ประโยค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 939 / 946

ประโยค - คำฉีพระธีมมาพุทธถอด ยกพัทธเปล ภาค ๔ หน้า ที่ 138 เรื่องสังจิสามเณร ๒๖. ๑๒๔/๑๔ ตั้งแต่ กิจผรินาอา…

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับสังจิสามเณร ตั้งแต่การเริ่มต้นกิจกรรมผรินาอานจนถึงบทเรียนที่สำคัญที่สามเณรควรจดจำ โดยเฉพาะการเข้าใจในแนวทางของพระพุทธศาสนา ที่มุ่งเน้นให้สามเณรเป็นผู้มีคุณธรรมและปฏ

ประโยค/ข้อความจากภาพเป็นภาษาไทย จำนวนมาก รวมทั้งมีการใช้คำศัพท์เฉพาะทางและชื่อเฉพาะที่ซับซ้อน แต่เนื่องจาก…

เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับผูมารดาและปฏิหาริย์ในชีวิต เรื่องราวเกี่ยวกับการใช้ชีวิตในสถานการณ์ที่ซับซ้อน และความเชื่อที่อาจส่งผลกระทบต่อจิตใจและการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังวิเคราะห์การทำความเข้าใจใน

ประโยคโคลง - คำฉันจรามปรัมณ์ที่ภูมิดา ยกพักเปล่าภาค 4 - หน้า 140 เป็น ส่วนว่าจิตฤดุรมฤตกุปี การณ อ.เขตุแม…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงความศักดิ์สิทธิ์ของจิตใจและการเดินทางของตัวละครที่มีประสบการณ์เกี่ยวกับธรรมะ โดยความสะดวกแห่งจิตเปิดเผยความจริงและความงาม เมื่อสามเณรกำลังสอนธรรมให้กับผู้ที่ต้องการเรียนรู้ นำเ

ประโยค - คำสัตย์พระสัมมาทิฏฐิถูกขอ ยกพับแปล ภาค ๔ หน้า 141 ภาคใต้ ย่อมไม่กลัว อิติ ดังนี้ อการี ได้กล่าวแล…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสัตย์พระสัมมาทิฏฐิที่มีการนำเสนอในภาคใต้ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของธรรมะที่พูดถึงการเข้าใจความหมายของชีวิตและความตาย รวมถึงการพิจารณาถึงสัจธรรมที่เกี่ยวกับทุกข์และสุข โดยชี้ให้เห็นถึงต้นเห

ประโยค – คำบรรยายนำที่ถูกต้อง ยกพิมพ์เผย ภาค ๔ – หน้าที่ 142 เรื่องพระขานุณโณทัญญะ ๓๐. ๑๒๔/๓ ตั้งแต่แต่ …

บทความนี้สำรวจปรัชญาและความหมายของพระขานุณโณทัญญะ โดยพูดถึงการเดินทางและสถานที่สำคัญในวรรณกรรม การตัดสินใจและชีวิตประจำวันในเวลานั้น พร้อมทั้งภาพลักษณ์ของพระภิกษุและหลวงพ่อในบทบาทต่างๆ ชี้ให้เห็นถึงคว

ประโยค- คำสัตย์พระมาทที่ถูกลบ ยกพ้นเปล ภาค ๕ หน้าที่ 144 ซึ่งอันบรรพชา เถรา กะพระเถรา ๕ เถรา อ. พระเถรา เ…

เนื้อหานี้เป็นการพูดถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ตรัสและสั่งสอนบรรดาภิกษุในสมัยนั้น เพื่อให้เข้าใจถึงการประพฤติปฏิบัติและฐานะของพระเถระที่ถูกชี้ให้เห็น การดูแลและสอนสั่งในแนวทางที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพร

ประโยค- คันฐิโต- คินิธีชรมมาทฐฺกถา ยกฺพัทฺเทปา ภค - หน้า 145 อ. ความเป็นอยู่ เอกํปี แมสิวันหนึ่ง โว แห่งเธ…

เนื้อหานี้สำรวจทัศนคติและปัญญาที่ส่งผลต่อความเป็นอยู่ในชีวิตของบุคคลผู้มีปัญญา โดยชี้ให้เห็นว่าความดีในชีวิตเป็นไปตามการประพฤติ และการตั้งมั่นในธรรมของปัญญา ซึ่งช่วยเสริมสร้างคุณค่าของชีวิต บุคคลที่มี

ประโยค๒ - คำนี้พระธัมม์ที่ถูกยกพิมพ์เผย ภาค ๕ หน้าที่ 146 เรื่องนางปุญจารา ๓๓.๑๗๙/๔๔ ตั้งแต่ สา เอโก เม …

