หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
157
…ธิบายพระธัมมปฏิรูป ยกศัพท์แปลลภ ภาค ๖ หน้า ที่ 157 (คำถามปัญหา สุส) แห่งบาตแห่งพระคาถาว่า นิพพาน ปรม สุข อิติต ดังนี้ ๆ
การแปลคำฉีพระมอมปุรฏก ตอนที่ 3
25
การแปลคำฉีพระมอมปุรฏก ตอนที่ 3
…รี อิต ดังนี้ (อุดโถ) อ.อรรถว่า อุษฎฤฏี่ อญญาณคำอว อ. ความไม่รู้ อันมีวัตถุ นั้นเทียว มลำ เป็นมลกิน ปรม อย่างยิ่ง (โหด ) ยอมเป็น (อิติ) ดังนี้ (ปกสูว) แห่งบาวว่า อนุความอิต ดังก็ อ.อรรถว่า ภิกขุอุคู่ก่อน…
บทความนี้นำเสนอการแปลและวิเคราะห์คำฉีพระมอมปุรฏกในภาคที่ 3 โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับมลคินที่ยิ่งใหญ่และความไม่รู้ มุ่งหวังให้ผู้อ่านเข้าใจความเป็นมาของคำและการใช้ในบริบทต่าง ๆ นอกจากนี้
นามมิดด์ แบบเรียนสืออักษรสมบูรณ์แบบ ๔๗
47
นามมิดด์ แบบเรียนสืออักษรสมบูรณ์แบบ ๔๗
…็น ออ ลงระหน้า อ+ส+อ+อ นำประทับ ลง อา แปล โอ เป็น อา กัณฐปัก กัณฐสนะ ปกโว (ปกเส) เป็นแดนเกิดก่อน ว. ปรม ภติติ ปกโว ป+ฯ+อ พฤกษ์ อุ เป็น โอ แปล โอ เป็น โอ แปล โอ เป็น โอ นำประทับ ลง สิ แปล ส เป็น โอ ปกโว ก…
บทเรียนนี้นำเสนอการทำความเข้าใจใน อ ปัจจัย ซึ่งมีลักษณะทั่วไปให้สามารถใช้ได้หลายสระขึ้นอยู่กับชื่อของคำ โดยศึกษาโครงสร้าง อปัจจัยที่คล้ายกับ อ วรรณปัญจ์ลัย มีการอธิบายตัวอย่างการใช้ อ ปัจจัยในคำต่างๆ
บทความเกี่ยวกับสาวดติวาสและภูมิสิฐ
68
บทความเกี่ยวกับสาวดติวาสและภูมิสิฐ
ประโยค..-ชมมปทุมถัง (ตะวันภาค) - หน้าที่ 68 นาโหสิ. สาวดติวาสใน มงคลสถ ณฉลู วิลำธ ปรม มินนัตดตวา โกษณีด. อฤกสมอี อุตสวัสดิ์ มหาชนะ มนุตติปุถสัดีต มมสู-สวนาย วิหาร คญมูด วิลาขาปี นิยมุตต…
บทความนี้เสนอแนวคิดและข้อมูลเกี่ยวกับสาวดติวาสในมงคลสถ โดยเน้นที่คำศัพท์และศาสตร์ภาษาที่เป็นที่นิยมในโบราณ และแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาและสืบทอดความรู้มาจนถึงยุคปัจจุบัน ศึกษาผ่านการวิเคราะห์คำและแนวคิดท
ประโยคที่ ๒ - คำนี้พระธัมมะปุรณัม
83
ประโยคที่ ๒ - คำนี้พระธัมมะปุรณัม
…ไปแล้ว รตฺฐภูชินา วา สู่วิธีเป็นที่พักในกลางคืนหรือ วิวฺฐภูชินา วา หรือว่าสู่ที่เป็นที่พักในกลางวัน ปรม ชเนน กด อนชนนอื่น กระทำแล้ว ปุญฌาพาเคบิ แม้ในกลางเป็นส่วนเมืองต้น สมุนสนฺโต พิจารณาอยู่ กมฺภูชินา ซ…
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาในหลักธรรมต่างๆ โดยเฉพาะการเป็นผู้มีปัญญาที่ดี สมบูรณ์ในหลักธรรมและการทำความเข้าใจว่า ธรรมสามารถเป็นที่พักทั้งกลางวันและกลางคืนได้อย่างไร รวมถึงการละจากสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์และ
คำฉีชุมพระสุทธิโกยกะลา
229
คำฉีชุมพระสุทธิโกยกะลา
…ิวิกา ย่อมมีแก๋บุคคล ท. ผู้กายค้นหลักอกแล้ว ผู้ยินดีแล้วในเบนก้นมะด้วย จิตดูวิวิกา เปรติสุขจิตตนุ่น ปรม โวทนุปจุดคาน ปุคคลานุ (โหติด) จอ. จิตดูวิวิกา ย่อมมี แก่บุคคล ท. ผู้จิตอันหมดจดครบแล้ว ผู้บรรลู แล้…
