ปฏิภาคนิมิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 5

…ูฐาน อุปนิพนธติฯ ตสฺส หิ จกยูน อุมมีเลตวา โอโลกนปจจยา อุคคหนิมิตต์ อุปฺปชฺชติฯ ตาม มานส์ จาเรนฺตสฺส ปฏิภาคนิมิตต์ อุปปัชชติ ฯ ตตฺถ มานส์ จาเรนโต อปปน ปาปุณาติ ฯ อปปนาย จัตวา วิปสฺสน์ วฑฒตวา อรหัตต์ สจฺฉิกโรติ ฯ …

เอกาทสวิเธน เป็นการวิเคราะห์การมองเห็นและการปฏิบัติในมรรคสายนิพพาน โดยเน้นการกระทำและการเรียนรู้เพื่อสร้างสติปัญญาให้แก่ปฏิปฏิบัติในการดำเนินชีวิตเพื่อการเป็นอรหันต์. การเข้าถึงความรู้และหลักธรรมอันลึ

…ปนิพนธิตพฺพ ฯ ปุนปฺปุน ต์ นิมิตต์ อาวชุชิตพุฒิ มนสิกาตพุพ ตกุกานต์ วิตกุกานต์ กาตพฺพิ ฯ ตาเสา กโรโต ปฏิภาคนิมิตต์ อุปปัชชติฯ ตตฺริท

เนื้อหาในส่วนนี้เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในหลักการของอสุภกมุมฎฐานตามที่ระบุในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยเน้นไปที่วิธีการปฏิบัติเพื่อพัฒนาจิตและการพ้นทุกข์ การใช้วิธีการต่าง ๆ เช่น การนั่งสมาธิ หรือการปฏิบัติวิปั

…่ 242 วิสุทธิมคเค นิมิตฺตทวยสุส นานากรณ์ ฯ อุคคหนิมิตต์ วิรูปั วิภจน์ เภรวทสฺสน์ l หุตวา อุปฏฐาติ ฯ ปฏิภาคนิมิตต์ ปูน ยาวทตถ์ ภุญชิตวา นิปนฺโน ถูลงคปจองคปุริโส วิย ฯ ตสฺส ปฏิภาคนิมิตฺตปฏิลาภสมกาลเมว พหิทธา กามาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการนำเสนอเรื่องนิมิตต์และการพัฒนาในด้านจิตใจ เช่น ปฐมชฌาน โดยจะกล่าวถึงลักษณะและวิธีการฝึกปฏิบัติที่เกี่ยวข้องที่ส่งผลต่อการบรรลุธรรม

…45 อสุภกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส อนุโต หตถิกุณเป นิมิตต์ อุปฏฐาติฯ อุคคหนิมิตต์ ปเนตฺถ จลมาน วิย อุปฏฐาติ ฯ ปฏิภาคนิมิตต์ สาลิกฤตปิณโฑ วิย สนนิสินฺนํ หุตวา อุปฏฺฐาติฯ อฏฐิก โส ปสฺเสยย สรีร์ สิวฏฐิกาย ฉฑฑิต อฏฺฐิ สงขลิก …

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาอสุภะในการปฏิบัติธรรม โดยอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ของร่างกาย รวมถึงอิทธิพลของอัฐิและกาย และการเข้าใจถึงความจริงของร่างกาย ซึ่งนำไปสู่การปล่อยวางและการเข้าถึงความสงบ อุปราชของกา

…ฯ ตตฺถ เกสาทีน์ วณฺณสัณฐาน- ทิโสกาสปริจเฉทวเสน อุปฏฐาน อุคคหนิมิตต์ สพฺพาการโต ปฏิกูลวเสน อุปฏฺฐานํ ปฏิภาคนิมิตต์ ฯ ต์ อาเสวโต ภาวยโต วุฒิตนเยเนว อสุภกัมมัฏฐาเนส วิย ปฐมฌานวเสน อปุปนา อุปปชชติ ฯ สา ยสฺส เอโกว โก…

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงการบริหารจัดการหลักธรรมที่สำคัญต่อการเจริญสติและการเข้าถึงปัญญาในวิสุทธิมรรค การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการเติบโตในทางธรรมและแนวทางปฏิบัติที่เหมาะสม ที่สามารถนำไปสู่การพัฒนาสติปัญ