เรื่องราวของนางปุญจาราที่ร้องไห้ในขณะที่รอความช่วยเหลือจากคนรัก สื่อถึงอารมณ์และความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นในเมืองสาวติดี รวมถึงบทสนทนาและความคิดเกี่ยวกับการดำรงชีวิตในสังคมในขณะนั้น ปุญจาราและค

ประโยคโต - คำฉิพรรษที่ถูกต้อง ยกพัทธเปล ภาค ๔ - หน้าที่ 147 หรือ อิติ ดังนี้ ๆ (ปุริโส) อ. บูรณ (อาทิ) กล…

ในหน้าที่ 147 ของยกพัทธเปล ภาค ๔ มีการสนทนาเกี่ยวกับคำฉิพรรษในประโยคโต และการถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับการถามตอบระหว่างบุคคลต่าง ๆ ที่แสดงถึงความสัมพันธ์และการเข้าใจในคำถา…

ประโยค - คำฉันพระธัมมปฏิญาณ ยกศัพท์เปิด ภาค ๔ - หน้าที่ 149 อันชนะ ท. ทุษฺโษ เภายู เอกฉิตมฺมิ นนเชิง ตะถ…

บทความนี้นำเสนอคำฉันพระธัมมปฏิญาณในภาค ๔ โดยเน้นที่ความหมายของคำสอนในศาสนาพุทธ รวมถึงการศึกษาความเชื่อมโยงระหว่างพระศาสดากับความเชื่อในสังคม นอกจากนี้ยังมีการช่วยอธิบายความสำคัญของคำสอนและบทบาทของบุคค

ประโยค - คำฉีพระธรรมม์ที่ถูกถอด ยกคำศัพท์.ภาค ๔ - หน้าที่ 151 ชล อ. น้ำ อุณา สมุทร ท. ๔ ปริตตค เป็นน้ำดน…

เนื้อหานี้เน้นการศึกษาคำฉีพระธรรมม์ที่ถูกถอด และได้ยกตัวอย่างคำศัพท์สำคัญในภาค ๔ ข้อความได้พูดถึงการเปรียบเทียบความเศร้าโศกและการบรรเทาทุกข์ตามหลักพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความหมายของน้ำ ซึ่งมีนัยยะในทาง

เอาแต่ประโยค ๙ แต่ไม่คิดว่าเรียนแล้วจะนำมาใช้งานอะไร ตรงนี้เองที่ทำให้บางรูปแบบของไปแล้ว พอจบ ๙ ประโยค ก็คิดว่าด…

…ันหรอก ผลสุดท้ายชีวิตของเราอยู่ได้ด้วยญาติธรรม เพราะฉะนั้น สิ่งที่เราต้องคิดก็คือ เราจะนำความรู้ ๙ ประโยค ไปทำอย่างไร ให้เราเข้าถึงธรรมได้โดยง่าย โดยเร็ว ในขณะเดียวกัน ญาติธรรมที่นำวัสสุเลาะเรามาแต่ละมือ เ…

…เราคือผู้ที่เราควรส่งคืนด้วยการให้เรื่องความรู้เพื่อช่วยกันเข้าถึงธรรม ฉะนั้นให้เราคิดว่าเราจะใช้ ๙ ประโยคที่เรียนรู้มาอย่างไรเพื่อตอบแทนคุณของเขาได้อย่างมีประสิทธิภาพที่สุด dmc.tv

…ราะฉะนั้น ก็ต้องถามตัวเราว่า ๑) เขาบำรุงเราแล้วด้วยลักษณ์การต่าง ๆ เราจะใช้ความเป็น พระมหาเปรียญ ๙ ประโยคที่เรียนมา ทำอย่างไรให้โยมได้บุญ เยอะ ๆ ให้สมกับที่แม่เขาจะไม่ได้เป็นญาติพี่น้องกับเรา แต่บำรุง อุบล…

ความรู้และความดีเป็นสิ่งที่ยิ่งให้ยิ่งเพิ่ม ควรใช้ความเป็นพระมหาเปรียญเพื่อแบ่งปันความรู้ให้กับผู้อื่น และส่งเสริมการสร้างบุญ ไม่ควรมองว่าคนอื่นไม่เกี่ยวข้อง หากแต่ควรตอบแทนบุญคุณของผู้ให้ เราควรตระหน

…ดเตือนตนเองว่า พระบาลีคือภาษาที่เก็บคำสอนเพื่อการปราบกิเลสให้นิสัยไปอย่างถาวร เมเราสอนเลื่อนชั้นได้ ประโยค ก็ต้องถามตนเองว่า นิสัยของเราดีขึ้นหรือไม่ เรานำ (๒๒) ชีวิต สมณะ (ฉบับมาหาวารนะ) www.kalyanamitro.…

