ประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 109

ธรรมะ ประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๑) ๒๔๐ ประโยชน์สุขให้แก่สรรพสัตว์ หรือนำความอิ่มอกอิ่มใจและความ ปีติเบิกบานมาใ…

ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ถือเป็นรัตนะที่ล้ำค่า และการอุบัติขึ้นของพระพุทธเจ้าซึ่งเกิดขึ้นได้ยาก ทำให้การดำรงชีวิตของสัตว์ทั้งหลายอยู่ในความมืด และพระพุทธองค์นำแสงสว่างมาให้

ธรรมะ ประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๑) ๒๔๒ ย้อนหลังไปในที่สุดแห่ง ๑,๔๐๐ กัปจากภัทรกัปนี้ มี พระพุทธเจ้าเสด็จอุบัติ…

ย้อนกลับไปใน ๑,๔๐๐ กัป ในวรกัป มีพระพุทธเจ้า ๓ พระองค์ ได้แก่ พระปิยทัสสี พระอัตถทัสสี และพระธัมมทัสสี โดยพระปิยทัสสีทรงบำเพ็ญบารมี และอุบัติในพระนครสุธัญญวดี และพระองค์ประสูติในวันเฉลิมพระนามว่า ปิยท

ธรรมะ ประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๑) ๒๔๔ บุพเพนิวาสานุสติญาณ จุตูปปาตญาณและอาสวักขยญาณ และ ทรงเปล่งอุทานเหมือนกั…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการตรึกระลึกถึงคุณงามความดีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รวมถึงการบรรลุธรรมของพระองค์ที่เกิดขึ้นหลังจากการตรัสรู้ ตั้งอยู่ที่โพธิบัลลังก์ถึง 7 สัปดาห์ และข้อคิดเกี่ยวกับการมีพระพุทธเจ้าเป็น

ธรรมะ ประช พระปิยทัสสีพุทธเจ้า (๓) ២៥៨ ๒. ธรรมทั้งหลาย ที่เป็นสังขตะมีประมาณเท่าใด อริย มรรคมีองค์ ๘ ปราชญ์กล่…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงอริยมรรคมีองค์ ๘ ซึ่งถือว่าเป็นยอดแห่งธรรมทั้งหมดที่นำไปสู่ผลอันเลิศ ทั้งยังพูดถึงวิราคธรรมที่ช่วยให้เกิดความสงบและสิ้นทุกข์ เช่นเดียวกับความสำคัญของสงฆ์สาวกของพระพุทธเจ้าในฐานะที

ธรระพี ประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๑ เทว สันนิบาต) พระผู้มีพระภาคเจ้าถึงเหตุการณ์ที่เหล่าเทวดาชั้นดาวดึงส์ ประชุ…

ในบทนี้กล่าวถึงการประชุมของเหล่าเทวดาชั้นดาวดึงส์ที่สุธรรมาเทวสภา ในวันที่ ๑๕ ค่ำ โดยมีมหาราชทั้ง ๔ องค์นั่งอยู่ นอกจากนี้…

ธรระพี ประช มหาโควินทสูตร (ตอนที่ ๗ ออกบวช) ๓๒๕ เหล่าภริยาผู้ภักดีพากันกล่าวว่า “ท่านเท่านั้นเป็น ทั้งหมดของพวก…

ในตอนที่ ๗ ของมหาโควินทสูตร, เหล่าภริยาที่ภักดีต่อพระโพธิสัตว์ได้กล่าวถึงความต้องการที่จะออกบวชพร้อมด้วยท่าน เมื่อมหาโควินทพราหมณ์ออกบวช พระราชาและผู้คนจำนวนมากก็ตามออกบวช แผ่ความเมตตาไปทั่วทุกแห่ง แล

ธรระพี ประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ကာမာ พร้อมกำชับว่า “จะมีชายคนหนึ่งมาในเส้นทางที่พวกท่านทั้งสอง ซุ่มอ…

ในเรื่องนี้เสนอการวางแผนของพระเทวทัตในการลอบสังหารพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีการใช้กลุ่มนายขมังธนูถึง ๓๑ คนในแผนการนี้ ด้วยแรงจูงใจเพื่อปกปิดกรรมชั่วของตน และทำให้ไม่สามารถติดตามได้ว่าเป็นการจ้างวานจากใ

