ปฏิกิริยา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 8

ประโยค(-าสงบนี้ นาม วินิจภูมิ สมุนไพรจากกาุณา(ปุโสม ภาโค)- หน้าที่ 414 ยามาที่นี่ญ เอกเทวโลแลปี ที เทาวา ปรนำปรา ฉุกวาฟูพัด อุปปุตฺตา นาม นิติ๎ อิทมุปน ดาวติภูวา สินะรสุข อุปริเมตตา ทสสสุสฺโโยนิกา ดา

…ไพรนี้ และมีการเสนอแนะในการใช้สมุนไพรเพื่อการดูแลสุขภาพให้เกิดประโยชน์สูงสุด โดยคำนึงถึงคุณสมบัติและปฏิกิริยาต่างๆ ที่อาจเกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปลูกและการเก็บเกี่ยวสมุนไพรให้เหมาะสมกับการใช้งาน ซึ่…

เลาต่อโดยการประมาณการณ์ช่วงเวลา จึงไม่สามารถนำไปเป็นหลักฐานในการอ้างอิงประเทศในจีนแน่ชัดได้ 2.2 Hou Han Shu เป็นบันทึกประวัติศาสตร์ของจีนที่บ่งเล่าราวของจีนรวมถึงประเทศทางฝั่งตะวันตกของจีนในยุค Hou H

…เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 78 และความสัมพันธ์ที่ Yuezhi มีต่อ KangJu ในปี ค.ศ. 84 นอกจากนี้ ยังมีการบรรยายถึงปฏิกิริยาของ Yuezhi ต่อ Hou Han ที่ถูกปฏิเสธในปี ค.ศ. 88 ซึ่งบ่งบอกถึงความขัดแย้งในช่วงนั้น ซึ่งเป็นส่วนหนึ่ง…

ประโยค๒ - คำฉิมพระมงปักธงหงส์ ถูกพัดแปล ภาค ๑ หน้า ๖๗ เห็นแล้ว นิยมดูดี ซึ่งความสำเร็จ ปฏิกิริปฏิกุณาย แห่งความ ปรารถนาต้นปรารถนา แล้ว อุทานดี ย่อมเปล่ง อุทาน ซึ่งอุทาน อีก ดังนี้ เทศกนโด เมื่อพระรษะแ

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์ความสำเร็จและปฏิกิริยาที่เกิดจากการปรารถนา โดยใช้พระคาถาและคำบรรยายเกี่ยวกับมาลากรและกลอนที่เต็มไปด้วยความหมาย ศิลปะการบรร…

ประโยค - ชมพูปฏุกฺราภ (อธิบาย ภาคใต้) - หน้าที่ 177 ปฏิวิปาสาเดน ปฏุกฺราภ วิธ อโลสิ อนํ กนํจูปฺตสุส หฤเด ทวา ปติยํ สตฺตุ คณะกฺวา [!] โภญฺญุตวา ราษฎนาย มติกาย ปฏิกาโล วิธ อโลสิ อนํ นุตฺตู "เอที ตาต

ในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับชมพูปฏุกฺราภ และรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิกิริยาในวัฒนธรรมภาคใต้ โดยมีการอ้างอิงถึงบทพูดที่เกี่ยวข้องกับ ความหมายของศาสนา และแนวดนตรีที่เชื่อมโยงกับ…

ประโยค (ตอน) - ข้อคิดเห็นในปาฐกถา แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 308 แท้จริง ไม่มีอาบัติหรืออนามัย แก่กยู่ทั้งหลายที่พวกจิตปวรนา แล้ว. แม้ไม่กล่าว อุตตโม ธเน น นี้ บัณฑิตพึงเห็นความอย่างนี้ว่า "ไม่เป็นอาบัติเก

…บัติใด ๆ สำหรับบุคคลที่มีจิตปวรนา โดยเน้นไปที่การบริจาคสิ่งของและการปฏิบัติตามวินัยของสงฆ์ รวมถึงการปฏิกิริยาที่จะเกิดขึ้นเมื่อมีการขอปวรนา โดยอธิบายถึงสิ่งที่ควรและไม่ควรทำในกระบวนการปวรนา เช่น การให้อาหารและ…