เนื้อหาดังกล่าวเกี่ยวกับการสำรวจจิตและการบรรเทากิเลสโดยการใช้กรรมฐาน การเจริญวิปัสสนา จัดการกับความทุกข์และอุปสรรคทางจิตใจ สะท้อนถึงการเข้าถึงและบรรลุพระนิพพานผ่านการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายการ
การเข้าถึงธรรมมายุยงและผลประโยชน์
36
การเข้าถึงธรรมมายุยงและผลประโยชน์
…ยงจะเข้าพนาม ไม่น่าเวียนว่ายตายเกิด เกี่ยวข้องกับใคร ๆ อีกแล้ว สุขมดคดีเสธี ดั่งพุทธองค์ว่า "นิพพาน ปรม สุข" นิพพานสุขอย่างยิ่ง อนึ่งอาจจะฝากไว้ด้วยว่า การเข้าถึงธรรมมายุยงมีประโยชน์มหาศาล อยากให้ทุกคนเ…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมมายุยงซึ่งเป็นสิ่งที่มีประโยชน์ในการลดความตายและการเข้าใจสัจธรรมต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการมีอยู่ของพระเจ้าและศีลธรรม การเข้าใจนี้ทำให้เราเห็นความจริงที่อยู่ในตัวตนของเรา
การพัฒนาคุณภาพชีวิตและบารมี 10 ประการ
207
การพัฒนาคุณภาพชีวิตและบารมี 10 ประการ
…สร้างทานบารมีนี้ก่อน บารมีอื่นๆ" ดังมีหลักฐานแสดงไว้ใน ทุกทุกนิยาย พระกรงค์ ๙๙ ว่า วิจินโต ตา ทุกข์ ปรม ทานบารมี ปุพพเกิ มเหสี อนุจินฺ ฎญ มหาปฐ ความว่า เรา (สุเมธาจิษ ฎี เมื่อได้รับพุทธยาการณ์แล้ว) ก็ พิ…
การพัฒนาคุณภาพชีวิตควรเริ่มจากการสร้างทานบารมีเป็นลำดับแรก ซึ่งเป็นทางอุปประเสริฐที่ทำให้พระโพธิสัตว์เจ้าในอดีต ปัจจุบัน และอนาคตประพฤติปฏิบัติเพื่อเป็นพระพุทธเจ้า บารมี 10 ประการประกอบด้วย ทาน, ศีล,
การปรับปรุงตนเองเพื่อการบรรลุธรรม
322
การปรับปรุงตนเองเพื่อการบรรลุธรรม
…ตัว ๓. ทำใหมงคลอันๆๆ ทั้งหมดเกิดขึ้นกับเรา ๔. ทำให้เข้าถึงนิพพานได้เร็ว ฯลฯ “บุตี ปรม ๗ปอ ติติกขา ความอดทนคือความทนทาน เป็นตะอย่างยิ่ง” ที่. มหา. ๑/๒/๕๗
บทความนี้เน้นการพิจารณาตนเองว่าตนจัดอยู่ในประเภทใด และการปรับปรุงตนเพื่อให้บรรลุสมโพธิญาณอย่างมีประสิทธิภาพ กล่าวถึงอานิสงส์จากการสักการบูชาที่สามารถช่วยให้เลิกเป็นคนอาแต่ใจ, ทำให้เกิดคุณธรรม, และช่วย
นิพนานคืออะไร
350
นิพนานคืออะไร
…่ยนแปลง เป็นบรมสุข ดั่งขึ้นด้วยอำนาจกรรม มีพระพุทธพจน์ที่กล่าวถึงนิพนานไวหลายแห่ง อาทิเช่น "นิพนาน ปรม สุข นิพนาน สุขอย่างยิ่ง" ม. ม. ๑๓/๒๙/๒๘๑ "ความเกิดแห่งนิพนานโดยอ้อมปราศจาก ความเสื่อมแห่งนิพนาน น…
นิพนานมีความหมายหลายประการ เช่น ความดับหรือความสุขจากการดับทุกข์และกิเลส นอกจากนี้ยังหมายถึงความพ้นจากภพสาม ซึ่งไม่มีการเวียนวายตายเกิด มีความเป็นอยู่ที่มั่นคงและเที่ยงแท้ นิพนานถูกกล่าวถึงในพระพุทธพจ
การค้นหานิพพานในใจมนุษย์
57
การค้นหานิพพานในใจมนุษย์