ธรระพี ประช จันทกุมาร บำเพ็ญขันติบารมี (๑) ကောဇ บอกนายขมังธนูว่า “ดูก่อนอุบาสก ท่านอย่าเดินทางไปตามทาง ที่พระเท…

บทร้อยกรองนี้เล่าถึงเหตุการณ์เมื่อพระพุทธเจ้าส่งนายขมังธนูไปในทางปลอดภัยจากพระเทวทัต เมื่อเขาไม่มาถึงตามระยะเวลา นายขมังธนูอีกสองคนได้มาและได้ฟังธรรม รับความศรัทธา แสดงให้เห็นถึงความมหากรุณาและการอภัย

ธรระพี ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๑) ๓๖๗ ของพระโพธิสัตว์เป็นประดุจเสียงพิณหัตถีกันต์ ที่ยังใจของ สรรพสั…

เนื้อหานี้พูดถึงพระนางวิมลาเทวีที่มีความปรารถนาอยากฟังธรรมจากพระโพธิสัตว์ แต่เกรงว่าจะไม่ได้ยิน จึงแสร้งทำเป็นป่วย เพื่อให้ได้ยินธรรม แม้พญานาคจะเคารพพระโพธิสัตว์ แต่ก็ห่วงความเป็นอยู่ของพระนางมาก เช่

ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๒) ๓๗๖ ทั้งหมด เห็นการโคจรของดวงดาวนักษัตร พระจันทร์ พระอาทิตย์ที่เวีย…

ในบทนี้กล่าวถึงการเห็นโคจรของดาวและดาวฤกษ์ในสวรรค์ ผ่านมุมมองของพระราชา ธนัญชัยและการท้าพนันที่เกิดขึ้นกับปุณณกยักษ์ในเกมสกา โดยพระราชาและยักษ์ได้ตกลงพนันกันอย่างเข้มข้น ถูกตั้งอยู่ในสวนแห่งสวรรค์ที่เ

ธรระพี ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๒) ๓๗๗ ราชาทอดก่อน เมื่อเริ่มเล่น พระราชาทรงพลิกสกาซึ่งมีลักษณะเป็น ลู…

บทความนี้กล่าวถึงการเล่นพนันที่ไม่ควรทำ เพราะจะนำไปสู่ความเสื่อมเสียและเวรกรรม ผู้แพ้จะเสียทรัพย์และผู้ชนะอาจก่อเวร ทั้งนี้ยังเน้นถึงการทำดีเพื่อให้มีสุคติโลกสวรรค์ การทำความดีมีค่ามากกว่าการเสี่ยงดวง

ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (๓) ៣៨០ การสร้างบารมี เป็นงานใหญ่ของพวกเราทุกคน ที่จะ ต้องท้าจนกว่าจะบ…

การสร้างบารมีเป็นหน้าที่สำคัญที่ทุกคนต้องเผชิญ ซึ่งต้องมีความมั่นใจและผ่านอุปสรรคต่างๆ ที่จะมาทดสอบใจ การฝึกจิตใจให้สงบ เป็นการสร้างปัญญาที่บริสุทธิ์ที่จะนำพาเราไปสู่การเข้าใจปัญหาต่างๆ อย่างลึกซึ้ง ท

ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๓) ៣៨២ ที่คอยช่วยเหลืออยู่ จึงถลึงตาใส่อารักขเทวดาด้วยความไม่พอใจ อารั…

เนื้อหาเล่าถึงการแข่งขันเล่นสการะหว่างพระราชาและปุณณกยักษ์ ซึ่งพระราชาไม่มีอารักขเทวดาคอยช่วยเหลือ ทำให้พระองค์ปราชัยเป็นครั้งแรกในชีวิต ในขณะที่ปุณณกยักษ์ชนะและร้องเสียงดังแสดงความดีใจ ให้ข้อคิดเกี่ย

ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๔) ๓๕๐ ควรสงเคราะห์ใครบ้าง ทำอย่างไรจึงจะชื่อว่ามีปกติกล่าวคำสัตย์ เมื…

