึ่งมีคุณลักษณะพิเศษตามที่กล่าวถึงในตำราอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอ

…อ อายุ วรรณ ผิว กาย สุขกายสุขใจ กำลังกายกำลังความคิดย่อมเจริญทวีมากขึ้นแก่บุคคลผู้ทำการกราบไหว้เป็น ปกติ คำนับนบนอบผู้เจริญอยู่เป็นนิตย์ มีอธิบายว่า อปจายนมัยกุศลนั้นเป็นประโยคสมบัติ มี กำลังบำบัดอุปปีฬกก…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของธรรมคารวะและอานิสงส์ของการบูชาผู้ปฏิบัติตามธรรม โดยเสนอว่าการเคารพและกราบไหว้ผู้เจริญในธรรมจะนำมาซึ่งอายุ วรรณ สุข และพละที่จะเจริญขึ้นเรื่อยๆ นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบการปฏ

…ฯ ส่วน เมตตาปรารภทั่วไปนั้น ย่อมเป็นอัศจรรย์เกิดขึ้นในน้ำใจอันงาม ไกลจากริษยา และตระหนี่เป็น อาทิ ฯ ปกติของสัตว์โลกย่อมคิดเห็น แก่ตนเป็นที่ตั้ง

บทความนี้กล่าวถึงการแผ่เมตตาที่มีต่อสัตว์ทั้งหลาย โดยอ้างอิงถึงความเมตตาของสมเด็จพระเจ้าแผ่นดิน และการบำเพ็ญกุศลเพื่อให้สัตว์ได้รับผลบุญและโภชนาหารที่เพียบพร้อม การแผ่เมตตานั้นแบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ ท

… ขึ้น ย่อมตกอยู่ในวิสัยของธรรมดาตั้งหน้าแต่จะตกลง จำต้องมีกำลังทานไว้จึงจะทรงอยู่ได้ แต่ กำลังนั้นมีปกติไม่เสมอกัน ยิ่ง ๆ หย่อน ๆ ข้อนี้เป็นเหตุแปรของฝ่ายที่อ่อนเพื่อได้กำลังพอกัน ไม่เช่นนั้นก็ทรงอยู่ไม่ไ…

บทความนี้เสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงตามกาลในสังคม และการรู้จักประยุกต์ใช้เวลาของบุคคลที่มีความสามารถ ซึ่งพระมหาสมณเจ้าได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการปรับตัวในสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง และพระร

…ือ โคตตตาธิต, ตรายาทิตท, ราคาทิต, ชาคาทิตท, ชาตาทิตท, สมุหตท, ฐานตท, พหุลตท, เสฏฺฐิตา, เทสฺสตฺถิตท, ปกติตา, สังขยาต ปูรณตฑุ, วิภาคตท. ในคัมภีร์ศัพทศาสตร์ทั้งหลาย ท่านแบ่งเป็น ๑๕ เติมอุปมา ตัทธิต และนิสิตต…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงตัทธิตในบาลีไวยกรณ์ ซึ่งเป็นปัจจัยที่ช่วยเกื้อกูลแก่เนื้อความ โดยเฉพาะในส่วนของสามัญญูตัทธิตที่มีการแบ่งออกเป็น 13 ประเภท ได้แก่ โคตตตาธิต ตรายาทิต ราคาทิต และอื่นๆ ข้อมูลเหล่าน

…จฺเฉร์ อสฺส อตฺถิ-ติ มจฺเฉโร ความตระหนี่ ของชนนั้น มีอยู่ เหตุนั้น [ชนนั้น] ชื่อว่า มีความตระหนี่ ในปกติตัทธิตลง มย ปัจจัย อย่างนี้ สุวณฺเณน ปกติ โสวณฺณมย์ [ ภาชน์ ภาชนะ ] อันบุคคล ทำแล้ว ด้วยทอง ชื่อโสวั…

บทเรียนนี้อธิบายเกี่ยวกับศัพท์ในภาษาบาลีที่ประกอบด้วยปัจจัยต่างๆ เช่น มนฺตุ และ ณ รวมถึงการวิเคราะห์ความหมายของคำและประโยคในบริบทต่างๆ เพื่อเสริมสร้างความรู้ด้านภาษาและไวยกรณ์ของบาลี บทเรียนสำรวจคำศัพ

…นชื่อกัตตุสาธนะ ๆ นักปราชญ์ฝ่ายเราบัญญัติ ให้แปลว่า "ผู้ - " ถ้าลงในอรรถ คือ ตัสสีละ แปลว่า "ผู้โดย ปกติ." [กัมมสาธนะ] ผู้ทำ ๆ ซึ่งสิ่งใด ศัพท์ที่เป็นชื่อของสิ่งนั้น เป็นต้นว่า ปิโย เป็นที่รัก, รโส วิสัยเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ในส่วนของสาธนะ ซึ่งเป็นกลุ่มคำที่แบ่งออกได้เป็น ๒ ชนิด ได้แก่ กัตตุสาธนะและกัมมสาธนะ โดยมีการอธิบายถึงรูปแบบของสาธนะและบทบาทของคำในภาษาบาลี ทั้งนี้เพื่อให้มีความเ

… สีเลนา-ติ วา กตฺตา [ผู้ใด ย่อมทำ. เหตุนั้น [ผู้นั้น] ชื่อว่าผู้ทำ ; อีกอย่างหนึ่ง [ผู้ใด ย่อมทำ โดยปกติ, เหตุนั้น (ผู้นั้น] ชื่อว่าผู้ทำโดยปกติ, กรุ ธาตุ ในความทำ ลบพยัญชนะที่สุดธาตุ ซ้อน ๆ, กตฺตุ เข้ากั…

ส่วนที่ ๒ ของบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค มุ่งเน้นที่การวิเคราะห์คำและอธิบายเกี่ยวกับความหมายของคำต่าง ๆ ในบริบทของการฟัง, การทำ, การพูด, และการรู้ ในกรณีต่าง ๆ พร้อมการวิเคราะห์ของธาตุและการเข้าใจองค์ประกอบ