…าค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 67 กรรมฐานที่เหลือ ( อนุสสติ) ก็ไม่ควรขยาย เพราะไม่มี (ปฏิ ภาค ) นิมิต แท้จริง ปฏิภาคนิมิตเป็นนิมิตที่จำต้องทำให้เจริญโดยแท้ แต่ว่า อารมณ์แห่งอนุสสติทั้งหลายมีพุทธานุสสติเป็นต้น หาเป็น ปฏิภา…

…อื่น ๆ ที่ไม่จำเป็นต้องขยายเนื้อหา เนื้อหาครอบคลุมถึงอารมณ์ของกรรมฐาน การวิเคราะห์ประเภทนิมิต อารมณ์ปฏิภาคนิมิต และอารมณ์ที่ไม่ต้องขยาย มีการสำรวจรายละเอียดของงานที่ท่องจำในธรรมโดยไม่ต้องขยายบทความเพิ่มเติมที่ไม…

…อยู่อย่างนั้นนิวรณ์ทั้งหลาย จะราบลง กิเลสทั้งหลายจะระงับลงได้โดยลำดับ จิตจะตั้งมั่นด้วย อุปจารสมาธิ ปฏิภาคนิมิตจะเกิดขึ้น [ความต่างกันแห่งอุคคหนิมิตกับปฏิภาคนิมิต (ต่อไป ) นี้ เป็นความต่างแห่งอุคคหนิมิตที่กล่าวม…

ในบทนี้กล่าวถึงการฝึกจิตผ่านนิมิต โดยเน้นถึงศักยภาพของอุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิตในการเสริมสร้างสมาธิและการกำจัดนิวรณ์ต่างๆ อธิบายถึงวิธีการใช้รองเท้าและไม้เท้าเพื่อการฝึกที่สะดวก ย…

…ศึกทั้งหลายให้หมดจดแล้วจึงเข้าฌานเถิด อนึ่ง เพื่อความไพบูลย์แห่งจิตตภาวนา พระโยคาวจรจึงขยาย (ส่วน ) ปฏิภาคนิมิตตามที่ได้ไว้แล้ว ภูมิแห่งการขยายปฏิภาคนิมิต นั้นมี ๒ คือ (ชั้น ) อุปจารก็ได้ (ชั้น ) อัปปนาก็ได้ แท้…

…ิ โดยเปรียบเปรยถึงการเสด็จเข้าอุทยานที่สะอาด และการมีจิตใจเย็นและมีความผาสุกในการปฏิบัติธรรม การขยายปฏิภาคนิมิตซึ่งเป็นขั้นตอนสูงสุดในการทำสมาธิ จึงควรทำให้จิตใจหมดจดก่อนเข้าถึงฌานถึงจะเป็นผลดี. เหตุผลว่าเพื่อคว…

…แล้ว ก็จำต้องขยายในฐานะ ( จุด ) หนึ่งเป็นแน่แท้ เพราะ เหตุนั้น ข้าพเจ้าจึงกล่าวว่า " จึงขยาย (ส่วน) ปฏิภาคนิมิตตามที่ได้ ไว้แล้ว " (ต่อไป ) นี้เป็นนัยในการขยายปฏิภาคนิมิตนั้น พระโยคีนั้น ไม่พึงขยายนิมิตนั้น โดยท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการขยายปฏิภาคนิมิตในวิสุทธิมรรค โดยระบุแนวทางที่พระโยคีควรปฏิบัติตาม ในการขยายขนาดนิมิตที่กำหนดไว้โดยเปรียบเทียบกับการ…

…ไฟที่มิได้แต่ง กสิณ โทษย่อมจะปรากฏ คือ ท่อนฟืนบ้าง ก้อนถ่านบ้าง เถ้าบ้าง ควันบ้าง ย่อมปรากฏ (ส่วน ) ปฏิภาคนิมิตปรากฏนิ่ง ดุจท่อนผ้า กัมพลแดงที่วางไว้ในอากาศ และดุจพัดใบตาลสีทองดุจเสาทอง ฉะนั้น พร้อมกับความปรากฏแ…

…นิมิตที่เกิดขึ้นจากการภาวนา รวมถึงการใช้ไฟและลมในกระบวนการทำสมาธิ อธิบายถึงการปรากฏแห่งอุคคหนิมิตและปฏิภาคนิมิตที่มีลักษณะเฉพาะ การภาวนาในระดับต่าง ๆ ของพระโยคาวจร เมื่อทำการภาวนาอย่างถูกต้อง นิมิตทั่วไปรวมถึงผล…