…เพราะฉะนั้นถ้าจะหักห้ามในตัว อย่าไปหนอกตัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ตรัสเหมือนกันหมดว่า นิพพาน ปรมวาทนิตย์ พุทธ พระนิพพานเป็นเยี่ยม แล้วยังตรัสอีกว่า นิพพาน ปรม สู่พระนิพพานเป็นบรมสุข หมายความว่า สุ…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความมืดมนในจิตใจและวิธีที่จะทำให้หายไปเพื่อไปสู่การรู้แจ้งในนิพพาน พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกพระองค์ได้ตรัสถึงนิพพานว่าเป็นบรมสุขที่แท้จริง และชี้ให้เห็นว่าหากอยู่ในภพชั่วคราวจะมีแต่
การบูชาและปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
49
การบูชาและปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี
…พื่อชี้ทางนิพพาน ความสุขงั้นยิ่งและเป็นความสุขแห่งความหลุดพ้น คือ “นิพพาน” ดังพูดจานั้นว่า “นิพพาน” ปรม สุข นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง ซึ่งความสุขอันยิ่ง คือ พระนิพพานนี้ นั่นเป็นเป้าหมายสูงสุดของผู้จะปฏิบัต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาพระฎีนิวิชฌาชา และการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ที่ชี้ให้เห็นถึงการเข้าถึงนิพพาน โดยผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้องและมีประสิทธิภาพ หลวงปู่ได้นำเสนอวิธีการเ
ความทุกข์ในชนชั้นและการพ้นทุกข์
227
ความทุกข์ในชนชั้นและการพ้นทุกข์
…นจากภพ 3 ภพภาพ รูปภาพ อรูปภาพ แล้วไปสู่อันดับนิพพาน ไปสู่อันที่มั่งสุดอย่างเดียว ที่เรียกว่า นิพพาน ปรม สุข นิพพานเป็นบรมสุข เป็นสุขอย่างยิ่ง จะต้องไปสู่นิพพานนี้ สมเด็จพระปิยท่านต้องคู่กัน | ๒๒๕
บทความนี้สำรวจว่าความทุกข์ปรากฏในทุกชนชั้น ตั้งแต่ชนชั้นสูงไปจนถึงชนชั้นล่าง รวมถึงเทวดาและสัตว์อื่น ๆ กำหนดว่าทุกสรรพสิ่งมีทุกข์ภายใต้กฎแห่งกรรม ซึ่งส่งผลต่อการกระทำและคำพูด บทสรุปของพระสัมมาสัมพุทธเ
การค้นหาความสุขจากใจหยุดนิ่ง
54
การค้นหาความสุขจากใจหยุดนิ่ง
…ฺถิ สนติมิปร' สุข สุขอื่นนอกจากใจหยุดนิ่งไม่มี แล้วสุขที่เที่ยงแท้วรเป็นบรมสุขท่านก็มาอีกว่า นิพพาน ปรม สุข พระนิพพานเป็นบรมสุข คือ มันมีสุขธรรมดา สุปานากกลาง และสุขอย่างยิ่งคือ บรมสุข สุขธรรมดา คือ ผู้…
การค้นหาความสุขที่แท้จริงมาจากการหยุดใจเมื่อเราหยุดใจเพียงชั่วครู่เราจะพบกับสุขที่ต่างจากที่เคยเข้าใจ ชีวิตที่จะต้องประสบกับความสุขที่แท้จริงนั้นแตกต่างจากความสุขทางโลก ที่เกิดจากใจที่หยุดนิ่งเท่านั้น
สุขและนิพพานในแนวคิดทางพุทธศาสนา
55
สุขและนิพพานในแนวคิดทางพุทธศาสนา
…้งออกมาแล้ว เพราะหมดจากโลภะ โทสะ โมหะ ก็เสอสะเหหนี่ยรั้นหมดสิ้นไป ผู้ท่านก็จะบอกอย่างนี้แหละ นิพพาน ปรม สุข พระนิพพานเป็นบรมสุขท่านยืนยันท-Pะนั่น เพราะฉะนั้นเราเกิดมาเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง หมายถึงนิพพา…