…ถธุ ระ วิปัสสนาธุ เท่านั้น ขนบ ธุระ นี่ คือ การเรียนการสอนหนึ่งดี ๒ นักเรียนดี จบพุทธรณะ คือ พระใดวิปฏิกิริยา ตามสมวรณก็ปัญญาของคนแล้ว ทรงไว้ กล่าว นอบพฤธธารณะ นั้น ชื่อว่า คันถธุ ระ ฯ ส่วนการเริ่มต้นความสนิท …

ในสมัยพุทธกาล การศึกษาของภิกษุสงฆ์ถูกแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ คันถธุระ และ วิปัสสนาธรรม พระพุทธองค์ได้ตรัสยืนยันถึงความสำคัญของการศึกษาในทั้งสองด้านเพื่อพัฒนาปัญญาและความรู้ของภิกษุสงฆ์ หลักการเรียนรู

…ะโยค - สารคดีปีนี้ นาม วิจิตรา สมุนไพสารกีา วนุณา (ตราย ภาได) - หน้าที่ 53 ปน โกเป็ด ดี สุมยา สุตเลขปฏิกิริยา จิตสุก น ว วจิตติ สุตเลขโกเป็ด วาทนิตย์ ๆ [๒๙] อุกมณีดี อปลอาณดี ๆ มติ กุระ อุตสาตี มณีณโฉ มณีณ อปล…

สารคดีปีนี้นำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับสมุนไพรต่างๆ ที่มีบทบาทสำคัญในระบบการแพทย์แผนไทย โดยการวิเคราะห์การใช้สมุนไพรในเชิงวิทยาศาสตร์ และผลกระทบต่างๆ ที่เกิดจากการใช้สมุนไพรเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน ทั้

…นานม วิจานุภิร สมุดปะทักทิวา ฉานพาน (ตฺโดย ภาคใต้) - หน้าที่ 272 วาสถานเยอ วฤติสติ ตกตา จตุตโร มาส ปฏิกิริยาวา อูฐ มาสา อนุญาติตี ๆ อิ่มนาว นเน มชฺชมเทส ยตฺถ เหนโมค หิวามสุ สทุตาติ อุญฺธา มาสา ปฏิกิริยาสติ นว…

…รมชาติในช่วงเวลาที่แตกต่าง โดยบรรยายถึงการวิเคราะห์ความหมายของวัตถุในแต่ละช่วงเวลา พร้อมกับการสังเกตปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นในบริบทต่างๆ เช่น ประสิทธิภาพของการจัดการทรัพยากรธรรมชาติและผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อม นอกจากน…

ประโยค - สาระตฤทธิ์นี้ นาม าวินิจฉัย สนมุปัสก้า คุณฉัน (ตดโภ ภาโค) - หน้าที่ 321 ยาวฤดูปวารณา ปฏิกิริปวารณา จ ลพูดดีติ อาหาร พราหมณ์เฉน ๆ เป๖ ๆ ปฏิกิริปวารณาย ปวรติ๊ติ ๆ [๒๐๖] ดูพูธิิ หี ปวรณา วสุซูร

เนื้อหาเกี่ยวกับสาระตฤทธิ์และการวิเคราะห์ปฏิกิริยาอาหารในฤดูปวารณา พูดถึงผลกระทบและปรับตัวของอาหารในช่วงฤดูนี้ พร้อมการเปรียบเทียบและอธิบายขั้นตอนและป…

…āvīra uppannam tava santike. (Ap II 34.27) ขอแต่พระมหาวีระ ญาณที่เกี่ยวข้องกับจรรยา ธรรม นิฐิติ และ ปฏิกิริยาของเมื่อฉันเกิดขึ้นแล้วต่อหน้าพระพักตร์ของพระองค์ จากกถาข้างต้น ผู้วิจัยขอเรียงเรื่องราวการปฏิบัติต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิบัติตามของพระลิงคัลมตาเถรีที่พยายามตามหาพระพุทธองค์และได้รับการบรรลุผลทางจิตวิญญาณ ผ่านการเจริญภาวนาและการนึกถึงพุทธานุสรณ์ โดยการได้พบกับพระองค์ตลอดเวลาในชีวิต และยังมีการเปรี