…ิตในวาโยกสิณนี้ปรากฏยังเป็นนิมิตไหว เช่นกับกลุ่มไอ (ร้อน ) แห่งข้าวปายาสที่เพิ่งปลงลงจากเตา (ส่วน ) ปฏิภาคนิมิตเป็น ดวงนิ่งแน่ว คำที่เหลือพึงทราบตามนัยที่กล่าวแล้วนั้นเทอญ วาโยกสิณ จบ (นีลกสิณ] ส่วน ( กสิณ ) ถัด…

ในบทนี้พูดถึงการทำสมาธิผ่านวาโยกสิณ ซึ่งเกี่ยวกับการตระหนักถึงลมที่พัดผ่านร่างกาย โดยมีการกำหนดสภาพที่เหมาะสมเพื่อให้เกิดนิมิตที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเข้าถึงนีลกสิณ ด้วยการมองเห็นสีเขียวซึ่งน

…ษก็ปรากฏในอุคคหนิมิต คือ สิ่งที่เนื่องด้วยกสิณมณฑล มีเกสร ก้าน ระหว่างกลีบเป็นต้น ย่อมปรากฏ (ส่วน ) ปฏิภาคนิมิตหลุดจากกสิณมณฑล ปรากฏเช่น กับขั้วตาลฝั่งแก้ว ( อินทนิล ) อยู่ในอากาศ คำพรรณนาที่เหลือ พึงทราบตามนัยท…

ในการสร้างกสิณมณฑล ผู้ปฏิบัติสามารถนำดอกไม้ประเภทต่างๆ มาทำให้เต็มผอบ และสามารถใช้วัสดุหลากหลายสี เช่น ผ้าสีเขียว หรือสีอื่น ๆ ในการสร้างเป็นรูปแบบต่างๆ รวมถึงการทำให้เคลื่อนที่ได้ตามที่ได้กล่าวถึงในบ

…วมาข้างต้น ) อุคคหนิมิตในอาโลก กสิณนี้ก็เป็นเช่นเดียวกับดวงที่ติดอยู่ที่ฝาหรือที่พื้นนั่นเอง (ส่วน) ปฏิภาคนิมิตเป็นดวงหนาและใสคล้ายกับก้อนแสง คำ (พรรณนา) ที่เหลือก็เช่นเดียวกันนั้นแล [ปริจฉินนากาสกสิณ แม้ในปริจฉ…

…อรรถาธิบายถึงการนั่งสมาธิและการสังเกตแสง อธิบายถึง กสิณ แบ่งเป็นสองอย่าง คือ อุคคหนิมิตในอาโลโก และปฏิภาคนิมิต การใช้แสงสะท้อนในการปฏิบัติจริงช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงระดับที่ลึกซึ้งในธรรมได้อย่างมีประสิทธ…

…ั้งสิ่งที่เนื่องด้วยช่องมีขอบฝาเป็นต้นนั่นเอง แม้พระโยคาวจรจะ (นึก) ขยาย (ส่วน) ก็หาขยายไม่ (ส่วน ) ปฏิภาคนิมิตปรากฏเป็นดวง อากาศแท้ และพระโยคาวจรจะ (นึก) ขยาย ก็ขยายได้ คำที่เหลือ พึงทราบโดยนัยอันกล่าวแล้วในปฐว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของโยคาวจรในวิสุทธิมรรคว่า โยคาวจรที่ต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับอากาสกสิณสามารถใช้ช่องต่างๆ ในการทำสมาธิได้ โดยการสร้างช่องที่เหมาะสมและใช้การภาวนาเป็นเครื่องช่วย อธิบายถึงการสร

…ธเจ้าในปางก่อนทั้งหลาย เป็นผู้มีพืช (คือกุศลอันเป็นอุปนิสัยทางวิวัฏฏะ) เป็นผู้มีญาณยิ่ง มีกิเลสน้อย ปฏิภาคนิมิตย่อมปรากฏแก่กุลบุตรผู้นั้นได้ทุกที่ๆ เธอได้ดู (อสุภ ) ถ้า ไม่ปรากฏ ( โดยง่าย ) อย่างนั้น ครั้นเธอถือ…

บทความนี้ให้การอธิบายเกี่ยวกับการทำความเข้าใจอาการปฏิกูลซึ่งเป็นปัจจัยทำให้จิตแกว่งไปมา ข้อมูลจากอรรถกถามัชฌิมนิกายเบื้องต้นและข้อควรปฏิบัติในการถือเอานิมิตโดยอาการ ๕ โดยเฉพาะกับผู้ที่มีประสบการณ์ในกร