ในธรรมเทศนานี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง โดยเฉพาะสำหรับผู้ครองเรือน ควรเข้าใจว่าการคบหาสมาคม การเลือกบริโภค การเลือกถ้อยคำ และการมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนต้องมีวิจารณญาณ เพื่อเป็นผู

ธีระ ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญ สัจจบารมี (5) ៤០៨ พลางกล่าวเชื้อเชิญให้ท่านแสดงธรรมอันไพเราะให้ได้สดับ พระโพธิสั…

ในบทสนทนานี้ พระโพธิสัตว์ได้สอบถามพระนางวิมลาเทวีเกี่ยวกับสาเหตุที่ทำให้ท่านมีวิมานที่งดงาม พระนางได้อธิบายว่ามาจากบุญกรรมที่ท่านได้ทำในอดีต รวมถึงการบำรุงสมณพราหมณ์ด้วยของถวายอย่างเคารพ การทำความดีแล

ธรระพี ประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๗) ๔๖๗ เพราะฉะนั้น การไปจากโลกนี้ของพวกสัตบุรุษ และพวก อสัตบุรุษจึง…

บทความนี้พูดถึงความแตกต่างในสัมปรายภพระหว่างสัตบุรุษที่ทำบุญและอสัตบุรุษที่ทำบาป ซึ่งผลของการกระทำในปัจจุบันจะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย สัตบุรุษจะได้ไปสู่สวรรค์ในขณะที่อสัตบุรุษจะต้องเผชิญกับทุกข์ในนรก

ธรระพี ประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๗) ៤៦៩ มาตลีเทพบุตรตอบว่า “สัตว์เหล่านี้เคยเป็นผู้ตระหนี่ เหนียวแน่…

ในชาดกเนมิราชนี้เสนอถึงผลกรรมของสัตว์ที่เคยทำความชั่ว เช่น การเบียดเบียนผู้อื่นและการโกงลูกหนี้ ทำให้ต้องทนทุกข์ในนรก ซึ่งเป็ฯสภาพที่กรรมของเค้ากลับมาหา โดยนำเสนอการลงโทษทางจิตใจและร่างกายที่สอดคล้องก

ธรระพี ประช บริจาคดวงตาเป็นทาน (อุปบารมี) ๕๑๓ คือ ที่ประตูเมืองทั้ง ๔ แห่ง ใจกลางเมืองอีก 9 แห่ง และที่ ประตูพร…

ในวันพระ พระเจ้าสีวิราชเสด็จไปโรงทานเพื่อบริจาคทรัพย์สินและพิจารณาการให้ทาน พระองค์ทรงคิดว่าแม้จะบริจาคทรัพย์สมบัติภายนอกมามาก แต่ความสุขยังไม่มากขึ้น จึงตั้งใจบริจาคสิ่งที่มีค่าอันลึกซึ้งมากกว่า จนมี

ธรระพี ประช บริจาคดวงตาเป็นทาน(อุปบารมี) ๕๑๕ การบริจาคของเรา และอย่าได้ถือโกรธในพราหมณ์นี้เลย” จากนั้นพระองค์ทร…

บทนี้เล่าถึงความมุ่งมั่นของพระราชาที่ตัดสินใจบริจาคดวงตาของพระองค์ ด้วยการข่มทุกขเวทนาที่เกิดขึ้น ขณะที่แพทย์พยายามหยุดการทำ แต่พระราชาสั่งให้ทำต่อไป พระราชาเชื่อว่าการบริจาคดวงตาจะนำไปสู่การเข้าถึงพร

ธรระพี ประช บริจาคดวงตาเป็นทาน (อุปบารมี) ๕๑๗ การสั่งสมทานบารมี ไม่ว่าจะเป็นบารมีขั้นต้น อุปบารมี หรือ ปรมัตถบา…

บทนี้กล่าวถึงการสั่งสมทานบารมี เช่น อุปบารมีและปรมัตถบารมี โดยยกตัวอย่างพระองค์เป็นแบบอย่างในการสร้างบารมีของผู้คน เพื่อพาไปสู่ความปลอดภัยและนิพพาน การประพฤติปฏิบัติตามแบบอย่างนี้จะทำให้เราสร้างบารมีไ