ปฏิภาคนิมิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 5

…ตนตีติ วุจจตีติ อากาโร ฯ อุคคหนิมิตฺตโต ปฏิภาค นิมิตฺตสฺส สุวิสุทธิภาว ญาเป็นโต อาห ตนฺตยาท ฯ ตมฺปน ปฏิภาคนิมิตต์ อุคฺค....สุทธ์ โหติ ฯ ตนฺติ โหติ กตฺตา ฯ ปนสทฺโท วิเสโส ฯ อุค...โตติ ปริสุทฺธนุติ อุปาทาน ฯ อติ..…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์และการอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยเน้นแนวคิดทางธรรมและการปฏิบัติ เทคนิคที่เกี่ยวข้องกับ อุคคหนิมิตต์ เรียนรู้จากการสำรวจหลักการและเหตุการณ์ทั่วๆ ไปในธรรมะที่อ

…จน มโย ฯ สมปปิตันติ ฐปน ฯ สุฏฺฐ อปปีติ ปวิสันต์ ฯ ตโต ปฏฐายาติ ฐปน ฯ ปฏิ... โตติ ปฏฐายาติ อุปาทาน ฯ ปฏิภาคนิมิตฺตสฺส อุปฺปตฺติ ปฏิปตฺติ ฯ ปฏฐายาติ นิปฺผนฺนาติ วิเสสน์ ฯ [๒๔๔] ปญฺจวสิตาน นานาติ ญาเป็นโต อาห ปญฺจส…

เนื้อหาในหน้า 495-496 ของ อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงความหมายของคำต่างๆ ในเชิงวิเคราะห์ รวมถึงการสำรวจความสัมพันธ์ระหว่างหลักการและปฏิบัติทางจิตวิทยา เนื้อหานี้ไม่เพียงแต่เกี่ยวโยงกับคำศัพท์ดั้งเดิม

… ปฏฐายาติ อุปาทาน ฯ นิกฤติยา วิกขัมภน์ นิ...น ๆ ปฏฐายาติ นิปฺผนฺนาติ วิเสสน์ ฯ วิตกกา...ยาติ อิมินา ปฏิภาคนิมิตตุปฺปตฺติโต ปฏฐาย นิปผนนาติ ญาเปติ ฯ อิตติ ทฏฺฐพฺพนฺติ ปเท นิทสฺสน์ ฯ ยการหนุติ ฐปน ๆ ต ต์ ฌาน ติตฌา…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา และนวมปริจเฉทตฺถโยชนา โดยมีการวิเคราะห์และทำความเข้าใจกับแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับโยคิโนและการทำสมาธิ ผ่านการศึกษาความหมายของคำว่า 'อุปจารภาวนา' และสิ

… จริตสงฺคโหฯ ปริกมุมภาวนา อุปจาร ภาวนา อปุปนาภาวนา เจติ ติสฺโส ภาวนา ๆ ปริกมุมนิมิตต์ อุคคห นิมิตต์ ปฏิภาคนิมิตฺตญฺเจติ ติณ นิมิตตานี เวทิตพฺพาน ฯ กก ๆ ปฐวีกสิณ อาโปกสิณ เตโชกสิณ วาโยกสิณ นีลกสิณ ปีตกสิณ โลหิตกส…

บทที่ 50-51 ของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา กล่าวถึงวิธีการปฏิบัติสมถวิปัสสนานและการตั้งจิตในแต่ละสภาวะ หลักการของการปฏิบัติในทางที่ถูกต้องเพื่อเข้าใจธรรมชาติของจิต รวมถึงการใช้กรรมฐานหลากหลายรูปแบบเพื่อขัดเ

…เมตถ ภาวนาเภโท ฯ นิมิตฺเตสุ ปน ปริกมุมนิมิตต์ อุคคหนิมิตฺตญฺจ สพฺพตฺถาปิ ยการห์ ปริยาเยน ลพฺภเตว” ฯ ปฏิภาคนิมิตต์ ปน กสิณาสุภ ๑. สี. ลพฺภนฺเตว ฯ

อภิธัมมตฺถสงฺคหปาลียา รวบรวมข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับอภิธรรมและการปฏิบัติธรรม การศึกษาในหัวข้อต่างๆ เช่น อรูปญาณ คฺตโต กสิณา และการเจริญสมาธิเพื่อเข้าถึงชั้นต่างๆ ของสมาธิและการเป็นอยู่ที่ดีของจิตใจ ทั้งยั