…อ เพราะการลืมตาแลดู ( นิมิต ) เป็นปัจจัย เมื่อเธอยังมานัส (ภาวนาจิต ) ให้เพ่งทั่วไปในอุคคหนิมิตนั้น ปฏิภาคนิมิตจึงเกิด ยัง มานัสให้เพ่งทั่วไปในปฏิภาคนิมิตนั้น จึงถึงอัปปนา ตั้งอยู่ในอัปปนา ยังวิปัสสนาให้เจริญแล้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายกรรมฐานและการถือเอานิมิตโดยอาการ ๑๑ ซึ่งมีความสำคัญในการฝึกจิต เพื่อให้บรรลุถึงธรรมวิเสส และพระอรหัต โดยการปฏิบัติธรรมนั้นจะต้องเพ่งจิตไปยังนิมิตอย่างมั่นคง อธิบายถึงผลดีของกา

…นิมิตนั้นไว้ ทำนิมิตนั้นไว้ ในใจแล้วๆ เล่าๆ ทำจนเป็นสิ่งตรึกมาได้ นึกมาได้ เมื่อเธอทำอยู่ อย่างนั้น ปฏิภาคนิมิตย่อมจะเกิดขึ้น [นิมิต ๒ อย่างต่างกัน] นี่เป็นความต่างกันแห่งนิมิตทั้งสอง ในอุทธุมาตกอสุภนั้น คือ อุค…

บทความนี้สำรวจแนวคิดที่นำเสนอในวิสุทธิมรรคเกี่ยวกับการปฏิบัติกรรมฐาน โดยเน้นที่ความสำคัญของอุทธุมาตกอสุภและผลของการควบคุมจิตใจผ่านกรรมฐาน ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องมีความเพียรพยายามในการพัฒนาจิตใจ ปฏิกูลในการ

…ูล (วิจฉัททกอสุภปฏิกูล ๆ ) " อุคคหนิมิต ในกรรมฐานนั้น ยังปรากฏเป็นร่างคล้ายกับว่าขาดกลางอยู่ ต่อถึง ปฏิภาคนิมิตจึงปรากฏเป็นร่างเต็ม ๕. วิกขายตกอสุภกรรมฐาน ในวิกขายตกอสุภ พึงยังมนสิการ ให้เป็นไปว่า วิกขายตก ปฏิกู…

บทความนี้กล่าวถึงกรรมฐานอสุภ โดยเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เกี่ยวกับการมองเห็นอสุภในรูปลักษณะต่าง ๆ และการรวมรวบอสุภ โดยไม่ให้จับต้องด้วยตนเองเพื่อไม่ให้เกิดความชินในสัมผัส. มีการใช้ไม้เท้าในการเก็บอสุภ ห

…ปี ก็ได้ปรากฏแก่พระ จูฬปิณฑปาติกติสสเถระ ส่วนอุคคหนิมิตในกรรมฐานข้อนี้ปรากฏ คล้ายกับเป็นร่างไหวอยู่ ปฏิภาคนิมิตจึงปรากฏเป็นร่างนิ่ง ดุจก้อน ข้าวสุกแห่งข้าวสาลี ๑๐. อัฏฐิกอสุภกรรมฐาน ณ อัฏฐิกอสุภ พระผู้มีพระภาคเจ…

เนื้อหาในหน้าที่พูดถึงกรรมฐานสองประเภทคือ ปุฬวกอสุภ ที่เกี่ยวพันกับซากศพต่างๆ และอัฏฐิกอสุภ ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้เกี่ยวกับการเห็นซากศพในป่าช้า การทำความเข้าใจและถือเอานิมิต เพื่อช่วยในการภาวนา

…ำหนดดูลมนั้น) จึงได้ผละคือเลิกกำหนด" แต่ส่วนมติของท่านว่าเมื่อลม หายใจละเอียดหนักเข้าด้วยกำลังภาวนา ปฏิภาคนิมิตเกิดขึ้นแล้ว จิตจึงผละจากลมหายใจปกติ (มาอยู่ที่ปฏิภาคนิมิต ?) อนึ่ง เมื่อปฏิภาคนิมิตเกิดได้สมาธิแล้ว…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงการหายใจเข้ายาวและการตั้งอุเบกขา โดยการหายใจที่เป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา การปฏิบัติในการตามกำหนดดูกายและการใช้สติในการเจริญภาวนา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความแตกต่างระหว่างลมหายใ