ประโยค๒ - คำฉี่พระสัมมาปฏิรูปถ่าย ยกศพแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 145 ลักให้ วุฒิ ซึ่งวุฒิ ดูยู่ แก่เจ้า เอกสูเอะ ผู้เดียววันนั้นเทียว ติ วุฒิ อ.วุฒนัน ปิโหด วา จงเพียงพอหรือ มา ปิโหด วา หรือว่าจางอย่าเพียง

…่างความสัมพันธ์ของมนุษย์ โดยเน้นการเข้าใจสถานการณ์ต่างๆ อันเป็นผลมาจากความสามารถในการรับรู้ คำถามและปฏิกิริยาที่เกิดขึ้นในสังคม ผ่านการศึกษา ความรู้และการสื่อสาร ในระดับที่มีความซับซ้อนสูง เป้าหมายคือการสร้างค…

ประโบคณ - ชมมปมศถูกา (สุดาภาค) - หน้า ที่ 68 อุปฐาณฐานสาล อุณาโล, มหาโรร โปลา ออมาสี - ตี สลวา อนุโรร โณเด " กี นุ โฮ อิมสุ ปปลจิวิร ปฏิกิริเหตพัพ อุทาห โโน โอ " นทาน ปิฏิกิริสุ ปสัตติ จินุตาวีบ " โห

…ับปรุงความเข้าใจในอุปฐาณฐานสาล โดยอิงตามทฤษฎีและหลักการทางภาษาศาสตร์ พร้อมกับการสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปฏิกิริยาเชิงปรัชญา เนื้อหาเน้นไปที่การพัฒนาความรู้เฉพาะด้าน และผลกระทบที่เกิดขึ้นในวิชาต่าง ๆ ในการศึกษาอุปฐ…

ประโยค - ตอนต่อสนับสนุปฏิกิริยา อธิฏฐานะวีมัวรรณ ตอน ๒ - หน้าที่ 313 แน่น, แต่ว่าฉันนี้น้องมา; พึงให้พอสองชั้นที่เดียว เพื่อจะได้ เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้กฐินในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพูดถึงบทบาทของผู้ให้และผู้รับ ทำให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยึดติดต่อวัตถุ ธรรมะที่เกี่ยวข้องถูกชี้แนะให้ปฏิบัติตาม พระพุทธเจ้าทรงเน้นย้ำถึงการทำกฐินวั

…ึงแก้มุ่งว่าฝ่า ท่านจงรับภิกษาของ ข้าพเจ้าเถิด" ดังนี้ สวมควรให้นาตรไปได้. สลากัตตถาก จบ. [๔๙๙] [ปฏิกิริยาดังเป็นต้น] วิธีวินิจฉัยในปฏิกิริยาดังเป็นต้น พึงทราบดังนี้:- กัดใจ อันชนทั้งหลายผู้จงถวายในการงาน…

ในบทความนี้มีการพูดถึงการปฏิบัติที่เหมาะสมของพระภิกษุในการทำอุโบสถ รวมถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสำนักงานและคำถามที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการมอบบาตรและสลากยาที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงวิธีการและกำหนดการที่เกี่ยว

…งฺคิมตนปมานปกถํ ตญฺญํ โภ มงฺคิมาส ปรํสํ ฯ ๒๖ มงฺคิปฏิปากกา ตุ มงฺคลสวกิณา อนฺธจบฺ ติสฺสติ หิ วิภายาปฏิกิริยายปฏิกิริยาํ ๑ ว. มหาวกฺภู ๒/๕๐๐ ๑. โอติดี เอกาวนุตฺ มงฺคลิรนุตฺติยกายาปฏิกิริยาํ ติสฺสติ หิ วิภายาป…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของมงคลในปีนี้ พร้อมการวิเคราะห์จตุรสุปฺปธานซึ่งเป็นวิถีที่สนับสนุนความสุขและความเจริญเติบโตในชีวิต ทำให้ผู้อ่านได้เข้าใจถึงความหมายและความสำคัญในการสร้างชีวิตที่มีคุณค่า โดยอิ