…ม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 52 นวมปริจฺเฉโท หน้าที่ 53 กสิณาสุภโกฏฐาสานาปาเนเสวว ลภติ ฯ ตตฺถ หิ ปฏิภาคนิมิตฺตมารพภ อุปจารสมาธิ อปปนาสมาธิ จ ปวตฺตนฺติ ฯ กก ๆ อาทิกมุมิกสุส หิ ปฐวีมณฑลาที่สุ นิมิตต์ อุคฺคณฺหนฺ…

เนื้อหานี้เจาะลึกลงไปในอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งกล่าวถึงการปฏิบัติภาวนาในบริบทของการบริหารจิตใจเป็นหลัก ที่เชื่อมโยงถึงวิธีการเข้าถึงสมาธิและประสบการณ์ต่างๆ ที่ได้รับจากการฝึกฝน. แนวทางในการปฏิบัติจะ

…ี่ 262 นวมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 263 วุตต์ ตถาสมาหิตสสาติ ฯ ตปปฏิภาคนุติ อุคคหนิมิตตสทิส ฯ ตโตเยว หิ ปฏิภาคนิมิตฺตนฺติ วุจจติ ฯ ตมปน อุคคหนิมิตฺตโต อติปริสุทธิ์ โหติ ฯ วัตถุธมฺมวิมุจจิตนฺติ ปรมตฺถธมฺมโต วิมุตติ ว…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการศึกษาอภิธรรมและการปฏิบัติธรรมตามแนวทางที่ถูกต้อง โดยยกตัวอย่างถึงการทำฌานและการปฏิบัติอย่างมีระเบียบแบบแผนเพื่อให้ได้ผลทางจิตวิญญาณ มีการวิเคราะห์วิธีการต่างๆ เช่น การใช้การทร

…าง คือ บริกรรมภาวนา ๑ อุปจารภาวนา ๑ อัปปนาภาวนา ๑ ฯ จึง ทราบนิมิต ๓ คือ บริกรรมนิมิต ๑ อุคคหนิมิต ๑ ปฏิภาคนิมิต ๑ ฯ [กรรมฐาน ๔๐] พึงทราบอย่างไร ? พึงทราบอย่างนี้ว่า วัตถุ ๑๐ อย่างเหล่านี้ คือ ปฐวีกสิณ ๑ อาโปกสิณ…

เนื้อหาในปริเฉทที่ ๕ ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี กล่าวถึงการเข้าใจในกัมมัฏฐานแบ่งออกเป็น ๒ ประเภท คือ สมถภาวนา และวิปัสสนาภาวนา พร้อมการบรรยายประเภทของกรรมฐานและภาวนา รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับนคริยมจิต การ

…ิต ได้เฉพาะในกสิณ ๑๐ อสุภะ ๑๐ กายคตาสติ ๑ อานาปา นัสสติ ๑ ฯ จริงอยู่ อุปจารสมาธิและอัปปนาสมาธิ ปรารภปฏิภาคนิมิต ในกรรมฐาน ๒๒ นั้น เป็นไป ๆ คืออย่างไร ๆ คือว่า ก็เมื่อ พระโยคาวจร ผู้อาทิกัมมิกะถือเอานิมิตในกสิณมี…

…กจิตผ่านประสบการณ์ที่ได้จากนิมิตต่างๆ เช่น ปริกรรมนิมิตและอุคคหนิมิต พร้อมทั้งบทบาทของอุปจารสมาธิและปฏิภาคนิมิตในการเข้าถึงสถานะจิตที่สงบ เป็นแนวทางในการฝึกสมาธิอย่างลึกซึ้งและการพัฒนาจิตใจให้แข็งแกร่ง สำหรับผู้…

…ิตกเป็นต้นเสีย เพื่อเกิดองค์ที่ละเอียดมีวิจารเป็นต้น ย่อมบรรลุทุติยฌานเป็นต้นได้ โดยลำดับตามสมควร ฯ ปฏิภาคนิมิต ย่อมมีได้ในกรรมฐาน ๒๒ มีปฐวีกสิณเป็นต้น ด้วยประการดังที่กล่าวมานี้ ฯ 0 ก็ในกรรมบานที่เหลือ (๑๘) อัป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการฝึกปฐมฌานและการพัฒนาจิตผ่านอรูปฌานในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยสามารถเข้าใจการตั้งมั่น การวิเคราะห์ และการทำบริกรรมที่นำไปสู่อรูปฌานที่แตกต่างกัน โดยมีการพิจารณาเชิงลึกเพื่อเข้าถึงองค