ตัวอย่างเรื่องการรักษาผ้าคลอดนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาที่ลึกซึ้งในพระธรรมวินัย และการตระหนักถึงคุณค่าของการบวชว่าควรนำไปสู่การกำจัดทุกข์และการประพฤติดีที่ตรงตามหลักศีลธรรม การเรียนพระบาลีมี

…นด้วย และที่สำคัญของความเป็นพระก็เพิ่มมากขึ้นตามลำดับด้วย อย่ามัวแต่ภูมิใจว่าเราเป็นพระมหาเปรียญ ๙ ประโยค ถ้ามัวคิดแบบนั้น นอกจากปัญญาจะไม่ก้าวหน้า เพราะคุ้นอยู่กับการท่องจำแต่ไม่คุ้นกับการใช้ปัญญา การทำงา…

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของการใช้ความรู้ในการเจริญธรรมอย่างแท้จริง โดยเฉพาะในแง่ของการปราบกิเลสและการพัฒนาความบริสุทธิ์ใจ การเตรียมตัวให้พร้อมในการตอบสนองความต้องการของญาติโยม และแนะนำให้ตั้งคำถามเพ

…หลังจาก พระเดชพระคุณได้ศึกษาเล่าเรียนทางด้านพระปริยัติธรรมจบ หลักสูตรของคณะสงฆ์ คือเป็นเปรียญธรรม ๙ ประโยคแล้ว และได้ศึกษาด้านพระปฏิบัติธรรม ทั้งสมถกรรมฐานและวิปัสสนา กรรมฐาน จนเป็นที่แน่ใจว่ามีความรู้ความเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับผลงานการจารนาของพระเดชพระคุณที่เริ่มต้นหลังจากศึกษาจากคณะสงฆ์ ปริญญา ๙ ประโยค เน้นการสอนที่ชัดเจนซึ่งได้นำไปสู่การเผยแพร่ผลงานถึง ๓ เรื่องในปีพุทธศักราช ๒๕๐๖ รวมถึงการเก็บตัวเงี…

…าจารย์ในปัจจุบัน จึงเมื่อสอบ ความรู้พระปริยัติธรรม ได้เป็นนักธรรมชั้นเอก และสอบได้เป็น เปรียญธรรม 9 ประโยค ซึ่งเป็นความรู้ชั้นสูงสุดแห่งการศึกษาของ คณะสงฆ์ไทยแล้ว ก็ใจฝึกฝ่าอยู่แต่การภาวนา พระพิมธรรม หรือที…

พระมหาโชตก ญาณสิทธี ป.ธ.9 เป็นพระที่มีความเวียนวนในบูรพาพรากและความเชี่ยวชาญด้านวิปัสสนากรรมฐาน ด้วยสมณศักดิ์เป็นพระราชาคณะชั้นเทพ โปรดให้เข้าปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน ณ สำนักงานปฏิบัติวิปัสสนาสมยตส โดยก

…ย ท่านได้บรรพชาอุปสมบทในพระพุทธศาสนาตะ เล่าเรียน พระปริยัติธรรม จนมีความรู้สามารถสอบได้เปรียญธรรม ๙ ประโยค หรือเรียกว่า วป.๙ ซึ่งเป็นวุฒิสงสุดการศึกษา แห่งคณะสงฆ์ไทยแล้ว ลาศิกาขอออกไปรับราชการเสียบานหนักหนา…

สำนักงานวิสาสนวิทยากอศรมได้พัฒนาขึ้นอย่างต่อเนื่อง โดยมีความสำคัญจากพระภิกษุและผู้มีส่วนเกี่ยวข้อง. ขณะนี้มีการดำเนินการในรูปมูลนิธิ วิวอาศร โดยมีนายธนิตอยู่โพธิเป็นประธานกรรมการ. ท่านได้บรรพชาอุปสมบท

… และมีมันตระ ๓ มากมายปฏิสรรค์ และไม่มีคำกล่าวล้อเลี้ยว ๆ แห่งการรักษาศิลป์โลก อันประจักษ์ไปสุดงา "๑ ประโยค" "วิสาขา สมาบัติต้องมนุษย์ เป็นเสมือนของกำพร้ามือเทียบกับสุขอันเป็นทิพย์ วิสาขา ๕๐ ปีของมนุษย์เท่า…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการปรกครองที่มีความรู้สูงสุดและการเข้าใจในมุมมองต่าง ๆ มีการเปรียบเทียบการใช้ชีวิตมนุษย์กับชีวิตทิพย์ อธิบายถึงความสำคัญของการเข้าถึงความเป็นจริงและศิลป์โลก ผ่านการเปรียบ