สุขปานกลางเป็นสภาวะที่ไม่มั่นคง อาจมีความทุกข์เข้ามาเมื่อออกจากสวรรค์หรือมนุษย์ กลับกันกับบรมสุขที่นิพพาน ซึ่งเป็นการหมดจากโลภะ โทสะ โมหะ ทำให้ไม่มีความเหน็ดเหนื่อยและความทุกข์ พระนิพพานคือบรมสุขที่เก
รายชื่อนักสมาชิกร่วมทำบุญที่วัดพระธาตุภายใน
125
รายชื่อนักสมาชิกร่วมทำบุญที่วัดพระธาตุภายใน
…. วัดพระธาตุภายใน 2. ศ.เกียรติคุณ ดร.มาลี ย - พญ.อัญชลี เครื่องราชอิสริยาภรณ์ 3. คุณคำแก้ว โครสพงษ์ ปรม แถม และเปปเปอร์เวิร์นท์ 4. บริษัท เดอะมอลล์ กรุ๊ป จำกัด 5. สภากาชาดไทย 6. สำนักงานบริหารทรัพยากรบุค…
รายชื่อสมาชิกที่เข้าร่วมทำบุญ ณ วัดพระธาตุภายใน ประกอบด้วยบุคคลและองค์กรต่างๆ เช่น ศ.เกียรติคุณ ดร.มาลี, สภากาชาดไทย, บริษัทเดอะมอลล์ กรุ๊ป จำกัด และหลายครอบครัวที่มีจิตศรัทธาในการทำบุญ งวดนี้มีทั้งคร
ความสำคัญของความอดทน
35
ความสำคัญของความอดทน
ขนดี หิตสุขาวหา ขนตี ปรม ตโป ตีติกขา เกวตานํปิ ปาปานํ ขนตี มูล นิกฤตติ ความอดทน คือความทนทาน เป็นตปะ อย่างยิ่ง ความอดทน ย่อม…
กุศลธรรมทั้งหลาย แม้ทั้งสิ้นนั้น ย่อม เจริญด้วยความอดทนแท้ ผู้อดทน ชื่อว่าย่อมบูชาสมเด็จพระปิ่นเจ้า ด้วยการบูชาอย่างยิ่ง ผู้อดทน ชื่อว่าย่อมทำตามวจโนวาทของ พระศาสดาทีเดียว ผู้อดทน ชื่อว่าย่อมขุดเสียได
ปัญญาและการหลุดพ้น
32
ปัญญาและการหลุดพ้น
…อิสระเต็มที่ เกิดความสุขทันตาเห็นที เดียว เป็นความสุขที่ประณีตอย่างยิ่ง สมกับพุทธดำรัสที่ว่า นิพพาน ปรม สุข แปลว่า ความดับกิเลสเป็นสุข อย่างยิ่ง แต่เนื่องจากเป็นดวงวิมุตติ ของกายมนุษย์ จึงเป็นเพียงวิมุตต…
ดวงปัญญา คือปัญญายิ่ง เมื่อ เข้าถึงดวงปัญญาได้ ความคิดอ่านก็ เฉียบแหลมละเอียดสุขุมยิ่งขึ้น เลิกเป็น คนงมงายได้ทันที แต่เนื่องจากเป็นดวง ปัญญาของกายมนุษย์ จึงเป็นเพียงเริ่ม ต้นของปัญญายิ่งเท่านั้น ใจผู
ความเพียรปฏิบัติธรรม
78
ความเพียรปฏิบัติธรรม
…ณธรรมทั้งหลายเกิดขึ้นในตัว ๓. ทำให้มงคลข้อต้น ๆ ทั้งหมดเกิดขึ้น ๔. ทำให้เข้าถึงนิพพานได้เร็ว “ขนฺตี ปรม ตโป ตีติกขา ความอดทนอย่างแรงกล้า เป็นตบะ อย่างยิ่ง” (พุทธพจน์) เมษายน ๒๕๖๑
๔. ได้เดินทางแล้ว คิดว่าเหนื่อยนัก จึงนอน ไม่ปรารภความเพียร ๆ ๕. บิณฑบาตไปไม่ได้อาหารมากตาม ต้องการ คิดว่าเหนื่อยนัก ถึงทำความเพียรคง ไม่ได้ดี อย่ากระนั้นเลยนอนดีกว่าจึงนอน ไม่ ปรารภความเพียร ฯ 5. บิณ
การสนทนาธรรมกับพระปุณณมันตานีบุตร
37
การสนทนาธรรมกับพระปุณณมันตานีบุตร
…ต ที่คนเรา ทุกคนต้องแสวงหา เป็นความสมบูรณ์ของชีวิตเพื่อความ สุขที่แท้จริง พุทธา) คือ นิพพาน (นิพพาน ปรม วทนติ แต่การจะบรรลุถึงเป้าหมายสูงสุด หรือจะทำงาน ใด ๆ ให้สำเร็จก็ตาม คุณธรรมที่สำคัญที่สุดที่จำเป็น…
มหาเถระถึงกับตั้งความปรารถนาจะได้พบเพื่อสนทนา ธรรมกับท่านพระปุณณมันตานีบุตรให้ได้ พระปุณณมันตานีบุตรเถระ ได้เดินทางมาเข้าเฝ้า พระผู้มีพระภาคเจ้า ณ พระเชตวันมหาวิหาร พระบรมศาสดาทรงแสดงธรรมให้พระปุณณมัน