…ะโยคี ผู้เรียนนิมิตฯ นิมิตที่เว้นจากโทษแห่งกสิณมีสีเป็นต้นซึ่งมีส่วนเหมือน กับอุคคหนิมิตนั้น ชื่อว่าปฏิภาคนิมิต เพราะเป็นอารมณ์แก่อุปจาร ภาวนาและอัปปนาภาวนา ฯ [อธิบายกสิณและอสุภะ ๑๐] ปฐวีนั่นแล ชื่อว่ากสิณ ด้วยอ…

…้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับบริกรรมนิมิตและกสิณชนิดต่าง ๆ ในบริบทของการปฏิบัติธรรม โดยเน้นที่อุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิตว่ามีความสำคัญต่อการภาวนาอย่างไร ซึ่งแสดงถึงความสามารถในการมองเห็นและการยึดถือในจิตวิญญาณ นอกจากนี้ย…

…คหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 417 เช่นกับอุคคหนิมิตฯ จริงอยู่ อารมณ์นี้ บัณฑิตเรียกว่า ปฏิภาคนิมิต เพราะเช่นกับอุคคหนิมิตนั้นนั่นเอง ฯ แต่ปฏิภาคนิมิตนั้น เป็นนิมิต บริสุทธิ์ยิ่งกว่าอุคหนิมิตฯ บทว่า …

ในบทนี้มีการกล่าวถึงนิมิตที่เป็นปฏิภาคนิมิตและคุณสมบัติต่างๆ ของวสีในการดำรงอยู่ภายในอารมณ์ทั้ง ๕ โดยวิเคราะห์ความแตกต่างของนิมิตรและองค์ฌาน รว…

…น อาจารย์กล่าวคำว่า อากาสวชชิเตสุ ดังนี้ ก็เพราะกสิณคืออากาศไม่ อาจจะเพิกถอนได้ ฯ บทว่า กสิณ ได้แก่ ปฏิภาคนิมิตที่เป็นกสิณ ฯ บทว่า อุคุฆาเฏตฺวา ได้แก่ ยกเลิกด้วยอำนาจไม่ทำไว้ในใจ ฯ หลาย บทว่า อนนุตวเสน ปริกมุม ก…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายเสนอในอภิธัมมัตถสังคหบาลีซึ่งเขียนถึงการออกทางจิตและความคล่องแคล่วในการพิจารณา โดยระบุถึงบทบาทของวิตกและฌาน รวมทั้งความสำคัญของอันตรายขององค์ที่หยาบที่อาจเกิดขึ้นในระยะต่าง

…นา หิ อนุกุกเมน เอกสสา ทิสาย สตฺเต ปริคคเหตุวา ภาเวนฺโต เอก ทิส ผริตวาติ วุตฺโต น นิมิตต์ วุฑฒนโต ฯ ปฏิภาคนิมิตฺตเมว เจตฺถ นตฺถิ ยทย์ วฑเฒยย ๆ ปริตฺตอปปมาณารมุมณฑา เจตฺถ ปริคคห วเสเนว เวทิตพฺพาฯ อารุปปารมุมเณสุป…

ในส่วนนี้ของหนังสือวิสุทธิมคฺคสฺส เราได้สำรวจการตั้งค่าทางจิตใจและการเจริญสติผ่านการศึกษาเกี่ยวกับวิญญาณและปริตตารมณ์ โดยแสดงถึงความสำคัญของการมีสติให้กับจิตใจและผลที่เกิดขึ้นกับการเจริญสติในระดับต่าง

…กวลสฺปิ รตฺติ เกวลมปิ ทิวส์ ติฏฐิติ กุสลชวนปฏิปาฏิวเสเนว ปวตฺตตีติ ฯ ตตฺร ยเทต์ อุปจารสมาธินา สุทธิ ปฏิภาคนิมิตต์ อุปปันน ตสฺส อุปปาทน์ นาม อติทุกกร ฯ ตสฺมา สเจ เตเนว ปลุลงเกน ติ นิมิตต์ วฑฒตวา อปปน์ อธิคนต์ สกโ…

เนื้อหาสำรวจเกี่ยวกับเทคนิคและวิธีการในการทำสมาธิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการสร้างสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมต่อการทำสมาธิที่มีความสำคัญสูงสำหรับการพัฒนาจิตใจ ตามที่เป