254) สุนฺทโส จ นาม ขุณิฏานส นิสา โด่ โท เมน สามฺจ ฐฺอา วินนาไม ย์ โอ ชิฺย มฺอรตา โอโล่ โหว ยฺุกา ปกนูโด้ มฺอคฤทธี วิช จ อิจฺฉิตติ เสนาสน์ วนฺสนฑู รฺูมูล่า วนปฏการิ ปริญฺชุนโต เอโก ตฺิฏฺฺวตี เอโก นิสฺส

…การทำความเข้าใจการทำงานของจิต การวิเคราะห์เกี่ยวกับการสังเกตในสภาพแวดล้อม การรับรู้ที่แตกต่างกัน และปฏิกิริยาต่อสิ่งเร้าต่าง ๆ โดยวิเคราะห์โดยใช้วิธีทางจิตวิทยาและแนวทางการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เพื่อเสนอความเข้าใ…

ประโยคที่ ๕ - มังคลดาถึ๋เป็นเปล่ เล่ม ๓ - หน้าที่ 147 อินพระองค์ทรงตั้งไว้ในตำแหน่งวินิจฉัย เป็นผู้กินเนื้อหลังของผู้อื่น ด้วยการกินสับบนจงไม่สมาทาน. ในวันอุโบสถวันที่หนึ่งตอนกลางวัน เขารับสัปทาคำทำด

เนื้อหาในหน้าที่ 147 ของ 'มังคลดาถึ๋เป็นเปล่า' กล่าวถึงการปฏิบัติอุโบสถของพระองค์และปฏิกิริยาจากการรักษาอุโบสถของผู้คน โดยเฉพาะการวินิจฉัยที่ไม่ยุติธรรมซึ่งเกิดขึ้นในบริบทนี้ นอกจากนี้ยังมีการก…

…แก่ชีวิตมาก แต่ก็มีบางช่วงบ่นกันที่ผู้เข้าร่วมบางคนยังสงสัยสิ่งที่เธอสอนอยู่ แต่หลังจากนั่งกันเสร็จ ปฏิกิริยาก็เปลี่ยนไป หลายคนบอกว่าเห็นแสงสว่าง ผ่อนคลายมาก ไม่ค่อยมีความฟุ้ง และมีอยู่ 2 คนที่เห็นดวงกลม มึนอย…

เรื่องราวของยานาในการสอนสมาธิในศรีลังกา ชี้ให้เห็นถึงความสนใจในการพัฒนาตนเองของผู้เข้าร่วมกิจกรรม โดยเฉพาะในยุคที่สังคมต้องการการเปลี่ยนแปลงจากภายใน ยานาได้ใช้เวลาถึง 3 ชั่วโมงในการสอน แม้ว่าโปรแกรมจะ

ประโยค๓ - พระถังมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้า 177 กิญจนั้น กล่าวว่า "ท่านทั้งหลาย จงดูกรมงคลพระเถระ, พระเถระ อาศัยเหตุสู้น้ำ จึงกล่าวว่าเราอย่างนี้" โกรธแล้ว ในวันรุ่งขึ้น ไม่เข้าไปเคารพท่านพระเถระ พระเถระ

… รวมถึงการจัดเตรียมอาหารในช่วงเวลาที่มีปัญหา เพื่อช่วยเหลือพระเถระในยามที่ท่านไม่สุขสบาย การสนทนาและปฏิกิริยาของตัวละครเผยให้เห็นถึงความสัมพันธ์ในหมู่พระสงฆ์และความเข้มแข็งในพระธรรม.

ประโยค 3 - อันดับคาถรรมแปล - หน้า 254 บวริวงไปจำพรรษาในตำบลนั้น สังพระโภคิสิกผู้เป็นเจ้าถิ่นไม่ให้ บอกให้ชาวบ้านรู้ว่าท่านเป็นพระอรรคสาวก เพราะเกรงว่าจะถูกกวน ไม่สบาย ครับออกพรรษาแล้ว ท่านลากกลับยังไ

…กลัวว่าจะทำให้ชาวบ้านไม่สบายใจ เมื่อพรรษาหมายถึงการอยู่จำในถิ่นนั้นเสร็จสิ้น พระอรรคสาวกต้องเผชิญกับปฏิกิริยาและความไม่ยอมรับจากชาวบ้านในบางสถานการณ์ ซึ่งทำให้เกิดเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการนิมนต์ พระอรรคสาวก…