… อุคคหนิมิตต์ จลมาน วิย อุปฏฐาติฯ สเจ เผณปุพพลกมิสส์ อุทก โหติ ตาทิสเมว อุปฏฐาติฯ กสิณโทโส ปญฺญาย ฯ ปฏิภาคนิมิตต์ ปน นิปปริปผนท์" อากาเส สปิตมณีตาลวณฐ์ วัย มณีมยาทาส- มณฑล วัย จ หุตวา อุปฏฐาติ ฯ โส ตสฺส สห อุปฏฺ…

เนื้อหานี้สำรวจแนวทางการปฏิบัติในวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล โดยจะเน้นที่การเข้าใจธรรมชาติของอุปกษิตและการปฏิบัติศาสนาอย่างถูกต้อง ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า อธิบายถึงการสร้างสภาวะภายในที่ทำให้เกิดควา

…ฺฐาติ ฯ อกโต คณฺหนฺตสฺส ปน กสิณโทโส ปญฺญายติฯ อลาตขณฑ์ วา อาคารปิณโฑ วา ฉาริกา วา ธูโม วา อุปฏฐาติฯ ปฏิภาคนิมิตต์ นิจจล อากาเส สปิตรตุตกมพล ขณฑ์ วิย สุวณฺณตาลวณฐ์ วัย กาญจนตฺถมโภ วิย จ อุปฏฺฐาติ ฯ โส ตสฺส สห อุป…

บทนี้เสนอการอธิบายเกี่ยวกับกสิณในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึง ฆฏิก และการตั้งอยู่ในสภาวะแห่งสมาธิ การพัฒนาในคุณลักษณะของการปฏิบัติ เช่น อุณหตุตัวเสนและนิมิตต์ต่างๆ ที่ช่วยเสริมสร้างการฝึกฝนจิตใจ เพื่

…โตติ ภาเวตพฺพฯ อิธ อุคคหนิมิตต์ อุทธนโต โอตาริตมตฺตสฺส ปายาสสส อุสุมวภูมิสทิส์ จล์ หุตวา อุปฏฐาติ ฯ ปฏิภาคนิมิตต์ สนุนสินน์ โหติ นิจจล ฯ เสส วุฒิตนเยเนว เวทิตพฺพนฺติ ฯ วาโยกสิณ์ ฯ ตทนนุตร์ ปน นีลกสิณ อุคฺคณฺหนฺโ…

วิสุทธิมคฺคเป็นหลักธรรมที่มีความสำคัญในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้เวฬุ วา รุกข์ ในการสร้างสรรค์ความเข้าใจเกี่ยวกับการสำรวจได้ดี นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษณะของกายสมและการรวมตัวกันของกาย อุปลกฺ

…ิกาโร ปวตฺเตตพฺโพ ฯ อิธาปิ อุคคหนิมิตฺเต กสิณ โทโส ปญฺญาย ฯ เกสรทัณฑก ปตฺตนฺตริกาที่นิ อุปฏฐหนฺติ ฯ ปฏิภาคนิมิตต์ กสิณมณฑลโต มุจจิตวา อากาเส มณิตาลวณฏสทิสํ อุปฏฐาติ ฯ เสส์ วุฒิตนเยเนว เวทิตพฺพนฺติ ฯ นีลกสิณ ฯ วา…

บทนี้กล่าวถึงการทำงานกับกสิณต่าง ๆ ในการปฏิบัติทางจิตใจ โดยมีการอธิบายถึงการใช้กสิณที่แตกต่างกันไปตามแต่ละกรณี พร้อมกับการพิจารณาคุณลักษณะของแต่ละกสิณ ไม่ว่าจะเป็น ปฐวีกสิณ นีลกสิณ หรือ โลหิตกสิณ ซึ่ง

…ญฺโญ กตสมณธมโม วาสิตวาสโน ภาวิตภาวโน สพีโช ญานุตตโร อปฺปกิเลโส กุลปุตฺโต ตสฺส โอโลกโต โลกิตฏฐาเนเยว ปฏิภาคนิมิตต์ อุปฏฐาติ โน เจ เอวํ อุปฏฐาติ อเถว ฉพพิเธน นิมิตต์ อุคฺคณฺหโต อุปฏฐาติฯ ยสฺส ปน เอวมปี น อุปฏฐาติ …

บทความนี้นำเสนอประเด็นเกี่ยวกับอสุภกมฺมฏฺฐานโดยการหาข้อมูลถึงวิธีที่จิตสร้างนิมิตต์ต่างๆเมื่ออยู่ในสภาพที่ว่าฐานเมื่อหารือเกี่ยวกับธรรมชาติของสรีระและความเป็นจริงในหลักธรรมที่วิสุทธิมคฺคสฺส โดยมีการสำ